bootg.com »
United States »
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی » Telegram Web
قتل الهه حسین‌نژاد نه در راه تهران–اسلامشهر، که در بسترِ جاده‌ای فراهم‌آمده از خشونت حکومتی علیه زنان و به پهنای ایران رخ داد.
خبر تکان‌دهنده‌ی قتل الهه، پس از دو هفته از مفقود شدنش، جامعه را نگران و خشمگین کرده است. چه باید کرد؟ در این شرایطِ آکنده از خشم و حسرت، ساده‌ترین تصویر، تصورِ مردِ قاتل و الهه و جاده‌ی تهران–اسلامشهر است؛ صحنه‌ای که پلیس حتی از بازسازی صوری‌اش نیز عاجز است. تا امروز، انگیزه‌ی قتل (گوشی آیفون، حجاب اجباری، تجاوز و…) مدام در حال تغییر است. محاکمه و مجازات قاتل الهه ضروری است، اما واقعیت این است که در نگاه جامعه، تصویر بس فراخ و دردآلود است: قتل‌های ناموسی که به‌گواه آمارهای منتشرشده، هر یک روز در میان، زنی به دست پدر، شوهر یا برادر کشته می‌شود؛ و نامش را «قتل ناموسی» می‌گذارند، و قانون، به‌نوعی، در حال هوار کشیدن است. حمله‌ی شیمیایی سیستماتیک به مدارس دخترانه، که حکومت تنها آن را انکار کرده است. زنانِ سوخته از اسیدپاشی، که حکومت در برابرشان سکوت کرده است. بازداشت، شکنجه، زندان، اعدام، تجاوز و تعرض‌های جنسی به معترضانِ حجاب اجباری و جنبش «زن، زندگی، آزادی»؛ که حکومت، علی‌رغم همه‌ی اعتراض‌ها، نه‌تنها آن‌ها را متوقف نکرده، بلکه خود مسبب و عامل آن‌هاست. قوانینی که زن را به‌طور سیستماتیک در خانه، خانواده، و زندگی خصوصی و عمومی، تحت تبعیضی کشنده و فلج‌کننده قرار می‌دهند، و حکومت بر آن‌ها بار ارزشیِ دینی می‌نهد، مبادا عاملانِ تبعیض، زیر سؤال بروند، مورد سرزنش قرار گیرند یا پشیمان شوند. حکومتی که ۴۶ سال است برای سلطه بر زن و فرودست‌سازیِ آنان، از خشونت قانونی و ساختاری تا آموزش و تبلیغات بهره گرفته است. حکومتی که آشکارا از پیوستن به «کنوانسیون رفع همه‌ی اشکال تبعیض علیه زنان» (CEDAW) سر باز می‌زند، و لایحه‌ی منع خشونت علیه زنان در مجلس اسلامی، هنوز به سرانجام نرسیده است. حکومتی که هنوز خیابان، خانه و خودروهای شخصی را محل ناامنی، کنترل، تهدید و اعمال خشونت علیه زنان کرده است. کدام قوه‌ی قضائیه، قاتل الهه و خشونت مشمئزکننده علیه او را محاکمه و محکوم خواهد کرد؟ جز قاتلی که چاقو در سینه‌ی الهه فرو کرده و قطعاً مستوجب مجازات است، چه مسببانی را در جایگاه متهم خواهد نشاند؟ در این پرونده، قوه‌ی قضائیه‌ی غیرمستقل و سرکوبگر جامعه، دادگاهی برگزار خواهد کرد که به دلیل نقشِ تعیین‌کننده‌ی حکومت – و از قضا همین قوه‌ی قضائیه – در امر «خشونت علیه زنان»، عدالت هرگز تحقق نخواهد یافت.
نرگس محمدی ۱۷ خرداد ۱۴۰۴
#الهه_حسین_نژاد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
https://www.tg-me.com/Vortrags/97474
قتل الهه حسین‌نژاد نه در راه تهران–اسلامشهر، که در بسترِ جاده‌ای فراهم‌آمده از خشونت حکومتی علیه زنان و به پهنای ایران رخ داد.
خبر تکان‌دهنده‌ی قتل الهه، پس از دو هفته از مفقود شدنش، جامعه را نگران و خشمگین کرده است. چه باید کرد؟ در این شرایطِ آکنده از خشم و حسرت، ساده‌ترین تصویر، تصورِ مردِ قاتل و الهه و جاده‌ی تهران–اسلامشهر است؛ صحنه‌ای که پلیس حتی از بازسازی صوری‌اش نیز عاجز است. تا امروز، انگیزه‌ی قتل (گوشی آیفون، حجاب اجباری، تجاوز و…) مدام در حال تغییر است. محاکمه و مجازات قاتل الهه ضروری است، اما واقعیت این است که در نگاه جامعه، تصویر بس فراخ و دردآلود است: قتل‌های ناموسی که به‌گواه آمارهای منتشرشده، هر یک روز در میان، زنی به دست پدر، شوهر یا برادر کشته می‌شود؛ و نامش را «قتل ناموسی» می‌گذارند، و قانون، به‌نوعی، در حال هوار کشیدن است. حمله‌ی شیمیایی سیستماتیک به مدارس دخترانه، که حکومت تنها آن را انکار کرده است. زنانِ سوخته از اسیدپاشی، که حکومت در برابرشان سکوت کرده است. بازداشت، شکنجه، زندان، اعدام، تجاوز و تعرض‌های جنسی به معترضانِ حجاب اجباری و جنبش «زن، زندگی، آزادی»؛ که حکومت، علی‌رغم همه‌ی اعتراض‌ها، نه‌تنها آن‌ها را متوقف نکرده، بلکه خود مسبب و عامل آن‌هاست. قوانینی که زن را به‌طور سیستماتیک در خانه، خانواده، و زندگی خصوصی و عمومی، تحت تبعیضی کشنده و فلج‌کننده قرار می‌دهند، و حکومت بر آن‌ها بار ارزشیِ دینی می‌نهد، مبادا عاملانِ تبعیض، زیر سؤال بروند، مورد سرزنش قرار گیرند یا پشیمان شوند. حکومتی که ۴۶ سال است برای سلطه بر زن و فرودست‌سازیِ آنان، از خشونت قانونی و ساختاری تا آموزش و تبلیغات بهره گرفته است. حکومتی که آشکارا از پیوستن به «کنوانسیون رفع همه‌ی اشکال تبعیض علیه زنان» (CEDAW) سر باز می‌زند، و لایحه‌ی منع خشونت علیه زنان در مجلس اسلامی، هنوز به سرانجام نرسیده است. حکومتی که هنوز خیابان، خانه و خودروهای شخصی را محل ناامنی، کنترل، تهدید و اعمال خشونت علیه زنان کرده است. کدام قوه‌ی قضائیه، قاتل الهه و خشونت مشمئزکننده علیه او را محاکمه و محکوم خواهد کرد؟ جز قاتلی که چاقو در سینه‌ی الهه فرو کرده و قطعاً مستوجب مجازات است، چه مسببانی را در جایگاه متهم خواهد نشاند؟ در این پرونده، قوه‌ی قضائیه‌ی غیرمستقل و سرکوبگر جامعه، دادگاهی برگزار خواهد کرد که به دلیل نقشِ تعیین‌کننده‌ی حکومت – و از قضا همین قوه‌ی قضائیه – در امر «خشونت علیه زنان»، عدالت هرگز تحقق نخواهد یافت.
نرگس محمدی ۱۷ خرداد ۱۴۰۴
#الهه_حسین_نژاد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
https://www.tg-me.com/Vortrags/97474
Telegram
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
🔰اندیشه‌ستیزی: شهرداری تهران علیه خانه اندیشمندان علوم انسانی
🔸با حضور و سخنرانی شماری از فرهیختگان ایران‌مدار علوم انسانی
زمان: شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۴ (۷ ژوئن ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه «گفتارها»، کلاب‌هاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2oQ6rEL8n52zaLJ8d3vVV4q7fGVlLo7:llyrXigWQlqjma42VEWKdoY16s4mVEFHjVw8b80XV5w
🔸با حضور و سخنرانی شماری از فرهیختگان ایران‌مدار علوم انسانی
زمان: شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۴ (۷ ژوئن ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه «گفتارها»، کلاب‌هاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2oQ6rEL8n52zaLJ8d3vVV4q7fGVlLo7:llyrXigWQlqjma42VEWKdoY16s4mVEFHjVw8b80XV5w
👍1
🔵 بزرگداشت پوشکین در تهران:
پل ادبی ایران و روسیه در مسیر گفت‌وگوی تمدن‌ها
🔹در راستای تقویت دیپلماسی فرهنگی و تعمیق پیوندهای ادبی میان ایران و روسیه، مراسم بزرگداشت الکساندر پوشکین، شاعر نامدار روس، روز سه‌شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۵:۰۰ در سالن همایش‌های بین‌المللی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار می‌شود.
🔹 با حضور رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، رئیس کتابخانه دولتی روسیه، سفرای خارجی، پژوهشگران و علاقه‌مندان به ادبیات
🔹 همراه با سخنرانی اساتید برتر روس، معرفی آثار پوشکین و نگاهی به ادبیات تطبیقی
📍 تهران، بزرگراه شهید حقانی، خروجی کتابخانه ملی
✅ ورود برای عموم آزاد است.
🌐 مشاهده خبرکامل
#دیپلماسی_فرهنگی
#ادبیات_تطبیقی
#سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
🆔 @nali_ir
پل ادبی ایران و روسیه در مسیر گفت‌وگوی تمدن‌ها
🔹در راستای تقویت دیپلماسی فرهنگی و تعمیق پیوندهای ادبی میان ایران و روسیه، مراسم بزرگداشت الکساندر پوشکین، شاعر نامدار روس، روز سه‌شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۵:۰۰ در سالن همایش‌های بین‌المللی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار می‌شود.
🔹 با حضور رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، رئیس کتابخانه دولتی روسیه، سفرای خارجی، پژوهشگران و علاقه‌مندان به ادبیات
🔹 همراه با سخنرانی اساتید برتر روس، معرفی آثار پوشکین و نگاهی به ادبیات تطبیقی
📍 تهران، بزرگراه شهید حقانی، خروجی کتابخانه ملی
✅ ورود برای عموم آزاد است.
🌐 مشاهده خبرکامل
#دیپلماسی_فرهنگی
#ادبیات_تطبیقی
#سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
🆔 @nali_ir
شب رونمایی از دو کتاب استاد محمدعلی موحد
به مناسبت انتشار کتاب‌های: «برگ و بار» و «گوهر معنا»، که نشر کارنامه منتشر کرده است، هشتصد و شصتمین شب از شب‌های مجلۀ بخارا به رونمایی از این دو کتاب اختصاص یافته است. این نشست با حضور استاد دکتر محمدعلی موحد و با سخنرانی دکتر مقصود فراستخواه و علی دهباشی در ساعت پنج و نیم بعد از ظهر دوشنبه نوزدهم خرداد ۱۴۰۴ در تالار خلیج فارس فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شود.
کتاب‌های «برگ و بار» و «گوهر معنا» شامل مجموعه مقدمه‌هایی است که دکتر موحد در طی هفتاد سال بر کتاب‌های خود نوشته است.
جلد اول با عنوان «برگ و بار» شامل مقدمه‌های استاد موحد در باب تاریخ، حقوق و اندیشه، و کتاب «گوهر معنا» مقدمه‌های استاد بر کتاب‌های در حوزۀ ادب و عرفان است.
مراسم رونمایی این دو کتاب با حضور استاد دکتر محمدعلی موحد در ساعت پنج و نیم دوشنبه نوزدهم خرداد ۱۴۰۴ در تالار خلیج فارس فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شود.
خیابان پاسداران، مقابل پارک نیاوران، فرهنگسرای نیاوران، تالار خلیج فارس
به مناسبت انتشار کتاب‌های: «برگ و بار» و «گوهر معنا»، که نشر کارنامه منتشر کرده است، هشتصد و شصتمین شب از شب‌های مجلۀ بخارا به رونمایی از این دو کتاب اختصاص یافته است. این نشست با حضور استاد دکتر محمدعلی موحد و با سخنرانی دکتر مقصود فراستخواه و علی دهباشی در ساعت پنج و نیم بعد از ظهر دوشنبه نوزدهم خرداد ۱۴۰۴ در تالار خلیج فارس فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شود.
کتاب‌های «برگ و بار» و «گوهر معنا» شامل مجموعه مقدمه‌هایی است که دکتر موحد در طی هفتاد سال بر کتاب‌های خود نوشته است.
جلد اول با عنوان «برگ و بار» شامل مقدمه‌های استاد موحد در باب تاریخ، حقوق و اندیشه، و کتاب «گوهر معنا» مقدمه‌های استاد بر کتاب‌های در حوزۀ ادب و عرفان است.
مراسم رونمایی این دو کتاب با حضور استاد دکتر محمدعلی موحد در ساعت پنج و نیم دوشنبه نوزدهم خرداد ۱۴۰۴ در تالار خلیج فارس فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شود.
خیابان پاسداران، مقابل پارک نیاوران، فرهنگسرای نیاوران، تالار خلیج فارس
غیرت، اگر نقد نشود، باز هم می‌کُشد؛
تأملی در خشونت‌های مبتنی بر غیرت و مسئولیت نظام حاکم
✍حسن باقری‌نیا
هانیه بهبودی، ورزشکار جوان و موفق، دیگر در میان ما نیست. مرگ او، اگرچه یک فاجعه شخصی به‌نظر می‌رسد، اما ریشه در ساختاری دارد که خشونت علیه زنان را نه‌تنها ممکن، که مشروع، مقدس و حتی «ضروری» جلوه می‌دهد. این ساختار، فقط خانواده سنتی یا فرهنگ محلی نیست؛ بلکه نظام سیاسی-ایدئولوژیکی است که در رأس آن، جمهوری اسلامی با همه ابزارهای مذهبی، حقوقی و رسانه‌ای‌اش ایستاده است.
🔸وقتی منبر به میدان آموزش خشونت تبدیل می‌شود
در ایرانِ امروز، منبرها، تریبون‌های نماز جمعه، و رسانه‌های رسمی بارها و بارها بر لزوم کنترل زنان تأکید می‌کنند. روحانیونی که با زبان «مردانگی» و «غیرت»، محدودسازی زنان را توصیه می‌کنند، سهم بزرگی در مشروع‌سازی خشونت دارند. در این منبرها، زنان نه به‌عنوان شهروند، بلکه به‌عنوان ناموس مردان تعریف می‌شوند و دفاع از آن‌ها، نه وظیفه دولت، که وظیفه مرد خانه است؛ حتی اگر با «مشت آهنین» باشد.
این فرهنگ، به‌صورت مکرر بازتولید می‌شود؛ نه در حاشیه جامعه، بلکه در قلب رسمی‌ترین نهادهای ایدئولوژیک نظام.
🔸قانون، مدافع مردان؛ قاضی زنان
قوانین جمهوری اسلامی، نه‌تنها حافظ جان زنان نیستند، بلکه در مواردی خاص، به قتل آنان «تخفیف» می‌دهند. مردی که همسر یا دختر خود را بکشد، با مجازات کمتری مواجه می‌شود. قوانین مربوط به «قصاص»، «ولایت پدر» و «اختیارات شوهر» در خروج زن از خانه، همگی بر این ایده استوارند که زن ملک مرد است، نه انسان مستقل.
در چنین ساختاری، اگر مردی دست به خشونت بزند، قانون نه بازدارنده است و نه پناه. قانون در ایران، بخشی از مسأله است، نه راه‌حل.
🔸رهبری که از حجاب می‌گوید، اما از خون نمی‌گوید
رهبر جمهوری اسلامی، بارها و بارها با لحنی تند درباره «لزوم رعایت حجاب» سخن گفته، و بی‌حجابی را به «بی‌حیایی» و «فساد اجتماعی» پیوند زده است. اما همان رهبری، هیچ‌گاه درباره خشونت خانگی، قتل‌های ناموسی، یا زنان قربانی سکوت را نشکسته است. این سکوت، بی‌طرفی نیست؛ مشارکت در جنایت است.
وقتی رأس نظام، حجاب را مسئله اصلی جامعه می‌داند و حضور اجتماعی زنان را با دقت و حساسیت رصد می‌کند، اما نسبت به جان آنان بی‌تفاوت است، چه پیامی به جامعه مخابره می‌شود؟ اینکه «زن»، نه انسان، بلکه ابزار کنترلی برای ساختار قدرت است؛ و کنترل او، مسئولیت هر مردی.
🔸روان‌شناسی غیرت یا ناتوانی نظام در تولید امنیت عاطفی
غیرت، از منظر روان‌شناسی، اغلب واکنشی‌ست به اضطراب، ترس از دست‌دادن کنترل و بحران عزت‌نفس. اما در جامعه‌ای که این اضطراب با آموزه‌های رسمی دینی و فرهنگی تقویت می‌شود، «غیرت» از سطح احساس فردی به یک ارزش اجتماعی ارتقا می‌یابد. مرد نگران، در این فضا، احساس می‌کند وظیفه‌ای مقدس بر دوش دارد؛ وظیفه‌ای که به او مشروعیت می‌دهد برای نظارت، سرکوب و حذف.
و نظام، با سیاست‌هایش، با قوانینش، و با تربیت فرهنگی‌اش، این مشروعیت را هر روز تولید و توزیع می‌کند.
🔸هانیه، نه یک استثنا؛ بلکه یک نشانه
هانیه، یکی از هزاران زنی‌ست که در سکوت قانونی، در سایه تفسیرهای مذهبی، و در بستر فرهنگی مبتنی بر تملک مردانه جان باخته‌اند. قتل او، هشدار یک‌باره نیست؛ پژواک صدای بلند ساختاری‌ست که خشونت را آموزش می‌دهد، غیرت را تقدیس می‌کند، و زنان را به سکوت و حذف می‌راند.
🔸راه رهایی: نقد صریح و بازسازی فرهنگی
اگر به‌راستی خواهان تغییر هستیم، باید با شجاعت:
مفهوم غیرت را از جایگاه قدسی‌اش پایین بکشیم،
نظام حقوقی را به‌نفع برابری و عدالت بازنویسی کنیم،
سکوت مسئولان را افشا کرده و از آنان پاسخ بخواهیم،
و زنان را نه به‌عنوان «ناموس»، بلکه به‌عنوان انسان‌های کامل و دارای حق بشناسیم.
تا آن زمان، باید به‌روشنی گفت:
غیرت، اگر نقد نشود، باز هم می‌کُشد.
و تا نظام سیاسی قرون وسطایی جمهوری اسلامی حاکم باشد، این درد هرگز دوا نمی‌شود.
#هانیه_بهبودی #خشونت_علیه_زنان
#حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
https://www.tg-me.com/Vortrags/97479
تأملی در خشونت‌های مبتنی بر غیرت و مسئولیت نظام حاکم
✍حسن باقری‌نیا
هانیه بهبودی، ورزشکار جوان و موفق، دیگر در میان ما نیست. مرگ او، اگرچه یک فاجعه شخصی به‌نظر می‌رسد، اما ریشه در ساختاری دارد که خشونت علیه زنان را نه‌تنها ممکن، که مشروع، مقدس و حتی «ضروری» جلوه می‌دهد. این ساختار، فقط خانواده سنتی یا فرهنگ محلی نیست؛ بلکه نظام سیاسی-ایدئولوژیکی است که در رأس آن، جمهوری اسلامی با همه ابزارهای مذهبی، حقوقی و رسانه‌ای‌اش ایستاده است.
🔸وقتی منبر به میدان آموزش خشونت تبدیل می‌شود
در ایرانِ امروز، منبرها، تریبون‌های نماز جمعه، و رسانه‌های رسمی بارها و بارها بر لزوم کنترل زنان تأکید می‌کنند. روحانیونی که با زبان «مردانگی» و «غیرت»، محدودسازی زنان را توصیه می‌کنند، سهم بزرگی در مشروع‌سازی خشونت دارند. در این منبرها، زنان نه به‌عنوان شهروند، بلکه به‌عنوان ناموس مردان تعریف می‌شوند و دفاع از آن‌ها، نه وظیفه دولت، که وظیفه مرد خانه است؛ حتی اگر با «مشت آهنین» باشد.
این فرهنگ، به‌صورت مکرر بازتولید می‌شود؛ نه در حاشیه جامعه، بلکه در قلب رسمی‌ترین نهادهای ایدئولوژیک نظام.
🔸قانون، مدافع مردان؛ قاضی زنان
قوانین جمهوری اسلامی، نه‌تنها حافظ جان زنان نیستند، بلکه در مواردی خاص، به قتل آنان «تخفیف» می‌دهند. مردی که همسر یا دختر خود را بکشد، با مجازات کمتری مواجه می‌شود. قوانین مربوط به «قصاص»، «ولایت پدر» و «اختیارات شوهر» در خروج زن از خانه، همگی بر این ایده استوارند که زن ملک مرد است، نه انسان مستقل.
در چنین ساختاری، اگر مردی دست به خشونت بزند، قانون نه بازدارنده است و نه پناه. قانون در ایران، بخشی از مسأله است، نه راه‌حل.
🔸رهبری که از حجاب می‌گوید، اما از خون نمی‌گوید
رهبر جمهوری اسلامی، بارها و بارها با لحنی تند درباره «لزوم رعایت حجاب» سخن گفته، و بی‌حجابی را به «بی‌حیایی» و «فساد اجتماعی» پیوند زده است. اما همان رهبری، هیچ‌گاه درباره خشونت خانگی، قتل‌های ناموسی، یا زنان قربانی سکوت را نشکسته است. این سکوت، بی‌طرفی نیست؛ مشارکت در جنایت است.
وقتی رأس نظام، حجاب را مسئله اصلی جامعه می‌داند و حضور اجتماعی زنان را با دقت و حساسیت رصد می‌کند، اما نسبت به جان آنان بی‌تفاوت است، چه پیامی به جامعه مخابره می‌شود؟ اینکه «زن»، نه انسان، بلکه ابزار کنترلی برای ساختار قدرت است؛ و کنترل او، مسئولیت هر مردی.
🔸روان‌شناسی غیرت یا ناتوانی نظام در تولید امنیت عاطفی
غیرت، از منظر روان‌شناسی، اغلب واکنشی‌ست به اضطراب، ترس از دست‌دادن کنترل و بحران عزت‌نفس. اما در جامعه‌ای که این اضطراب با آموزه‌های رسمی دینی و فرهنگی تقویت می‌شود، «غیرت» از سطح احساس فردی به یک ارزش اجتماعی ارتقا می‌یابد. مرد نگران، در این فضا، احساس می‌کند وظیفه‌ای مقدس بر دوش دارد؛ وظیفه‌ای که به او مشروعیت می‌دهد برای نظارت، سرکوب و حذف.
و نظام، با سیاست‌هایش، با قوانینش، و با تربیت فرهنگی‌اش، این مشروعیت را هر روز تولید و توزیع می‌کند.
🔸هانیه، نه یک استثنا؛ بلکه یک نشانه
هانیه، یکی از هزاران زنی‌ست که در سکوت قانونی، در سایه تفسیرهای مذهبی، و در بستر فرهنگی مبتنی بر تملک مردانه جان باخته‌اند. قتل او، هشدار یک‌باره نیست؛ پژواک صدای بلند ساختاری‌ست که خشونت را آموزش می‌دهد، غیرت را تقدیس می‌کند، و زنان را به سکوت و حذف می‌راند.
🔸راه رهایی: نقد صریح و بازسازی فرهنگی
اگر به‌راستی خواهان تغییر هستیم، باید با شجاعت:
مفهوم غیرت را از جایگاه قدسی‌اش پایین بکشیم،
نظام حقوقی را به‌نفع برابری و عدالت بازنویسی کنیم،
سکوت مسئولان را افشا کرده و از آنان پاسخ بخواهیم،
و زنان را نه به‌عنوان «ناموس»، بلکه به‌عنوان انسان‌های کامل و دارای حق بشناسیم.
تا آن زمان، باید به‌روشنی گفت:
غیرت، اگر نقد نشود، باز هم می‌کُشد.
و تا نظام سیاسی قرون وسطایی جمهوری اسلامی حاکم باشد، این درد هرگز دوا نمی‌شود.
#هانیه_بهبودی #خشونت_علیه_زنان
#حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
https://www.tg-me.com/Vortrags/97479
Telegram
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
🔘 دهه پایانی هر فصل با شب‌های موسیقی محیطی «دلکوک» / دلکوکِ فصل بهار از ۲۰ خرداد آغاز می‌شود
🎼 «دلکوک» ویژه فصل بهار، از سه‌شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ به مدت ده شب در خانه هنرمندان ایران میزبان علاقمندان موسیقی خواهد بود.
#خانه_هنرمندان_ایران
#دلکوک
#موسیقی_محیطی
@iranartists
🎼 «دلکوک» ویژه فصل بهار، از سه‌شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ به مدت ده شب در خانه هنرمندان ایران میزبان علاقمندان موسیقی خواهد بود.
#خانه_هنرمندان_ایران
#دلکوک
#موسیقی_محیطی
@iranartists
اطلاعیهٔ برگزاری نشست یک‌روزهٔ «علم و دموکراسی»
گروه مطالعات علم، موسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشست «علم و دموکراسی» در روز چهارشنبه ۲۱ خردادماه ۱۴۰۴ در مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران برگزار می‌شود.
شرکت در این برنامه برای همهٔ علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برنامهٔ نشست «علم و دموکراسی»
صبح
▨ علم، حقیقت و دموکراسی | ۹:۳۰ الی ۱۱ (دکتر امیراحسان کرباسی‌زاده)
ـ پذیرایی و استراحت | ۱۱ الی ۱۱:۳۰
▨ علم در جامعهٔ مردم‌سالار | ۱۱:۳۰ الی ۱۳ (دکتر امیراحسان کرباسی‌زاده)
ــــــــــــــــــ
عصر
▨ علم و نظارت اجتماعی | ۱۴:۳۰ الی ۱۶ (دکتر حسین معصومی همدانی)
ـ پذیرایی و استراحت | ۱۶ الی ۱۶:۳۰
▨ هم‌سازی علم و دموکراسی | ۱۶:۳۰ الی ۱۸ (دکتر حسین شیخ‌رضایی)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محل برگزاری: تهران، خیابان نوفل لوشاتو، کوچه شهید آراکلیان، شماره ۴،
مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، سالن دکتر نصر
شرکت در این برنامه برای همهٔ علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
@sciencestudies_IRIP
گروه مطالعات علم، موسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشست «علم و دموکراسی» در روز چهارشنبه ۲۱ خردادماه ۱۴۰۴ در مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران برگزار می‌شود.
شرکت در این برنامه برای همهٔ علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برنامهٔ نشست «علم و دموکراسی»
صبح
▨ علم، حقیقت و دموکراسی | ۹:۳۰ الی ۱۱ (دکتر امیراحسان کرباسی‌زاده)
ـ پذیرایی و استراحت | ۱۱ الی ۱۱:۳۰
▨ علم در جامعهٔ مردم‌سالار | ۱۱:۳۰ الی ۱۳ (دکتر امیراحسان کرباسی‌زاده)
ــــــــــــــــــ
عصر
▨ علم و نظارت اجتماعی | ۱۴:۳۰ الی ۱۶ (دکتر حسین معصومی همدانی)
ـ پذیرایی و استراحت | ۱۶ الی ۱۶:۳۰
▨ هم‌سازی علم و دموکراسی | ۱۶:۳۰ الی ۱۸ (دکتر حسین شیخ‌رضایی)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محل برگزاری: تهران، خیابان نوفل لوشاتو، کوچه شهید آراکلیان، شماره ۴،
مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، سالن دکتر نصر
شرکت در این برنامه برای همهٔ علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
@sciencestudies_IRIP
Forwarded from کانال خانه‌ی هنرمندان ایران
🔘 اکران و نقد «انجیل به روایت متی» در سینماتک خانه هنرمندان ایران
🎬 نسخه مرمت‌شده فیلم «انجیل به روایت متی» اثر پیرپائولو پازولینی (۱۹۶۴) ساعت ۱۸ دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ در سالن استاد ناصری، برنامه ششصد و بیست‌و‌پنجم سینماتک خانه هنرمندان ایران به نمایش درمی‌آید.
🔻 پس از نمایش این فیلم ۱۳۵ دقیقه‌ای نشست نقد و بررسی آن با حضور پرویز جاهد (منتقد سینما و فیلمساز) برگزار می‌شود.
🔻 پازولینی، انجیل متی را به این دلیل برای روایت فیلم خود انتخاب کرد که فکر می‌کرد انجیل یوحنا رازآلود، انجیل مرقس معمولی و انجیل لوقا احساسی است. فیلم با سایر فیلم‌های مطرح مشابه درباره مسیح تفاوت دارد چرا که جای تمرکز روی فداکاری و معنویت مسیح، به حرف‌های او اهمیت داده است.
🔻 منتقدان سینمایی اشتراک نظر بیشتری نسبت به این فیلم، به عنوان بهترین فیلم کارنامه پازولینی داشته‌اند. فیلمی که در جشنواره ونیز و جایزه اسکار موفق ظاهر شد و نامزدی‌های متعددی داشت.
🔖 علاقه‌مندان برای تهیه بلیت فیلم به سایت تیوال مراجعه کنند:
https://www.tiwall.com/s/vangelo.secondo.matteo4
#خانه_هنرمندان_ایران
#سالن_استاد_ناصری
#سینماتک
@iranartists
🎬 نسخه مرمت‌شده فیلم «انجیل به روایت متی» اثر پیرپائولو پازولینی (۱۹۶۴) ساعت ۱۸ دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ در سالن استاد ناصری، برنامه ششصد و بیست‌و‌پنجم سینماتک خانه هنرمندان ایران به نمایش درمی‌آید.
🔻 پس از نمایش این فیلم ۱۳۵ دقیقه‌ای نشست نقد و بررسی آن با حضور پرویز جاهد (منتقد سینما و فیلمساز) برگزار می‌شود.
🔻 پازولینی، انجیل متی را به این دلیل برای روایت فیلم خود انتخاب کرد که فکر می‌کرد انجیل یوحنا رازآلود، انجیل مرقس معمولی و انجیل لوقا احساسی است. فیلم با سایر فیلم‌های مطرح مشابه درباره مسیح تفاوت دارد چرا که جای تمرکز روی فداکاری و معنویت مسیح، به حرف‌های او اهمیت داده است.
🔻 منتقدان سینمایی اشتراک نظر بیشتری نسبت به این فیلم، به عنوان بهترین فیلم کارنامه پازولینی داشته‌اند. فیلمی که در جشنواره ونیز و جایزه اسکار موفق ظاهر شد و نامزدی‌های متعددی داشت.
🔖 علاقه‌مندان برای تهیه بلیت فیلم به سایت تیوال مراجعه کنند:
https://www.tiwall.com/s/vangelo.secondo.matteo4
#خانه_هنرمندان_ایران
#سالن_استاد_ناصری
#سینماتک
@iranartists
Forwarded from پژوهشگاه علوم انسانی ihcssir
✅ برنامه‌های «هفته سوم خرداد» پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۰ عنوان برنامه در قالب نشست تخصصی، سخنرانی علمی، حلقه‌های مطالعاتی و... در هفته جاری برگزار می‌کند.
📍حضور برای علاقه‌مندان آزاد است
▪️زمان: ۱۷ تا ۲۲ خردادماه ۱۴۰۴
▪️مکان: تهران، بزرگراه کردستان، خیابان دکتر آئینه‌وند (۶۴ غربی)
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔊 پژوهشگاه علوم انسانی را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید:
📱بله
https://ble.ir/ihcssir
📱روبیکا
https://rubika.ir/ihcssir
📱ایتا
https://eitaa.com/ihcssir
📱تلگرام
https://www.tg-me.com/ihcssir
📱پیام رسان واتساپ
https://whatsapp.com/channel/0029Vb5vf5q1SWt6h2l6gu3t
🍀🍀
@ihcssir
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۰ عنوان برنامه در قالب نشست تخصصی، سخنرانی علمی، حلقه‌های مطالعاتی و... در هفته جاری برگزار می‌کند.
📍حضور برای علاقه‌مندان آزاد است
▪️زمان: ۱۷ تا ۲۲ خردادماه ۱۴۰۴
▪️مکان: تهران، بزرگراه کردستان، خیابان دکتر آئینه‌وند (۶۴ غربی)
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔊 پژوهشگاه علوم انسانی را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید:
📱بله
https://ble.ir/ihcssir
📱روبیکا
https://rubika.ir/ihcssir
📱ایتا
https://eitaa.com/ihcssir
📱تلگرام
https://www.tg-me.com/ihcssir
📱پیام رسان واتساپ
https://whatsapp.com/channel/0029Vb5vf5q1SWt6h2l6gu3t
🍀🍀
@ihcssir
Forwarded from مؤسسهٔ رحمان
▫️مرکز آموزش رحمان با همکاری موسسه آتنا برگزار می‌کند:
آموزش مداخله‌گری اجتماعی در خشونت خانگی
آموزش کاربردی معطوف به اشتغال
📣شرایط ثبت‌نام و اطلاعات دوره به زودی اطلاع رسانی خواهد شد.
🔽جهت دریافت اطلاعات بیشتر با آیدی زیر ارتباط حاصل فرمایید:
@Rahman_education
@rahmaninstitute
آموزش مداخله‌گری اجتماعی در خشونت خانگی
آموزش کاربردی معطوف به اشتغال
📣شرایط ثبت‌نام و اطلاعات دوره به زودی اطلاع رسانی خواهد شد.
🔽جهت دریافت اطلاعات بیشتر با آیدی زیر ارتباط حاصل فرمایید:
@Rahman_education
@rahmaninstitute
Forwarded from کانال خانه‌ی هنرمندان ایران
🔘 نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» در خانه هنرمندان ایران
🎭 نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» در گالری‌های استاد ممیز و زمستان خانه هنرمندان ایران برپا می‌شود.
🔻 نخستین نمایشگاه تخصصی طراحی صحنه، لباس و آکسسوار نمایش‌های موزیکال «هفت‌خان اسفندیار» و «نبرد رستم و سهراب» با طراحی سهیل دانش‌اشراقی برگزار می‌شود.
🔻 این نمایشگاه توسط موسسه فرهنگی هنری حریر هنر شرق و با مشارکت خانه هنرمندان ایران برپا خواهد شد.
🔻 نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» که بر اساس طراحی‌های آثار صحنه‌ای پرمخاطب حسین پارسایی به تهیه‌کنندگی سیدمحمود شبیری و حسین پارسایی گردآوری شده، دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ از ساعت ۱۵ تا ۲۱ گشایش خواهد یافت.
🔻 علاقه‌مندان می‌توانند از دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ تا جمعه ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ هر روز از ساعت ۱۴ تا ۲۱ برای حضور در نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» به گالری استاد ممیز و گالری زمستان خانه هنرمندان ایران مراجعه کنند.
#خانه_هنرمندان_ایران
#گالری_زمستان
#گالری_استاد_ممیز
@iranartists
🎭 نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» در گالری‌های استاد ممیز و زمستان خانه هنرمندان ایران برپا می‌شود.
🔻 نخستین نمایشگاه تخصصی طراحی صحنه، لباس و آکسسوار نمایش‌های موزیکال «هفت‌خان اسفندیار» و «نبرد رستم و سهراب» با طراحی سهیل دانش‌اشراقی برگزار می‌شود.
🔻 این نمایشگاه توسط موسسه فرهنگی هنری حریر هنر شرق و با مشارکت خانه هنرمندان ایران برپا خواهد شد.
🔻 نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» که بر اساس طراحی‌های آثار صحنه‌ای پرمخاطب حسین پارسایی به تهیه‌کنندگی سیدمحمود شبیری و حسین پارسایی گردآوری شده، دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ از ساعت ۱۵ تا ۲۱ گشایش خواهد یافت.
🔻 علاقه‌مندان می‌توانند از دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ تا جمعه ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ هر روز از ساعت ۱۴ تا ۲۱ برای حضور در نمایشگاه تخصصی «تَن‌پوشِ پهلوان» به گالری استاد ممیز و گالری زمستان خانه هنرمندان ایران مراجعه کنند.
#خانه_هنرمندان_ایران
#گالری_زمستان
#گالری_استاد_ممیز
@iranartists
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 اندیشه‌ستیزی : شهرداری تهران علیه خانه اندیشمندان علوم انسانی
🔸 محمدجواد غلامرضا کاشی
https://youtu.be/JOnFDpd9B5E?si=ZS5LPyFhqWnP4BZU
زمان: شنبه 17 خرداد 1404 (۷ ژوئن ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه « گفتارها »، کلاب هاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2oQ6rEL8n52zaLJ8d3vVV4q7fGVlLo7:llyrXigWQlqjma42VEWKdoY16s4mVEFHjVw8b80XV5w
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
🔸 محمدجواد غلامرضا کاشی
https://youtu.be/JOnFDpd9B5E?si=ZS5LPyFhqWnP4BZU
زمان: شنبه 17 خرداد 1404 (۷ ژوئن ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه « گفتارها »، کلاب هاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2oQ6rEL8n52zaLJ8d3vVV4q7fGVlLo7:llyrXigWQlqjma42VEWKdoY16s4mVEFHjVw8b80XV5w
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 اندیشه‌ستیزی : شهرداری تهران علیه خانه اندیشمندان علوم انسانی
🔸 نعمت الله فاضلی
https://youtu.be/KfFAAAVn79c?si=5YmUWWM7XlOy2u7y
زمان: شنبه 17 خرداد 1404 (۷ ژوئن ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه « گفتارها »، کلاب هاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2oQ6rEL8n52zaLJ8d3vVV4q7fGVlLo7:llyrXigWQlqjma42VEWKdoY16s4mVEFHjVw8b80XV5w
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
🔸 نعمت الله فاضلی
https://youtu.be/KfFAAAVn79c?si=5YmUWWM7XlOy2u7y
زمان: شنبه 17 خرداد 1404 (۷ ژوئن ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه « گفتارها »، کلاب هاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2oQ6rEL8n52zaLJ8d3vVV4q7fGVlLo7:llyrXigWQlqjma42VEWKdoY16s4mVEFHjVw8b80XV5w
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags