تفسیر آسان قرآن
Photo
📖 تفسير سوره " الرحمن "《۲۲》
﴿مُدۡهَآمَّتَانِ﴾(٦٤)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٥)﴿فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾(٦٦)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٧)﴿فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ﴾(٦٨)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٩)
【#ترجمه】
۶۴) [آن دو باغ] كه [درختانش] در نهایت سبزى [و خرمى] است؛
۶۵) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
۶۶) در آن دو [باغ بهشتی،] دو چشمۀ همیشه جوشان جاری است.
۶۷) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
۶۸) و در آنها [درختان] میوه و درختان خرما و انار هست؛
۶۹) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
【#تفسیر】
و این دو باغ ﴿مُدۡهَآمَّتَانِ﴾ از شدّت سرسبزی و خرّمی سیاه رنگ میباشند.
و این دو باغ ﴿مُدۡهَآمَّتَانِ﴾ از شدّت سرسبزی و خرّمی سیاه رنگ میباشند.
﴿فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾ در آن دو باغ، دو چشمۀ جوشان است. ﴿فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ﴾ و در آن باغها انواع میوهها موجود است، و مهمترین آن میوهها خرما و انار هستند که منافع فراوانی دارند.
📚#منبع_تفسیر_سعدی
📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰
﴿مُدۡهَآمَّتَانِ﴾(٦٤)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٥)﴿فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾(٦٦)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٧)﴿فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ﴾(٦٨)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٦٩)
【#ترجمه】
۶۴) [آن دو باغ] كه [درختانش] در نهایت سبزى [و خرمى] است؛
۶۵) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
۶۶) در آن دو [باغ بهشتی،] دو چشمۀ همیشه جوشان جاری است.
۶۷) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
۶۸) و در آنها [درختان] میوه و درختان خرما و انار هست؛
۶۹) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
【#تفسیر】
و این دو باغ ﴿مُدۡهَآمَّتَانِ﴾ از شدّت سرسبزی و خرّمی سیاه رنگ میباشند.
و این دو باغ ﴿مُدۡهَآمَّتَانِ﴾ از شدّت سرسبزی و خرّمی سیاه رنگ میباشند.
﴿فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾ در آن دو باغ، دو چشمۀ جوشان است. ﴿فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ﴾ و در آن باغها انواع میوهها موجود است، و مهمترین آن میوهها خرما و انار هستند که منافع فراوانی دارند.
📚#منبع_تفسیر_سعدی
📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰
💢 اندرزهای قرآنی....
﴿وَأَذِّن فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾
"و ای ابراهیم در میان مردم برای ادای حج بانگ برآور تا زائران پیاده و سوار بر هر شتر لاغری ڪه از هر راه دوری می آیند به سوی تو روی آورند".
✍ حج 27
◾️می فرماید: [به سوی تو روی آورند] زیرا هر چند مردم برای حج به سوی کعبه می آیند اما انگار به نزد ابراهیم می آیند زیرا ندای او را لبیڪ گفته اند و این بزرگداشتی است برای ابراهیم.
📚 منبــع :
الجامع لاِحڪامِ القرآن قُرطُبی مالکی
📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰══°❖◎❀◎❖°══➰
﴿وَأَذِّن فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾
"و ای ابراهیم در میان مردم برای ادای حج بانگ برآور تا زائران پیاده و سوار بر هر شتر لاغری ڪه از هر راه دوری می آیند به سوی تو روی آورند".
✍ حج 27
◾️می فرماید: [به سوی تو روی آورند] زیرا هر چند مردم برای حج به سوی کعبه می آیند اما انگار به نزد ابراهیم می آیند زیرا ندای او را لبیڪ گفته اند و این بزرگداشتی است برای ابراهیم.
📚 منبــع :
الجامع لاِحڪامِ القرآن قُرطُبی مالکی
📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰══°❖◎❀◎❖°══➰
تفسیر آسان_صفحه 206
اهل القرآن
🎧 #فایل_صوتی_صفحه_به_صفحه
#تفسیر_آسان
( شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی رحمه الله)
🎤قاری: شیخ سعد الغامدی
🗣گوینده: حافظ علی محبی پور
#صفحه_206 #جزء_11
#تفسير_آسان_قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
#تفسیر_آسان
( شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی رحمه الله)
🎤قاری: شیخ سعد الغامدی
🗣گوینده: حافظ علی محبی پور
#صفحه_206 #جزء_11
#تفسير_آسان_قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
تفسیر آسان قرآن
❂○° #کلمات_قـرآن °○❂ 《یَنفَد》 ❖⇦• ﴿یَنفَد﴾ : من اصل کلمة «نَفَد» بِمَعنَی' «ذَهَبَ وفَنَا». ❖⇦• ﴿یَنفَد﴾: از اصل کلمه ی «نَفَد» به معنی «نیست ونابود گردیدن ورفتن». ❖⇦• مثال در قرآن ﴿مَا عِندَكُم يَنفَدُ • وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ • وَلَنَجزِيَنَّ الَّذِينَ…
❂○° #کلمات_قـرآن °○❂
《وَلِیجَه》
❖⇦• ﴿وَلِیجَه﴾ : الشّخصِ الّذِی یُعتَمَد عَلَیهِ مِن غَیرِ الأَهل.
❖⇦• ﴿وَلِیجَه﴾ : از ماده ی «وُلُوج» به معنی دخول است و به کسی که به عنوان محرم اسرار و گرداننده کارهای انسان که بر او اعتماد می شود غیر از اهل خود. دوست خالص.
❖⇦• مثال در قرآن ﴿أَم حَسِبتم أَن تُترَكُوا وَلَمَّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُم وَلَم يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا المُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً •وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعمَلُونَ﴾.(توبه:۱۶)
«آیا گمان میبرید که به حال خود رها میشوید (و مورد آزمایش به وسیله جهاد و غیره قرار نمیگیرید) و خداوند به مردم نمیشناساند کسانی از شما را که به جهاد برخاستهاند و بغیر از خدا و پیغمبر و مؤمنان، دوست نزدیکی و محرماسراری برای خود نگرفتهاند؟ خداوند از همه اعمالتان آگاه است (و پاداش رفتار و کردارتان را به تمام و کمال میدهد)».
🔹توضیح: «وَليجَةً»: محرم اسرار. بیگانهای که به عنوان دوست صمیمی برگزیده شود. در اینجا مراد دوست ناباب و دغلی است که از مشرکان و منافقان انتخاب و بر اسرار مسلمانان آگاه میشود.
🖊 ان شاءالله ادامه دارد.
https://www.tg-me.com/TAFSIR_ASAN_Quran/26817
《وَلِیجَه》
❖⇦• ﴿وَلِیجَه﴾ : الشّخصِ الّذِی یُعتَمَد عَلَیهِ مِن غَیرِ الأَهل.
❖⇦• ﴿وَلِیجَه﴾ : از ماده ی «وُلُوج» به معنی دخول است و به کسی که به عنوان محرم اسرار و گرداننده کارهای انسان که بر او اعتماد می شود غیر از اهل خود. دوست خالص.
❖⇦• مثال در قرآن ﴿أَم حَسِبتم أَن تُترَكُوا وَلَمَّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُم وَلَم يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا المُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً •وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعمَلُونَ﴾.(توبه:۱۶)
«آیا گمان میبرید که به حال خود رها میشوید (و مورد آزمایش به وسیله جهاد و غیره قرار نمیگیرید) و خداوند به مردم نمیشناساند کسانی از شما را که به جهاد برخاستهاند و بغیر از خدا و پیغمبر و مؤمنان، دوست نزدیکی و محرماسراری برای خود نگرفتهاند؟ خداوند از همه اعمالتان آگاه است (و پاداش رفتار و کردارتان را به تمام و کمال میدهد)».
🔹توضیح: «وَليجَةً»: محرم اسرار. بیگانهای که به عنوان دوست صمیمی برگزیده شود. در اینجا مراد دوست ناباب و دغلی است که از مشرکان و منافقان انتخاب و بر اسرار مسلمانان آگاه میشود.
🖊 ان شاءالله ادامه دارد.
https://www.tg-me.com/TAFSIR_ASAN_Quran/26817
Telegram
تفسیر آسان قرآن
تفسیر آسان قرآن
Photo
📖 تفسير سوره " الرحمن "《۲۳》
﴿فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ﴾(٧٠)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٧١)﴿حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ﴾(٧٢)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٧٣)
【ترجمه】
۷۰) در میان آن باغها، زنان نیکسیرت و نیکوروی، حضور دارند؛
۷۱) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
۷۲) حوریانی که در خیمههای بهشتی [از چشم بیگانگان] مستورند؛
۷۳) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
【تفسیر 】
﴿فِيهِنَّ﴾ در همۀ باغهای بهشت ﴿خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ﴾ زنان نیک سیرت و زیبا وجود دارند و آنها هم دارای زیبایی و حسن ظاهری هستند، همچنین از حسن و زیبایی باطنی نیز برخوردارند. خلاصه اینکه خوشاندام و خوشاخلاقاند.
﴿حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ﴾ حوریان نگه داشته شده در خیمهها؛ یعنی در خیمههایی که از لؤلؤ هستند نگه داشته شدهاند، و خود را برای همسرانشان آماده کردهاند. و محبوس بودن آنها در خیمهها، این را نفی نمیکند که آنها را از ورود به باغها منع کنند و در باغهای بهشت به گشت و گذار نپردازند. همانطور که دختران پادشاهان که محجّبه و دارای پوشش هستند، به باغها میروند و تفریح میکنند.
📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰
﴿فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ﴾(٧٠)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٧١)﴿حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ﴾(٧٢)﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾(٧٣)
【ترجمه】
۷۰) در میان آن باغها، زنان نیکسیرت و نیکوروی، حضور دارند؛
۷۱) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
۷۲) حوریانی که در خیمههای بهشتی [از چشم بیگانگان] مستورند؛
۷۳) پس [ای جن و انس] كدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انكار مىكنید؟
【تفسیر 】
﴿فِيهِنَّ﴾ در همۀ باغهای بهشت ﴿خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ﴾ زنان نیک سیرت و زیبا وجود دارند و آنها هم دارای زیبایی و حسن ظاهری هستند، همچنین از حسن و زیبایی باطنی نیز برخوردارند. خلاصه اینکه خوشاندام و خوشاخلاقاند.
﴿حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ﴾ حوریان نگه داشته شده در خیمهها؛ یعنی در خیمههایی که از لؤلؤ هستند نگه داشته شدهاند، و خود را برای همسرانشان آماده کردهاند. و محبوس بودن آنها در خیمهها، این را نفی نمیکند که آنها را از ورود به باغها منع کنند و در باغهای بهشت به گشت و گذار نپردازند. همانطور که دختران پادشاهان که محجّبه و دارای پوشش هستند، به باغها میروند و تفریح میکنند.
📝تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
➰°❖◎❀◎❖°➰
تفسیر آسان_صفحه 207
اهل القرآن
🎧 #فایل_صوتی_صفحه_به_صفحه
#تفسیر_آسان
( شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی رحمه الله)
🎤قاری: شیخ سعد الغامدی
🗣گوینده: حافظ علی محبی پور
#صفحه_207 #جزء_11
#تفسير_آسان_قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
#تفسیر_آسان
( شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی رحمه الله)
🎤قاری: شیخ سعد الغامدی
🗣گوینده: حافظ علی محبی پور
#صفحه_207 #جزء_11
#تفسير_آسان_قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran