●✺سوره 📖 الرحمن ✺●
📖#تفسیر_آسان_قرآن

♕سوره الرحمن آیه ۷۲-۷۳♕

﴿حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ ٧٢﴾.
زنانی زیبا و فراخ‌چشمی در خیمه‌های بهشت محفوظ‌اند که غیر از شوهران خویش به سوی کسی چشم ندوخته‌اند.

﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٣﴾.
به کدام یک از نعمت‌های پروردگار خویش ای گروه انس و جنّ تکذیب می‌کنید؟ به هیچ‌یک از نعمت‌های پروردگار خود تکذیب نمی‌کنیم و ثنا و ستایش سزاوار توست.

📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰

❂○° #کلمات_قـرآن °○❂

《دَسَّاها》

❖⇦• ﴿دَسَّاها﴾ : مِن اصل کلمةِ «دَسّ» بِمَعنَی' دُخُولِ الشئ فی غَیرِهِ بِقَهرِِ وقُوَّه.
❖⇦• ﴿دَسَّاها﴾ : از ماده ی «دَسّ» دراصل به معنی داخل کردن چیزی توأم با کراهت است.

«قرآن مجید» در باره زنده به گور کردن دختران که آنها را با کراهت ونفرت درخاک پنهان می کردند.
می فرماید:
❖⇦• مثال در قرآن ﴿أم یَدُسُّهُ فِی التُّراب﴾.(نحل: ۵۹).
«وبه کارهای مخفیانه وزیانبار هم «دسیسه» گفته می شود».

❖⇦• مثال در قرآن ﴿قَد أَفلَحَ مَن زَکَّاها○وَقَد خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾.(شمس:۱۰-۹)
«(قسم به همه‌ی اینها!) کسی رستگار و کامیاب می‌گردد که نفس خویشتن را (با انجام طاعات و عبادات، و ترک معاصی و منهیّات) پاکیزه دارد و بپیراید (و آن را با هویدا ساختن هویّت انسانی رشد دهد و بالا برد)».
و کسی ناامید و ناکام می‌گردد که نفس خویشتن (و فضائل و مزایای انسانیّت خود را در میان کفر و شرک و معصیت) پنهان بدارد و بپوشاند، و (به معاصی) بیالاید.

🍃 توضیح: «دَسّی»: پنهان داشت. آلوده کرد. از مصدر تَدْسِیَة، به معنی نقص و اخفاء، و آلوده‌کردن و خاموش داشتن استعداد است. در اصل (دَسَّسَ) از (دَسَّ) به معنی پنهان کردن چیزی در زیر خاک است و حرف دوم مضاعف قلب به یاء شده است، مانند تَقَضَّضَ و تَظَنَّنَ، که تَقَضّی و تَظنّی هم خوانده‌اند (نگا: جزء عمّ ترجانی‌زاده). نکته قابل توجّه این است که خدا استعدادهای لازم، و وجدان بیدار، و فهم تشخیص حسن و قبح امور را برای پیمودن راه سعادت به انسان عطاء فرموده است، و انسان در مقابل ضائع کردن یا بی‌ثمر گذاشتن آنها مورد بازخواست قرار می‌گیرد.

🖊 ان شاءالله ادامه دارد.

https://www.tg-me.com/TAFSIR_ASAN_Quran/26754

🎧 #فایل_صوتی_صفحه_به_صفحه
#تفسیر_آسان
( شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی رحمه الله)

🎤قاری: شیخ سعد الغامدی
🗣گوینده: حافظ علی محبی پور

#صفحه_203 #جزء_11

#تفسير_آسان_قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran

●✺سوره 📖 الرحمن ✺●
📖#تفسیر_آسان_قرآن

♕سوره الرحمن آیه ۷۴-۷۵♕

﴿لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٧٤﴾.
با این زنان خوش‌چهره و زیبا پیش از شوهران‌شان هیچ کسی از انسان‌ها و جنّیان جماع نکرده است، بلکه بکر هستند.

﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٥﴾.
به کدام یک از نعمت‌های پروردگار خویش ای گروه انس و جنّ تکذیب می‌کنید؟ به هیچ‌یک از نعمت‌های پروردگار خود تکذیب نمی‌کنیم و ثنا و ستایش سزاوار توست.

📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰

●✺سوره 📖 الرحمن ✺●
📖#تفسیر_آسان_قرآن

♕سوره الرحمن آیه ۷۶-۷۷♕

﴿مُتَّكِ‍ِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ٧٦﴾.
اهل بهشت بر بالش‌هایی که پوشش‌های سبز رنگ دارد و بر فرش‌هایی که نرم، ملایم و زیباست تکیه زده‌اند.

﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٧﴾.
به کدام یک از نعمت‌های پروردگار خویش ای گروه انس و جنّ تکذیب می‌کنید؟ به هیچ‌یک از نعمت‌های پروردگار خود تکذیب نمی‌کنیم و ثنا و ستایش سزاوار توست.

📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰

●✺سوره 📖 الرحمن ✺●
📖#تفسیر_آسان_قرآن

♕سوره الرحمن آیه ۷۸♕

﴿تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٧٨﴾.
نعمت‌های خداوند (عزوجل) زیاد است، احسانش بسیار است و خیرش عام می‌باشد. او صاحب عظمت آشکار، نیروی غالب، بزرگی عظیم و جلال دایمی است و دوستانش را کرامت می‌بخشد.

📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰

❂○° #کلمات_قـرآن °○❂

《وَاصِب》

❖⇦• ﴿وَاصِب﴾ : دَائِم.
❖⇦• ﴿وَاصِب﴾ : دائم و شدید.

❖⇦• مثال در قرآن ﴿دُحُوراََ ولَهُم عَذَابُُ وَاصِب﴾.(صافّات: ۹)
«آنان سخت (به عقب رانده می‌شوند و از صحنه‌ی آسمان) طرد می‌گردند، و عذاب به تمام و کمالی (در دنیا) و دائمی و سرمدی (در آخرت) دارند».

❖⇦• مثال در قرآن ﴿وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباََ أَفَغَیرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ﴾.(نحل:۵۲)
«آنچه در آسمانها و زمین است از آن او است، و همواره (تعیین نحوه‌ی) دینداری و (کار) قانونگذاری حق او، و اطاعت و انقیاد از وی واجب و لازم است. پس (وقتی که عالَم هستی از آنِ خدا و قوانین تکوینی و تشریعی و اطاعت و انقیاد همه چیز و همگان از او است) آیا از غیر خدا می‌ترسید؟».

🍃 توضیح: «وَاصِبٌ»: تامّ و خالص. همیشگی و دائمی. (نگا: نحل / 52).
«وَاصِباً»: همیشه و همواره، واجب و لازم. خالصانه. این واژه حال (الدّینُ) است.
«وَاصِب» در اصل از ماده ی «وصوب» به معنی «دوام» گرفته شده است. و بعضی آن را به معنی «خالص» تفسیر کرده اند(طبعاََ تا چیزی خالص نباشد دوام پیدا نخواهد کرد).

🖊 ان شاءالله ادامه دارد.

https://www.tg-me.com/TAFSIR_ASAN_Quran/26769

📖 تفسير سوره " الرحمن "《۲۱》

﴿هَلْ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ﴾(٦٠)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦١)﴿وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾(٦٢)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٣)
[ ترجمه ]
۶۰) آیا پاداشِ نیکی جز نیکی است؟
۶۱) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمت‌های پروردگارتان را انكار مى‌‏كنید؟
۶۲) در کنار آن باغ‌ها، دو باغ [بهشتیِ] دیگر است؛
۶۳) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمت‌های پروردگارتان را انكار مى‌‏كنید؟
[ تفسیر ]
↩️ ﴿هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ﴾ آیا کسی که پرستش خد‌اوند ‌‌را به نیکویی انجام د‌اد‌ه و به بند‌گان سود‌ رساند‌ه است، جز این پاد‌اشی د‌ارد‌ که با د‌اد‌ن پاد‌اش فراوان و رستگاری بزرگ و نعمت و زند‌گی سالم با او نیکی شود‌. این د‌و باغ عالی برای مقرّبان می‌باشند‌.

⬅️ ﴿وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾ و جز این د‌و باغ، د‌و باغ د‌یگر است که ساختارشان و آراستنی‌هایشان از نقره است.

📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰

فهمیدم قرآن فقط در مورد پاداش نیست!
قرآن به تمام معنا یک نعمت است، یک نعمت در همه چیز.
در سن و اخلاقت، در کار و آمد و شدت
و در چیزهایی که حتی ممکن است به ذهنتان خطور نکند، حتی در همه شرایط و مصیبت‌ها، خواهید دید که قرآن
تو را استوار می‌دارد، تسلی می‌دهد و قلبت را گره می‌زند تا به سوی او فرود آیی.
به تمام معنا قرآن آرامش است.

#القرآن_حياة_القلوب