bootg.com »
United States »
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی » Telegram Web
Forwarded from پویش فکری توسعه
⬇️ فایل صوتی مجموعه نشست‌های #میزگردهای_توسعه
🔊 توسعه از دیدگاه جیمز هکمن
🔊 توسعه از دیدگاه والت روستو
🔊 ماکس وبر، نظریه پرداز سرمایه‌داری مدرن
🔊 یورگن هابرماس، نظریه پرداز حوزه عمومی
🔊 توسعه از دیدگاه نیل اسملسر
🔊 توسعه از دیدگاه امانوئل والرشتاین
🔊 توسعه از دیدگاه داگلاس نورث (۱)
🔊 توسعه از دیدگاه داگلاس نورث (۲)
🔊 توسعه از دیدگاه آلبرت هیرشمن
🔊 توسعه از دیدگاه آمارتیا سن
🔊 توسعه از دیدگاه ژان ژاک روسو
🔊 توسعه از دیدگاه جان دیویی
🔊 توسعه از دیدگاه دارون عجم اوغلو
🔊 توسعه از دیدگاه ادوارد شیلز
🔊 توسعه از دیدگاه رونالد اینگلهارت
🔊 توسعه از دیدگاه آندره گوندر فرانک
🔊 ورزش و توسعه
🔊 حقوق حیوانات و توسعه
🔊 آموزش و توسعه
🔊 بحران و توسعه (۱)
🔊 بحران و توسعه (۲)
🔊 قومیت، همبستگی و توسعه
@pooyeshfekri
🔊 توسعه از دیدگاه جیمز هکمن
🔊 توسعه از دیدگاه والت روستو
🔊 ماکس وبر، نظریه پرداز سرمایه‌داری مدرن
🔊 یورگن هابرماس، نظریه پرداز حوزه عمومی
🔊 توسعه از دیدگاه نیل اسملسر
🔊 توسعه از دیدگاه امانوئل والرشتاین
🔊 توسعه از دیدگاه داگلاس نورث (۱)
🔊 توسعه از دیدگاه داگلاس نورث (۲)
🔊 توسعه از دیدگاه آلبرت هیرشمن
🔊 توسعه از دیدگاه آمارتیا سن
🔊 توسعه از دیدگاه ژان ژاک روسو
🔊 توسعه از دیدگاه جان دیویی
🔊 توسعه از دیدگاه دارون عجم اوغلو
🔊 توسعه از دیدگاه ادوارد شیلز
🔊 توسعه از دیدگاه رونالد اینگلهارت
🔊 توسعه از دیدگاه آندره گوندر فرانک
🔊 ورزش و توسعه
🔊 حقوق حیوانات و توسعه
🔊 آموزش و توسعه
🔊 بحران و توسعه (۱)
🔊 بحران و توسعه (۲)
🔊 قومیت، همبستگی و توسعه
@pooyeshfekri
مخالفت‌های روحانیون با پیشرفت‌های مدرن و روز دنیا ؛
از آب لوله کشی تا استارلینک !
در صد سال گذشته، در جریان مواجهه جامعه ایران با دنیای مدرن، هر پدیده نوظهور و تازه وارد ابتدا با مقاومت‌ها و واکنش‌های منفی روحانیون رو به رو می‌شد.
از زمانی که با آب لوله‌کشی مخالفت کردند چون به زعم‌شان “آب کر” را از بین می‌برد، تا وقتی که نوار کاست، ویدئو، دوش حمام، تلویزیون، رادیو، و حالا استارلینک را تهدیدی برای دین، اخلاق یا امنیت ملی دانستند؛ همواره ثابت کرده‌اند که هر ابزار نوینی که بوی آگاهی و ارتباط آزاد بدهد، برایشان حکم دشمن درجه یک را دارد.
به عنوان مثال، یکی از این موارد «سجل» یا همان شناسنامه است که در اوایل قرن جاری خورشیدی، روحانیون در برخی شهرها علیه آن فتوا هم صادر کردند یا برخی از آنها حتی مایل به ذکر نام زنان و دختران خود در شناسنامه یا همان «سجل» نبودند و این کار را ورود به عرصه « محارم» خود می‌دانستند.
یا به عنوان مثالی دیگر، در تبریز "آقا میرزا صادق آقا" فتوایی داده بود که گرفتن سجل حرام است و اگر بدون آن اجازه ندادند به حج بروند مردم هم نباید به حج بروند!
برای این جماعت، پیشرفت علمی و دستاوردهای جهانی، نه فرصتی برای توسعه، بلکه تهدیدی برای بقای نظام متحجر و مریدپرورشان است. هرچه مردم باسوادتر، متصل‌تر، و آگاه‌تر شوند، بساط سلطه‌گری سنت‌گرایان بیشتر به لرزه می‌افتد.
این لیست نیز تنها مواردی از مخالفت‌های روحانیون در تاریخ معاصر ایران با اختراعات و موضوعات جدید و مدرن جامعه ایران بوده که با جستجوی ساده در گوگل می‌توانید تاریخچه و یا در مورد علت این مخالف‌ها مطالعه کنید.
از نوار کاست، ویدئو، تا دوش حمام و اب لوله کشی... و هر فناوری پیشرفته که بوی نو و مدرن می‌دهد، روحانیون با آن مخالف بودند. گویا دل کندن از بوی تحجر و کهنگی، یکی از واهمه‌های اصلی این قشر است.
یکی از کاربران به نکته جالبی اشاره کرده و نوشته:
"اگر روزی با لوله‌کشی و دوش حمام مخالفت کردند چون “غسل شرعی” را تهدید می‌کرد، امروز هم با استارلینک مخالفت می‌کنند چون “شستشوی مغزی” از طریق صدا و سیما دیگر جواب نمی‌دهد."
وقتی در قرن بیست و یکم و در عصر ارتباطات و تکنولوژی، یکی از ابتدایی‌ترین حقوق شهروندان یعنی استفاده از رسانه‌های آزاد، اینترنت جهانی و گردش آزاد اطلاعات از طرف حاکمان مذهبی با انواع ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها مواجه می‌شود، می‌توان حدس زد که در سال‌های نه چندان دور، وضعیت و تفکر این قشر(روحانیت) به چه صورتی بوده است.
واقعیت تلخ:
تاریخ ثابت کرده که این مخالفت‌ها، هرگز نتوانسته جلوی تغییر را بگیرد. شناسنامه آمد، آب لوله‌کشی جاری شد، ویدئو وارد خانه‌ها شد، و حالا هم اینترنت آزاد، با همه موانع، راهش را پیدا خواهد کرد. آنچه اما باقی می‌ماند، شرمساری تاریخی روحانیونی‌ست که همیشه در صف اول ایستاده‌اند، نه برای ساختن آینده، بلکه برای لگد زدن به دروازه‌های آن.
💰 tavaanatech
#قیام_فقیهان_و_چکمه_پوشان_علیه_انسان_زن_عشق_عرفان_آزادی_برابری_صلح_فرهنگ_هنر_موسیقی_قانون_روشنفکران_ادیان_ایران
https://www.tg-me.com/Vortrags/97647
از آب لوله کشی تا استارلینک !
در صد سال گذشته، در جریان مواجهه جامعه ایران با دنیای مدرن، هر پدیده نوظهور و تازه وارد ابتدا با مقاومت‌ها و واکنش‌های منفی روحانیون رو به رو می‌شد.
از زمانی که با آب لوله‌کشی مخالفت کردند چون به زعم‌شان “آب کر” را از بین می‌برد، تا وقتی که نوار کاست، ویدئو، دوش حمام، تلویزیون، رادیو، و حالا استارلینک را تهدیدی برای دین، اخلاق یا امنیت ملی دانستند؛ همواره ثابت کرده‌اند که هر ابزار نوینی که بوی آگاهی و ارتباط آزاد بدهد، برایشان حکم دشمن درجه یک را دارد.
به عنوان مثال، یکی از این موارد «سجل» یا همان شناسنامه است که در اوایل قرن جاری خورشیدی، روحانیون در برخی شهرها علیه آن فتوا هم صادر کردند یا برخی از آنها حتی مایل به ذکر نام زنان و دختران خود در شناسنامه یا همان «سجل» نبودند و این کار را ورود به عرصه « محارم» خود می‌دانستند.
یا به عنوان مثالی دیگر، در تبریز "آقا میرزا صادق آقا" فتوایی داده بود که گرفتن سجل حرام است و اگر بدون آن اجازه ندادند به حج بروند مردم هم نباید به حج بروند!
برای این جماعت، پیشرفت علمی و دستاوردهای جهانی، نه فرصتی برای توسعه، بلکه تهدیدی برای بقای نظام متحجر و مریدپرورشان است. هرچه مردم باسوادتر، متصل‌تر، و آگاه‌تر شوند، بساط سلطه‌گری سنت‌گرایان بیشتر به لرزه می‌افتد.
این لیست نیز تنها مواردی از مخالفت‌های روحانیون در تاریخ معاصر ایران با اختراعات و موضوعات جدید و مدرن جامعه ایران بوده که با جستجوی ساده در گوگل می‌توانید تاریخچه و یا در مورد علت این مخالف‌ها مطالعه کنید.
از نوار کاست، ویدئو، تا دوش حمام و اب لوله کشی... و هر فناوری پیشرفته که بوی نو و مدرن می‌دهد، روحانیون با آن مخالف بودند. گویا دل کندن از بوی تحجر و کهنگی، یکی از واهمه‌های اصلی این قشر است.
یکی از کاربران به نکته جالبی اشاره کرده و نوشته:
"اگر روزی با لوله‌کشی و دوش حمام مخالفت کردند چون “غسل شرعی” را تهدید می‌کرد، امروز هم با استارلینک مخالفت می‌کنند چون “شستشوی مغزی” از طریق صدا و سیما دیگر جواب نمی‌دهد."
وقتی در قرن بیست و یکم و در عصر ارتباطات و تکنولوژی، یکی از ابتدایی‌ترین حقوق شهروندان یعنی استفاده از رسانه‌های آزاد، اینترنت جهانی و گردش آزاد اطلاعات از طرف حاکمان مذهبی با انواع ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها مواجه می‌شود، می‌توان حدس زد که در سال‌های نه چندان دور، وضعیت و تفکر این قشر(روحانیت) به چه صورتی بوده است.
واقعیت تلخ:
تاریخ ثابت کرده که این مخالفت‌ها، هرگز نتوانسته جلوی تغییر را بگیرد. شناسنامه آمد، آب لوله‌کشی جاری شد، ویدئو وارد خانه‌ها شد، و حالا هم اینترنت آزاد، با همه موانع، راهش را پیدا خواهد کرد. آنچه اما باقی می‌ماند، شرمساری تاریخی روحانیونی‌ست که همیشه در صف اول ایستاده‌اند، نه برای ساختن آینده، بلکه برای لگد زدن به دروازه‌های آن.
💰 tavaanatech
#قیام_فقیهان_و_چکمه_پوشان_علیه_انسان_زن_عشق_عرفان_آزادی_برابری_صلح_فرهنگ_هنر_موسیقی_قانون_روشنفکران_ادیان_ایران
https://www.tg-me.com/Vortrags/97647
Telegram
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
همبستگی مدنی ، همبستگی سیاسی
محمدجواد غلامرضا کاشی
========
آنچه مردم در روزهای آتشین جنگ از خود نشان دادند، همبستگی مدنی بود نه همبستگی سیاسی. بیهوده نباید مفاهیم ناسیونالیستی را بر آن بار کرد. حمایت‌هایی که مردم به طور داوطلبانه از یکدیگر کردند، استقبال از مهاجرین به شهرها، خدمات رسانی صنوف مختلف منجمله پزشکان به مردم، همه مصادیق همبستگی مدنی بود. این تصور که روح ملی ایرانی بیدار شده، همه را به خطا می‌اندازد منجمله سیاست‌گذاران و تصمیم‌گیران سیاسی را.
اسرائیل و تلوزیون ایران اینترنشنال که صدا و تصویر اسرائیل است، خیال کردند به محض عملیات غافلگیر کننده ترور فرماندهان نظامی، مردم گروه گروه در خیابان‌ها ظاهر خواهند شد تا نظام را ساقط کنند. اما مردم نشان دادند برای تامین مطالبات‌شان از مسیر هیچ فاجعه‌ای عبور نخواهند کرد. به جای همراهی با متجاوز، آغوش‌شان را به روی یکدیگر گشودند و تلاش کردند هر چه می‌توانند برای کاستن از آلام یکدیگر انجام دهند. چیزی مشابه با آنچه در حوادث زلزله انجام می‌دادند. آنها نمی‌دانستند نوعی سرمایه معطوف به خلق همبستگی مدنی در فرهنگ و مخیله مردم ایجاد شده که در هنگام حادثه‌ها ظهور می‌کند. این سرمایه عقلانیتی خلاق میان مردم به بار آورده است.
اتفاقی که اسرائیل انتظار داشت، رخ نداد. اما معلوم نبود از کجا کسانی از راه رسیدند و فوراً آنچه را می‌دیدند همبستگی ملی خواندند و صدا و سیمای جمهوری اسلامی پر شد از مفاهیم ملی. تا جایی که یک نوحه خوان شناخته شده، سرود ملی خواند و مردم همراه او سینه زنی کردند.
همبستگی مردم حاصل یک هیجان صرف در نتیجه بروز جنگ نبود. حاصل تجربه‌های عمیق طی دهه‌های گذشته بود. مردم به تدریج به این نتیجه رسیده‌اند که در نهایت خودشان پناه‌گاه یکدیگرند. تنها با پناه آوردن به یکدیگر می‌توانند از زلزله‌های عرصه سیاست مصونیت پیدا کنند.
همبستگی مدنی می‌تواند همبستگی سیاسی خلق کند. کدام بازیگر سیاسی است که بتواند عامل و سبب‌ساز این خلق و ابداع باشد؟ نظام مستقر از همه بیشتر این شانس را دارد. به شرطی که به ملزومات آن تن در دهد.
خلق همبستگی مدنی حاصل تحولات مهمی در دهه‌های گذشته است. پیشترها مردم ذیل یک دستگاه ایدئولوژیک و انقلابی با نظام مستقر همبسته بودند. اینک همبستگی مدنی میان مردم برقرار شده است بدون وساطت نظام مستقر. اصول و مبادی این همبستگی با اصول و مبادی ساختار مسلط سیاسی سازگاری ندارد. نظام تنها به شرطی می‌تواند با همبستگی مدنی میان مردم نسبت برقرار کند، که در وهله اول این وضعیت را به رسمیت بشناسد. از منطق همه با من دست بردارد. عمر این منطق به پایان رسیده است. ما با دو «من» مواجهیم. یکی «من» با واسطه نظام سیاسی که اقلی از مردم را شامل می‌شود و «من» بدون واسطه نظام سیاسی. یکی خصلت عمودی دارد دیگری افقی.
من با سازوکار عمودی باید با من در سازوکار افقی رویارو شود و قراردادی تازه منعقد کند. آنگاه آنچه امروز صرفاً مدنی است قدرت و وجاهت سیاسی هم پیدا می‌کند.
میان این دو من، تقدم و تاخر زمانی وجود دارد. نظام‌های متفاوت آگاهی و الگوهای ناسازوار عملی میان این دو، کار را دشوار می‌کند. ذهن‌های قدرتمند، شجاعت‌های نظری، و توانمندی‌های عدیده عملی لازم است تا این دو با یکدیگر بسازند و بستری تازه برای همزیستی سیاسی بیافرینند. شاید در این بستر الگویی تازه و معنادار از همبستگی ملی خلق شود.
بی تردید یکی از ملزومات عبور از پیچ خطرناکی که در آن افتاده‌ایم، همین پیوند و عقد قرارداد جدید است.
@javadkashi
https://www.tg-me.com/Vortrags/94579
محمدجواد غلامرضا کاشی
========
آنچه مردم در روزهای آتشین جنگ از خود نشان دادند، همبستگی مدنی بود نه همبستگی سیاسی. بیهوده نباید مفاهیم ناسیونالیستی را بر آن بار کرد. حمایت‌هایی که مردم به طور داوطلبانه از یکدیگر کردند، استقبال از مهاجرین به شهرها، خدمات رسانی صنوف مختلف منجمله پزشکان به مردم، همه مصادیق همبستگی مدنی بود. این تصور که روح ملی ایرانی بیدار شده، همه را به خطا می‌اندازد منجمله سیاست‌گذاران و تصمیم‌گیران سیاسی را.
اسرائیل و تلوزیون ایران اینترنشنال که صدا و تصویر اسرائیل است، خیال کردند به محض عملیات غافلگیر کننده ترور فرماندهان نظامی، مردم گروه گروه در خیابان‌ها ظاهر خواهند شد تا نظام را ساقط کنند. اما مردم نشان دادند برای تامین مطالبات‌شان از مسیر هیچ فاجعه‌ای عبور نخواهند کرد. به جای همراهی با متجاوز، آغوش‌شان را به روی یکدیگر گشودند و تلاش کردند هر چه می‌توانند برای کاستن از آلام یکدیگر انجام دهند. چیزی مشابه با آنچه در حوادث زلزله انجام می‌دادند. آنها نمی‌دانستند نوعی سرمایه معطوف به خلق همبستگی مدنی در فرهنگ و مخیله مردم ایجاد شده که در هنگام حادثه‌ها ظهور می‌کند. این سرمایه عقلانیتی خلاق میان مردم به بار آورده است.
اتفاقی که اسرائیل انتظار داشت، رخ نداد. اما معلوم نبود از کجا کسانی از راه رسیدند و فوراً آنچه را می‌دیدند همبستگی ملی خواندند و صدا و سیمای جمهوری اسلامی پر شد از مفاهیم ملی. تا جایی که یک نوحه خوان شناخته شده، سرود ملی خواند و مردم همراه او سینه زنی کردند.
همبستگی مردم حاصل یک هیجان صرف در نتیجه بروز جنگ نبود. حاصل تجربه‌های عمیق طی دهه‌های گذشته بود. مردم به تدریج به این نتیجه رسیده‌اند که در نهایت خودشان پناه‌گاه یکدیگرند. تنها با پناه آوردن به یکدیگر می‌توانند از زلزله‌های عرصه سیاست مصونیت پیدا کنند.
همبستگی مدنی می‌تواند همبستگی سیاسی خلق کند. کدام بازیگر سیاسی است که بتواند عامل و سبب‌ساز این خلق و ابداع باشد؟ نظام مستقر از همه بیشتر این شانس را دارد. به شرطی که به ملزومات آن تن در دهد.
خلق همبستگی مدنی حاصل تحولات مهمی در دهه‌های گذشته است. پیشترها مردم ذیل یک دستگاه ایدئولوژیک و انقلابی با نظام مستقر همبسته بودند. اینک همبستگی مدنی میان مردم برقرار شده است بدون وساطت نظام مستقر. اصول و مبادی این همبستگی با اصول و مبادی ساختار مسلط سیاسی سازگاری ندارد. نظام تنها به شرطی می‌تواند با همبستگی مدنی میان مردم نسبت برقرار کند، که در وهله اول این وضعیت را به رسمیت بشناسد. از منطق همه با من دست بردارد. عمر این منطق به پایان رسیده است. ما با دو «من» مواجهیم. یکی «من» با واسطه نظام سیاسی که اقلی از مردم را شامل می‌شود و «من» بدون واسطه نظام سیاسی. یکی خصلت عمودی دارد دیگری افقی.
من با سازوکار عمودی باید با من در سازوکار افقی رویارو شود و قراردادی تازه منعقد کند. آنگاه آنچه امروز صرفاً مدنی است قدرت و وجاهت سیاسی هم پیدا می‌کند.
میان این دو من، تقدم و تاخر زمانی وجود دارد. نظام‌های متفاوت آگاهی و الگوهای ناسازوار عملی میان این دو، کار را دشوار می‌کند. ذهن‌های قدرتمند، شجاعت‌های نظری، و توانمندی‌های عدیده عملی لازم است تا این دو با یکدیگر بسازند و بستری تازه برای همزیستی سیاسی بیافرینند. شاید در این بستر الگویی تازه و معنادار از همبستگی ملی خلق شود.
بی تردید یکی از ملزومات عبور از پیچ خطرناکی که در آن افتاده‌ایم، همین پیوند و عقد قرارداد جدید است.
@javadkashi
https://www.tg-me.com/Vortrags/94579
Telegram
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
محمدجواد غلامرضا کاشی
@Vortrags
@Vortrags
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفتگو و همبستگی اجتماعی
گفتگو ؛ هم استراتژی ، هم تاکتیک
کیوان صمیمی
https://youtu.be/aQW2D4DNVYM?si=Zwb5MyhX-vHgaQK-
https://www.instagram.com/reel/DLiq-8nOc_S/?igsh=MTNjaDNybm95OGwxZA==
🔷حکومت فقط شعار همبستگی ملی را می‌دهد ولی بستر آن‌را فراهم نکرده‌است.
🔶افراد و جریان‌های متعدد سیاسی باید با یکدیگر گفتگو کنیم؛ این، پیش‌نیاز همبستگی ملی‌ست.
🔺لینک کانال🔺
https://www.tg-me.com/Kaivan_Samimi
👆👆👆👆
🔝 جهت عضویت و مشاهده دیگر مطالب روی لینک بالا ضربه بزنید 🔝
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کلیپ های سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها
https://www.tg-me.com/VideoClipsVortrags
گفتگو ؛ هم استراتژی ، هم تاکتیک
کیوان صمیمی
https://youtu.be/aQW2D4DNVYM?si=Zwb5MyhX-vHgaQK-
https://www.instagram.com/reel/DLiq-8nOc_S/?igsh=MTNjaDNybm95OGwxZA==
🔷حکومت فقط شعار همبستگی ملی را می‌دهد ولی بستر آن‌را فراهم نکرده‌است.
🔶افراد و جریان‌های متعدد سیاسی باید با یکدیگر گفتگو کنیم؛ این، پیش‌نیاز همبستگی ملی‌ست.
🔺لینک کانال🔺
https://www.tg-me.com/Kaivan_Samimi
👆👆👆👆
🔝 جهت عضویت و مشاهده دیگر مطالب روی لینک بالا ضربه بزنید 🔝
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کلیپ های سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها
https://www.tg-me.com/VideoClipsVortrags
👤 #sedigheh.vasmaghi
📅 1404/4/10 08:59
🕰 36 دقیقه قبل
صدیقه وسمقی :
قبل از وقوع فاجعه ی انسانی زندانیان را آزاد کنید
نگهداری زندانیان سیاسی و عقیدتی در وضعیت دهشتناک در زندان بزرگ تهران و قرچک، یاداور فاجعه ی کهریزک در سال ۱۳۸۸ است. از وقوع فاجعه ی دیگر جلوگیری کنید، در غیر این صورت نه فقط مسئولان دستگاه قضایی، بلکه همه ی سران حکومت مقصر خواهند بود. به علاوه در شرایطی که احتمال از سرگیری دوباره ی جنگ وجود دارد، فوت وقت در آزاد کردن زندانیان غیر خطرناک به ویژه زندانیان سیاسی و عقیدتی می تواند دامن زدن عمدی به یک فاجعه ی انسانی تعبیر شود.
صفحه ی اینستاگرام صدیقه وسمقی
https://www.tg-me.com/Vortrags
📅 1404/4/10 08:59
🕰 36 دقیقه قبل
صدیقه وسمقی :
قبل از وقوع فاجعه ی انسانی زندانیان را آزاد کنید
نگهداری زندانیان سیاسی و عقیدتی در وضعیت دهشتناک در زندان بزرگ تهران و قرچک، یاداور فاجعه ی کهریزک در سال ۱۳۸۸ است. از وقوع فاجعه ی دیگر جلوگیری کنید، در غیر این صورت نه فقط مسئولان دستگاه قضایی، بلکه همه ی سران حکومت مقصر خواهند بود. به علاوه در شرایطی که احتمال از سرگیری دوباره ی جنگ وجود دارد، فوت وقت در آزاد کردن زندانیان غیر خطرناک به ویژه زندانیان سیاسی و عقیدتی می تواند دامن زدن عمدی به یک فاجعه ی انسانی تعبیر شود.
صفحه ی اینستاگرام صدیقه وسمقی
https://www.tg-me.com/Vortrags
Audio
📔 فرهنگ صلح و ناصلح در اندیشه ی احمد فردید
با سخنرانی:
#دکتر_موسی_اکرمی
#دکتر_احسان_شریعتی
#دکتر_محمد_نژاد_ایران
مدیر نشست:
#دکتر_روژان_حسام_قاضی
🗓 پنجشنبه 22 خرداد 1404 ساعت 17/30
🏡سالن خیام
🔴 نسخه ی کامل
🔹 برگزاری برنامه به صورت حضوری
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
با سخنرانی:
#دکتر_موسی_اکرمی
#دکتر_احسان_شریعتی
#دکتر_محمد_نژاد_ایران
مدیر نشست:
#دکتر_روژان_حسام_قاضی
🗓 پنجشنبه 22 خرداد 1404 ساعت 17/30
🏡سالن خیام
🔴 نسخه ی کامل
🔹 برگزاری برنامه به صورت حضوری
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
Audio
📔 فرهنگ صلح و ناصلح در اندیشه ی احمد فردید
با سخنرانی:
#دکتر_موسی_اکرمی
#دکتر_احسان_شریعتی
#دکتر_محمد_نژاد_ایران
مدیر نشست:
#دکتر_روژان_حسام_قاضی
🗓 پنجشنبه 22 خرداد 1404 ساعت 17/30
🏡سالن خیام
🔹 برگزاری برنامه به صورت حضوری
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
با سخنرانی:
#دکتر_موسی_اکرمی
#دکتر_احسان_شریعتی
#دکتر_محمد_نژاد_ایران
مدیر نشست:
#دکتر_روژان_حسام_قاضی
🗓 پنجشنبه 22 خرداد 1404 ساعت 17/30
🏡سالن خیام
🔹 برگزاری برنامه به صورت حضوری
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
🔹موسسه مطالعات دین و اقتصاد برگزار می‌کند :
📌موضوع:
بزرگداشت یاد شهید دکتر بهشتی
🔹 سخنرانان:
محمدرضا حسینی بهشتی
فرشاد مومنی
محمد سروش محلاتی
🟦 جلسه به صورت حضوری و آنلاین از فضای اسکای روم برگزار خواهد شد 🟦
لینک اسکای‌روم شرکت در جلسه :
https://www.skyroom.online/ch/moassesse/institute-of-religion-and-economic
🔹 زمان : پنج شنبه ۱۲ تیرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۷ الی ۱۹:۳۰
🔹 کانال تلگرام موسسه مطالعات دین و اقتصاد 🆔
https://www.tg-me.com/dinoeqtesad
🔹اینستاگرام موسسه
مطالعات دین و اقتصاد 🆔
https://instagram.com/dinoeqtesad_official
🔹اینستاگرام نشرنهادگرا 🆔
https://instagram.com/nahadgara_nashr?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
🔹 تلگرام نشر نهادگرا 🆔
https://www.tg-me.com/Nahadgara
🔹 صفحه آپارات موسسه مطالعات دین و اقتصاد :
https://www.aparat.com/v/pBeR*
📌موضوع:
بزرگداشت یاد شهید دکتر بهشتی
🔹 سخنرانان:
محمدرضا حسینی بهشتی
فرشاد مومنی
محمد سروش محلاتی
🟦 جلسه به صورت حضوری و آنلاین از فضای اسکای روم برگزار خواهد شد 🟦
لینک اسکای‌روم شرکت در جلسه :
https://www.skyroom.online/ch/moassesse/institute-of-religion-and-economic
🔹 زمان : پنج شنبه ۱۲ تیرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۷ الی ۱۹:۳۰
🔹 کانال تلگرام موسسه مطالعات دین و اقتصاد 🆔
https://www.tg-me.com/dinoeqtesad
🔹اینستاگرام موسسه
مطالعات دین و اقتصاد 🆔
https://instagram.com/dinoeqtesad_official
🔹اینستاگرام نشرنهادگرا 🆔
https://instagram.com/nahadgara_nashr?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
🔹 تلگرام نشر نهادگرا 🆔
https://www.tg-me.com/Nahadgara
🔹 صفحه آپارات موسسه مطالعات دین و اقتصاد :
https://www.aparat.com/v/pBeR*
📔چراغی دیگر؛ دومین جلسه از سلسله نشست‌های خانه اندیشمندان علوم انسانی به مناسبت ایام شهادت سیدالشهدا (علیه السلام) در سال 1404
سخنرانان:
#دکتر_محمدجواد_کاشی
سیاست و حقیقت: درسی از حادثه کربلا
#دکتر_حمید_شهریاری
نقش تعصبات قبیله ای و سنت های جاهلی در فاجعه کربلا
🔹همراه با شعرخوانی:
#استاد_ساعد_باقری
🔹مرثیه سرا:
#آقای_رضا_سلسبیل
🗓 چهارشنبه 11 تیر 1404، ساعت 20:30
🏡 خیابان استاد نجات الهی، بوستان ورشو، سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
🔹ورود برای عموم آزاد است
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
سخنرانان:
#دکتر_محمدجواد_کاشی
سیاست و حقیقت: درسی از حادثه کربلا
#دکتر_حمید_شهریاری
نقش تعصبات قبیله ای و سنت های جاهلی در فاجعه کربلا
🔹همراه با شعرخوانی:
#استاد_ساعد_باقری
🔹مرثیه سرا:
#آقای_رضا_سلسبیل
🗓 چهارشنبه 11 تیر 1404، ساعت 20:30
🏡 خیابان استاد نجات الهی، بوستان ورشو، سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
🔹ورود برای عموم آزاد است
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📔صلح ایرانی در برابر تجاوز خارجی
از سلسله نشست‌های تحلیل تجاوز اسرائیل به ایران از منظر مطالعات صلح
«نشست دوم»
با سخنرانی:
#دکتر_مجتبی_مقصودی
#دکتر_شیرین_احمدنیا
#دکتر_علیرضا_سلطانی
#دکتر_رضا_تجف_زاده
#دکتر_مهرداد_ناظری
#دکتر_آرزو_نجفیان
#دکتر_روژان_حسام_قاضی
🗓 چهارشنبه 11 تیر 1404 ساعت 17
🏡سالن حافظ
🔹برنامه به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
🔹در گوگل میت:
https://meet.google.com/vgs-aoeh-pme
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
از سلسله نشست‌های تحلیل تجاوز اسرائیل به ایران از منظر مطالعات صلح
«نشست دوم»
با سخنرانی:
#دکتر_مجتبی_مقصودی
#دکتر_شیرین_احمدنیا
#دکتر_علیرضا_سلطانی
#دکتر_رضا_تجف_زاده
#دکتر_مهرداد_ناظری
#دکتر_آرزو_نجفیان
#دکتر_روژان_حسام_قاضی
🗓 چهارشنبه 11 تیر 1404 ساعت 17
🏡سالن حافظ
🔹برنامه به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
🔹در گوگل میت:
https://meet.google.com/vgs-aoeh-pme
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Forwarded from کانال خانه‌ی هنرمندان ایران
🔘 از سرگیری اجرای دو نمایش در سالن استاد انتظامی خانه هنرمندان ایران
🎭 دو نمایش «اوبِرمِنش» و «کاسپار» از یکشنبه ۸ تیر ۱۴۰۴ تا چهارشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۴ در ادامه روال اجرا، در سالن استاد انتظامی خانه هنرمندان ایران روی صحنه می‌رود.
🔻 «اوبِرمِنش» به کارگردانی افشین حسنی‌کیا کاری از گروه نمایشی سیاتر، بر اساس متن نمایشنامه پریسا خداوردی و افشین حسنی‌کیا هر روز از ساعت ۱۸:۳۰ روی صحنه می‌رود و تهیه‌کننده آن، سجاد افشاریان است.
🔻 «کاسپار» نیز به کارگردانی فرید ادهمی بر اساس متن نمایشنامه پیتر هانتکه، با ترجمه سودابه فضایلی هر روز ساعت ۲۰:۳۰ روی صحنه می‌رود و تهیه‌کننده آن، هدیه کاملی است.
#خانه_هنرمندان_ایران
#تئاتر
#سالن_استاد_انتظامی
@iranartists
🎭 دو نمایش «اوبِرمِنش» و «کاسپار» از یکشنبه ۸ تیر ۱۴۰۴ تا چهارشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۴ در ادامه روال اجرا، در سالن استاد انتظامی خانه هنرمندان ایران روی صحنه می‌رود.
🔻 «اوبِرمِنش» به کارگردانی افشین حسنی‌کیا کاری از گروه نمایشی سیاتر، بر اساس متن نمایشنامه پریسا خداوردی و افشین حسنی‌کیا هر روز از ساعت ۱۸:۳۰ روی صحنه می‌رود و تهیه‌کننده آن، سجاد افشاریان است.
🔻 «کاسپار» نیز به کارگردانی فرید ادهمی بر اساس متن نمایشنامه پیتر هانتکه، با ترجمه سودابه فضایلی هر روز ساعت ۲۰:۳۰ روی صحنه می‌رود و تهیه‌کننده آن، هدیه کاملی است.
#خانه_هنرمندان_ایران
#تئاتر
#سالن_استاد_انتظامی
@iranartists
Forwarded from آرشیو موسیقی ایران و جهان | زنان موسیقی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈 عنوان ویدیو : تصنیف با من صنما
کیهان کلهر و علی بهرامی‌فرد
Kayhan Kalhor & Ali Bahramifard
https://youtu.be/_mvKZtgldik?si=7dPXM-Q09M_msenR
https://www.instagram.com/reel/DLmH49qy9JZ/?igsh=MXF2cGUwYTE1MDl6aw==
🔅 کیفیت ویدیو : 256x144
https://youtu.be/KLHzpJd57JI?si=qfgSxAA7Z3VRmT8C
انتشار با ذکر منبع بلامانع است.
کانال آرشیو موسیقی ایران و جهان
https://www.tg-me.com/LoveWorldMusic2020
کیهان کلهر و علی بهرامی‌فرد
Kayhan Kalhor & Ali Bahramifard
https://youtu.be/_mvKZtgldik?si=7dPXM-Q09M_msenR
https://www.instagram.com/reel/DLmH49qy9JZ/?igsh=MXF2cGUwYTE1MDl6aw==
🔅 کیفیت ویدیو : 256x144
https://youtu.be/KLHzpJd57JI?si=qfgSxAA7Z3VRmT8C
انتشار با ذکر منبع بلامانع است.
کانال آرشیو موسیقی ایران و جهان
https://www.tg-me.com/LoveWorldMusic2020
تصنیف با من صنما کیهان کلهر و علی بهرامی‌فرد
@Vortrags
🎈 عنوان ویدیو : تصنیف با من صنما
کیهان کلهر و علی بهرامی‌فرد
Kayhan Kalhor & Ali Bahramifard
https://youtu.be/_mvKZtgldik?si=7dPXM-Q09M_msenR
https://www.instagram.com/reel/DLmH49qy9JZ/?igsh=MXF2cGUwYTE1MDl6aw==
🔅 کیفیت ویدیو : 256x144
https://youtu.be/KLHzpJd57JI?si=qfgSxAA7Z3VRmT8C
انتشار با ذکر منبع بلامانع است.
کانال آرشیو موسیقی ایران و جهان
https://www.tg-me.com/LoveWorldMusic2020
کیهان کلهر و علی بهرامی‌فرد
Kayhan Kalhor & Ali Bahramifard
https://youtu.be/_mvKZtgldik?si=7dPXM-Q09M_msenR
https://www.instagram.com/reel/DLmH49qy9JZ/?igsh=MXF2cGUwYTE1MDl6aw==
🔅 کیفیت ویدیو : 256x144
https://youtu.be/KLHzpJd57JI?si=qfgSxAA7Z3VRmT8C
انتشار با ذکر منبع بلامانع است.
کانال آرشیو موسیقی ایران و جهان
https://www.tg-me.com/LoveWorldMusic2020