Праздник Троицы.

Около двух тысяч лет назад в этот день на учеников сошел Святой Дух.
В истории взаимоотношений человека с Богом начался новый период – Эпоха Святого Духа, Последние времена.
После распятия и смерти Иисуса ученики прятались от иудеев.
И тут Иисус вдруг предстал перед ними.

«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа» (Иоанна 20:19-20)
Ученики обрадовались, потому что Иисус действительно воскрес, как и обещал, они смогли убедиться в том, что перед ними Воскресший Господь!

«Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго» (Иоанна 20:22)

Пока Бог не дунул в Адама, в том не было жизни. Но только после того, как Бог дунул, Адам стал душою живою. Точно так и ученики: Иисус дунул в них, в тот момент Святой Дух вошел в них, и они стали «душою живою» — их дух стал живым, ученики родились свыше.

Иногда можно услышать такое мнение, что ученики родились свыше в день Пятидесятницы.

О рождении свыше мы читаем в (Иоанна 20:22)
Во времена Ветхого Завета Дух Божий тоже сходил на людей.
Мы можем вспомнить Самсона, Гедеон, Давида…
Он давал им силу для совершения служения.

Впервые со времени грехопадения Адама и до события описанного в Иоанна 20:22, Святой Дух стал обитать в человеке!
Впервые Святой Дух вошел в людей и поселился в них – они родились свыше!
Именно в этот момент началась Новозаветная история Церкви.

Что в связи с их рождением свыше говорит Иисус:

До того как мы приходим ко Христу, мы враждуем с Богом» (Ефесянам 2:16)
Но когда приходит Дух Святой, Он приносит нам Свой мир и радость.

Есть еще особенное и важное, произошедшее в Пятидесятницу – Крещение Святым Духом.

Перед тем, как подняться к Отцу, Иисус дал всем ученикам последнее повеление:
«И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Луки 24:49)
«Сила» – это греческое слово «дунамис», которое можно перевести, как сила целой армии. «Облечься» – это то же самое, одеться, это слово говорит нам о том, что мы надеваем на себя силу, как одежду.

В Книге Деяний Лука повторяет эту историю и к тому же подводит итог.

Итак: «Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым» (Деяния 1:3-5)

Далее, в восьмом стихе, Иисус говорит, что происходит с человеком, когда он облекается силой Святого Духа.

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8)
Мир – плод спасения, сила – плод крещения Святым Духом.

Это был как раз сороковой день, до Пятидесятницы оставалось 10 дней.
Они уже были рождены свыше. Иисус собрал их и отдал им приказ.
Он не просто им посоветовал, но повелевал оставаться в Иерусалиме, чтобы через несколько дней они получили Духа.
В послушании ученики пошли в Иерусалим и собрались все вместе в ожидании этой сверхъестественной силы.

«И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова. Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его» (Деяния 1:13, 14)

Написано, что ученики единодушно пребывали там в молитве и молении.
С ними были некоторые жены: мама Иисуса – Мария, Его сестры и братья, из которых мы знаем Иакова (он написал послание Иакова в Новом Завете) и Иуду (он тоже написал одно из посланий – послание Иуды). Важно отметить, что Иисус захотел, чтобы все члены Его земной семьи получили крещение Святым Духом и облеклись силой свыше. Для того, чтобы быть свидетелями Иисуса, просто мира в сердце недостаточно, необходима сила и Иисус знал об этом.

1 ЧАСТЬ.
С любовью во Христе, Марина Подорожная 🤍🙏🏻

Проповедь: Миссия( цель) жизни для каждого верующего.
Проповедовала: Марина Сергеевна
Дата: 25 мая 2025 года
Основание: Марка 16:15, Римлянам 1:16, 2 Коринфянам 5:20

Вступление
Сегодня Господь побуждает нас вспомнить: у каждого из нас есть миссия. Не только у пасторов, не только у апостолов, евангелистов, пророков.
Каждый, кто верит в Иисуса Христа, призван к исполнению великого поручения.

Марк 16:15 говорит: «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».
Это не предложение. Это не совет. Это повеление Царя Царей. Это наше дело. Это — наша миссия. Это цель нашей жизни.

1. Сила Евангелия — не в нас, а в Нем.


Римлянам 1:16: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно — сила Божия ко спасению всякому верующему…»

Иногда мы думаем: «Я не умею говорить», «Я не знаю достаточно Писания», «А если меня не примут?»
Но сила не в тебе. Сила в Евангелии. Ты — не источник, ты — канал.
Неважно, насколько ты «красноречив». Важно, что ты послушен.

2. Да, порой начать сложно. Но не останавливайся.

Все мы проходили момент, когда первый раз говорили: «Иисус любит тебя».
И нам казалось, что сердце выпрыгнет из груди. Но как только ты сделал этот шаг — Дух Святой берет инициативу.
Он действует, Он дает слова, Он касается сердец.
Твоя задача — говорить. Его — спасать.

3. Свидетельство — это то, что тебя спасло.

Ты здесь не случайно. Кто-то рассказал тебе об Иисусе.
Кто-то когда-то решился проповедовать тебе о Христе — и ты спасён.
Павел спрашивает: «Как поверят, если нет проповедующего?» (Рим. 10:14)

Теперь твоя очередь.
2 Коринфянам 5:20: «Итак, мы — посланники от имени Христова, и как бы сам Бог увещевает через нас…»
Мы — Его голос. Его представители. Его свидетели.

4. Евангелие нельзя навязать, но нельзя и молчать.

Есть люди, которым мы не хотим проповедовать. Почему? Может, они нас обидели? Может, кажутся слишком «далекими от Бога»?
Но «Ибо так возлюбил Бог МИР…» (Иоанна 3:16)
Бог не разделяет людей на удобных и неудобных. Он умер за всех.

5. История вдохновляющих евангелистов
Билли Грэм — более 200 миллионов услышали Евангелие через него.
«Несерьёзное отношение ко Христу всегда приводит к несерьёзному отношению к Церкви.»
Райнхард Бонке — охватил всю Африку с девизом: «Ад пустеет, а небо наполняется!»
Джон Уэсли — проповедовал 3–5 раз в день, ездил по селам и городам. Он говорил: «Мир — моя приходская церковь.»

Они не были сверхлюдьми. Но они были послушны.
А ты?

6. Когда ты начинаешь проповедовать — приходит радость.

Если ты потерял радость спасения:
Начни свидетельствовать.
Аллилуйя — радость вернётся!
Ты почувствуешь себя живым, нужным, наполненным.

7. Бог использует даже слабых и боязливых.

Иона — пророк, который НЕ хотел проповедовать. Но Бог всё равно его послал.
Он не смотрит на твой комфорт. Он смотрит на сердца погибающих.
И если ты не пойдёшь — кто пойдёт?

8. Ты — свет миру, ты — соль земли

Матфея 5:14-16: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на вершине горы…»
Свет не светит для себя. Соль не солит сама себя.
Если ты перестал светить — ты теряешь предназначение.

Заключение

Евангелие — не для избранных. Проповедь Евангелия — для всех. Для тебя лично.
Ты уполномочен Самим Богом. Он избрал тебя, чтобы ты стал голосом этого мира.
И если ты скажешь, как Исаия: «Вот я, пошли меня» — Он пошлёт.

Ты станешь тем, через кого изменятся судьбы.
Через тебя придут к Богу семьи, друзья, коллеги, дети, подростки, даже враги.
Через тебя придёт свет.

Дорогая Церковь!

В каждые три месяца, раз; мы совершаем важный духовный акт — посвящаем детей Господу.
Это не просто благословение, это — молитва к Богу: дети даны нам от Бога, и мы возвращаем их Ему, чтобы Он направлял их в жизненном пути.

Мы читаем историю в (1Царств 1:27-28) как Анна молясь, сказала : «О сем дитяти молилась я…»
Она посвятила Самуила Господу, и он стал великим пророком.

Иисус однажды сказал апостолам: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им» (Мк. 10:14).
Нельзя недооценивать то, как дети воспринимают и чувствуют Бога.
Бог способен говорить не только со взрослыми нами, но и с детьми. Ведь именно « их есть Царство Божье»
Он принимает их, и мы ведём их к Нему — с верой, любовью и молитвой.

Левиты — как образ народного посвящения детей
(Числа 8:13–19)

Левиты были отделены от всего Израиля и «представлены Господу» вместо первенцев.
Это показывает, что посвящение детей — часть Божьего порядка в народе.

Посвящение детей станет началом их великой судьбы, их имена записаны у Бога.

Почему важно посвящать детей Господу?

Посвящение детей — это не просто церковная традиция, а глубокий духовный акт признания: дети даны нам Богом, и мы возвращаем их Ему с верой,
чтобы Он открыл им Свою волю, и прославился в них.
Родители Иисуса тоже совершили этот шаг: «Когда исполнились дни очищения их… принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа» (Лк. 2:22).
Именно с посвящения начинается путь духовного наставления:

Посвящая ребёнка Богу, мы:
• Признаём, что его жизнь принадлежит Господу
• Берём ответственность за духовное воспитание
• Доверяем Богу будущее ребёнка
• Вовлекаем Церковь в молитвенную поддержку

Посвящение — это начало великой судьбы.
Это акт нашей веры, любви и доверия Богу 🤍

Проповедь: Дети- дар от Господа.
Проповедовала: Лариса Зверева.
Дата: 1 июня 2025 года.

1. Дети — это дар и наследие от Бога
Ключевая идея: Дети — это не обуза, а благословение и награда от Господа. Они являются ценностью в Божьих глазах, и их жизнь имеет предназначение с момента зачатия.
Библейская основа:
Псалом 126:3: «Вот наследие от Господа — дети, награда от Него — плод чрева».
Псалом 138:16: «Зародыш мой видели очи Твои, в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». Это подчеркивает, что жизнь ребенка ценна с момента зачатия, и Бог уже знает его судьбу.
Луки 1:15: Иоанн Креститель исполнился Духа Святого еще во чреве матери, что подтверждает, что Бог действует в жизни ребенка еще до его рождения.
Применение:
Родители должны видеть детей как дар от Бога, а не как проблему или неудобство.
Воспитывать детей с осознанием их божественного предназначения, доверяя Божьему плану для их жизни.

2. Дети нуждаются в защите от духовных и физических угроз
Ключевая идея: Дьявол стремится украсть, убить и погубить детей, искажая Божий взгляд на них. Защита детей — это духовная и практическая ответственность родителей и церкви.
Библейская основа:
Иоанна 10:10: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить». Проповедница подчеркивает, что дьявол атакует детей, внушая ложь, что они обуза или нежеланны.
Матфея 2:16: Ирод убивал младенцев в Вифлееме, что иллюстрирует, как враг нацелен на уничтожение детей.
Исход 10:8-10: Фараон пытался помешать израильтянам взять детей для поклонения Богу, что символизирует духовное противостояние.
Применение:
Защищать детей от физических угроз (насилие, эксплуатация, влияние интернета) и духовных атак (ложь, грех, чувство вины).
Молиться за детей, чтобы они были спасены и защищены от влияния мира.
Создавать безопасную и любящую среду, где дети могут доверять родителям и делиться своими проблемами.

3. Родители и церковь несут ответственность за духовное воспитание детей
Ключевая идея: Родители призваны воспитывать детей в Божьей истине, а церковь — поддерживать семьи в молитве и наставлении.
Библейская основа:
Второзаконие 6:5-7: «Внушай эти заповеди детям твоим, говори о них, сидя в доме твоем, идя дорогою, ложась и вставая». Это повеление Бога делиться верой с детьми постоянно.
Марка 10:13-16: Иисус призывал не препятствовать детям приходить к Нему, подчеркивая их важность для Царства Божьего.
1 Царств 1:27-28: Анна посвятила Самуила Господу, что стало примером посвящения детей Богу.
Луки 2:22: Посвящение младенца Иисуса в храме подчеркивает важность духовного акта представления ребенка Богу.
Применение:
Родители должны активно наставлять детей в вере, делиться Божьим Словом и молиться за них.
Посвящать детей Богу через молитву и духовные акты, признавая Его владычество над их жизнью.
Церковь должна молиться за семьи и поддерживать родителей в воспитании детей.

4. Вера в безграничный потенциал детей
Ключевая идея: Родители должны верить в Божью искру в своих детях и в их уникальное предназначение.
Применение:
Видеть в ребенке Божий замысел, а не ограничивать его своими ожиданиями или обстоятельствами.
Воспитывать детей с верой в их способность исполнить Божий план, дисциплинируя и наставляя их в любви.

5. Противостояние греху и исцеление через Христа
Ключевая идея: Проповедь затрагивает больные темы, такие как аборты и насилие, призывая к покаянию и исцелению через Кровь Христа.
Библейская основа:
1 Иоанна 1:7: Кровь Иисуса Христа очищает от всякого греха.
История Джойс Майер, которая пережила насилие, но через Божью благодать исцелилась и стала служителем, иллюстрирует силу Божьего прощения и восстановления.
Применение:
Исповедовать грехи, такие как аборты или равнодушие к детям, и принимать Божье прощение.
Молиться за исцеление от чувства вины и травм, доверяя Божьей благодати.
Защищать детей от насилия и пренебрежения, обращая внимание на их нужды.

6. Молитва и посвящение детей Богу

Ключевая идея: Посвящение детей Богу — это духовный акт, подтверждающий, что они принадлежат Ему, а родители и церковь берут ответственность за их воспитание в вере.
Пример из проповеди:
Посвящение Елисея, где родители и церковь молились за Божье водительство и благословение в его жизни.
Молитва за детей, чтобы они были спасены и исполнили Божий план.
Применение:
Регулярно молиться за детей, посвящая их Богу.
Благословлять детей, как это делал Иисус, возлагая на них руки (Марка 10:16).
Поддерживать семьи в церкви через совместную молитву и наставление.

Практические шаги для изучения и применения
Изучение Писания:
Прочитайте и изучите указанные отрывки: Псалом 126:3, Псалом 138:16, Луки 1:15, 1:40-44, Второзаконие 6:5-7, Марка 10:13-16, 1 Царств 1:27-28, Матфея 2:16, Исход 10:8-10, Луки 2:22.
Размышляйте над тем, как эти стихи подчеркивают ценность детей и ответственность родителей.
Молитва:
Организуйте молитвенные собрания за детей, как предложено в проповеди (например, пост и молитва в среду).
Молитесь за спасение, защиту и Божий план для детей, а также за мудрость родителей.
Создание безопасной среды:
Стремитесь к тому, чтобы дети доверяли родителям, а не искали поддержки у других.
Будьте внимательны к признакам насилия или пренебрежения в семьях.
Воспитание в вере:
Регулярно обсуждайте с детьми Божье Слово, даже если они кажутся маленькими.
Приводите детей в церковь и на детское служение, чтобы они могли расти в вере.
Противостояние лжи дьявола:
Осознавайте духовную войну за детей и отвергайте ложь, что дети — это обуза.
Противостойте греху через молитву и исповедание, доверяя Божьему прощению.

Доброе утро, драгоценные!

Напоминаем, что сегодня мы всей церковью берем пост за страну, детей и церковь, входновляем вас присоединиться 🤍🙏🏻

А также, ждем вас на последней общецерковной молитве, сегодня в 18:30 ✨

Хорошего вам дня, будьте благословенны!

Добрый день, дорогие братья и сестры!

2 ЧАСТЬ о том, что мы празднуем в день Пятидесятницы 💫

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать»
(Деяния 2:1-4)

Пятидесятница, если изучать историю, то это первый праздник, который Церковь начала отмечать официально.
Еще до того, как Церковь стала праздновать Рождество, Пасху, они отмечали Пятидесятницу, потому что понимали значение этого дня.
Именно в этот день пришел Святой Дух, именно в этот день была рождена Церковь!
Этот день стал вехой в истории человечества.

Название «Пятидесятница» происходит от слова «пятьдесят». Это пятидесятый день со дня начала празднования Пасхи.

Во времена Ветхого завета этот праздник называли праздником первых плодов, первого урожая.
И Новозаветную Пятидесятницу можно также назвать праздником «первых плодов» — в первый день 3 тысячи человек получили спасение, начался период Церкви.
С тех пор и по сей день собирается «урожай» душ – люди по всему миру приходят ко спасению.
Мы часть «урожая» последнего времени.

Единодушно.
В Библии написано, что при наступлении Пятидесятницы все они были единодушно вместе. Представьте: десять дней ученики находились в горнице, а чем они занимались все это время?
Они ведь еще не молились на иных языках.
Разные судьбы, разные характеры – Петр и Иоанн не ладили друг с другом.
В этой горнице наверняка могли быть конфликты: Духу Святому тяжело действовать там, где распри и обиды.
И как только они помирились, Бог сказал: «Дух Святой, давай, скорей иди туда!»
У них ушло 10 дней на то, чтобы наступило единодушие!
И здесь мы видим, какой силой обладает согласие!

Внезапно шум, несущийся сильный ветер наполнил весь дом. Когда оно наступило, внезапно, сделался шум с неба!
Явились разделяющиеся языки и почили на каждом.
Там было 120 человек, как минимум 10 из них уже были рождены свыше.
Остальные 110 по-прежнему ждали, и когда Дух пришел, все они получили крещение Духом Святым одновременно!
Человек при покаянии может быть сразу же крещен Святым Духом.

В Библии написано, что когда Дух пришел, Он пришел с шумом.
Шум был такой, что им хотелось закрыть уши.
Святой Дух устремился на землю!

Исполнились все, все собравшиеся без исключения: братья и сестры Иисуса, Его мать Мария, все ученики Иисуса в один миг приняли крещение Святым Духом.
Иногда католики или православные говорят: «Возможно, Бог не хочет, чтобы все говорили на языках».
Но даже мать Иисуса молилась на языках, она тоже была пятидесятницей, как и мы.

Иные языки, провещевать
Фразой «иные языки» описываются слова и выражения, которые ученики произносили, не понимая смысла, потому что это был язык духа.
Они так наполнились Святым Духом, что их дух переполнился и их «духовный язык» развязался! Их дух начал поклоняться.
Что интересно, в греческом написано, что Дух давал им способность, но они сами должны были начать говорить.

Чтобы облечься силой, необходимо крещение Святым Духом.

И тогда придет сила: сила одержать победу над грехом, над плотью, власть над разумом, над дьяволом, ваш дух получит свободу и вы начнете говорить с Богом на новом языке.
В соответствии с Писанием, говорение на языках – это высшая форма хвалы Богу.

С любовью во Христе, Марина Подорожная 🤍