يقول أرثر #شوبنهاور :

إنَّ المرءَ يقتنع اقتناعًا راسخًا بخيار العزلة بعد تأكده بالبراهين المتتالية من أنَّ الحياة العقلية والأخلاقية للغالبية العظمى من الناس شديدة البؤس والانحدار.

وأسوأ ما فيها نواقصهم العقلية والنفسية التي تتجمع لتخرج إلى حيّز الوجود ظواهر بشرية تشمئز منها النفوس، وتقشعر لها الأبدان، وتجعل أيَّ اختلاطٍ بهم لا يُطاق.

مستقبل باهـر

أحدهم لصديق له : هل تدري أنني أتخذت من كتابة القصة مهنة وسبيلا للرزق ؟!
الصديق : وهل تمكنت من بيع أي شيء حتى الآن ...
الكاتب : نعم سيارتي وأثاث بيتي ..

يقول أنطونيو غرامشي:

إن المثقف يموت حينما يتخلى عن قضايا مجتمعه وعصره، لينغمس كليا في ممارسة الحياة.

واليوم أصبح المثقف بالنسبة لأغلبية الأفراد داخل المجتمع هو ذاك الشخص الذي حصل على عدة شواهد.. دكتوراه أو ماجيستير ليظل مفهوم المثقف منحصرا في ورقة مكتوب عليها اسمه العائلي والشخصي وسنة تخرجه... وبعدها تراه يركض إلى ملامسة عالم الموضة والترف؛ تاركا ما هو أهم وما هو مهم، ألا وهو ملامسة عقول من حوله بالأفكار التنويرية، والتي قد تساهم في بناء مجتمع راق يعشق العلم و المعرفة... ويتعامل مع جميع القضايا بحكمة. فكم من مثقف أقبر مسيرته مقابل لذة الحياة.."

لَبَاقَة

الأم لابنها الصغير لدى عودته من حفلة في بيت صديقه: أرجو ألا تكون قد طلبت قطعة ثانية من الكعك، كعادتك في البيت؟!

الابن: طبعاً لا! فقد عملتُ بتعليماتكِ. إلا أنني لم أملك نفسي عن إطراء أم صديقي على كعكتها الممتازة، معرباً عن رغبتي في الحصول على تعليمات صنعها لتتمكني أنتِ من صنع مثلها لنا في البيت. وما كان من أم صديقي إلا أن قدمت لي بمحض اختيارها قطعتين إضافيتين من تلك الكعكة!

قام سجين بطلب كتاباً معيناً من إدارة السجن للمطالعة، وأعطاهم أسم الكتاب ..

ردت عليه إدارة السجن بأن الكتاب المطلوب غير موجود
لكن إذا أردت المؤلف فهو عندنا !!

بالتمادي . . .
يصبِحُ اللّصُّ بأوربا مديراً للنوادي،
وبأمريكا، زعيماً للعصابات وأوكار الفسادِ،
وبأوطاني التي من شرعها قطع الأيادي،
يصبح اللص . . . زعيماً للبلادِ.

أحمد مطر

كان زمان

قابل أحدهم صديقًا له من الرياضيين، وكان لم يره منذ أمد بعيد، فأقبل عليه يصافحه بحرارة ويستفسر منه عن أحواله
ثم سأله:
- ألا تزال بطلا في حمل الأثقال
بفرنسا ؟
فقال الرياضي ضاحكًا :
- كان هذا فيما مضى يا صديقي...
فقد تزوجت وأصبحت بطلا في حمل
الأطفال!

" كيفَ بِحق الجحيم، يُمكن لشخص أن يستمتع بالاستيقاظ على الساعة السابعة صباحاً على جرسِ المنبه، لينتفض مِن السرير، ويرتدي ملابسه، ويأكل على مضض، ويقضي حاجته، ثم يُقاتل في الزِّحام ليصِل إلى مكانٍ يقوم فيه بالأساس بجني المال لشخص آخر،
وزيادة على ذلك يُطلَب منه أن يكون مُمتناً !"

-تشارلز #بوكوفسكي.

في سرعة البديهة !

- الأب : أسمع يابني:
كل مرة تخطىء ، تصبح إحدى شعرات رأسي بیضاء
- الإبن : ومع هذا فالشعر الأبيض الموجود في رأسك، أقل بكثير من الشعر الأبيض الموجود في رأس جدي !!

يكثر الكذب عادةً ، قبل الانتخابات وخلال الحرب وبعد الصيد.

ــ أوتو فون بسمارك ، سياسي ألماني

هذا ليس إعلانًا بل هو دعوة للمعرفة..
أعظم تجميعيات القنوات المفيدة والهادفة على تيليغرام ✨

📚 كتب صوتية تستمع لها في أي وقت
https://www.tg-me.com/addlist/8uNL6_7lUHUzMTkx

🧠 قنوات فكر وأدب ومعرفة متنوعة
https://www.tg-me.com/addlist/MdWs2iAF3d00YzEx

✒️ شخصيات أدبية وفلسفية خالدة
https://www.tg-me.com/addlist/LcBdrEeifm8xNmZh

ذم امرأة رعناء

كانت لرجل من العرب امرأة رعناء فدخل عليها يوما وهى مغضبة. فقالت: مالك لا تشبب بي كما يشبب الرجال بنسائهم ؟

فقال: أني أفعل وأنشدها:
تمت عبيدة الا في في ملاحتها
والحسن منها بحيث الشمس والقمر
ما خالف الظبي منها حين تبصرها
إلا سوالفها ، والجيد ، والنظـر
قل للذي عابها من حاسد حنق
أقصر فرأس الذي قد عيب والحجر!

مراحل عمر المرأة

• قسم بيتر بومان - وهو أخصائي في الإحصائيات - حياة المرأة إلى سبع مراحل، هي:

١ - رضيعة • ٢ - طفلة • ٣ - صبية •
٤ - فتاة صغيرة • ٥ - فتاة صغيرة • ٦ - فتاة صغيرة • ٧ - فتاة صغيرة !!

الأعرابي وجوعياته

نجد على هامش ما قلته بصدد الروح العنصرية والإقليمية في النكات المجموعة أن من أبرز ممارسات ذلك التنكيت ما جاء على حساب أهل البادية، أو كما يرد ذكرهم في الأدب العربي بصيغة: "الأعرابي"، بما يعني بالطبع أهل البادية بصورة خاصة من نكبات المجاعات والقحط والحلل، يقضون عمرهم يبحثون عن أي عشب أو حفنة ماء. وكما نتوقع ترتبت على ذلك طرفات وحكايات كثيرة يتندر بها أهل الحواضر.

يظهر البدوي عندما يدخل المدينة ويرى الوفرة فيها. التقى أحدهم بحضري سمين بدنٍ في فوهة قائلاً: "ما أراك غير قطعة من نسج أضراسك!"

واستضاف أعرابياً زائراً من أهل المدن وأولمه على أكلة من الرزق واللحم، فسأله الحضري عن اسم هذه الأكلة، فقال له تسمى بالسجين، فقال له: وماذا تسمونها عندما تبرد؟ أجابه قائلاً: "وهل تتركها حتى تبرد؟"

وحاول أعرابي أن يتمدن فتناول بالملعقة فأخذ فأحترق على فمه فاكتوى فيه بالأكل الحار فقال: "أبعدني الله إن حكمت على في غير بدي، فإنها راقد حق ونذير صدق". ورمى بالملعقة جانباً وأشب بيده بالطعام. وهو في الحقيقة ما لاحظته في الكثير من المبعوثين، بل والدبلوماسيين العرب الذين لم يعتادوا على استعمال أدوات الطعام.

وعلى نهج ذلك، جلس أعرابي في مائدة أمير ضمت صحناً من الفالوذج، وكان الأعرابي قد ابتلع كل ما على المائدة من الطعام. فحذره الأمير إذ يمد يده إلى الفالوذج: "إن أكلت من هذا خزرت رأسك". نظر الأعرابي.

من كتاب فكاهات الجوع والجوعيات
خالد القشطيني
1

إلى الطبق الشهي فلم يستطع مقاومة إغرائه. فمد يده أخيرًا إليه وقال: "أوصيك بصيبتي خيرًا." والتهم ما في الصحن من الحلوى اللذيذة.

وجاء في "عيون الأخبار" أن أعرابيًا دخل المسجد فيا كان الإمام يخطب بالناس، لم يفهم من كلامه شيئًا، فسأل من كان بجانبه عما كان يتكلم به. فأجابه أنه يقول: "إن الأعراب ما أن يأكلوا حتى يأخذوا معهم شيئًا من الطعام." وهو ما يفعله الكثير من مثقفي زماننا هذا. فمشى الأعرابي نحو المنبر، وقاطع الخطيب قائلاً: "يا هذا! إن الذين يفعلون ذلك هم من سفهائنا."

يبد أن الأدب العربي كثيرًا ما أثنى على ذكاء الأعراب وفطنتهم. ومن ذلك أن أعرابيًا زار حضريًا وكان للحضري امرأة وابنان وبنتان. طبخوا له دجاجة دفع الحضري بها لضيفة ليسخر منه فقال: أقسامها بيننا، فأخذ رأسها وأعطاه للمضيف قائلًا: الرأس للرئيس. ثم قطع الجناحين وأعطاهما للابنين: إبناك جناحان لك فلهما الجناحان. ثم قطع الساقين وأعطاهما للبنتين: بنتاك ساقاك، فالساقان لهما. ثم قطع العجز وأعطاه للمرأة: العجز للعجوز. ثم أخذ الباقي لنفسه وقال: "الزور للزائر."

يمضي صاحب كتاب الأذكياء فيروي كيف أن الحضري حاول أن ينتقم من ضيفه في اليوم التالي وفي وليمة أخرى من الدجاج فلم يفلح وفاز البدوي بحصة الأسد منها.

من كتاب فكاهات الجوع والجوعيات
خالد القشطيني
2

أشعب يتنازل عن تسع خصال!!

رُوي عن أشعب أنه قال له بعض إخوانه: لو صرتَ إليَّ العشية نتفرج.
قال: أخاف أن يجيء ثقيل.
قلت: ليس معنا ثالث.
فمضى معي، فلما وصلنا الظهر، ودعوت بالطعام، فإذا بداقٍ يدق الباب.
قال: ترى أن قد صرنا إلى ما نكره؟
قلت له: إنه صديق وفيه عشر خصال، إن كرهت واحدةً منهن لم آذن له.
قال: هات.
قلت: أولها أنه لا يأكل ولا يشرب.
قال: التسع لك، قل له يدخل!

أقصر قصة كتبها أنطوان تشيخوف عن تأثير الحظ في حياة البشر ..

منذ أربعين سنة، عندما كنت في الخامسة عشرة من عمري، عثرت في الطريق على ورقة مالية فئة العشرة روبلات؛ ومنذ ذلك اليوم، لم أرفع وجهي عن الأرض أبداً، وأستطيع أن أحصي حصيلة حياتي، وأن أسجلها كما يفعل أصحاب الملايين .
فأحسبها هكذا:
2917 زرارًا - 244172 دبوسًا - 12 سن ريشة - 3 أقلام - 1 منديل - ظهر منحن وحياة بائسة !

ولا غرابة في ذلك؛ فالاعتماد على الحظ وحده، وانتظار ضربة من ضرباته. لا يورث الإنسان إلا هذا الميراث العادل:
ظهراً منحنياً، وحياة بائسة.

حصاة المسجد

سأل رجل عمر بن قيس عن الحصاة
من حصى المسجد يجدها الإنسان في ثوبه أو خفه أو جبهته
فقال له : أرم بها
قال الرجل: زعموا أنها تصيح حتى
تُرد إلى المسجد
قال : دعها تصيح حتى ينشق حلقها.
قال الرجل : أولها حلق" ؟
قال : فمن أين تصيح إذا؟!

كيف تبدأ الحروب؟

الابن: كيف تبدأ الحروب يا أمي؟
الأم: لنفرض أن النرويج اقتحمت السفارة الإسبانية وأنزلت علمها، حينئذٍ تثور أزمة وربما حرب.
الأب: لا أظن أن النرويج تفكر في هذا.
الأم: ولكن كيف عرفت ذلك؟
الأب: طبعًا لأنها فكرة سخيفة.
الأم: فكرة مَن هي السخيفة؟
الأب: فكرتك أنت بالطبع. ماذا يمكن أن تكون غير ذلك؟
الأم: أقسم بالله لأُقيمَنّ الدنيا وأُقعِدَها.
الابن: كفى يا والدي، لقد عرفت الآن كيف تبدأ الحروب!

أنا في مرحلة في حياتي لا أحتاج فيها أن أبهر أحدا.

تشارلز #بوكوفسكي