Forwarded from Политика Страны
Очередная публикация в западных СМИ, где критикуется глава Офиса президента Ермак.
Британский журнал The Economist пишет, что из-за него в Украине «ожесточается политическая междоусобица», а «в правительстве растёт смута». И страна «движется к авторитаризму».
В статье говорится, что на фоне накопления военных проблем, в стране назревает «раскол, чистки и междоусобицы, которые могут разрушить страну изнутри сильнее, чем любые атаки со стороны России».
Признаками этих междоусобиц издание видит три события - коррупционный скандал вокруг вице-премьера Чернышова, вероятную замену премьера Шмыгаля на вице-премьера Свириденко и попытку отстранить от должности главу ГУР Буданова.
«Многие источники считают, что за всеми тремя событиями стоит теневая фигура — Андрей Ермак, глава Офиса президента, фактически исполняющий функции премьер-министра, хотя формально не избран на этот пост», - пишет The Economist.
Вслед за изданием Politico британский журнал также пишет, что для Ермака «двери в американской столице закрываются». Но «внутри страны он только укрепил свои позиции».
Отставки Шмыгаля Ермак хотел еще год назад, но Зеленский выступил против. «Но за это время Ермак усилился, а его конкуренты ослабли», - говорится в статье. Теперь «подавляющее большинство людей» в правительстве могут стать подконтрольны Ермаку.
Что касается Буданова, то, по информации журнала, в середине июня Ермак предпринял очередную попытку его смещения с поста. Но «Буданов в очередной раз смог сохранить пост благодаря своей привычной смеси давления и хитрости. Как стало известно The Economist, в этом могли сыграть роль неоднократные предупреждения Белого дома не увольнять генерала — по крайней мере пока».
«Источники, близкие к Ермаку, называют генерала неуравновешенным революционером, строящим собственную политическую машину. 90% сотрудников офиса президента считают его сумасшедшим, а 10% — гением», - пишет издание.
История с Будановым показывает, что в тандеме Зеленского и Ермака последнее слово за президентом. Но, по данным чиновников, «влияние Ермака на поток информации к президенту вполне реально — по одной оценке, до 85% — и это создаёт опасную атмосферу намёков и подозрений в самом центре государственной машины».
«Андрей монополизировал ухо президента. Шесть лет в одной комнате, подавая ему заранее сформулированные мнения. По сути, это уже один человек», - заявил собеседник издания.
The Economist считает эту ситуацию опасной для Украины, которая «движется к авторитаризму».
«Учитывая масштаб кризиса и ухудшающееся стратегическое положение, сосредоточенная и неэффективная система управления становится опасной. Одним из решений могло бы стать открытость, но этого не ожидается. Опасность для Украины в том, что в нынешней ситуации страна рискует погрузиться в глубокий политический кризис и стратегическое дрейфование. Всё больше опасений вызывает то, что Украина движется к авторитаризму - один из примеров тому: использование исполнительной власти для устранения противников и соперников из общественной жизни. «Россияне медленно жарят нас на малом огне, - с отчаянием говорит один высокопоставленный чиновник, - а мы здесь играем в идиотизм с очень серьезными последствиями», - пишет издание.
Подробно о том, что стоит за атакой в западных СМИ на Ермака мы писали здесь.
Сайт "Страна" | X/Twitter | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале | Помощь
Британский журнал The Economist пишет, что из-за него в Украине «ожесточается политическая междоусобица», а «в правительстве растёт смута». И страна «движется к авторитаризму».
В статье говорится, что на фоне накопления военных проблем, в стране назревает «раскол, чистки и междоусобицы, которые могут разрушить страну изнутри сильнее, чем любые атаки со стороны России».
Признаками этих междоусобиц издание видит три события - коррупционный скандал вокруг вице-премьера Чернышова, вероятную замену премьера Шмыгаля на вице-премьера Свириденко и попытку отстранить от должности главу ГУР Буданова.
«Многие источники считают, что за всеми тремя событиями стоит теневая фигура — Андрей Ермак, глава Офиса президента, фактически исполняющий функции премьер-министра, хотя формально не избран на этот пост», - пишет The Economist.
Вслед за изданием Politico британский журнал также пишет, что для Ермака «двери в американской столице закрываются». Но «внутри страны он только укрепил свои позиции».
Отставки Шмыгаля Ермак хотел еще год назад, но Зеленский выступил против. «Но за это время Ермак усилился, а его конкуренты ослабли», - говорится в статье. Теперь «подавляющее большинство людей» в правительстве могут стать подконтрольны Ермаку.
Что касается Буданова, то, по информации журнала, в середине июня Ермак предпринял очередную попытку его смещения с поста. Но «Буданов в очередной раз смог сохранить пост благодаря своей привычной смеси давления и хитрости. Как стало известно The Economist, в этом могли сыграть роль неоднократные предупреждения Белого дома не увольнять генерала — по крайней мере пока».
«Источники, близкие к Ермаку, называют генерала неуравновешенным революционером, строящим собственную политическую машину. 90% сотрудников офиса президента считают его сумасшедшим, а 10% — гением», - пишет издание.
История с Будановым показывает, что в тандеме Зеленского и Ермака последнее слово за президентом. Но, по данным чиновников, «влияние Ермака на поток информации к президенту вполне реально — по одной оценке, до 85% — и это создаёт опасную атмосферу намёков и подозрений в самом центре государственной машины».
«Андрей монополизировал ухо президента. Шесть лет в одной комнате, подавая ему заранее сформулированные мнения. По сути, это уже один человек», - заявил собеседник издания.
The Economist считает эту ситуацию опасной для Украины, которая «движется к авторитаризму».
«Учитывая масштаб кризиса и ухудшающееся стратегическое положение, сосредоточенная и неэффективная система управления становится опасной. Одним из решений могло бы стать открытость, но этого не ожидается. Опасность для Украины в том, что в нынешней ситуации страна рискует погрузиться в глубокий политический кризис и стратегическое дрейфование. Всё больше опасений вызывает то, что Украина движется к авторитаризму - один из примеров тому: использование исполнительной власти для устранения противников и соперников из общественной жизни. «Россияне медленно жарят нас на малом огне, - с отчаянием говорит один высокопоставленный чиновник, - а мы здесь играем в идиотизм с очень серьезными последствиями», - пишет издание.
Подробно о том, что стоит за атакой в западных СМИ на Ермака мы писали здесь.
Сайт "Страна" | X/Twitter | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале | Помощь
❤9🤔5🥱3💯3😁2
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тихановский дан змагарам по грехам их. Вы только послушайте
🤡41🤣21😁10💊6💩4👻3❤1
Forwarded from Rebrik sacerdos
Современный страдалец Иоанн Предтеча
Именно, именно! Страдает по сей день последний пророк, Креститель Господень, Иоанн Предтеча.
В день усекновения его честной главы, когда следовало бы быть в сострадании аскету и первому христианскому монаху Крестителю, а также вспомнить подвиг тех, кто не только душу, но и голову положил за други своя, главной проблемой становится все круглое и острое.
В иной день, то бишь в день рождения Иоанна Предтечи, иная напасть определилась: костры, венки, прыжки, купания в чем мать родила, горячительные напитки и как апофеоз блуд далеко не в мысленном исполнении.
- Меня в ночь Иоанна Купалы мать зачала! – с гордостью вопит подвыпивший молодой человек, а на вопрос, кто отец, вопль переходит в злобное: - А я откуда знаю!?
Чего же так не повезло пророку Предтече? Зачем ему страдания и до и после его мученической смерти? Два единственных в жизни дня: рождение и смерть превращены в события никакого отношения к Иоанну Крестителю не имеющие.
Ответ один и очень простой: до дня нынешнего лукавому он покоя не дает, и в бровь, и в глаз, и в задний таз жалит своей праведностью, святостью и подвигом. Сделать существенного ничего исчадие рода человеческого пророку не может, вот и пакостничает, благо желающих жить в пакости, предостаточно.
Среди языческих богов Ивана Купала не существовало. Божество «Купала» впервые упоминается в поздней Густынской летописи (XVII век) и является плодом недоразумения: летописец, зная о «бесовских игрищах» на Ивана Купалу, принял название праздника за имя языческого бога. Впоследствии это недоразумение было повторено переписчиками, а затем и ранними исследователями славянской мифологии, в результате чего в славянском пантеоне появилось новое «божество»
Дабы не быть голословным приведу отрывок из Густынской летописи:
«Купало, якоже мню, бяше бог изобилия, якоже у Еллин Церес, емуже безумнии за обилие благодарение приношаху в то время, егда имяше настати жатва. Сему Купалу-бесу еще и доныне в некоторых странах безумнии память совершают, наченше июня 23 дня, в навечерие Рождества Иоанна Предтечи...».
Итак, Купала – это производное от языческого божества солнца – Ярилы. Нет языческих систем, где бы не обожествлялось солнце, а здесь день такой знаковый – летнее солнцестояние: самая короткая ночь, а затем путь к зиме.
Чтобы Ярило, сиречь солнце, не померло раньше времени, его, как уверены по сей день язычники необходимо «подкормить», то есть принести чего-нибудь в жертву.
Хорошее и нужное приносить жалко, а вот то, что постоянно лишние растраты требует, внимание отвлекает, жить привольно мешает – это в жертву. Костер, ритуал и в огонь! Дым до неба быстрей всего доходит.
Молодежи это тоже касается: если у тебя сил нет через костер перепрыгнуть, то какой толк от слабого и хилого? Гори, гори ясно, дабы не погасло… И чтобы жалость не проявилась, то будет и награда: отдохновение блудное, так как солнце в любой языческой системе есть оплодотворяющие начало, источник жизни и плодородия. После данной кульминации праздника можно и гаданиями таинственными заняться, или квест с поисками цветущего папоротника устроить.
Кто-то из наших священников рассуждая о прыжках через костер спрашивал: знают ли те, кто сигает через костер в эту ночь о том, что они изображают потенциального мертвеца?
Вряд ли знают. Потому-что во всех светских СМИ по сей день: жирным шрифтом на самых читаемых страницах или в рейтинговое время на ТВ видим: «Сегодня праздник Иоанна Купала», а где то в уголочке, курсивом или как дополнение к основной картинке телепередаче вскользь добавлено: «в этот день православные празднуют рождество Иоанна Предтечи»
Так что страдания пророка и Предтечи Иоанна продолжаются.
И это печально.
Именно, именно! Страдает по сей день последний пророк, Креститель Господень, Иоанн Предтеча.
В день усекновения его честной главы, когда следовало бы быть в сострадании аскету и первому христианскому монаху Крестителю, а также вспомнить подвиг тех, кто не только душу, но и голову положил за други своя, главной проблемой становится все круглое и острое.
В иной день, то бишь в день рождения Иоанна Предтечи, иная напасть определилась: костры, венки, прыжки, купания в чем мать родила, горячительные напитки и как апофеоз блуд далеко не в мысленном исполнении.
- Меня в ночь Иоанна Купалы мать зачала! – с гордостью вопит подвыпивший молодой человек, а на вопрос, кто отец, вопль переходит в злобное: - А я откуда знаю!?
Чего же так не повезло пророку Предтече? Зачем ему страдания и до и после его мученической смерти? Два единственных в жизни дня: рождение и смерть превращены в события никакого отношения к Иоанну Крестителю не имеющие.
Ответ один и очень простой: до дня нынешнего лукавому он покоя не дает, и в бровь, и в глаз, и в задний таз жалит своей праведностью, святостью и подвигом. Сделать существенного ничего исчадие рода человеческого пророку не может, вот и пакостничает, благо желающих жить в пакости, предостаточно.
Среди языческих богов Ивана Купала не существовало. Божество «Купала» впервые упоминается в поздней Густынской летописи (XVII век) и является плодом недоразумения: летописец, зная о «бесовских игрищах» на Ивана Купалу, принял название праздника за имя языческого бога. Впоследствии это недоразумение было повторено переписчиками, а затем и ранними исследователями славянской мифологии, в результате чего в славянском пантеоне появилось новое «божество»
Дабы не быть голословным приведу отрывок из Густынской летописи:
«Купало, якоже мню, бяше бог изобилия, якоже у Еллин Церес, емуже безумнии за обилие благодарение приношаху в то время, егда имяше настати жатва. Сему Купалу-бесу еще и доныне в некоторых странах безумнии память совершают, наченше июня 23 дня, в навечерие Рождества Иоанна Предтечи...».
Итак, Купала – это производное от языческого божества солнца – Ярилы. Нет языческих систем, где бы не обожествлялось солнце, а здесь день такой знаковый – летнее солнцестояние: самая короткая ночь, а затем путь к зиме.
Чтобы Ярило, сиречь солнце, не померло раньше времени, его, как уверены по сей день язычники необходимо «подкормить», то есть принести чего-нибудь в жертву.
Хорошее и нужное приносить жалко, а вот то, что постоянно лишние растраты требует, внимание отвлекает, жить привольно мешает – это в жертву. Костер, ритуал и в огонь! Дым до неба быстрей всего доходит.
Молодежи это тоже касается: если у тебя сил нет через костер перепрыгнуть, то какой толк от слабого и хилого? Гори, гори ясно, дабы не погасло… И чтобы жалость не проявилась, то будет и награда: отдохновение блудное, так как солнце в любой языческой системе есть оплодотворяющие начало, источник жизни и плодородия. После данной кульминации праздника можно и гаданиями таинственными заняться, или квест с поисками цветущего папоротника устроить.
Кто-то из наших священников рассуждая о прыжках через костер спрашивал: знают ли те, кто сигает через костер в эту ночь о том, что они изображают потенциального мертвеца?
Вряд ли знают. Потому-что во всех светских СМИ по сей день: жирным шрифтом на самых читаемых страницах или в рейтинговое время на ТВ видим: «Сегодня праздник Иоанна Купала», а где то в уголочке, курсивом или как дополнение к основной картинке телепередаче вскользь добавлено: «в этот день православные празднуют рождество Иоанна Предтечи»
Так что страдания пророка и Предтечи Иоанна продолжаются.
И это печально.
🙏51❤10😢6🤣2❤🔥1🤡1
Forwarded from Лекарь.zp-m.Luke
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Возмездие за грех – смерть, а Дар Божий – жизнь вечная.
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23). В этих словах вся правда о человеке и Боге. И в них — выбор, который стоит перед каждым из нас. Грех — это не нарушение юридического договора с Богом. Это не просто ошибка наших взаимоотношений. Это болезнь, яд, который проник в самую сущность человеческой природы. Он действует медленно и неотвратимо. Вместе с душой грех разрушает и тело, которое потом умирает.
Источник жизни, как для тела, так и для души, может быть только один – Бог. Страдания, которые мы переживаем в результате болезней и скорбей, нельзя понимать как наказание Божие. Бог никому не мстит, никого не мучает, а желает всем только одного – вечной радости и счастья. Человек сам себя наказывает грехом. Потому что разрушает связь с Тем, Кто является источником его блаженства.
Но не смотря на всю глубочайшую трагичность нашего положения, Бог дает каждому человеку надежду. Надежду на то, что мы можем получить вечную жизнь не по нашим заслугам, но исключительно по Божьему Дару, который мы, конечно же, не заслужили. Не взирая на всю греховность и удаленность нашу от Бога, Господь Сам протягивает к нам Свои спасительные руки.
Но чтобы принять этот Дар, нам нужно свои руки хотя бы вымыть. Не надо бояться страданий, это живая вода, которая очищает душу. Не нужно бояться гонений и скорбей, это царская одежда, в которую одевает нас Господь для Своего брачного пира. Следует бояться лишь одного – греха, собственного страха, малодушия, маловерия и всего того, что удаляет нас от Источника жизни.
Апостол призывает нас жить не страхом, а надеждой. Физическая смерть — это не конец, а только начало. Те, кто умирают со Христом, будут и жить вместе с Ним. А те, кто живут во грехе, уже мертвы, хотя думают о себе иначе. Наше земное странствие — это, прежде всего, выбор между жизнью и смертью, между дьяволом и Богом, между вечной радостью и вечной мукой. В этом выборе вся суть и смысл человеческой жизни.
Возмездие за грех – смерть, а Дар Божий – жизнь вечная.
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23). В этих словах вся правда о человеке и Боге. И в них — выбор, который стоит перед каждым из нас. Грех — это не нарушение юридического договора с Богом. Это не просто ошибка наших взаимоотношений. Это болезнь, яд, который проник в самую сущность человеческой природы. Он действует медленно и неотвратимо. Вместе с душой грех разрушает и тело, которое потом умирает.
Источник жизни, как для тела, так и для души, может быть только один – Бог. Страдания, которые мы переживаем в результате болезней и скорбей, нельзя понимать как наказание Божие. Бог никому не мстит, никого не мучает, а желает всем только одного – вечной радости и счастья. Человек сам себя наказывает грехом. Потому что разрушает связь с Тем, Кто является источником его блаженства.
Но не смотря на всю глубочайшую трагичность нашего положения, Бог дает каждому человеку надежду. Надежду на то, что мы можем получить вечную жизнь не по нашим заслугам, но исключительно по Божьему Дару, который мы, конечно же, не заслужили. Не взирая на всю греховность и удаленность нашу от Бога, Господь Сам протягивает к нам Свои спасительные руки.
Но чтобы принять этот Дар, нам нужно свои руки хотя бы вымыть. Не надо бояться страданий, это живая вода, которая очищает душу. Не нужно бояться гонений и скорбей, это царская одежда, в которую одевает нас Господь для Своего брачного пира. Следует бояться лишь одного – греха, собственного страха, малодушия, маловерия и всего того, что удаляет нас от Источника жизни.
Апостол призывает нас жить не страхом, а надеждой. Физическая смерть — это не конец, а только начало. Те, кто умирают со Христом, будут и жить вместе с Ним. А те, кто живут во грехе, уже мертвы, хотя думают о себе иначе. Наше земное странствие — это, прежде всего, выбор между жизнью и смертью, между дьяволом и Богом, между вечной радостью и вечной мукой. В этом выборе вся суть и смысл человеческой жизни.
🙏36❤8💩1🤡1
Forwarded from Евгений Ющук. Новости.
@daokedao:
Китайский Большой брат следит за тобой.
Министерство обороны Израиля запретило въезд автомобилям китайского производства на военные объекты.
Китайские автомобили следует рассматривать как сложные системы сбора разведданных. Они могут легко собирать огромное количество визуальной, аудио и даже биометрической информации о пассажирах и окружающей среде и напрямую передавать ее на серверы в Китае.
Камеры видеонаблюдения китайского производства представляют не меньшую проблему.
В мае 2018 года правительство США запретило американскому оборонному ведомству использовать камеры, произведенные двумя крупными китайскими компаниями Hikvision и Dahua.
При подключении к сети они сразу ищут интернет-соединение и передают данные на правительственные серверы в Китае.
Роботизированные пылесосы теперь оснащены не только чипами Wi-Fi для дистанционного управления, но и лазерами, камерами и датчиками, помогающими им собирать пыль. Попутно они также собирают большой объем данных о своих владельцах.
Они могут узнать о распорядке дня в доме, его размерах, местоположении и внутренней планировке. Современные версии роботов-пылесосов также создают и хранят карту дома.
США оценивают стоимость интеллектуальной собственности США (т. е. изобретений и патентов), ежегодно украденной китайцами, примерно в 600 миллиардов долларов. ЕС оценивает ущерб на своей территории примерно в 50 миллиардов евро, что усугубляется потерей 670 000 рабочих мест в год.
По данным ФБР, дела, связанные с кражей американских технологий, в настоящее время составляют примерно треть всех расследований контрразведки этой организации.
С 2008 года китайское правительство также реализует официальную программу под названием «План тысячи талантов» , которая призвана привлекать в Китай ведущих ученых, исследователей и специалистов со всего мира.
Программа поощряет кражу коммерческой и интеллектуальной собственности под полулегальным прикрытием. Участники программы подписывают контракт с китайским университетом или компанией, которая почти всегда связана с правительством, и подчиняется китайскому законодательству.
Они обязаны делиться своими новыми технологическими разработками только с Китаем и даже привлекать в программу новые таланты. Взамен они получают исследовательские гранты и другие льготы. Многие участники являются выпускниками ведущих лабораторий, компаний и известных западных университетов, в том числе тех, которые проводят государственные исследования для чувствительных научных проектов.
Китайский Большой брат следит за тобой.
Министерство обороны Израиля запретило въезд автомобилям китайского производства на военные объекты.
Китайские автомобили следует рассматривать как сложные системы сбора разведданных. Они могут легко собирать огромное количество визуальной, аудио и даже биометрической информации о пассажирах и окружающей среде и напрямую передавать ее на серверы в Китае.
Камеры видеонаблюдения китайского производства представляют не меньшую проблему.
В мае 2018 года правительство США запретило американскому оборонному ведомству использовать камеры, произведенные двумя крупными китайскими компаниями Hikvision и Dahua.
При подключении к сети они сразу ищут интернет-соединение и передают данные на правительственные серверы в Китае.
Роботизированные пылесосы теперь оснащены не только чипами Wi-Fi для дистанционного управления, но и лазерами, камерами и датчиками, помогающими им собирать пыль. Попутно они также собирают большой объем данных о своих владельцах.
Они могут узнать о распорядке дня в доме, его размерах, местоположении и внутренней планировке. Современные версии роботов-пылесосов также создают и хранят карту дома.
США оценивают стоимость интеллектуальной собственности США (т. е. изобретений и патентов), ежегодно украденной китайцами, примерно в 600 миллиардов долларов. ЕС оценивает ущерб на своей территории примерно в 50 миллиардов евро, что усугубляется потерей 670 000 рабочих мест в год.
По данным ФБР, дела, связанные с кражей американских технологий, в настоящее время составляют примерно треть всех расследований контрразведки этой организации.
С 2008 года китайское правительство также реализует официальную программу под названием «План тысячи талантов» , которая призвана привлекать в Китай ведущих ученых, исследователей и специалистов со всего мира.
Программа поощряет кражу коммерческой и интеллектуальной собственности под полулегальным прикрытием. Участники программы подписывают контракт с китайским университетом или компанией, которая почти всегда связана с правительством, и подчиняется китайскому законодательству.
Они обязаны делиться своими новыми технологическими разработками только с Китаем и даже привлекать в программу новые таланты. Взамен они получают исследовательские гранты и другие льготы. Многие участники являются выпускниками ведущих лабораторий, компаний и известных западных университетов, в том числе тех, которые проводят государственные исследования для чувствительных научных проектов.
😁17❤7👍5🤷♂4😱2
Forwarded from ЧЕРКАСЬКИЙ БЛАГОВІСНИК
ПРИ ЗАТЯГУВАННІ В АДМІНІСТРАТИВНОМУ СУДІ ПОЗОВУ ЧЕРКАСЬКОЇ ЄПАРХІЇ ЩОДО ПОЗБАВЛЕННЯ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛІВ УПЦ ПРАВА НА БРОНЮВАННЯ, СПРАВИ МОБІЛІЗОВАНИХ КЛІРИКІВ МОЖУТЬ БУТИ СПРЯМОВАНІ В ЄСПЛ
Черкаська єпархія Української Православної Церкви за підтримки міжнародного правозахисного Альянсу «Церква проти ксенофобії та дискримінації» подала адміністративний позов проти ДЕСС України щодо відміни дискримінаційного рішення про позбавлення усіх священнослужителів УПЦ права на бронювання.
Зокрема, відповідно до позовної заяви: «Позивач вважає, що не існує підстав для того, щоб надати право на бронювання усім конфесіям, які діють в Україні, і при цьому позбавити прав на бронювання усіх священнослужителів Української Православної Церкви. Позивач вважає, що відповідач свідомо позбавив права на бронювання усіх священнослужителів Української Православної Церкви із дискримінаційних підстав, що заборонено чинним законодавством та міжнародним правом. Таким чином позивач вважає що відповідач порушив його права, гарантовані ст. 14 Європейської конвенції із прав людини (заборона дискримінації), ст. 6 Конституції України, ст. 2 Закону України «Про засади запобігання та протидії дискримінації в Україні та просить суд:
1.Визнати протиправним та нечинним пункт 3) «Критеріїв визначення релігійної організації як критично важливої для функціонування економіки та забезпечення життєдіяльності населення в особливий період», затверджених наказом Державної служби з етнополітикита свободи совісті від 05.02.2025 р № Н-21/11 «Деякі питання бронювання військовозобов’язаних священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час».
2. Визнати протиправним та нечинним пункт 5) «Критеріїв визначення релігійної організації як критично важливої для функціонування економіки та забезпечення життєдіяльності населення в особливий період», затверджених наказом Державної служби з етнополітикита свободи совісті від 05.02.2025 р № Н-21/11 «Деякі питання бронювання військовозобов’язаних священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час».»
У випадку затягування розгляду справи або відхилення позову судовою системою України – заплановано довести цю справу до Європейського Суду із прав людини та правозахисних механізмів ООН.
Також будь-який священнослужитель УПЦ, який вважає, що він був мобілізований із порушенням його права на відстрочку на рівні із священнослужителями інших конфесій – має можливість звернутись до адвокатів міжнародного правозахисного Альянсу «Церква проти ксенофобії та дискримінації» для складання зави до Європейського Суду із прав людини про застосування термінових заходів, які суд може застосувати якщо існує загроза істотного порушення прав людини, спричинення шкоди, наявності загрози життю та здоров’ю людини. За наявності такого рішення Україна буде зобов’язана припинити мобілізаційні заходи відносно конкретної особи.
Звернутись до фахівців за для оформлення заяви до ЄСПЛ можна через сайт правозахисної організації із консультативним статусом при Економічній та Соціальній Раді ООН «Public Advocacy» за цим посиланням.
Нагадуємо, що митрополит Черкаський та КанівськийФеодосій є співзасновником міжнародногоправозахисного Альянсу «Церква проти ксенофобії та дискримінації»
Черкаська єпархія Української Православної Церкви за підтримки міжнародного правозахисного Альянсу «Церква проти ксенофобії та дискримінації» подала адміністративний позов проти ДЕСС України щодо відміни дискримінаційного рішення про позбавлення усіх священнослужителів УПЦ права на бронювання.
Зокрема, відповідно до позовної заяви: «Позивач вважає, що не існує підстав для того, щоб надати право на бронювання усім конфесіям, які діють в Україні, і при цьому позбавити прав на бронювання усіх священнослужителів Української Православної Церкви. Позивач вважає, що відповідач свідомо позбавив права на бронювання усіх священнослужителів Української Православної Церкви із дискримінаційних підстав, що заборонено чинним законодавством та міжнародним правом. Таким чином позивач вважає що відповідач порушив його права, гарантовані ст. 14 Європейської конвенції із прав людини (заборона дискримінації), ст. 6 Конституції України, ст. 2 Закону України «Про засади запобігання та протидії дискримінації в Україні та просить суд:
1.Визнати протиправним та нечинним пункт 3) «Критеріїв визначення релігійної організації як критично важливої для функціонування економіки та забезпечення життєдіяльності населення в особливий період», затверджених наказом Державної служби з етнополітикита свободи совісті від 05.02.2025 р № Н-21/11 «Деякі питання бронювання військовозобов’язаних священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час».
2. Визнати протиправним та нечинним пункт 5) «Критеріїв визначення релігійної організації як критично важливої для функціонування економіки та забезпечення життєдіяльності населення в особливий період», затверджених наказом Державної служби з етнополітикита свободи совісті від 05.02.2025 р № Н-21/11 «Деякі питання бронювання військовозобов’язаних священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час».»
У випадку затягування розгляду справи або відхилення позову судовою системою України – заплановано довести цю справу до Європейського Суду із прав людини та правозахисних механізмів ООН.
Також будь-який священнослужитель УПЦ, який вважає, що він був мобілізований із порушенням його права на відстрочку на рівні із священнослужителями інших конфесій – має можливість звернутись до адвокатів міжнародного правозахисного Альянсу «Церква проти ксенофобії та дискримінації» для складання зави до Європейського Суду із прав людини про застосування термінових заходів, які суд може застосувати якщо існує загроза істотного порушення прав людини, спричинення шкоди, наявності загрози життю та здоров’ю людини. За наявності такого рішення Україна буде зобов’язана припинити мобілізаційні заходи відносно конкретної особи.
Звернутись до фахівців за для оформлення заяви до ЄСПЛ можна через сайт правозахисної організації із консультативним статусом при Економічній та Соціальній Раді ООН «Public Advocacy» за цим посиланням.
Нагадуємо, що митрополит Черкаський та КанівськийФеодосій є співзасновником міжнародногоправозахисного Альянсу «Церква проти ксенофобії та дискримінації»
🙏17👍7🔥3❤2👏2🤡2💩1🖕1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
Новинский: Власть специально мобилизует священников, чтобы уничтожить УПЦ
Протодиакон УПЦ Вадим заявил, что в Минобороны существует политика мобилизации священников для уничтожения Украинской Православной Церкви.
«Даже насильственной мобилизацией священников это делают, потому что вы знаете, что в департаменте по мобилизации при Министерстве обороны сейчас есть такая политика — всех священников нашей канонической православной Украинской Православной Церкви отправлять на фронт», — заявил о. Вадим.
По его словам, таким образом власть хочет «обезглавить» УПЦ, чтобы не было священства и некому было служить в храмах.
«Ежедневно в тысячах храмов УПЦ проходит Литургия. Ежедневно. И здесь, конечно, только на зло дьяволу всё это происходит. Хотят вот эту лампаду божественной Литургии задушить, заглушить, чтобы даже это», — подчеркнул протодиакон.
Протодиакон УПЦ Вадим заявил, что в Минобороны существует политика мобилизации священников для уничтожения Украинской Православной Церкви.
«Даже насильственной мобилизацией священников это делают, потому что вы знаете, что в департаменте по мобилизации при Министерстве обороны сейчас есть такая политика — всех священников нашей канонической православной Украинской Православной Церкви отправлять на фронт», — заявил о. Вадим.
По его словам, таким образом власть хочет «обезглавить» УПЦ, чтобы не было священства и некому было служить в храмах.
«Ежедневно в тысячах храмов УПЦ проходит Литургия. Ежедневно. И здесь, конечно, только на зло дьяволу всё это происходит. Хотят вот эту лампаду божественной Литургии задушить, заглушить, чтобы даже это», — подчеркнул протодиакон.
UOJ
Новинский: Власть специально мобилизует священников, чтобы уничтожить УПЦ
Экс-нардеп утверждает, что в военном ведомстве проводят последовательную политику отправки священников УПЦ на фронт.
🤬34❤7💯4🍾3🤡2😐2🤮1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Политика Страны
Загадочное явление в небе видели не только над Одессой, но и в Крыму.
Что это было - пока не ясно.
Что это было - пока не ясно.
🤔30❤2
Величаем тя, Предтече Спасов Иоанне, и чтим еже от неплодове преславное рождество твое.
МОЛИТВА
Святы́й Предте́че и Крести́телю Христо́в Иоа́нне! Пропове́дник сы́й покая́ния, ка́ющихся не пре́зри на́с, но моли́ся ко Влады́це Христу́ за на́с, недосто́йных рабо́в, уны́лых, немощны́х, во мно́гия грехи́ впа́дших. Сме́рти у́бо ча́ем, о гресе́х же на́ших николи́же поболе́хом и о Ца́рствии Небе́снем не попеко́хомся: но не пре́зри на́с, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, бо́лий рожде́нных все́х, по́стником и пусты́нником наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в. Тя мо́лим, к тебе́ прибега́ем: не отри́ни на́с, прося́щих твоего́ заступле́ния, обнови́ ду́ши на́ша покая́нием, е́же е́сть второ́е креще́ние: твои́м хода́тайством пре́д Го́сподем испроси́ на́м очище́ние грехо́в. Уста́ недосто́йная вопию́т к тебе́, и душа́ смире́нная мо́лится, се́рдце сокруше́нное из глубины́ воздыха́ет: простри́ пречи́стую твою́ десни́цу и защити́ на́с от вра́г ви́димых и неви́димых. Ей, Го́споди Иису́се Христе́! Моли́твами свята́го Иоа́нна Крести́теля Твоего́, изря́днее же Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери, Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, спаси́ на́с, гре́шных рабо́в Твои́х, ка́ющихся о гресе́х. Ты́ бо еси́ Бо́г ка́ющихся, и на Тя́, Спаси́теля, возлага́ем наде́жду, сла́вяще Пресвято́е и́мя Твое́, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и со Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏64❤17
Пишет Дмитрий Скворцов
Один из киевских мэров оранжевых ещё лет, открывая церковь на Днепре, усмотрел явную символичность в том, что храм над водой освящается в день «великого христианского праздника — Ивана Купалы». На лицах духовенства «открытие» вызвало с трудом скрываемое смущение. Но на самом деле жесткий антагонизм между первобытным весельем и днем памяти мученика, приходящимся на пост, существовал не всегда.
В тот день, когда родился Иоанн Креститель («пресветлое солнце», как называли его книжники древней Руси) в языческом мире уже не первую тысячу лет (ещё с поры родоплеменных отношений) отмечался праздник летнего солнцестояния. Купайла (или Купала) — самый древний индоевропейский праздник, общий для всех потомков ариев. Свидетельства о нем находятся в памятниках индоарийской традиции, трипольской и скифо-сарматской культур. Индийцы в этот день до сих пор отмечают праздник «Гопала».
В православии считается, что языческая вера с ее поклонением идолам разных природных стихий есть результат отпадения человека от истинного Бога. Но в любой ее разновидности все же сохранялись остатки веры общих для всех прародителей — Адама и Евы. Эти островки и служили плацдармом, за который цеплялись христианские проповедники, возвращавшие язычников к прародительской вере. Идолопоклоннические праздники они стали наполнять христианским содержанием. В случае с Купайлой это было не трудно. Непременные в эту ночь прыжки через костер и купания отождествлялись с очищением. И, действительно, у большинства древних народов огонь считался высшей очистительной стихией, а вода — более «щадящей». В христианстве погружение в воду удостоверяет очищение крещаемого от первородного и других грехов. Да и сам Иоанн крестил в водах Иордана, предупреждая: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною... будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Мф.3,11).
Так идол Купайла обрел имя Ивана Купалы и наоборот: римская святая Агриппина (насмерть замученная язычниками при императоре Валериане) стала в народе Аграфеной Купальницей только потому, что ее память празднуется накануне Купалы.
С высоты сегодняшних дней такое «соглашательство» может казаться недопустимым. Но скорее это был педагогический приём. Церковь мягко подталкивала паству к самостоятельному разрыву с дохристианской традицией. Вот что писал в 1892 г. член-корреспондент Императорской Академии наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии В.В Болотов: «...Установить христианский праздник в день праздника языческого значило созвать христиан в церковь и поставить их под влияние таких воспоминаний, что для многих становилось потом психологически невозможно участвовать в языческих праздниках. Кто утром слышал о том, что среди шумного пира повелено было усекнуть голову большего из рожденных женами, у того язычески новогоднее настроение было уже на весь день испорчено». Почему новогодннее? Очевидно что даже в христианскую эпоху Рождество Предтечи некоторое время продолжало считаться началом года («Месяца иуния, в 24-й день, Рождество честнаго и славнаго Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна, отселе начинается лето»).
Но то, что простительно младенцам, непозволительно сегодняшним православным: участвовать по сути в антихристианских обрядах. Тем более что из-за неточного соответствия земных суток календарному дню день летнего солнцестояния с веками «отстал» от четко зафиксированного Рождества Предтечи. Поэтому, по большому счету, Купала приходится на 20-22 июня по новому стилю. Пророк и идол разошлись навсегда.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤41🙏27👍2🤡2
⚜️🕊⚜️🕊⚜️🕊⚜️🕊⚜️
В Апокалипсисе есть пророческие слова:
"Люди будут издыхать от ожидания грядущих бедствий из-за отсутствия веры и любви". У апостола и евангелиста Иоанна Богослова: "Боящийся несовершенен в любви, ибо любовь изгоняет всякий страх". Человек живет в страхе потерять здоровье, потерять работу, потерять близких, потерять жизнь. Страх как ржавчина разъедает и уничтожает его. Чтобы избавиться от страха, нужно иметь веру, веру не только в Бога, ибо и бесы веруют и трепещут. Страх Божий, когда человек вверяет себя Богу и, кроме Бога, уже ничего не боится, потому что знает, что без воли Божией ничего не будет. Нужно крепить свою веру и ничего, кроме Бога, в этой жизни не бояться. Ибо с нами Бог, а если Бог за нас, то кто против нас? Стойте в вере и ничего, кроме Бога, не бойтесь, ибо Бог с нами, и крестная сила, и святые все, и их гораздо больше, чем тех воображаемых врагов, которых на самом деле нет. Аминь».
Архиепископ Сергиево-Посадский Феогност.
В Апокалипсисе есть пророческие слова:
"Люди будут издыхать от ожидания грядущих бедствий из-за отсутствия веры и любви". У апостола и евангелиста Иоанна Богослова: "Боящийся несовершенен в любви, ибо любовь изгоняет всякий страх". Человек живет в страхе потерять здоровье, потерять работу, потерять близких, потерять жизнь. Страх как ржавчина разъедает и уничтожает его. Чтобы избавиться от страха, нужно иметь веру, веру не только в Бога, ибо и бесы веруют и трепещут. Страх Божий, когда человек вверяет себя Богу и, кроме Бога, уже ничего не боится, потому что знает, что без воли Божией ничего не будет. Нужно крепить свою веру и ничего, кроме Бога, в этой жизни не бояться. Ибо с нами Бог, а если Бог за нас, то кто против нас? Стойте в вере и ничего, кроме Бога, не бойтесь, ибо Бог с нами, и крестная сила, и святые все, и их гораздо больше, чем тех воображаемых врагов, которых на самом деле нет. Аминь».
Архиепископ Сергиево-Посадский Феогност.
❤53🙏34👍3🤡1
В языческой древности Афонскую гору знали как Аполлониаду (по храму Аполлона), позднее на вершине горы стоял храм Зевса, который назывался Афос по-гречески (по-русски - Афон).
Церковное предание повествует, что Божия Матерь, приняв благодать Святого Духа в огненных языках, готовилась по жребию отправиться в Иверскую землю (Грузию), но получила известие от Ангела, что труд апостольства ей предстанет на другой земле. Корабль, на котором Божия Матерь с Апостолами направлялась на остров Кипр к епископу Лазарю, попал в бурю и причалил к Афонской горе. Народ языческий принял Божию Матерь и слушал Ее проповеди, затем уверовал и крестился. Многие чудеса совершила там Божия Матерь, прежде чем отплыть на Кипр. Она поставила там начальником и учителем одного из Апостольских мужей и сказала: “Сиe место буди мне в жребий, данный мне от Сына и Бога моего”. Потом, благословив народ, присовокупила: “Благодать Божия да пребудет на месте сем и на пребывающих здесь с верою и благоговением и соблюдающих заповеди Сына и Бога Моего. Потребные к жизни на земле блага будут им с малым трудом в изобилии, и жизнь небесная уготовится им, и не оскудеет милость Сына Моего от места сего до скончания века. Я же буду Заступница места сего и теплая о нем Ходатаица пред Богом”.
С тех пор Афон вступил в эру христианской истории. Он находился под владычеством Рима, преследовавшего христиан до 313 года, когда император Константин Великий издал указ о даровании христианам права гражданства и свободы вероисповедания. К этому времени христианство на Святой Горе было довольно развито. Появились монастыри, расцвело иночество.
Существует предание, что в 422 г. было посещение Афона дочерью Феодосия Великого царевной Плакидией, но войти в монастырь Ватопед ей воспрепятствовал голос от иконы Божией Матери. С того времени отцы Афона положили закон, запрещающий доступ на Святую Гору лицам женского пола, что позже закрепилось и царскими указами.
В VII веке завоевание Египта, Палестины и Сирии арабами-мусульманами вынудило христиан-клириков и иноков этих стран покинуть эти земли. Многие из них, согласно постановлению VI Вселенского собора, определились в монастыри Византии, в том числе и на Афоне.
Первые свидетельства о поселении на Афоне монахов относятся к VII-VIII векам.
В 971 году византийский император Иоанн Цимисхий подтвердил за афонскими монахами право владения полуостровом. Полное самоуправление "на вечные времена" было отражено в императорской дарственной и первом Уставе Святой горы. Численность их тогда увеличивается; появляется и православное славянское иночество: русское, сербское, болгарское.
Во времена Крестовых походов, периода упадка царской власти (1204-1261 гг.) Афон терпит гонения и разорения со стороны римского папства, а также насильственное насаждение церковной унии с Римом.
XIV столетие - время восстановительных работ разрушенных латинянами обителей. В этом помогают благочестивые императоры Андроник II и Андроник III Палеологи, много благотворит сербский царь Стефан Душан.
С 1453 года, после падения Византии, наступает период турецкого владычества, но Святая Гора сохранила за собой свободу православной веры и строй самоуправления при обязанности платить подушную подать. С того времени Россия материально помогает обителям Святой Горы.
В XVI веке с воцарением на престол османов Селима II начался тяжелый период с лишением всех имений монастырей; положение усугубляли последующие восстания в 1770 г. и в 1821 г.
Только в 1830 году Греция обрела независимость. Для Афона наступил мирный период.
Афонская монашеская "республика" юрисдикционно принадлежит Константинопольскому Патриархату. Несмотря на это, она имеет фактически полную административную независимость от Константинополя и строго хранит свою внутреннюю самостоятельность. В отличие от всей Греции на Афоне для Богослужений используется старый юлианский стиль календаря. Патриаршую власть на Афоне представляет викарный епископ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏40❤19👍1
В Киеве на Печерске неизвестный мужчина развернул украинский флаг с нацистской символикой.
Паблики пишут, что его разыскивает полиция.
Напомню, что с этим же флагом в 2015-м году на площади Богдана Хмельницкого позировал "Азов".
Паблики пишут, что его разыскивает полиция.
Напомню, что с этим же флагом в 2015-м году на площади Богдана Хмельницкого позировал "Азов".
🤮39🤬14🤔4💊4🤩3😈2🥰1💩1🍓1
Forwarded from Лекарь.zp-m.Luke
Уважаемые сомолитвенники у Престола Божьего!
Христос посреди нас!
Вот уже прошло несколько дней, как нашего Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия лишили гражданства. А в ответ – тишина. С таким вопросом сейчас ко мне обращаются многие люди, верные чада нашей Матери-Церкви – Украинской Православной.
Хочу обратиться с болью в сердце и тревогой за Церковь, не с укором, а именно с болью и недоумением, к тем, кто ещё недавно, узнав о решении по поводу своего собрата, заявляли, что больше не могут молчать, обещали, что «теперь будем говорить громко». Тогда отчетливо, на различных площадках, звучало, что это исповедание истины, крик совести, начало духовного пробуждения, мужества и соборного свидетельства.
Но вот случилось нечто гораздо более страшное: лишили гражданства нашего Предстоятеля Матери-Церкви — Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. Удар нанесли не просто по личности, а по самой Церкви, по Её Первосвященнику, по каноническому строю, по единству. И теперь — тишина. А подписанты «громогласного» заявления — молчат. Ни одного слова. Ни строчки. Ни исповедания. Молчат, будто ничего не произошло. Молчат, будто это не нас касается. Молчат, будто не обещали говорить.
Возникает у людей вопрос: где праведная ревность тех, кто обещал больше не молчать? Где наши клятвы верности Церкви? Где наше духовное мужество, когда пред очами всей Украины попирается Предстоятель, наш Отец и молитвенник за миллионы? Спрашивают с болью: почему?
Быть может, кто-то боится за себя, за своё. Понимаю — человеческий страх реален. У людей возникает мысль: быть может, кто-то получил предупреждение кое от кого. И душа выбрала — отмолчаться. Быть может, кому-то что-то пообещали, если он будет «сговорчивым и послушным», а на прошлое закроют глаза. Конечно, кто-то, может, просто устал бороться, устал надеяться и решил плыть по течению. Но вспомним слова Спасителя:
«Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того и Сын Человеческий постыдится» (Мк. 8:38). Неужели они устарели?
Ведь, когда «молча спять» пастыри, тогда волки спокойно разрывают стадо. Не есть ли это молчание – предательство своего стада? Сегодня такая молчаливость звучит громче любых слов. Она слышна всем: пастве, духовенству, врагам Церкви. И оно ранит сильнее, чем клевета, звучащая в наш адрес.
Я прошу вас — не от себя, а от имени тех верных чад Церкви, которые ждут от нас не страха, не компромиссов, не соглашательства, а живого исповедания правды. Если уж вы однажды сказали: «мы будем говорить», — то говорите! Не надо останавливаться перед угрозами ради удобства міру. Не стоит предавать прежние слова ради сегодняшнего комфорта. Ведь в дни гонений молчание — это согласие. Согласие с тем, что Церковь можно унижать, епископов — устранять, Предстоятеля — лишать гражданства. Согласие с тем, что мы уже не семья, а испуганная толпа одиночек, каждый из которых спасает только себя.
Мы не должны бояться угроз человеческих, но бояться предательства своей паствы и Божией Истины. Наши попытки спрятаться за тишиной, это уже не просто слабость – это соучастие.
Христос ищет не бойцов с мечами, а пастырей с совестью. Будем же молить Господа, чтобы Он укрепил наши сердца. А если наша совесть ещё жива — возопием, пока не поздно. Пусть она пробудится — и наш голос прозвучит, пусть даже тихо, но по правде Божией.
Со скорбью, но с надеждой, с любовью, болью и молитвой за всех нас!
Христос посреди нас!
Вот уже прошло несколько дней, как нашего Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия лишили гражданства. А в ответ – тишина. С таким вопросом сейчас ко мне обращаются многие люди, верные чада нашей Матери-Церкви – Украинской Православной.
Хочу обратиться с болью в сердце и тревогой за Церковь, не с укором, а именно с болью и недоумением, к тем, кто ещё недавно, узнав о решении по поводу своего собрата, заявляли, что больше не могут молчать, обещали, что «теперь будем говорить громко». Тогда отчетливо, на различных площадках, звучало, что это исповедание истины, крик совести, начало духовного пробуждения, мужества и соборного свидетельства.
Но вот случилось нечто гораздо более страшное: лишили гражданства нашего Предстоятеля Матери-Церкви — Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. Удар нанесли не просто по личности, а по самой Церкви, по Её Первосвященнику, по каноническому строю, по единству. И теперь — тишина. А подписанты «громогласного» заявления — молчат. Ни одного слова. Ни строчки. Ни исповедания. Молчат, будто ничего не произошло. Молчат, будто это не нас касается. Молчат, будто не обещали говорить.
Возникает у людей вопрос: где праведная ревность тех, кто обещал больше не молчать? Где наши клятвы верности Церкви? Где наше духовное мужество, когда пред очами всей Украины попирается Предстоятель, наш Отец и молитвенник за миллионы? Спрашивают с болью: почему?
Быть может, кто-то боится за себя, за своё. Понимаю — человеческий страх реален. У людей возникает мысль: быть может, кто-то получил предупреждение кое от кого. И душа выбрала — отмолчаться. Быть может, кому-то что-то пообещали, если он будет «сговорчивым и послушным», а на прошлое закроют глаза. Конечно, кто-то, может, просто устал бороться, устал надеяться и решил плыть по течению. Но вспомним слова Спасителя:
«Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того и Сын Человеческий постыдится» (Мк. 8:38). Неужели они устарели?
Ведь, когда «молча спять» пастыри, тогда волки спокойно разрывают стадо. Не есть ли это молчание – предательство своего стада? Сегодня такая молчаливость звучит громче любых слов. Она слышна всем: пастве, духовенству, врагам Церкви. И оно ранит сильнее, чем клевета, звучащая в наш адрес.
Я прошу вас — не от себя, а от имени тех верных чад Церкви, которые ждут от нас не страха, не компромиссов, не соглашательства, а живого исповедания правды. Если уж вы однажды сказали: «мы будем говорить», — то говорите! Не надо останавливаться перед угрозами ради удобства міру. Не стоит предавать прежние слова ради сегодняшнего комфорта. Ведь в дни гонений молчание — это согласие. Согласие с тем, что Церковь можно унижать, епископов — устранять, Предстоятеля — лишать гражданства. Согласие с тем, что мы уже не семья, а испуганная толпа одиночек, каждый из которых спасает только себя.
Мы не должны бояться угроз человеческих, но бояться предательства своей паствы и Божией Истины. Наши попытки спрятаться за тишиной, это уже не просто слабость – это соучастие.
Христос ищет не бойцов с мечами, а пастырей с совестью. Будем же молить Господа, чтобы Он укрепил наши сердца. А если наша совесть ещё жива — возопием, пока не поздно. Пусть она пробудится — и наш голос прозвучит, пусть даже тихо, но по правде Божией.
Со скорбью, но с надеждой, с любовью, болью и молитвой за всех нас!
🙏54❤23😢2💯2💩1🤡1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤72🤝22👍17😁3🖕2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В столичном секонд-хенде скандал!
Там обнаружили одежду с российской символикой и страстно ее попинали
Там обнаружили одежду с российской символикой и страстно ее попинали
💊63🤣24🤮17🤬6🤡4👍2❤1🤯1
Показательный скандал разгорелся вокруг победившего на праймериз в Нью-Йорке социалиста Зохрана Мамдани. Он родом из Уганды и вместе со своими родителями-индийцами переехал в США в 90-е годы. Мамдани пытался, хоть и безуспешно, поступить в Колумбийский университет.
Во время подачи абитуриентской заявки Мамдани указал свою расовую принадлежность сначала как “азиатскую”, а затем как “африканскую”. Хотя никаким чернокожим он очевидно не является. Но просто поступать в американский университет как азиат даже ещё сложнее, чем как белый.
Например, в ходе судебных разбирательств вокруг Гарварда выяснилось, что абитуриент-азиат при прочих равных имеет 25%-й шанс на поступление, белый - 35%, испаноязычный - 75%, а чернокожий - 95%. Это следствие практик “позитивной дискриминации”, которые активно поддерживают левые вроде Мамдани. Они сейчас по решению Верховного суда запрещены.
Мамдани хорошо понимал, как обмануть свою же систему. И он не первый такой - вспомнить сенатора-демократку Элизабет Уоррен, которая для получения профессорской должности называла себя потомком индейцев. После сдачи ДНК-теста выяснилось, что она лишь на 1/1024 является индейцем.
Причём Мамдани на мэрском посту ещё и обещает внедрять расово-гендерную повестку в школах и расширять “этническое разнообразие” учителей и учащихся. И заодно бороться с успешными ваучерными школами, где этого разнообразия мало, а среди школьников много белых и азиатов. Так, чтобы всем стало одинаково плохо в рамках уравниловки. А расовых культурных войн внутри американского образования становилось ещё того больше, - пишет Малек Дудаков
Во время подачи абитуриентской заявки Мамдани указал свою расовую принадлежность сначала как “азиатскую”, а затем как “африканскую”. Хотя никаким чернокожим он очевидно не является. Но просто поступать в американский университет как азиат даже ещё сложнее, чем как белый.
Например, в ходе судебных разбирательств вокруг Гарварда выяснилось, что абитуриент-азиат при прочих равных имеет 25%-й шанс на поступление, белый - 35%, испаноязычный - 75%, а чернокожий - 95%. Это следствие практик “позитивной дискриминации”, которые активно поддерживают левые вроде Мамдани. Они сейчас по решению Верховного суда запрещены.
Мамдани хорошо понимал, как обмануть свою же систему. И он не первый такой - вспомнить сенатора-демократку Элизабет Уоррен, которая для получения профессорской должности называла себя потомком индейцев. После сдачи ДНК-теста выяснилось, что она лишь на 1/1024 является индейцем.
Причём Мамдани на мэрском посту ещё и обещает внедрять расово-гендерную повестку в школах и расширять “этническое разнообразие” учителей и учащихся. И заодно бороться с успешными ваучерными школами, где этого разнообразия мало, а среди школьников много белых и азиатов. Так, чтобы всем стало одинаково плохо в рамках уравниловки. А расовых культурных войн внутри американского образования становилось ещё того больше, - пишет Малек Дудаков
New York Post
Zohran Mamdani said identifying himself as African American would be...
Newly resurfaced video captured 33-year-old Mamdani the acknowledgement as he was sprayed with questions on the campaign trial about his heritage.
❤13🥴7💯4🤷♀1
Лидер Национального Фронта Франции Жан-Мари Ле Пен (отец нынешнего лидера партии Марин Ле Пен) выступает с речью на 6 съезде Социал-Национальной Партии Украины (СНПУ) во Львове, 21 мая 2000 года.
Ле Пен прибыл в Украину по приглашению СНПУ. Во время съезда было подписано условие между НФФ и СНПУ. В своей речи французский правый политик заявил, что его цель – объединение всех правых сил Европы.
Позже СНПУ раскололась, из большего фрагмента образовалась партия "Свобода" во главе с Тягныбоком, а боевое крыло создало организацию "Патриот Украины", из которого и вырос нацистский "Азов".
С чего это правые в России питают иллюзии, что лепеновцы их поддерживают?
Ле Пен прибыл в Украину по приглашению СНПУ. Во время съезда было подписано условие между НФФ и СНПУ. В своей речи французский правый политик заявил, что его цель – объединение всех правых сил Европы.
Позже СНПУ раскололась, из большего фрагмента образовалась партия "Свобода" во главе с Тягныбоком, а боевое крыло создало организацию "Патриот Украины", из которого и вырос нацистский "Азов".
С чего это правые в России питают иллюзии, что лепеновцы их поддерживают?
💯37✍7🤔3❤2🤯2🥴2👀1
В рамках курируемой женой президента всеукраинской программы ментального здоровья "Ты как?"
Пани Зеленская будет учить строить отношения с людьми, умении любить и сочувствовать.
По мнению Зеленской, сейчас "подобные навыки не менее важны, чем знание математики или биологии".
Лучше бы научила, как и где можно покупать скумбрию по 8 гривен, чтобы сэконоить на бугатти
Пани Зеленская будет учить строить отношения с людьми, умении любить и сочувствовать.
По мнению Зеленской, сейчас "подобные навыки не менее важны, чем знание математики или биологии".
Лучше бы научила, как и где можно покупать скумбрию по 8 гривен, чтобы сэконоить на бугатти
😁47👍9💯8💅4❤3💩2🖕1