Forwarded from منتدى اللغة العربية (أ. سعاد مطهر)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أهمية الاستماع للقرآن الكريم
🔴 التنوين وأنواعه :
التنوين هي النون الزائدة في آخر الاسم لفظًا لا كتابةً، فالنون تُلفظ ولكنها لا تكتب وإنما يُشار إليها، وذلك عن طريق مضاعفة حركة نهاية الاسم المطلوب تنوينه لينتج لدينا بذلك ثلاثة أشكال من التنوين :( تنوين فتح، تنوين ضم، تنوين كسر) . وهي إحدى حركات التشكيل المستعملة في اللغة العربية.
🔺أنواع التنوين :
يمكن تقسيم التنوين بأشكاله الثلاث إلى أنواع وهي:
( تنوين التمكين - تنوين التنكير - تنوين المقابلة - تنوين العوض ).
١- تنوين التمكين :
و هو التنوين الذي يلحق بالأسماء المعربة المنصرفة على نحو:
رجلٌ - طالبًا - إنسانٍ ...
٢- تنوين التنكير :
و هو الذي يلحق بعض الأسماء المبنية وذلك تفريقا بين معرفتها ونكرتها وهو على نوعين:
سماعي و ذلك في اسم الفعل على نحو: صهٍ.
قياسي في الأسماء المبنية المنتهية بلفظ (ويه) في حال كونها نكرات: نحوُ قولك: جاء سيبويهِ وسيبويهٌ آخر، رأيت سيبويهِ وسيبويهاَََ آخر، مررت بسيبويهِ وسيبويهِِ آخر. ومن الألفاظ المبنية المنتهية بلفظ (ويه): خالويه ونفطويه ودرستويه ومسكويه وراهويه وحمدويه وبرزويه وأرزويه...
٣- تنوين المقابلة :
و هو الذي يلحق جمع المؤنث السالم على نحو كلمة:
مؤمناتٌ لأنه في مقابلة النون في جمع المذكر السالم مثل كلمة : مؤمنون.
٤- تنوين العوض :
🔸و العوض هنا على أشكال:
أ / عوض عن جملة : و يكون ذلك فقط في إذ الظرفية في نحو: قمنا و حينئذٍ سافرنا و هنا أتى التنوين كتعويض عن جملة قمنا و المعنى هنا حين قمنا سافرنا...
ب/ عوض عن كلمة: و يكون ذلك بعد كلمة ( كل ) في نحو: كلٌّ قائمٌ و هنا أتى التنوين كتعويض عن كلمة تناسب المعنى وتعرب مضافا إليه لكلمة كل و المعنى هنا كلُّ إنسان قائمٌ.
ج/ عوض عن حرف: و ذلك في الاسم المنقوص الممنوع من الصرف في نحو: جوارٍ و هنا أتى التنوين كتعويض عن حرف الياء المحذوف إذ أن أصل هو جواري مع الياء و التي هي جمع كلمة جارية.
◾ وهناك أنواع أخرى ولكنها نادرة الاستعمال ، وهي : ( التنوين الغالي - التنوين الشاذ - تنوين الحكاية - تنوين الترنم ).
والله أعلم..
*منتدى.لغتي.العربية.cc*
_قناة متميزة تهتم بعلوم اللغة العربية في علم اللغة، والعروض والقافية، والنحو، والصرف، والبلاغة، والقواعد الإملائية، وغيرها من العلوم العربية. كن متحدثًا بالعلم، فإن عجزت، فكن ناشرًا ومشاركًا له، فالدال على الخير كفاعله._
_للمزيد من طرائف العرب، وقصص الشعراء، ونوادر اللغة العربية، قم بزيارة منتدى لغتي العربية._
_لغتي هويتي_
_نعنى بنشر العربية، وإبراز أهميتها، والعناية بآدابها، وفنونها، وعلومها ✍️_
📚 _منتدى لغتي العربية_ 📚
__✍️ كفى بالعربية شرفًا وعزًا أنها لغة القرآن الكريم✍️
( بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ )
التنوين هي النون الزائدة في آخر الاسم لفظًا لا كتابةً، فالنون تُلفظ ولكنها لا تكتب وإنما يُشار إليها، وذلك عن طريق مضاعفة حركة نهاية الاسم المطلوب تنوينه لينتج لدينا بذلك ثلاثة أشكال من التنوين :( تنوين فتح، تنوين ضم، تنوين كسر) . وهي إحدى حركات التشكيل المستعملة في اللغة العربية.
🔺أنواع التنوين :
يمكن تقسيم التنوين بأشكاله الثلاث إلى أنواع وهي:
( تنوين التمكين - تنوين التنكير - تنوين المقابلة - تنوين العوض ).
١- تنوين التمكين :
و هو التنوين الذي يلحق بالأسماء المعربة المنصرفة على نحو:
رجلٌ - طالبًا - إنسانٍ ...
٢- تنوين التنكير :
و هو الذي يلحق بعض الأسماء المبنية وذلك تفريقا بين معرفتها ونكرتها وهو على نوعين:
سماعي و ذلك في اسم الفعل على نحو: صهٍ.
قياسي في الأسماء المبنية المنتهية بلفظ (ويه) في حال كونها نكرات: نحوُ قولك: جاء سيبويهِ وسيبويهٌ آخر، رأيت سيبويهِ وسيبويهاَََ آخر، مررت بسيبويهِ وسيبويهِِ آخر. ومن الألفاظ المبنية المنتهية بلفظ (ويه): خالويه ونفطويه ودرستويه ومسكويه وراهويه وحمدويه وبرزويه وأرزويه...
٣- تنوين المقابلة :
و هو الذي يلحق جمع المؤنث السالم على نحو كلمة:
مؤمناتٌ لأنه في مقابلة النون في جمع المذكر السالم مثل كلمة : مؤمنون.
٤- تنوين العوض :
🔸و العوض هنا على أشكال:
أ / عوض عن جملة : و يكون ذلك فقط في إذ الظرفية في نحو: قمنا و حينئذٍ سافرنا و هنا أتى التنوين كتعويض عن جملة قمنا و المعنى هنا حين قمنا سافرنا...
ب/ عوض عن كلمة: و يكون ذلك بعد كلمة ( كل ) في نحو: كلٌّ قائمٌ و هنا أتى التنوين كتعويض عن كلمة تناسب المعنى وتعرب مضافا إليه لكلمة كل و المعنى هنا كلُّ إنسان قائمٌ.
ج/ عوض عن حرف: و ذلك في الاسم المنقوص الممنوع من الصرف في نحو: جوارٍ و هنا أتى التنوين كتعويض عن حرف الياء المحذوف إذ أن أصل هو جواري مع الياء و التي هي جمع كلمة جارية.
◾ وهناك أنواع أخرى ولكنها نادرة الاستعمال ، وهي : ( التنوين الغالي - التنوين الشاذ - تنوين الحكاية - تنوين الترنم ).
والله أعلم..
*منتدى.لغتي.العربية.cc*
_قناة متميزة تهتم بعلوم اللغة العربية في علم اللغة، والعروض والقافية، والنحو، والصرف، والبلاغة، والقواعد الإملائية، وغيرها من العلوم العربية. كن متحدثًا بالعلم، فإن عجزت، فكن ناشرًا ومشاركًا له، فالدال على الخير كفاعله._
_للمزيد من طرائف العرب، وقصص الشعراء، ونوادر اللغة العربية، قم بزيارة منتدى لغتي العربية._
_لغتي هويتي_
_نعنى بنشر العربية، وإبراز أهميتها، والعناية بآدابها، وفنونها، وعلومها ✍️_
📚 _منتدى لغتي العربية_ 📚
__✍️ كفى بالعربية شرفًا وعزًا أنها لغة القرآن الكريم✍️
( بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ )
🌼🌹🌸نتقدم لكم بأحر التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم باليُمن والخير والبركة 🌸🌹🌼
🌛 وكل عام وأنتم بخير 🌜
🌛 وكل عام وأنتم بخير 🌜
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from "لَحۡنُ القَوَافِي"
-
وقال الإمام مالك رحمه الله: "الإعراب حلي اللسان، فلا تمنعوا ألسنتكم حليها"
وقال الشاعر:
مَن فَاتَه النّحوُ فَذَاكَ الأَخرَسُ
وَفَهمُه فِي كُلّ عِلمٍ مُفلِسُ
.
وقال الإمام مالك رحمه الله: "الإعراب حلي اللسان، فلا تمنعوا ألسنتكم حليها"
وقال الشاعر:
مَن فَاتَه النّحوُ فَذَاكَ الأَخرَسُ
وَفَهمُه فِي كُلّ عِلمٍ مُفلِسُ
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة البلاغة والعروض (أ. سعاد مطهر)
جاء في غريب الحديث:
"تعلّموا العربيّة، فإنّها تدلّ على المروءة، وتزيد في المودّة"
قال الخطّابيّ: بقيت زمانًا أقول:
ما معنى زيادتها في المودّة؟
حتّى وقع لي أنّه يريد مودّة المُشاكلة؛ وذلك أنّ المعرفة بكلّ صِناعة تجمع بين أهلها.
📚 تحفة المجد الصّريح. لأبي جعفر اللّبليّ ٦٩١ه.
"تعلّموا العربيّة، فإنّها تدلّ على المروءة، وتزيد في المودّة"
قال الخطّابيّ: بقيت زمانًا أقول:
ما معنى زيادتها في المودّة؟
حتّى وقع لي أنّه يريد مودّة المُشاكلة؛ وذلك أنّ المعرفة بكلّ صِناعة تجمع بين أهلها.
📚 تحفة المجد الصّريح. لأبي جعفر اللّبليّ ٦٩١ه.
علامة التعجب :
وصورتها هكذا ⚠️
📌مواضعها: توضع في آخر الكلام الذي يدل على:
١- ⬅️التعجب، نحو: ما أقبحَ الجهلَ❗️
٢- ⬅️الإغراء، نحو: الصبرَ الصبرَ يا شباب❗️
٣- ⬅️التحذير، نحو: إياكَ والدَّين؛ فإنه همٌّ بالليل، ومذلة بالنهار❗️
٤- ⬅️التمني، نحو: ليت الشباب يعود يومََا❗️
٥- ⬅️التأسف، نحو: واأسفا عليك❗️
٦- ⬅️الدعاء، نحو: أطال الله عمرك يا أبي❗️
🕊
وصورتها هكذا ⚠️
📌مواضعها: توضع في آخر الكلام الذي يدل على:
١- ⬅️التعجب، نحو: ما أقبحَ الجهلَ❗️
٢- ⬅️الإغراء، نحو: الصبرَ الصبرَ يا شباب❗️
٣- ⬅️التحذير، نحو: إياكَ والدَّين؛ فإنه همٌّ بالليل، ومذلة بالنهار❗️
٤- ⬅️التمني، نحو: ليت الشباب يعود يومََا❗️
٥- ⬅️التأسف، نحو: واأسفا عليك❗️
٦- ⬅️الدعاء، نحو: أطال الله عمرك يا أبي❗️
🕊
فائدة إملائية.....
مواضع ثبوت همزة ابن وابنة:
1_إذا لم تقع بين علمين.
2_إذا وقعت في أول السطر أثناء الكتابة.
3_إذا جاءت مثنىً.
4_إذا فصل بينها وبين العلم الأول فاصل
5_إذا وقع ابن أو ابنة موقع خبر
6_إذا أضيفا إلى ضمير
7_إذا أضيف ابن إلى لفظ أبيه .
📝📝
مواضع ثبوت همزة ابن وابنة:
1_إذا لم تقع بين علمين.
2_إذا وقعت في أول السطر أثناء الكتابة.
3_إذا جاءت مثنىً.
4_إذا فصل بينها وبين العلم الأول فاصل
5_إذا وقع ابن أو ابنة موقع خبر
6_إذا أضيفا إلى ضمير
7_إذا أضيف ابن إلى لفظ أبيه .
📝📝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فائدة نحوية
القرق بين: (ثُمَّ) و(ثَمَّ):
• ثُمَّ (بضم الثاء): حرف عطف
مثال: جاءَ أحمدُ ثُمَّ صالحٌ.
• ثَمَّ (بفتح الثاء): اسم إشارة للبعيد بمعنى (هناك)، ويُعرب ظرفاً للمكان مبنياً في محل نصب.
مثال: ثَمَّ ولدٌ يلعب.
🎪🎪
القرق بين: (ثُمَّ) و(ثَمَّ):
• ثُمَّ (بضم الثاء): حرف عطف
مثال: جاءَ أحمدُ ثُمَّ صالحٌ.
• ثَمَّ (بفتح الثاء): اسم إشارة للبعيد بمعنى (هناك)، ويُعرب ظرفاً للمكان مبنياً في محل نصب.
مثال: ثَمَّ ولدٌ يلعب.
🎪🎪
*{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}*
«إِنَّ اللَّهَ»: إن ولفظ الجلالة اسمها
«وَمَلائِكَتَهُ»: معطوف والهاء مضاف إليه
«يُصَلُّونَ»: الجملة خبر إن.
«عَلَى النَّبِيِّ»: متعلقان بيصلون
«يا»: أداة نداء
«أَيُّهَا»: منادى مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه
«الَّذِينَ»: بدل
«آمَنُوا»: الجملة صلة
«صَلُّوا»: أمر وفاعله
«عَلَيْهِ»: متعلقان بصلوا
«وَسَلِّمُوا»: معطوف على ما قبله
«تَسْلِيماً»: مفعول مطلق منصوب.
🪶🪶
«إِنَّ اللَّهَ»: إن ولفظ الجلالة اسمها
«وَمَلائِكَتَهُ»: معطوف والهاء مضاف إليه
«يُصَلُّونَ»: الجملة خبر إن.
«عَلَى النَّبِيِّ»: متعلقان بيصلون
«يا»: أداة نداء
«أَيُّهَا»: منادى مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه
«الَّذِينَ»: بدل
«آمَنُوا»: الجملة صلة
«صَلُّوا»: أمر وفاعله
«عَلَيْهِ»: متعلقان بصلوا
«وَسَلِّمُوا»: معطوف على ما قبله
«تَسْلِيماً»: مفعول مطلق منصوب.
🪶🪶
معلومات هامة جدا
مواضع المفعول به
١- المتعجب منه في صيغة ( ما أفعله)
ما أعظم ( الخالق)
٢ - المختص
نحن ( المعلمين) نربي أجيالا
٣ - الاسم الواقع أما وجاء بعده فعل
كقوله تعالى
فأما ( اليتيم فلا تقهر)
٤- المغرى به
( الصدق) تنج - ( الصذق) الصدق - ( الصذق) والصبر
٥- الضمير المنفصل ( إيا...) والاسم بعده ويفصل بينهما ( واو)
إياك والغضب
٦ - المحذر منه
( الجشع) تنج - الجشع الجشع - (الجشع) والخيانة
٧ - معمول اسم الفاعل ومعمول صيغة المبالغة المنصوبان
أنت مطيع ( ربك)
الفتى مكثار ( كلامه)
٨ - الاسم بعد ( خصوصا وخاصة)
أحب الطلاب وخصوصا ( المجتهد)
٩ - الاسم المنصوب بعد ( ما خلا وما عدا)
أحب الطلاب ما خلا (المهملين)
١٠ الاسم المنصوب بعد ( خلا - عدا - حاشا)
أحب الطلاب عدا المهملَ
١١- الاسم الذي يقع عليه الفعل
كتب الطالب (الدرس)
١٢- الاسم الواقع بعد اسم الفعل المضارع أو اسم الفعل الأمر
حذار (الكسل)
١٣- الاسم المتصل بالباء بعد الفعل ( كفى) بشرط أن تكون جملتها بها مصدرا مؤولا
كفى (بالمرء) إثما أن يضيع من يعول.
📖
مواضع المفعول به
١- المتعجب منه في صيغة ( ما أفعله)
ما أعظم ( الخالق)
٢ - المختص
نحن ( المعلمين) نربي أجيالا
٣ - الاسم الواقع أما وجاء بعده فعل
كقوله تعالى
فأما ( اليتيم فلا تقهر)
٤- المغرى به
( الصدق) تنج - ( الصذق) الصدق - ( الصذق) والصبر
٥- الضمير المنفصل ( إيا...) والاسم بعده ويفصل بينهما ( واو)
إياك والغضب
٦ - المحذر منه
( الجشع) تنج - الجشع الجشع - (الجشع) والخيانة
٧ - معمول اسم الفاعل ومعمول صيغة المبالغة المنصوبان
أنت مطيع ( ربك)
الفتى مكثار ( كلامه)
٨ - الاسم بعد ( خصوصا وخاصة)
أحب الطلاب وخصوصا ( المجتهد)
٩ - الاسم المنصوب بعد ( ما خلا وما عدا)
أحب الطلاب ما خلا (المهملين)
١٠ الاسم المنصوب بعد ( خلا - عدا - حاشا)
أحب الطلاب عدا المهملَ
١١- الاسم الذي يقع عليه الفعل
كتب الطالب (الدرس)
١٢- الاسم الواقع بعد اسم الفعل المضارع أو اسم الفعل الأمر
حذار (الكسل)
١٣- الاسم المتصل بالباء بعد الفعل ( كفى) بشرط أن تكون جملتها بها مصدرا مؤولا
كفى (بالمرء) إثما أن يضيع من يعول.
📖