Telegram Web Link
Audio
عباس کاظمی

🔷نشست رونمایی ترجمه کتاب:
معرفت و علائق بشری، هابرماس
مترجم ناصر تقویان
🔸زمان دی ماه ۱۴۰۰
زمان شنیدن:۵۹ دقیقه

در این نشست،ضمن معرفی پروژه هابرماسی در سنت انتقادی،به تجربه حضور و دریافت اندیشه‌های هابرماس در فاصله دهه‌های هفتاد تا هشتاد شمسی در ایران می‌پردازم.
فهم سنت هابرماسی حول کتاب معرفت و علاقه‌های انسانی را بر مبنای دو کتاب "قبض و بسط" عبدالکریم سروش و کتاب "خرد‌جامعه‌شناسی" یوسف اباذری شرح داده‌ام.
در خلال سخنان به نظرسنجی در مورد حجاب اشاره می‌شود که به دهه هشتاد بر‌می‌گردد. تحولات دهه نود بخصوص در نیمه دوم،نگاه جامعه را به آنچه پدیده" بدحجابی" نام گرفته است تغییری جدی داده است.
در میانه فایل صدای دکتر زهرا آقاجانی را می‌شنوید که مدیریت جلسه را برعهده داشته است و سپس مجدد بحث ادامه پیدا می‌کند.
در نیمه دوم ۱۴۰۱ جامعه تحت تاثیر رخداد شهریور ۱۴۰۱ به نحوی محسوس تغییر کرده‌است. سخنرانی ۸ ماه پیش از این جنبش صورت گرفته است. قطعا برخی مسائل نوپدید در آن روایت نشده است اما بسیاری از دغدغه‌های جاری را همچنان پوشش می‌دهد
#سخنرانی #نظریه_انتقادی #معرفی_کتاب #کتاب

https://www.tg-me.com/Varijkazemi
Booye Baran
mohamd reza shajarian
#شجریان
#بوی_باران
نرم نرمک می‌رسد اینک بهار
با آرزوی بهترین‌ها در سال جدید برای همه مخاطبان عزیز کانال 🌺
سال پیش رو، به احتمال زیاد چیزی از جنس چندسال گذشته است. اگر بدتر نباشد متاسفانه بهتر نخواهد بود. سالهاست که در دل زمزمه می‌کنیم ان مع العسر یسری.
بهارا بهل تا گیاهی بر آید
درخشی ز ابر سیاهی بر آید(محمد تقی بهار)

به امید روزهای بهتر
نوروز ۱۴۰۲
Audio
عباس کاظمی

🔷 مکتب فرانکفورت ورای مرزها

🔸موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی
🔸 زمان سخنرانی تابستان۱۴۰۱
زمان شنیدن ۳۶ دقیقه
در سالهای اخیر تمرکز مطالعاتی‌ام بر سفر نظریه‌انتقادی در خاورمیانه و ایران متمرکز شده است. در این سخنرانی شرح مختصری از پاره‌هایی از این تحقیق را ارائه می‌کنم.
🔷پیش از این یک مقاله در این خصوص نیز منتشر کرده‌ام‌
لینک زیر:👇

https://journals.ut.ac.ir/article_88955.html

#نظریه_انتقادی #سخنرانی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
مجموعه سخنرانی‌ها و کلاسها در زمینه زندگی روزمره

🔷عباس کاظمی

۱. رادیکالیزه شدن زندگی روزمره در ایران،شهریور ۱۴۰۲
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1414

۲. زندگی روزمره در عصر پهلوی اول، شهریور ۱۴۰۲
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1402

۳.زندگی روزمره در سایه انقلاب، فروردین ۱۴۰۱
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1089

۴. تامل درباب زندگی روزمره از خلال کتاب رتروتوپیا اثر باومن،دی ۱۴۰۰
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1058

۵. نقد زندگی روزمره۱ ،دانشگاه علم و فرهنگ، اسفند ۱۳۹۶
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/669

۶.. نقد زندگی روزمره ۲، ۱۳۹۶؛ دانشگاه علم و فرهنگ
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/664

۷. چگونه از دریچه زندگی روزمره بیندیشیم، ۱۳۹۵
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/645

۸.. زندگی روزمره و مطالعات فرهنگی، دانشگاه اصفهان، ۱۹ آبان ۱۳۹۵.
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/223

۹. تاملی در نظریات زندگی روزمره، بهار ۱۳۹۱، موسسه رخداد تازه
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/618

۱۰. خصوصی شدن زندگی‌روزمره در ایران،بهار ۱۳۹۱، موسسه رخداد تازه
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/619

۱۱. چه شد؟مروری بر کتاب افول اجتماع، پاییز ۱۴۰۲
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1431


۱۲. انقلاب در زندگی‌‌روزمره :شیوه‌ی چشمت فریب جنگ داشت، شهریور ۱۴۰۳
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1644


۱۳. عکاس پرسه‌زن و زندگی روزمره. ۲ آبان ۱۳۹۸، ایج گالری


۱۴. عکس و زندگی روز مره، آبان ۱۳۹۳، خانه‌ی هنرمندان


#زندگی_روزمره #کلاس #لینک_کلاس #سخنرانی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ابنستاگرام چگونه سیاسی شد؟
ابوالفضل حاجی‌زادگان

مجموعه رسانه‌ای اعتماد

https://www.tg-me.com/Varijkazemi

@EtemadTV
درگذشت استاد ارجمند جناب آقای دکتر عماد افروغ را به جامعه علمی علوم اجتماعی ایران تسلیت می‌گوییم. بی تردید آثار فکری و قلمی ارزشمند آن استاد ارجمند در جامعه‌شناسی ایران پابرجا خواهد ماند. یاد و خاطره‌اش گرامی‌.
هیات مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه‌_شناسی_ایران
کارگاه جامعه‌شناسی شهری،ویژه دانش‌آموزان
🔷عباس کاظمی

https://www.tg-me.com/Varijkazemi

_بخش عمده مسیر به صورت پیاده‌روی است از تجریش تا راه‌آهن. برای بخشی از مسیر کارت اتوبوس به همراه داشته باشید
_مقدمات جامعه‌شناسی شهری با تاکید بر خیابان ولیعصر در این کارگاه ارائه خواهد شد
_این کارگاه فقط برای دانش آموزان دو مقطع دبیرستان و به صورت رایگان و به منظور آشنایی با جامعه‌شناسی ارائه می‌شود
_کارگاه جنبه عملی دارد تا نظری و بیشتر شیوه نگاه کردن به فضای شهری را آموزش می‌دهد
_در چند نقطه در کافه و پارک استراحت خواهیم داشت و مباحث بیشتر حین استراحت طرح خواهد شد
_ظرفیت پانزده نفر
_برای ثبت‌نام به اکانت تلگرام درج شده در زیر پیام دهید.
@kazhemi
Forwarded from Praxis | پراکسیس
پراکسیس برگزار می‌کند:
بُت‌واره شدنِ امر نظری در ایران:
.
نگاهی به کتاب «سفر نظریه‌ها» اثر عباس کاظمی

📆 زمان برگزاری: پنج‌شنبه ۲۱ اردیبهشت ماه، ساعت ۱۸

📌 مکان برگزاری: گوگل‌میت (آنلاین)

ارائه‌دهنده: عباس کاظمی | جامعه‌شناس

هزینه ثبت‌نام: رایگان

✔️جهت ثبت‌ نام می‌توانید با آیدی زیر در ارتباط باشید.
🆔: @praxissignup
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درسگفتار جامعه‌شناسی برای همه
عباس کاظمی
@varijkazemi

🔷اگر در رشته‌ای غیر از جامعه شناسی تحصیل کرده‌اید اما به علوم اجتماعی علاقمندید این درس‌گفتار برای شما طراحی شده‌است
🔷اگر هم دانش آموز هستید و در آینده می‌خواهید در یکی از رشته‌های علوم اجتماعی تحصیل کنید این درس‌گفتار برای شما مناسب است
اگر به طور کلی کنجکاوید که بدانید جامعه‌شناسان چگونه به جامعه نگاه می‌کنند این کلاس برای شما طراحی شده است

▶️کلاس از ۲۰ خرداد شروع خواهد شد


لینک ثبت نام
https://sharafodin.ir/schooloftehran/

یا
http://b2n.ir/st-1402
Audio
🔷عنوان:بت‌واره‌شدن نظریه‌ها:.
نگاهی به کتاب سفر نظریه‌ها
▶️عباس کاظمی
🔸بعلاوه پرسش و پاسخ
تاریخ: ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲

@varijkazemi
برگزار کننده👇

@praxispublication

#نظریه #نقد_کتاب #سفر_نظریه #سخنرانی
عباس کاظمی

اولین جلسه حلقه مطالعاتی" زندگی روزمره در عصر صفویه" از فردا(سه‌شنبه‌ها) آغاز می‌شود. این دوره به صورت حضوری برگزار می‌شود بر اساس مطالعه یکسری متن جلو خواهد رفت.
🔸فرد علاقمند ملزم به شرکت منظم در جلسات و مطالعه منابع و مشارکت در بحث است.
▶️این حلقه مطالعاتی فعلا سه‌شنبه‌ها عصر ساعت ۶ برگزار می‌شود اما امکان تغییر زمان با مشارکت اعضا وجود دارد
👌شرکت در کلاس رایگان است
🔸ظرفیت تکمیل شد
@varijkazemi
عباس وریج کاظمی
Photo
باقر پرهام مترجم نام آشنای علوم اجتماعی درگذشت
Forwarded from مدرسه تهران
✍️ طرح درس و موضوعات مورد بحث دوره‌ی "جامعه‌شناسی از منظر جامعه‌شناسان" با تدریس دکتر عباس کاظمی [‌‌معرفی دوره‌]

🔹 چیستی جامعه‌شناسی
مصائب ما جامعه‌شناس‌ها
🔸 سی رایت میلز
چگونه تخیل جامعه‌شناختی می‌تواند به داد ما برسد؟
🔹 گئورگ زیمل
زندگی در تار عنکبوت جامعه
🔸 نوربرت الیاس
جامعه‌شناسی فیگوراتیو
🔹 ریمون بودن
نظام‌های وابستگی متقابل
🔸 پیتر برگر
سیمای مختلف جامعه‌شناس
🔹 پیر بوردیو
جامعه‌شناسی به مثابه‌ی علمی آزاردهنده

📮 برای ثبت‌نام اینترنتی در این دوره به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 b2n.ir/st-1402
معرفی کتاب
عباس کاظمی
@varijkazemi
خیلی از ما ممکن است از شغل خود احساس رضایت کنیم،اما برخی احساس می‌کنند که کار چندانی انجام نمی‌دهند، یا خود را صرف فعالیت‌هایی می‌کنند که واقعا نیازی به انجام‌شان نیست. در حالی که برای برخی از مشاغلی که فکر می‌کنید جامعه بدان نیاز دارد اصلا تقاضایی وجود ندارد.
🔷دیوید گریبر کتابی با عنوان شغلهای چرند و پرند نوشته که سروصدای زیادی در جهان به پا کرده و به زبانهای مختلفی این کتاب ترجمه شده. شغلهای چرند و پرند،مشاغلی است که بابت انجام هیچ‌کاری یا کاری که منفعتی برای دیگران ندارد، حقوق دریافت می‌کنید. حالا این مشاغل ممکن است در ظاهر ارج و منزلتی داشته باشند و افراد حتی خودشان را خیلی موفق هم بدانند. بنابرابن نیازی نیست ذهن‌تان صرفا سراغ متصدی برود که در آسانسور ایستاده و کارش فشار دادن دکمه برای شماست یا آقایی که در ایستگاه اتوبوس کارش چک کردن کارت اتوبوس‌تان است. مسئله مشاغلی مهم با حقوق قابل توجهی است که بود و نبودشان فرقی ندارد. همین شهرداری تهران، دهها شغل مدیریتی و مشورتی تعریف کرده و هر روز هم بر تعداد این مشاغل چرند و پرند افزوده می‌شود.شما در شرکت یا اداره‌تان چه شغلی را به ذهن می‌آورید؟ راجع به شغل خودتان چی‌فکر می‌کنید؟

🔸پ.ن: گریبر(نویسنده کتاب) انسان‌شناس آمریکایی است. او شخصیتی تاثیرگذار در جنبش اشغال وال‌استریت بود و برخی شعار ما ۹۹ درصد هستیم را به او منتسب می‌دانند. کتاب وی در این زمینه موجب تحقیقاتی بیشتر در این زمینه در سایر کشورها شد.

📘کتاب شغل‌های چرند و پرند را سیمین فروهر ترجمه کرده و انتشاران برج آن را منتشر کرده است
#نقد_کتاب #معرفی_کتاب
اولین شماره‌ از اندیشه پویا در سال ۱۴۰۲، به زودی منتشر می‌شود. از هم‌اکنون می‌توانید نسخه‌‌ی خودتان از اندیشه پویا ۸۴ را پیش‌خرید کنید و از ما بخواهید تا با ارسال پستی رایگان برای شما بفرستیم.

📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ۸۴، به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید.
@andishepouya
2025/07/07 18:06:43
Back to Top
HTML Embed Code: