قال الشيخ العلامة زيد بن محمد المدخلي رحمه الله
1/فما الإختطاف للبشر في المراكب الجوية أو المراكب الأرضية أو المشاة في الشوارع أو اغتيال الزعماء أو التفجير في منشآت الدول ومنشآت رعاياهم لتدمير مصالحهم إلا صور من صور الإرهاب المنتنة الفاتنة.
2/وما التخطيط الرهيب للإنقلابات على رؤساء الدول وملوك الأمة وقتل شرطهم ونوابهم في مرافق الدولة من غير طريق شرعي ،بل بأسلوب فوضوي بدعي إلا صورة منكرة من صور الإرهاب التي تمليها شياطين الإنس والجن على الإرهابيين وتُزينها في قلوبهم فيسقطوا في الكريمة الآثمة المروعة(جريمة الإرهاب )بدون وداع من دين أو وجل من سلطان أو إستحياء من خالق الكون أو رحمة لمخلوق آمن في سربه،لأنهم باعو نفوسهم من الشيطان العدو صاحب العداوة للمكلفين من عالم الإنس والجن طوعاً واختياراً،فبئس الصفقة وساء الصنيع صنيعهم،لقد اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة،كل جريمة لها جزاء عند الله(جزاءً وِفاقاً)،(ولايعلم ربك أحداً).
الإرهاب وآثاره في الفرد والمجتمع ص11
1/فما الإختطاف للبشر في المراكب الجوية أو المراكب الأرضية أو المشاة في الشوارع أو اغتيال الزعماء أو التفجير في منشآت الدول ومنشآت رعاياهم لتدمير مصالحهم إلا صور من صور الإرهاب المنتنة الفاتنة.
2/وما التخطيط الرهيب للإنقلابات على رؤساء الدول وملوك الأمة وقتل شرطهم ونوابهم في مرافق الدولة من غير طريق شرعي ،بل بأسلوب فوضوي بدعي إلا صورة منكرة من صور الإرهاب التي تمليها شياطين الإنس والجن على الإرهابيين وتُزينها في قلوبهم فيسقطوا في الكريمة الآثمة المروعة(جريمة الإرهاب )بدون وداع من دين أو وجل من سلطان أو إستحياء من خالق الكون أو رحمة لمخلوق آمن في سربه،لأنهم باعو نفوسهم من الشيطان العدو صاحب العداوة للمكلفين من عالم الإنس والجن طوعاً واختياراً،فبئس الصفقة وساء الصنيع صنيعهم،لقد اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة،كل جريمة لها جزاء عند الله(جزاءً وِفاقاً)،(ولايعلم ربك أحداً).
الإرهاب وآثاره في الفرد والمجتمع ص11
بئس الشخص من يبيع منهجه بحفنة دراهم فيغير مبادئه ومنهجه وينتكس على عقبيه
نقول لهذا:
كيف حالك حين تقف بين يدي الله عزوجل يوم القيامة ويسألك عن مالك فيما اكتسبته وفيما انفقته.
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
نقول لهذا:
كيف حالك حين تقف بين يدي الله عزوجل يوم القيامة ويسألك عن مالك فيما اكتسبته وفيما انفقته.
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
أيها السلفيون اقرؤوا كتب أهل السنة ومواقفهم مع أهل الأهواء وطبقوها على أنفسكم واجعلوها نصب أعينكم فهي حصن بعد حفظ الله لكم
✍️كتبه:تلميذ مشايخ جازان🌙
✍️كتبه:تلميذ مشايخ جازان🌙
المميع يحقد على صاحب المنهج القوي لأنه يخالفه فتجده يكذب عليه الأكاذيب ويتكلم فيه لكي ينفر الناس عنه ويشوه صورته امامهم
كتبه :تلميذ مشايخ جازان
-----------------------------------
قلت ، هذه الكلمة لقناة تلميذ مشايخ جازان
هي كلمة موفقة ومسددة ومعبرة
بارك الله في هذه القناة وفي القائمين عليها
فإنها على ثغر، ولا شك
وكتب
الفقير إلى عفو ربه
عماد رفعت المصري
كتبه :تلميذ مشايخ جازان
-----------------------------------
قلت ، هذه الكلمة لقناة تلميذ مشايخ جازان
هي كلمة موفقة ومسددة ومعبرة
بارك الله في هذه القناة وفي القائمين عليها
فإنها على ثغر، ولا شك
وكتب
الفقير إلى عفو ربه
عماد رفعت المصري
المميع منهجه ملوث فهو لايستوعب وجود أشخاص أنقياء المنهج في الساحة يريد أن يجعل الساحة ملوثون مثله
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
Audio
#جديد_المقاطع
♦| «معاملة العلماء بين التوقير المشروع والتقديس الممنوع!»
أحسن الله إليكم شيخنا
نريد توجيه في باب عدم الغلو في المدح، وأن احترام العلماء ومحبتهم لا يعني إطراءهم وتقديسهم
وجزاكم الله خيرا
🎙 لفضيلة الشيخ
أبي عمر صلاح بن مجبل العازمي -حفظه الله-
الاثنين: ١١ ربيع الأول ١٤٤٧هـ
📽 رابط المشاهدة:
https://youtu.be/QXAl_NbYiJo?si=1a3TsgxmP0IMmqfa
لـ قناة جنود المنهج السلفي ـا
https://www.tg-me.com/Abo_Youcef_19/632
♦| «معاملة العلماء بين التوقير المشروع والتقديس الممنوع!»
أحسن الله إليكم شيخنا
نريد توجيه في باب عدم الغلو في المدح، وأن احترام العلماء ومحبتهم لا يعني إطراءهم وتقديسهم
وجزاكم الله خيرا
🎙 لفضيلة الشيخ
أبي عمر صلاح بن مجبل العازمي -حفظه الله-
الاثنين: ١١ ربيع الأول ١٤٤٧هـ
📽 رابط المشاهدة:
https://youtu.be/QXAl_NbYiJo?si=1a3TsgxmP0IMmqfa
لـ قناة جنود المنهج السلفي ـا
https://www.tg-me.com/Abo_Youcef_19/632
Forwarded from قناة الشيخ حسن الدغريري
#فوائد
♦| «كونوا أهل سنة وسطيين، واحذروا منهج المميعة والحداديين!»
🖋 يقول فضيلة الشيخ
حسن بن محمد منصور الدغريري -حفظه الله-:
«...وأخيرا أيها الإخوة نأخذ من هذا الحديث، من حديث: «هذا سبيل الله» ومن سبل الشيطان البدع بشتى صورها وأشكالها وكذا الحذر من أهلها الدعاة إليها بإفراط أو تفريط، فمن الإفراط الغلو في الدين كبدعة الخوارج ومنها ما عليها الجماعات الحزبية من الإخوان المسلمين البنائيين أو السروريين أو القطبيين التكفيريين أو تنظيم داعش الإرهابي،
أو كانت البدع التي فيها تفريط كالتمييع لمنهج السلف من التساهل مع أهل البدع كبيع كتبهم أو مجالستهم أو بغض أهل السنة السلفيين الموقِّرين لذلك ووصفهم بأنهم حدادية، وأنهم على منهج الوحش، أو فيه شدة، أو بغيره من الألقاب الذي يقصد من وراءه التحذير من السلفيين الصادقين في سلفيتهم ودعوتهم، ويجب الحذر من هذا المنهج الأفيح كما يقال والعودة إلى المنهج الصحيح والوقوف صفا واحدا ضد أهل البدع، وأن يكون السلفيون إخوة على الحق متحابين متآخين على منهج سلفي سوي على وفق كتاب ربنا وسنة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وما كان عليه أسلافنا الصالحين عقيدة وشريعة وأخلاقا وسلوكا هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين»اهـ
[مستل من شرح حديث «هذا سبيل الله»]
لـ قناة: الشيخ حسن الدغريري ـا
https://www.tg-me.com/daririhasan/5663
♦| «كونوا أهل سنة وسطيين، واحذروا منهج المميعة والحداديين!»
🖋 يقول فضيلة الشيخ
حسن بن محمد منصور الدغريري -حفظه الله-:
«...وأخيرا أيها الإخوة نأخذ من هذا الحديث، من حديث: «هذا سبيل الله» ومن سبل الشيطان البدع بشتى صورها وأشكالها وكذا الحذر من أهلها الدعاة إليها بإفراط أو تفريط، فمن الإفراط الغلو في الدين كبدعة الخوارج ومنها ما عليها الجماعات الحزبية من الإخوان المسلمين البنائيين أو السروريين أو القطبيين التكفيريين أو تنظيم داعش الإرهابي،
أو كانت البدع التي فيها تفريط كالتمييع لمنهج السلف من التساهل مع أهل البدع كبيع كتبهم أو مجالستهم أو بغض أهل السنة السلفيين الموقِّرين لذلك ووصفهم بأنهم حدادية، وأنهم على منهج الوحش، أو فيه شدة، أو بغيره من الألقاب الذي يقصد من وراءه التحذير من السلفيين الصادقين في سلفيتهم ودعوتهم، ويجب الحذر من هذا المنهج الأفيح كما يقال والعودة إلى المنهج الصحيح والوقوف صفا واحدا ضد أهل البدع، وأن يكون السلفيون إخوة على الحق متحابين متآخين على منهج سلفي سوي على وفق كتاب ربنا وسنة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وما كان عليه أسلافنا الصالحين عقيدة وشريعة وأخلاقا وسلوكا هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين»اهـ
[مستل من شرح حديث «هذا سبيل الله»]
لـ قناة: الشيخ حسن الدغريري ـا
https://www.tg-me.com/daririhasan/5663
سوء المنهج وسوء الأدب وقلة الندم عند الخطأ وقلة قبول النصيحة أمراض لا دواء لها.
كتبه :تلميذ مشايخ جازان
كتبه :تلميذ مشايخ جازان
Forwarded from قناة مستغانم الدعوية.
السُّنّة تنتصر في الجزائر
الشيخ عبد المجيد جمعة - حفظه الله - يجوب ولايات الجزائر ومدنها ، ملقيًا الدروس والمحاضرات، ناشرًا للعلم، داحضًا للباطل، ناصرًا للسُّنّة وأهلها.
ومما أثلج صدري وأسعد قلبي، أنه زار مدينة تُعدُّ من معاقل السرورية والمميّعية، فدكَّ فيها حصون المخالفات، وردَّ فيها الشبهات، في عُقر دارهم، وبأسلوب علمي متين، ومنهج سلفي رصين.
نصر الله به الحق، وأعلى به راية السُّنّة.
وكتب:
الفقير إلى عفو ربه
عماد رفعت المصري
الشيخ عبد المجيد جمعة - حفظه الله - يجوب ولايات الجزائر ومدنها ، ملقيًا الدروس والمحاضرات، ناشرًا للعلم، داحضًا للباطل، ناصرًا للسُّنّة وأهلها.
ومما أثلج صدري وأسعد قلبي، أنه زار مدينة تُعدُّ من معاقل السرورية والمميّعية، فدكَّ فيها حصون المخالفات، وردَّ فيها الشبهات، في عُقر دارهم، وبأسلوب علمي متين، ومنهج سلفي رصين.
نصر الله به الحق، وأعلى به راية السُّنّة.
وكتب:
الفقير إلى عفو ربه
عماد رفعت المصري
Forwarded from قناة مستغانم الدعوية.
يتبع.... أرهبت جموع المميعين وأفرحت قلوب السلفيين
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
من شدة ضربات أهل السنة لمعاقل المميعة الجدد، وبخاصة ردود العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله المكتوبة، ومجالسه المسموعة، والتي دكت حصونهم، بالأدلة والبراهين الساطعة الواضحة، وأبانت عن ضعف مستواهم العلمي، ومؤاخداتهم المنهجية، فر المميعة من الساحة بعد عجزهم، وأخرجوا الجبان المخذل المتفركس للساحة حتى يعوض عليهم عجزهم ...والذي تفرس فيه شيخنا العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله وكان دائما يقول ما أخرج إلا لمهمة، لكن هيهات هيهات ستقبر قواعد التمييع ونرجع للمخذل المتفركس ... وليعلم الجميع أن قواعد التمييع كتبت في جبين رأس التمييع، وستبقى وشما له حتى يتوب منها، ويتراجع عنها صاغرا وهو الذي كان يقول عليه السروري حياته كله تراجعات ،وسيكتب التاريخ وسيشهد كل من عاش هذه الأحداث، أن رأس التمييع جدد قواعد العرعور والحلبي من أجل الدفاع عن خاذل مخذول، وطعن في السلفيين ودافع عن المميعين والمخذلين، ففرق شمل السلفيين بعد أن كانت كلمتهم مجتمعة وشوكتهم قوية بعد حربهم للصعافقة الأول ورأس السرورية أبي جهل الحرامي القبي.
ووالله لن يستطيع أحد طمس الأدلة، وهي مسجلة بصوته ولم يعد يخفى على أحد طوامه المنهجية، فضلا عن بيعه لكتب أهل البدع ،بل نقولها اليوم حتى لو دافع عنه من دافع و زين له بالباطل لينجيه من طوامه ما استطاع أحد التغطية عليه، ولا التبرير له.
ومع كل القواعد التمييعية الحلبية التي أحيوها ونشروها في وسط السلفيين من أجل الدفاع على من حذر منهم، وبعد كل المحاولات لتمريرها في الساحة السلفية، ما استطاعوا أن يهزوا ثبات الواضحين بفضل الله ، وما استطاعوا أن يسقطوا العالم عبد المجيد في قلوب السلفيين،ولا تزال التزكيات تأتيه من العلماء ولا يزال أهل العلم ينصحون به ويدلون عليه،وكل هذا بفضل من الله،ثم غيرته على المنهج ومحاربته للمخالفين،وما انتكس ومال لأهل التمييع إلا من أشرب حب الرجال وارتمى في أحضان المميعة لمصالح دنيوية وأموال كويتية وأمور شخصية.
فصدق من قال: أني رأيت الناس مالوا لمن عنده مال.. والحديث قياس.
ردود العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله كانت صواعق جعلت سقف بيت التمييع يخر عليهم من فوقهم، و أتاهم وابل الأدلة من كل صوب ولله الحمد والمنة ، فهذه صوتياتهم شاهدة عليهم وكتاباتهم شاهدة عليهم، وما كان لهم إلا أن فروا من ساحة النزال، وكتبوا بيان الإنهزام ،والعجيب جاءهم بيان التأيد ليس من العلماء !! بل من الجهال والمجاهيل وهم من حاربوا بزعمهم المجاهيل!! حتى سأل الحيارى من المميعة الجدد من هو حسام ومنير؟؟
فلا تعجب أيها السلفي من تخبطهم وفرارهم وتناقضهم، وأبسط مثال تحذير المأربي الصغير من الأخضري ودفاع رأس التمييع عليه!!! ولا تعجب من حربهم للقنوات تحت غطاء التحذير من المجاهيل، ثم كتبوا بالمجاهيل والجهال والمرضى النفسيين.
ولا ننسى أن المأربي الصغير يصف حسن برأس الشر وحسن يصف المأربي الصغير أنه على خطى جلواح... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى...
حق لك أيها السلفي الواضح أن تفتخر بالعالم عبد المجيد جمعة حفظه الله، وأن تشكر الله أن سخر لنا عالم في بلادنا الحبيبة، يدافع عن أصول المنهج السلفي، وسبل عرضه ووقته لذلك فجزاه الله خيرا.
في الأخير... السوط في اليد و جلودكم لهذا السوط قد خلقت يا مميعة، وبإذن الله تبقى الردود عليكم قائمة، حتى تتوبوا أو تذوبوا .
حفظ الله الشيخ العالم عبد المجيد جمعة وسائر طلبة العلم الواضحين وكل إخواننا المرابطين المنافحين عن منهجهم ولا عزاء للسروريين والمميعين وحسبنا الله ونعم الوكيل
🖋عبد النصير أبو أنس
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
من شدة ضربات أهل السنة لمعاقل المميعة الجدد، وبخاصة ردود العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله المكتوبة، ومجالسه المسموعة، والتي دكت حصونهم، بالأدلة والبراهين الساطعة الواضحة، وأبانت عن ضعف مستواهم العلمي، ومؤاخداتهم المنهجية، فر المميعة من الساحة بعد عجزهم، وأخرجوا الجبان المخذل المتفركس للساحة حتى يعوض عليهم عجزهم ...والذي تفرس فيه شيخنا العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله وكان دائما يقول ما أخرج إلا لمهمة، لكن هيهات هيهات ستقبر قواعد التمييع ونرجع للمخذل المتفركس ... وليعلم الجميع أن قواعد التمييع كتبت في جبين رأس التمييع، وستبقى وشما له حتى يتوب منها، ويتراجع عنها صاغرا وهو الذي كان يقول عليه السروري حياته كله تراجعات ،وسيكتب التاريخ وسيشهد كل من عاش هذه الأحداث، أن رأس التمييع جدد قواعد العرعور والحلبي من أجل الدفاع عن خاذل مخذول، وطعن في السلفيين ودافع عن المميعين والمخذلين، ففرق شمل السلفيين بعد أن كانت كلمتهم مجتمعة وشوكتهم قوية بعد حربهم للصعافقة الأول ورأس السرورية أبي جهل الحرامي القبي.
ووالله لن يستطيع أحد طمس الأدلة، وهي مسجلة بصوته ولم يعد يخفى على أحد طوامه المنهجية، فضلا عن بيعه لكتب أهل البدع ،بل نقولها اليوم حتى لو دافع عنه من دافع و زين له بالباطل لينجيه من طوامه ما استطاع أحد التغطية عليه، ولا التبرير له.
ومع كل القواعد التمييعية الحلبية التي أحيوها ونشروها في وسط السلفيين من أجل الدفاع على من حذر منهم، وبعد كل المحاولات لتمريرها في الساحة السلفية، ما استطاعوا أن يهزوا ثبات الواضحين بفضل الله ، وما استطاعوا أن يسقطوا العالم عبد المجيد في قلوب السلفيين،ولا تزال التزكيات تأتيه من العلماء ولا يزال أهل العلم ينصحون به ويدلون عليه،وكل هذا بفضل من الله،ثم غيرته على المنهج ومحاربته للمخالفين،وما انتكس ومال لأهل التمييع إلا من أشرب حب الرجال وارتمى في أحضان المميعة لمصالح دنيوية وأموال كويتية وأمور شخصية.
فصدق من قال: أني رأيت الناس مالوا لمن عنده مال.. والحديث قياس.
ردود العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله كانت صواعق جعلت سقف بيت التمييع يخر عليهم من فوقهم، و أتاهم وابل الأدلة من كل صوب ولله الحمد والمنة ، فهذه صوتياتهم شاهدة عليهم وكتاباتهم شاهدة عليهم، وما كان لهم إلا أن فروا من ساحة النزال، وكتبوا بيان الإنهزام ،والعجيب جاءهم بيان التأيد ليس من العلماء !! بل من الجهال والمجاهيل وهم من حاربوا بزعمهم المجاهيل!! حتى سأل الحيارى من المميعة الجدد من هو حسام ومنير؟؟
فلا تعجب أيها السلفي من تخبطهم وفرارهم وتناقضهم، وأبسط مثال تحذير المأربي الصغير من الأخضري ودفاع رأس التمييع عليه!!! ولا تعجب من حربهم للقنوات تحت غطاء التحذير من المجاهيل، ثم كتبوا بالمجاهيل والجهال والمرضى النفسيين.
ولا ننسى أن المأربي الصغير يصف حسن برأس الشر وحسن يصف المأربي الصغير أنه على خطى جلواح... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى...
حق لك أيها السلفي الواضح أن تفتخر بالعالم عبد المجيد جمعة حفظه الله، وأن تشكر الله أن سخر لنا عالم في بلادنا الحبيبة، يدافع عن أصول المنهج السلفي، وسبل عرضه ووقته لذلك فجزاه الله خيرا.
في الأخير... السوط في اليد و جلودكم لهذا السوط قد خلقت يا مميعة، وبإذن الله تبقى الردود عليكم قائمة، حتى تتوبوا أو تذوبوا .
حفظ الله الشيخ العالم عبد المجيد جمعة وسائر طلبة العلم الواضحين وكل إخواننا المرابطين المنافحين عن منهجهم ولا عزاء للسروريين والمميعين وحسبنا الله ونعم الوكيل
🖋عبد النصير أبو أنس
الحجاورة صعب تقنعهم أن الحجوري أخطأ فالتعصب أعماهم حتى أوقعهم في الباطل وأرداهم .
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
التميع في الدين داء مثل السرطان يسري في الجسد ويهلكه ثم في النهاية يميت القلب .
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
يامن يريد النجاة من سقر التي لاتبقي ولاتذر فعليك بالمحافظة على الصلوات في وقتها مع الإمام مخلصاً لله عزوجل ويؤديها كما علمنا رسول الله صلى الله وسلم فلا تفرط فيها وجاهد نفسك واصطبر عليها فالحياة قصيرة وهي من افضل الأعمال التي تستعد بها إذا جاءك الموت .
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
كتبه:تلميذ مشايخ جازان
تستغرب من يترك النص الصريح المسند ويذهب لقول شيخ فجعل اقوالهم مقدمة على الكتاب والسنة
اين عقلك ايها الأخ!!
كيف تريد الجنة وانت تخالف الكتاب والسنة والصحابة
كيف تريد النجاة من النار وانت تخالف الكتاب والسنة وتتبع قول كل ناعق
كيف تريد أن تشرب من حوض النبي صلى الله وسلم وانت مخالف لسنته فعلى قدر تمسكك بالسنة على قدر شربك من الحوض ويخشى من يخالف أن يقال عنك قد بدلوا بعدك
اخي افق من غفلتك فالموت يحيط بك وانتبه تموت وانت سرورياً خارجياً ترى الإنكار العلني على الحكام أو تكون مميعاً لاترى التحذير من المناهج الهدامة
كتبه :تلميذ مشايخ جازان
اين عقلك ايها الأخ!!
كيف تريد الجنة وانت تخالف الكتاب والسنة والصحابة
كيف تريد النجاة من النار وانت تخالف الكتاب والسنة وتتبع قول كل ناعق
كيف تريد أن تشرب من حوض النبي صلى الله وسلم وانت مخالف لسنته فعلى قدر تمسكك بالسنة على قدر شربك من الحوض ويخشى من يخالف أن يقال عنك قد بدلوا بعدك
اخي افق من غفلتك فالموت يحيط بك وانتبه تموت وانت سرورياً خارجياً ترى الإنكار العلني على الحكام أو تكون مميعاً لاترى التحذير من المناهج الهدامة
كتبه :تلميذ مشايخ جازان