لا أكادُ أعترف بشيء اسمه "نكران الجميل" ما دام الجميل
من أجل الله و في سبيل الله..

•الشهيدة بنت الهدى.

أما الورد فلا أقطفهُ على الأحوط وجوباً
أنا لا أملكُ دِيّة العطر..!

#مريم
#أثر

كلّ الخطايا من حُبّ الدّنيا
اخرجوا هذا الحبّ من قلوبكم.

•الإمام الخميني"قده".

الإمام الخميني متوجهاً لأهل الدنيا:

‏" كل هذه الضوضاء ستنتهي".

أُدين بكامل اللّطف لكل مَن لا يتكلم فيما لا يعنيه
ولا يسأل عما لا يعنيه ، ويهتم لأثر الكلمة فيضع
الناس مَوضع نفسه!.🤍

تتكئُ يدي على النافذة، ويَتّكئُ الأملُ عليك.

-مادبا، ذيبان ١٩٧٤-

الإنسانُ بطبعهِ
باحثٌ عن النّور
يكفي أن تكونَ منبعَ نورٍ بسلوكِك،
كي تجذبَ النّاسَ لمحبّةِ الله✨

•العلامة الطباطبائي.

إلهي، هب لنا القدرة كي نتغلّب على أنفسنا المتمردة، و هب لنا البصيرة كي نعرف طاغوتنا الباطني، فنقاتله بكل ما أوتينا من قوّة…

•الشهيد الدكتور مصطفى شمران.

ليس الحجاب حجب المرأة عن الرجل، إنما هو حجاب ما بين نطاق الحياة الخاصة بكل من المرأة والرجل. وينبغي بالطبع للمرأة أن تراعيه بنحو ما ، وللرجل أيضًا أن يراعيه بشكل آخر. تلك اللطافة التي تكلمنا عنها ، تفرض على المرأة بعض الأمور. يقول أمير المؤمنين علي (ع) : «المرأة ريحانة» أي وردة، هذا التعبير عجيب، ويتضمن في نفسه تلك اللطافة والظرافة نفسها .

•من كتاب الأُسرة/الإمام الخامنئي (دام ظله).

أعظم تعويض يمنَحهُ الله للإنسان،
أن يمدّهُ بالقُدرة الكافية على البدء من جديد.

اِلـهي فَلا تَقْطَعْ رَجائي وَلا تُزِغْ
فُؤادي فَلي في سَيْبِ جُودِكَ مَطْمَعٌ
اِلـهي لَئِنْ خَيَّبْتَني اَوْ طَرَدْتَني
فَمَنْ ذَا اَّلذي اَرْجُو وَمَنْ ذا اُشَفِّعُ

•المناجاة المنظومة.

مَاءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ يُقْطِرُهُ السُّؤَالُ
فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ

الإمام علي عليه السلام

الله الله
الطرب أحيانًا يكون على هيئة صوت هلع عدوّك

اسمعوا الطرب الجميل☺️

نحنُ نتوهم أنّنا بقينا و رحل الشهداء
الحقيقة أنّ الزمان رحل بنا و بقيَ الشُهداء.

•الشهيد مرتضى آوينى.

مُجاملَةُ الآخرين لا تُسبّب الكوابِيس ليلاً
المُبادرات اللّطيفة لا تسرِق من مالكَ الإدخارِي
التصفيق لا يؤلِمُ الأيدِي
الصِّدق لا يقتُل أحدًا
الحُبّ لا يهزِم ، لا يغرِس الأشواك في طرِيقك
الإنسانِية تفلحُ دائمًا دائمًا
وحدَه الشّر من يعودُ إليكَ راكِضًا..

وأَنْتَ الَّذِي سَمَّيْتَ نَفْسَكَ بِالْعَفْوِ فَاعْفُ عَنِّي
قَدْ تَرَى يَا إِلَهِي، فَيْضَ دَمْعِي مِنْ خِيفَتِكَ، ووَجِيبَ قَلْبِي مِنْ خَشْيَتِكَ، وانْتِقَاضَ جَوَارِحِي مِنْ هَيْبَتِكَ  كُلُّ ذَلِكَ حَيَاءٌ مِنْكَ لِسُوءِ عَمَلِي، ولِذَاكَ خَمَدَ صَوْتِي عَنِ الْجَأْرِ إِلَيْكَ، وكَلَّ لِسَانِي عَنْ مُنَاجَاتِكَ.
يَا إِلَهِي فَلَكَ الْحَمْدُ…

•الصحيفة السجّاديّة.

فأظنّ أنّ الله العظيم يريدُ تهيئَتي لامتحانٍ أكبر، تحترقُ معهُ كلّ بقايا الغرور في وجودي المُلتهب، وتعودُ سماءَ روحي مضيئةً صافية دونَ أيّ أنانية، ويخرجُ من قلبي المحترق كل رجاءٍ بغير العشقِ والعبادة للحق ويُبادُ تماماً..

-چمران.

"طُوبَى لِشِيعَةِ قَائِمِنَا الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ فِي غَيْبَتِهِ ، وَ الْمُطِيعِينَ لَهُ فِي ظُهُورِهِ ، أُولَئِكَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‏".

•الإمام الصّادق(ع)

السَلامُ على غوثِ السمـاء و الأرضين الذي تنتظرُ نورَهُ الأبلجُ كُلَّ العالميـن.

‏سُئل الإمام الجواد (ع):
‏و لمَ سُمّي (المُنتظر)؟
‏قال: "لأن له غيبة يكثر أيامها، ويطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون، وينكره المرتابون، ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب بها الوقاتون، ويهلك فيها المستعجلون، وينجو فيها المسلّمون".

اللّهم وَلا تَسْلُبْنَا الْيَقينَ لِطُولِ الْأَمَدِ في غَيْبَتِهِ، وَانْقِطاعِ خَبَرِهِ عَنَّا، وَلا تُنْسِنا ذِكْرَهُ وَانتظارهُ، وَالْإيمانَ بِهِ، وَقُوَّةَ الْيَقينِ في ظُهُورِهِ، وَالدُّعاءَ لَهُ وَالصلاة عَلَيْهِ..

•دعاء المعرفة.

في إقتباس لدوستويفسكي يقول فيه : كنت أنا احترق بينما انت تعاتبني على رائحة الرماد.
لا أدري ما كان يمرّ به الرجل
لكنّي ألمس شعوره بما قد نمرّ به أحيانًا ويأتي أحدهم يعاتبك "بحب"
بينما انت ستعتبر ذلك العتاب أطنان على ظهرك فوق حملك
نمرّ بظروف قاسية أحيانًا
لا نقوى على الكلام ونكتفي بالعزلة
نفكّر حتّى اثناء النوم ولا نوم
أيُّها الصديق - أيُّها الحبيب أو تكاد تكون خليلاً
نحن اثناء احتراقنا لا نقصد أن نقصّر او نهمل
إنّما التراجع الى الخلف احيانًا يساعد على إطفاء تِلك النّار
بينما انا أريد ان أحافظ على مدى ذلك الوهج حرصًا من أن لا يُلدع أحد..

كن كما يقول الدرويش:
لا تقترب حد الاحتراق
ولا تبتعد حد الافتراق
كن بين بين

-ح

و إنّي يا ربّ عبدٌ تائه،
أتخبّط بين كروب الدّنيا بعجز المُكَبّل، لطالما تُضَيِّقُ عليَّ خناقها، إنّني أسيرُ و أنا أحملُ ما تبقّى من صبري لا أعلمُ وِجهةً أُوَلّيها، و لكنّي أعلم أنّك ربّ المستضعفين و ربّي، لستُ أعلم مآلات الطريق، و لكنّي أعلم أنّي أحبو إليك بروحٍ خاشعة؛
تحذر الآخرة و ترجوا رحمتك🤍