Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روز گذشته پیش از بازی فوتبال پرسپولیس و مس رفسنجان، هواداران باشگاه پرسپولیس علی کریمی، ستاره سابق فوتبال آسیا را تشویق کردند.
علی کریمی بعد از جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ با صراحت مخالفت خود با رژیم جمهوری اسلامی را بیان کرد و کنار مردم ایستاد.
او از جمله بازیکنانی بود که بعد از اعتراضات به تقلب در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۸ و کشتار مردم توسط حکومت، در جریان بازی تیم ملی دستبند سبز به بازویش بسته بود. علی کریمی همچنین لباس امسال شده خودش را به خانواده یکی از جان‌باختگان سال ۱۳۸۸ اهدا کرده بود.
با اینکه صداوسیمای جمهوری اسلامی علیه او برنامه درست کرده و منتشر کرده است، با اینکه حکومت تلاش می‌کند تا نام او را حذف گند، ولی علی کریمی همچنان محبوب است.

به نظر شما دلایل محبوبیت علی کریمی چیست؟!

#علی_کریمی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با چنین نگاهی به «رای مردم»، چرا همچنان حکومت جمهوری اسلامی خواهان مشارکت مردم در انتخابات است و یا چرا اصولا انتخاباتی برگزار می‌کند؟

سخنان مصباح یزدی از ایدئولوگ‌های اصلی جمهوری اسلامی را که چند سال پیش در مشهد بیان کرده‌بود بشنوید. او می‌گوید: مردم چه کاره اند که به کسی حق بدهند؟!

#مشروعیت #حکومت_دینی #مصباح_یزدی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«صدای بچه‌های اکباتان باشیم.
صدای تمام زندانیان و مبارزان ایران
باشیم، تعداد زیادی از هموطنان ما
صدایی رسا ندارند. فراموش نکنیم
ایران یکپارچه یعنی، اتحاد تمام
اقوام ایرانی، فارغ از رنگ و گویش
و مذهب و اندیشه.»

کاری از: فرشاد احمدی




#نوید_نجاران #مهدی_ایمانی #محمدمهدی_حسبنی #میلاد_آرمون #بچه_های_اکباتان
#اکباتان #پرونده_اکباتان
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
«من می‌خواهم رأی بدهم!

✍️رحیم قمیشی

می‌دانم یکی از مهمترین ارکان دمکراسی مراجعه به رأی مردم است و من آرزویم دمکراسی است.
من هم در کتاب‌های تاریخی خواندم تحریم‌کنندگان انتخابات، نتوانستند تاثیر مهمی بر سرنوشت جامعه‌شان بگذارند، معلوم است من نمی‌خواهم در سرنوشتم بی‌تاثیر باشم!
من از داوطلبان می‌شنوم می‌خواهند ایرانی بسازند زیبا و قابل زندگی، و من هم ایران را دوست دارم.
من هم می‌خواهم رأی بدهم.
دوست دارم ایرانم بهتر شود.
دوست دارم دمکراسی را تجربه کنم.
نمی‌خواهم بی‌تفاوت باشم...
شاید به قول شما خدا از من راضی شود
می‌گویید شهدا اگر بودند رأی می‌دادند...

ولی من از دروغ بیزارم
من کم فریب نخورده‌ام!
به اسم کاچی هیچی به من دادید.
به من ۴۵ سال گفتید مصلحت این است
شرایط حساس است، دشمن سوءاستفاده می‌کند، امریکا، ترامپ، بوش، اسرائیل، منافقین
مرا فقط ترساندید
که وضع بدتر می‌شود!
من باور کردم
و هر بار که رای دادم همه چیز بدتر شد
و من پیش فرزندانم شرمنده‌تر شدم.
من یک رأی دارم!
نمی‌خواهم رأی ندهم.
رأی من باید حفظ شود
رأی من شخصیت من است
من آن را به هیچکس نمی‌دهم
صندوق را بگذارید برای رای منِ شهروند!
شناسنامه‌ هم آورده‌ام تا مُهرش بزنید
راست می‌گویید نباید بی‌تفاوت بود
راست می‌گویید تحریم فایده ندارد!

من می‌خواهم برای آینده ایران رأی بدهم
به‌خاطر صدها دوست شهیدم
اصلا به‌خاطر خدایی که می‌گویید
بپرسید آیا آینده خوب ایران را در ادامه همین نظام می‌بینم؟
تا بنویسم؛ نه!
بپرسید آیا با تغییر رئیس‌جمهور چیزی عوض می‌شود؟
بنویسم؛ نه!
بپرسید آیا رأی مرا مثل دفعه‌های قبل به عنوان تایید نظام نمی‌خوانند؟
تا بگویم؛ بله!
سؤال کنید؛ آیا ۳ سال دیگر نخواهم گفت چه غلطی کردم به این شخص رأی دادم؟
تا بگویم؛ بله!

خدایا شاهد باش من رأی می‌دهم
رأی من پایان این دوران تحقیر است
پایان دوره‌ای که ایران بسیار لطمه خورد
رأی من ایجاد صندوق‌های رأیی واقعی است
صندوق‌هایی که هم مسیحی بتواند داوطلب شود، هم مسلمان، هم بی‌دین، هم کراواتی، هم فقیر، هم زندانی، هم سرمایه‌دار، مهم ایرانی بودن باشد، و برنامه داشتن برای آینده‌ ایران.
رأی من دمکراسی‌ای است که صندوق نگذارند فقط برای "اسامی"
من می‌خواهم امکان انتخاب بین برنامه‌ها را داشته باشم
من می‌خواهم رأی بدهم
لطفا برای من که نمی‌خواهم در زمین شما و در نمایش شما بازی کنم
یک صندوق بگذارید
تا بگویم؛
آیا مشکل من با تغییر رئیس‌جمهور حل می‌شود؟
نه!
من می‌خواهم رأی بدهم به آزادی
رأی بدهم به محاکمه دیکتاتورها
من می‌خواهم رأی بدهم به ایران آباد
به ایرانی فارغ از زندان و سرکوب
به ایرانی که دخترانم به آن افتخار کنند
و سایه ترس بالای سرشان نباشد
نترسند از مأموران، از ون‌ها، از آخوندها...

من می‌‌خواهم رأی بدهم.
بگذارید به‌جای اسم‌هایی که قبولشان ندارم
من هم رأی بدهم
دخترم، پسرم، همسرم رأی بدهند
و بگوییم ما هیچکدام از شما را نمی‌خواهیم...

بگذارید ایران را با دست‌های خودمان بسازیم
شرکت نکردن ما را در انتخابات لطفا بشمارید
ما جزو آن درصدی هستیم بسیار بزرگ
که شما را اصلأ نمی‌خواهد
این رأی ما را بشمارید
وقتی ۸ تیر شد
و نیامدیم!»


از کانال تلگرام رحیم قمیشی، رزمنده و اسیر جنگی سابق و بازنشسته منتقد سپاه

#رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
روح‌الله خمینی؛ مردی که می‌خواست دور ایران دیوار بکشد


آیت‌الله «حسینعلی منتظری» روایت می‌کند که در ماه‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی، شعارهایی همچون «صدور انقلاب» و «امروز ایران، فردا عراق» و از این دست شعارها، موجب شده بود کشورهای مجاور «وحشت» بکنند و از تسری انقلاب اسلامی به کشورهای خود بهراسند. منتظری می‌گوید به دیدار آیت الله خمینی رفته بود و از ضرورت ارسال هیات‌های حسن نیت به کشورهای همسایه گفته بود...

خمینی با این پیشنهاد مخالفت می‌کند و وقتی منتظری به نشانه اعتراض می گوید: «آقا ما که نمی توانیم دور کشورمون دیوار بکشیم»، خمینی در پاسخ می گوید: «ما می خواهیم دور کشور دیوار بکشیم»!

ایران را منزوی نگاه داشتن، از دید خمینی لزوما به معنای دوری گزینی ایران از تنش نبود؛ بلکه این انزوا در دیدگاه آیت الله خمینی به دوری جستن از مناسبات نرمال نظم منطقه ای و بین المللی و اخلال در آن تعبیر می شد. چنانکه خمینی در سال‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی  و در مقام رهبر جمهوری اسلامی و در رفتاری بسیار کم سابقه خواستار قیام مردم عراق علیه صدام حسین می شود.

«محمد صادق کوشکی» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - در گفتگویی پیرامون دیدگاه آیت الله خمینی در سیاست خارجی و در دفاع از ایده های او به فتوای قتل خمینی علیه «سلمان رشدی» اشاره می کند؛ فتوایی که موجب واکنش جدی کشورهای اروپایی شد و حتی در داخل حکومت نیز مخالفت عده ای را برانگیخت.

مخالفتی که از سوی آیت الله خمینی با بی اعتنایی روبرو شد: «حضرت امام (ره) با صدور حکم ارتداد و اعدام سلمان رشدی در واقع علیه کل حقوق بین‌الملل اعلان جنگ کردند. با اینکه عده‌ی بسیاری خدمت حضرت امام (ره) عرض کردند که تازه جنگ تمام شده است و این حکم شما دخالت در حق حاکمیت ۱۹۰ کشور دنیاست، حضرت امام (ره) فرمودند حکم اعدام هر ناشری را نیز که در هر نقطه‌ای از دنیا با اطلاع از محتویات کتاب سلمان رشدی آن را چاپ کند، صادر خواهند کرد».

طبیعی بود که نتیجه چنین رفتاری از سوی حکومت جمهوری اسلامی به انزوای ایران در صحنه بین الملل منتهی شود. اما مسئله این بود که خمینی به عنوان بنیانگذار این نظام اساسا با انزوای بین المللی چندان مشکلی نداشت۔
بیشتر بخوانید:

https://tavaana.org/khomeini_and_foreign_policy/

#خمینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
گروه طالبان چندی قبل سه دیپلمات را برای اقدامات کنسولی به کنسولگری افغانستان در مشهد اعزام می‌کند. یکی از آنها یک عکاس ایرانی را به داخل کنسولگری افغانستان در مشهد کشانده و شکنجه می‌کند.
پاسخ به تهدید
طرح از اسد بیناخواهی

https://tavaana.org/taliban_islamic-republic/

جمهوری اسلامی نیروهای سرکوبگرش را برای سرکوب مردم ایران ارسال می‌کند و در برابر تهدید طالبان اعلام می‌کند که یک اختلاف خانوادگی رخ داده است...
کار به جایی رسیده که شهروندان ایرانی را در خاک ایران، تهدید می‌کنند می‌ربایند و شکنجه می‌کنند.

#طالبان #خامنه_ای #نه_به_جمهوری_اسلامی #طالبان_ایران #اقتدار_پوشالی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز یک‌شنبه، ۱۳ خردادماه ۱۴۰۳، گروهی از بازنشستگان تأمین‌اجتماعی شوش در اعتراض به وضعیت بد معیشتی و عدم تحقق خواسته‌های‌شان دست به تجمع زدند.
از شعارهای جالب در این تجمع پیام مستقیم آن‌ها به جمهوری اسلامی بوده:
خیلی دروغ شنیدیم ما دیگه رای نمی‌دیم
این در حالی ست که مقامات جمهوری اسلامی با توسل به هر پروپاگاندایی سعی دارند وانمود کنند جامعه در خدمت ایدئولوژی جمهوری اسلامی ست و در رای‌گیری حکومتی شرکت خواهد کرد.


#بازنشستگان_تأمین_اجتماعی
#اعتراض_بازنشستگان
#یکشنبه‌های_اعتراضی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
نسرین شاکرمی، مادر دادخواه نیکا شاکرمی، در اینستاگرام خود نوشت:
«شرکت در انتخابات یعنی شراکت در تمامی جنایات جمهوری شیطانی و مهر تایید بر همه آنها.
یعنی شراکت در قتل و کشتار و تجاوز به انسانهای بی‌گناه،
یعنی شراکت در شکنجه و کور کردن و زندانی بیگناهان،
یعنی شراکت در دزدی‌ها و مال حرام‌خوری و خوارکردن بندگان خدا،
یعنی شراکت در گسترش فقر و فساد و فحشا و آواره‌کردن مردم،
یعنی شراکت در ترویج دروغ و بی‌صداقتی و نفاق و تهمت و افترا و یاوه‌گویی و لجن‌پراکنی.»
آیا شما در انتخابات جمهوری اسلامی شرکت می‌کنید؟

#سیرک_انتخابات #رای_بی_رای
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در سراسر کشورمان در زندان‌های جمهوری اسلامی، زندانیانی گمنام در حبس هستند که حتی اسامی آن‌ها منتشر نشده است. افرادی که از حق دسترسی به دادگاهی عادلانه محروم بوده‌اند. افرادی که تحت شکنجه قرار گرفته‌اند. افرادی که حقوق انسانی آن‌ها تضییع شده است.

در ادامه نام ۱۰ زندانی سیاسی محکوم به اعدام می‌آید که در زندان‌های اهواز محبوس هستند:

#علی_مجدم فرزند صالح
#محمدرضا_مقدم فرزند محمدعلی
#سیدسالم_موسوی فرزند سید خلف
#معین_خنفری فرزند صادق
#حبیب_دریس
#سیدعدنان_موسوی (آلبوغبیش) در #زندان_سپیدار

#محمد_داورشناس فرزند سید راشد
#مهدی_شریفی
#محمد_امین_عبیات
#مرتضی_مهناپور

صدای آن‌ها باشیم که دسترسی به دادخواهی هم ندارند.
ایران را فراموش نکنیم

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
مردم‌سالاری تنها به صندوق رای خلاصه نمی‌شود. این‌گونه نیست که مردم اداره امور را به زمامداران بسپارند و خود هیچ مسئولیتی نداشته باشند.
لازمه مردم‌سالاری، حضور فعالانه شهروندان در صحنه مدنی است، مردم‌سالاری با حضور داوطلبانه مردم در نهادها و تشکل‌های مدنی غنا می‌یابد.
وقتی افراد در تشکل‌های مدنی و گروه‌های حمایتگر متشکل می‌شوند، صداهای منفردانه و تا به اینجا ساکت آن‌ها از این پس رساتر و پرطنین‌تر می‌گردد.
انجمن‌های داوطلبانه محافلی هستند برای تدریس و تعلیم مهارت‌های اجتماعی و مدنی یا به عبارت ساده‌تر، مدارسی برای مردم‌سالاری.
در چنین مدارسی است که اعضای انجمن‌ها اداره‌کردن نشست‌ها و جلسات عمومی، سخن‌گفتن در ملاءعام، نامه‌نگاری، سازمان‌دهی طرح‌ها و مجادله بر سر موضوعات عمومی را فرا می‌گیرند و از طرفی بر عملکرد نهادهای دولتی نظارتی ژرف‌تر پیدا می‌کنند. یاد می‌گیرند که در حرکت‌های جمعی مسئولیت بخشی از اداره کشور را بپذیرند و در برابر انحراف عملکرد حاکمیت صدایی رساتر داشته‌ باشند.

این مقاله، از رابرت پوتنام و ترجمه شده به فارسی توسط توانا، نفوذ مشارکت گسترده از سوی گروه‌های خصوصی داوطلب را بر سلامت نظام‌‌های دموکراتیک بررسی می کند.

لینک دانلود رایگان:

https://tavaana.org/robert-d-putnam-democracy/

#رای_بی_رای
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سیرک_انتخابات
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا بازداشت شد

امروز ۱۳ خرداد ماه ۱۴۰۳، حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه ممنوع‌التدریس شده دانشگاه حکیم سبزواری، پس از مراجعه به بازپرسی ۲۱۶ دادگاه عمومی انقلاب مشهد، بازداشت شد.

همچنین به گفته یک منبع مطلع، امروز نزدیک ظهر نیروهای امنیتی، وارد منزل ایشان شدند و تمام وسایل الکتونیکی، لب‌تاپ، موبایل و کیس را با خودشان بردند. این در حالی بود که همسر آقای باقری‌نیا در منزل حضور نداشتند و نیروهای امنیتی دختران آقای باقری‌نیا را تهدید کردند که در مورد اتفاقات امروز اطلاع رسانی نکنید وگرنه برای پدرتان بد می‌شود.»

این ویدیو را آقای باقری‌نیا پیش از رفتن به دادگاه برای یکی از آشنایانشان فرستاده بودند.

آقای باقری‌نیا پیش‌تر اطلاع داده بود که طی مراجعه به دادسرا برای پیگیری شکایتش بابت بازنشستگی اجباری، ممنوع‌التدریس شدن و عدم ارسال پرونده‌اش برای بازنشستگی و ... به دادسرا مراجعه کرده بود، اما بازپرس بدون توجه به موضوع شکایت، ایشان را در مورد مطالبی که منتشر کرده مورد سوال قرار داده و جای شاکی و متهم عوض شد!

او در همین ویدیوی کوتاه هم این بگیر و ببندهای حکومت را بی‌تاثیر می‌داند و خطاب به خامنه‌ای شعری از استاد شفیعی کدکنی را می‌خواند که:
«پيش از شما
بسان شما بی شمارها
با تار عنکبوت نوشتند روی باد
کاین دولت خجسته ی جاوید،
زنده باد!»


حسن باقری‌نیا؛ نمونه‌ای از یک شهروند آگاه، شجاع و کنشگر

باقری‌نیا از ظرفیت شبکه‌های اجتماعی بهره می‌برد تا بتواند صدای خود را به گوش ایرانیان برساند. ویدئوهای او نشان می‌دهد او عمیقا دغدغه افزایش آگاهی‌ها را دارد و در این زمینه هیچ از فشارهای امنیتی نمی‌هراسد.

وقتی از حسن باقری‌نیا پرسیده شد که انگیزه او از کنشگری چیست در حالی که با چنین حجمی از فشارهای امنیتی و سیاسی روبروست، چنین پاسخ داد: «انگیزه‌ام از کنشگری‌های اجتماعی و سیاسی این است که دموکراسی در جامعه برقرار شود و تبعیض‌های جنسیتی و مذهبی موجود در نظام ایدئولوژیک جمهوری اسلامی پایان پذیرد».

بدون تردید یک جامعه برای رشد و پیشرفت به شهروندان آگاه و شجاعی همچون حسن باقری‌نیا نیاز دارد. شهروندانی که می‌توانند بخوانند و تامل کنند و بنویسند و دانسته‌های خود را با زبانی آسان در خدمت شهروندان قرار دهند. تاثیر عملکرد امثال حسن باقری‌نیا بر پیشرفت فکری یک جامعه انکارناپذیر است.

درباره حسن باقری‌نیا و زندگی او در وبسایت «گفت‌وشنود» بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/hassan-bagherinia/

@Dialogue1402

#حسن_باقری_نیا #پروفایل #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«نسرین روشن شهروند ایرانی بریتانیایی و سارا تبریزی دختر ۲۰ ساله روز ۲۵ آبان ۱۴۰۲ در فرودگاه تهران بازداشت شدند. سارا فروردین امسال پس از آزادی، حکم حبس و احضار دوباره جان باخت و قربانی قتل حکومتی شد. نسرین هم از ۲۰۰ روز پیش در زندان اوین است و دوران حبس سه‌ساله‌اش را می‌گذراند.»

عکس و متن از حساب ایکس رضا اکوانیان، روزنامه‌نگار

سارا، ۲۰ سال داشت و زندانی سیاسی سابق بود. در حالی که روز چهارم فروردین به وزارت اطلاعات احضار شده بود و یک روز بعد، ۵ فروردین، پیکر بی‌جانش در خانه پیدا شد.

سارا در هفته‌های پایانی زندگی‌ از سوی ماموران امنیتی زیر فشار روانی سنگین قرار گرفته بود.
پیکر این زندانی سیاسی سابق روز دوشنبه ششم فروردین تشییع و به خاک سپرده شد.

سارا تبریزی روز ۲۵ آبان ۱۴۰۲ در حالی‌ که قصد سفر به انگلیس داشت، همراه یک شهروند دیگر به دست ماموران امنیتی در فرودگاه بین‌المللی «امام خمینی» تهران بازداشت و به بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شد.

سازا سه روز ابتدایی بازداشت خود را در سلول انفرادی به‌سر برد و پس از آن‌که به دلیل استرس تنهابودن در انفرادی، دچار ضربان قلب بالا و فشارخون بالا شد، ابتدا به بهداری بند ۲۰۹ اوین و پس از آن به سلولی سه نفره در بازداشتگاه این نهاد امنیتی منتقل شد۔
او پس از حدود ۱۰ روز و با پایان بازجویی‌ها، با تودیع قرار وثیقه یک میلیارد تومانی از زندان اوین آزاد شد.
اما پس از آزادی مورد آزار بازجوها قرار گرفت و در نهایت دست به خودکشی زد.

#یاری_مدنی_توانا
#سارا_تبریزی #نسرین_روشن

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
مهاجرت اقلیت‌های دینی از ایران؛ می‌روند که زندگی کنند

فرشته قاضی، روزنامه‌نگار

گزارشی که در تاریخ ۲۶ تیر ۱۳۹۷ در بی‌بی‌سی منتشر شده‌است.

▪️به نظر شما در شش سال بعد از انتشار این گزارش، وضعیت اقلیت‌ها چه تغییری کرده‌است؟



جمعیت اقلیت‌های دینی در ایران رو به کاهش است و چهل سال بعد از پیروزی انقلاب و روی کار آمدن حکومت جمهوری اسلامی، جمعیت شهروندان زرتشتی، یهودی و مسیحی به یک سوم کاهش یافته است.

کوروش نیکنام، موبد زرتشتی و نماینده سابق مجلس ایران می‌گوید که بیکاری، محرومیت استخدامی، محدودیت آزادی و تبعیض‌های قانونی، نقشی اساسی در رشد منفی جمعیت این اقلیت‌ها دارد.

هرچند آماری رسمی از تعداد شهروندان زرتشتی، یهودی و مسیحی در ایران وجود ندارد اما به گفته کوروش نیکنام، جمعیت شهروندان زرتشتی در سال ۱۳۵۷ بیش از شصت هزار نفر بود و الان به بیست هزار نفر کاهش یافته است.

هارون یشایایی، تهیه کننده سینما و رئیس سابق انجمن کلیمیان تهران می‌گوید که به آمار نمی‌شود اعتنا کرد ولی در سرشماری سال ۱۳۵۵ یعنی حدود ۴۵ سال قبل، تعداد یهودیان در ایران حدود شصت هزار نفر بود و اکنون به بیست هزار نفر رسیده است.
روبرت بگلریان، نماینده ارامنه جنوب در دوره‌های هفتم، هشتم و نهم مجلس تعداد شهروندان ارمنی در ایران را بین پنجاه تا شصت هزار نفر عنوان می‌کند و می‌گوید که "تعداد ایرانیان ارمنی قبل از انقلاب ۵۷ حدود ۲۵۰ هزار نفر بوده است.

روبرت صافاریان، مستندساز و منتقد سینما در مطلبی در وبلاگش نوشته است که "براساس آمارها بعد از انقلاب به این طرف تعداد ارمنه در ایران به بیست درصد کاهش یافته (از این تعداد هم بخش قابل توجهی در تدارک برنامه‌ریزی برای مهاجرت هستند) و این یعنی هشتاد درصد ارامنه،‌ ایران را ترک کرده‌اند."


#اقلیت‌ها_مذهبی #مدارا #حکومت_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سیما مرادبیگی، از آسیب‌دیدگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«‏به خاک سرخ ایران قسم
به عصمت این عصیان قسم
به اشک كورد از بغض بلوچ
به غیرت هم‌رزمان قسم
که می‌دمد سپیده‌دم
دوباره بر فراز ایران من
چو بشکند طلسم شب
دوباره می‌شود وطن، این وطن»


سیما مرادبیگی از معترضان آسیب‌دیده خیزش سراسری ۱۴۰۱ در بوکان است که با انتشار ویدیویی وضعیت دست خود را ۹ ماه پس از شلیک نیروهای سرکوبگر نشان داد. ۲۱ مهرماه ۱۴۰۱ او به همراه همسر خود برای شرکت در اعتراضات به خیابان‌های بوکان آمده بودند، دقایقی بعد، سیما و همسرش برای لحظاتی در خیابان از هم جدا شدند و در همان حین، سربازی در خیابان، لوله تفنگ را به دست سیما می‌چسباند و بی‌رحمانه شلیک می‌کند، بیش‌تر از ۳۰۰ گلوله ساچمه‌ای به دست سیما شلیک می‌شود.

با سیما مرادبیگی بیشتر آشنا شوید:
https://tavaana.org/friday-24/


#سیما_مرادبیگی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
هنرمند گرامی، شبح، یک گرافیتی اعتراضی دیگر در شهرک اکباتان کشید.
چهارده خرداد، سالگرد مرگ بنیانگذار جمهوری اسلامی

حکومتی که از بدو تأسیس زنان را چه از طریق رفتارهای غیرقانونی، چه از طریق وضع قوانینی علیه زنان، سرکوب کرده است.

#شبح #گرافیتی #شهرک_اکباتان #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
«جهت یادآوری برای آنهایی که خس و خاشاک گویان را فراموش کردند

وقتی اسم شخص پلید محمود احمدی‌نژاد در ذهنم می‌پیچه ناخداگاه به یاد چهره‌ی زیبای امیر جوادی‌فر می‌افتم که در هنگام دستگیری تمام بدنش زیر شکنجه‌ها و ضربه‌های باتون و پوتین ضحاکان خورد شده بود، به یاد روزی می‌افتم که امیر زخم‌هایش عفونت کرده بود و همش نگران این بود که چرا یکی از چشم‌های زیبایش نمی ‌بیند! گفتن واقعیت برای من بسیار سخت بود که بگویم برادر عزیزم، امیر جان! متأسفانه یکی از چشم‌هایت را از دست داده‌ای، به یاد شب‌های سوزان جهنم کهریزک می‌افتم که امیر از شدت درد و تب با صدای بلند همش ناله می‌کرد و از مادرش که قبلاً فوت کرده بود چشم‌هایش را می‌خواست، به یاد آخرین روز حضورمان در جهنمی به نام کهریزک می‌افتم که سرهنگ کمیجانی رئیس بازداشتگاه کهریزک با پوتین بر سر و صورت بدن بی جان امیر می‌کوبید تا از زیر سایه بیرون بیایید و روی آسفالت داغ و زیر گرمای خورشید بشیند و در آخر به یاد روزی می‌افتم که امیر مظلوم با لب‌های تشنه در راه انتقال کهریزک به اوین در حسرت یک قطره آب مرتب خون بالا آورد و نابآورانه با ما وداع کرد و به سوی مادرش شتافت.

امیر جانم ! یاد و خاطره‌ات تا همیشه در قلبم زنده و گرامیست.💔😞🕊️🌱💔»

از صفحه اینستاگرام مسعود علی‌زاده از جان‌به‌دربردگان جنایت کهریزک


#جنایت_کهریزک_فراموش_نخواهد_شد
#امیر_جوادی_فر
#محمد_کامرانی
#محسن_روح_الامینی
#رامین_پوراندرجانی
#رامین_آقازاده_قهرمانی
#احمد_نجاتی_کارگر
#ندا_آقاسلطان
#سهراب_اعرابی
#اشکان_سهرابی
#مصطفی_کریم_بیگی
#علی_حسن_پور
#علیرضا_صبوری
#هجده_تیر
#بازداشتگاه_کهریزک
#علیه_فراموشی
#انتخابات۸۸
#محمود_احمدی_نژاد
#رای_بی_رای
#سیرک_انتخابات
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
2024/06/03 05:49:04
Back to Top
HTML Embed Code: