‏لأجلهم قامت الدنيا بأجمعها
‏أوتاد نورٍ بهم قدْ كرم البشر

‏تستبشر الروح لو حفت بنورهم
‏لنا بحبهم منجى ومفتخر

‏ ⁧ يوم_المباهلة_و_التصدق_بالخاتم
أسعد_الله_صباحكم_بمحمد_وآل_محمد

ارح قلبك

اللهم سدد رميتهم والقى الرعب في قلوب اعدائهم وفرج فرج القائم من آل بيت محمد

#تأملات_قرآنية من #سورة_الحج

( الهجرة المكانية والهجرة الموضوعية )
الهجرة في سبيل الله يمكن أن تكون هجرة مكانية كهجرة المسلمين من مكة الى المدينة للتخلص من ظلم قريش ولبناء دولتهم التوحيدية الجديدة بقيادة نبيهم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، او كهجرة المسلمين الى الحبشة ، أو أي هجرة يقوم به المؤمن في سبيل الله كهجرة طالب العلم لتحصيل العلم او هجرة التاجر للتكسب او غيرها .
ويمكن أن تكون الهجرة في سبيل الله هجرة موضوعية ، أي هجرة وترك موضوع سيء او عادية سيئة او هجرة معاصي او منكرات او هجرة اي شيء لا يقرّب الى الله او يُحتمل أن يبعّد المؤمن من الله ، فهذه الهجرة أعم وأوسع من تلك الهجرة المكانية ، بل الهجرة المكانية هي مصداق من مصاديق الهجرة الموضوعية ، فهجرة المسلمين وهجرة طالب العلم وهجرة التاجر هي في الأصل هجرة الخنوع والاستكانة والذل والفقر والجهل وغيرها من الأمور السيئة التي ينبغي أن يهجرها المؤمن ليكون قريباً من الله جلّ شأنه .

📖قال تعالى :«فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلی‌ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ»

🔸يقول صاحب تفسير مجمع البيان: إنّ جماعة من أصحاب النبيّ استمر علی صيامه مع وجود المشقة، ومع رؤيته للنبي محمد(صلى الله عليه وآله) وهو يفطر ويشرب،
فقال النبي لما أخبر عنهم قال: "أولئك العصاة"
🔸وقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه لا يصلّي علی جنازة من يصوم في السفر.
🔸الصورة وضعت لنشر علماء المذهب .

https://www.tg-me.com/Tdper/11517

صلُّوا على النبي.
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد🍃

لا تنسَ الاشتراك؛ ليصلك جديد الفوائد، والاختبارات.

مفردات ألفاظ القرآن — الراغب الأصفهاني (٥٠٢ هـ)
✕
جبى
يقال: جَبَيْتُ الماء في الحوض: جمعته، والحوض الجامع له: جَابِيَة، وجمعها جَوَابٍ.
قال الله تعالى: ﴿وَجِفانٍ كَالْجَوابِ﴾ [سبأ : 13] ، ومنه استعير: جبيت الخراج جِبَايَةً، ومنه قوله تعالى: ﴿يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ [القصص : 57] ، والاجتباء: الجمع على طريق الاصطفاء. قال عزّ وجل: ﴿فَاجْتَباهُ رَبُّهُ﴾ [القلم : 50] ، وقال تعالى: وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا: ﴿لَوْلا اجْتَبَيْتَها﴾ [الأعراف : 203] ، أي: يقولون: هلّا جمعتها، تعريضا منهم بأنك تخترع هذه الآيات وليست من الله.
واجتباء الله العبد: تخصيصه إياه بفيض إلهيّ يتحصل له منه أنواع من النعم بلا سعي من العبد، وذلك للأنبياء وبعض من يقاربهم من الصديقين والشهداء، كما قال تعالى: ﴿وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ﴾ [يوسف : 6] ، ﴿فَاجْتَباهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [القلم : 50] ، ﴿وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الأنعام : 87] ، وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى﴾ [طه : 122] ، وقال عزّ وجل: ﴿يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ﴾ [الشورى : 13] ، وذلك نحو قوله تعالى: ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ﴾ [ص : 46] .