O͜͡R͜͡E͜͡M͜͡O͜͡S͜͡ ❤️🙏🏻✨

6:00ḁm̥ -12:00m̥ - 6:00p̥m̥

𝓜𝓲 𝓡𝓮𝓯𝓾𝓰𝓲ó
𝓮𝓼 𝓵𝓪 𝓞𝓻𝓪𝓬𝓲ó𝓷
@Totustuus_MGV

🍃🌸🍃
¸¸•.¸.•´ ⁀⋱‿✫
¸¸••.╭🍃🌸🌸🍃🌸🌸🍃

OREMOS

6am-12pm-
6pm
💙🌸💙🌸💙

𝓜𝓲 𝓡𝓮𝓯𝓾𝓰𝓲ó
𝓮𝓼 𝓵𝓪 𝓞𝓻𝓪𝓬𝓲ó𝓷
@Totustuus_MGV

ÁNGELUS 🌸 CANTADO
✨🤍🕊✨

Jueves, 23 de Octubre de 2025 🟢

🕯️Santo del Día: San Juan de Capistrano (Presbítero )

📜 Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (6,19-23):

Uso un lenguaje corriente, adaptándome a vuestra debilidad, propia de hombres; quiero decir esto: si antes cedisteis vuestros miembros como esclavos a la inmoralidad y al desorden, para el desorden total, ponedlos ahora al servicio de la justicia para vuestra santificación. Cuando erais esclavos del pecado, la justicia no os gobernaba. ¿Qué frutos dabais entonces? Frutos de los que ahora os avergonzáis, porque acaban en la muerte. Ahora, en cambio, emancipados del pecado y hechos esclavos de Dios, producís frutos que llevan a la santidad y acaban en vida eterna. Porque el pecado paga con muerte, mientras que Dios regala vida eterna por medio de Cristo Jesús, Señor nuestro.

Palabra de Dios


📜 Salmo 1

R/. Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor.

V/. Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los impíos, ni entra por la senda de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los cínicos; sino que su gozo es la ley del Señor, y medita su ley día y noche. R/.

V/. Será como un árbol plantado al borde de la acequia: da fruto en su sazón y no se marchitan sus hojas; y cuanto emprende tiene buen fin. R/.

V/. No así los impíos, no así; serán paja que arrebata el viento. Porque el Señor protege el camino de los justos, pero el camino de los impíos acaba mal. R/.


📖⚜Lectura del Santo Evangelio según San Lucas (12,49-53)⚜

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «He venido a prender fuego en el mundo, ¡y ojalá estuviera ya ardiendo! Tengo que pasar por un bautismo, ¡y qué angustia hasta que se cumpla.¿Pensáis que he venido a traer al mundo paz? No, sino división. En adelante, una familia de cinco estará dividida: tres contra dos y dos contra tres; estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.»

Palabra del Señor

San Pablo, en esta primera lectura, plantea a los cristianos romanos la doble posibilidad de ser esclavos del pecado o ser esclavos de Dios. Quien se hace esclavo del pecado sigue sus dictados, hace las obras que le pida el pecado. Quien se hace esclavo de Dios, sigue sus dictados y hace las obras que le pide Dios. El pecado siempre conduce a la muerte, ya en esta vida terrena. Las apariencias engañan y nunca el pecado proporciona la alegría de vivir que todos deseamos. Quien deja a Dios reinar en él, hacerse esclavo de Dios, todas sus obras estarán en la línea de Dios, en la línea de las obras que Cristo Jesús, el Hijo de Dios, vivió y que conducen al sentido, a la alegría, a la felicidad limitada de esta vida terrena y a la plenitud de la vida después de nuestra muerte y resurrección.

Señor Dios nuestro: Tú nos has hecho libres en Cristo, libres de nuestro egoísmo, libres de la vergüenza y del miedo, libres para la vida y el servicio. Oh Dios nuestro, acepta nuestra acción de gracias por este formidable don gratuito. Danos fuerza, día a día, para crecer en esta libertad y para ayudar a nuestro pequeño o ancho mundo a alcanzar la misma libertad contra el pecado y sus consecuencias: como son la injusticia, el sufrimiento y la opresión. Y que un día podamos ser plenamente libres en tu mansión eterna, por Jesucristo tu hijo nuestro Señor. Amén.

PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO

Jesús dice a los discípulos: «¿Pensáis que he venido a traer paz a la tierra? No, sino división» (Lc 12, 51). ¿Qué significa esto? Significa que la fe no es una cosa decorativa, ornamental; vivir la fe no es decorar la vida con un poco de religión, como si fuese un pastel que se lo decora con nata. No, la fe no es esto. La fe comporta elegir a Dios como criterio- base de la vida, y Dios no es vacío, Dios no es neutro, Dios es siempre positivo, Dio es amor, y el amor es positivo. Después de que Jesús vino al mundo no se puede actuar como si no conociéramos a Dios. Como si fuese una cosa abstracta, vacía, de referencia puramente nominal; no, Dios tiene un rostro concreto, tiene un nombre: Dios es misericordia, Dios es fidelidad, es vida que se dona a todos nosotros. Por esto Jesús dice: he venido a traer división; no es que Jesús quiera dividir a los hombres entre sí, al contrario: Jesús es nuestra paz, nuestra reconciliación. Pero esta paz no es la paz de los sepulcros, no es neutralidad, Jesús no trae neutralidad, esta paz no es una componenda a cualquier precio. Seguir a Jesús comporta renunciar al mal, al egoísmo y elegir el bien, la verdad, la justicia, incluso cuando esto requiere sacrificio y renuncia a los propios intereses. Y esto sí, divide; lo sabemos, divide incluso las relaciones más cercanas. Pero atención: no es Jesús quien divide. Él pone el criterio: vivir para sí mismos, o vivir para Dios y para los demás; hacerse servir, o servir; obedecer al propio yo, u obedecer a Dios. He aquí en qué sentido Jesús es «signo de contradicción» (Lc 2, 34). Por lo tanto, esta palabra del Evangelio no autoriza, de hecho, el uso de la fuerza para difundir la fe. Es precisamente lo contrario: la verdadera fuerza del cristiano es la fuerza de la verdad y del amor, que comporta renunciar a toda violencia. ¡Fe y violencia son incompatibles! ¡Fe y violencia son incompatibles! En cambio, fe y fortaleza van juntas. El cristiano no es violento, pero es fuerte. ¿Con qué fortaleza? La de la mansedumbre, la fuerza de la mansedumbre, la fuerza del amor.

(ÁNGELUS, domingo 18 agosto 2013)

Evangelio y Reflexión
Jueves 23/10/2025