Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?

Лк.6,39

Применяйте в жизни

Я, братья мои, делаю всё возможное, трудясь ради вас и словом, и духовным поучением. Поучаю как тех, кто приходит ко мне в митрополию, так и возглашаю поучения во всеуслышание в церкви. И это поучение поможет вам выкорчевать из души лукавую поросль, сделать явными страсти и глубины грехов, чтобы вы смогли восприять спасительное знание и идти по правильному пути.

Церковь Христова, а тем более Церковь сего великого града Фессалоники, имеет своими членами не только людей знатных и мудрых, но и простецов. Да и любой человек, кем бы он ни был, будучи внимателен к слову Христову и слушая его, не отвлекаясь, сможет понять то, что я говорю, и применить это в своей жизни.

Издательство «Орфограф» Жизнь во Христе согласно учению святителя Григория Паламы⁠

Я и Отец – одно.

Ин.8,30

Источник влекущий вперёд

Совершая духовное делание, человек пребывает в себе самом и в Боге, он наслаждается бьющим изнутри источником
духовного радования. Если человек продолжает это делание и, стараясь изо всех сил, пытается раздавить страстные мысли,
умозрительно приближается к Богу, то он достигает того, что невозможно описать словами, вкушает вечной жизни и приобретает духовное чувство. Тогда он переживает в себе благость Господню, как написано в псалме: «Вкусите и видите, яко благ Господь» (Пс. 33:9).

Только вот оставаться в этом состоянии постоянно — очень и очень непросто. Труд по хранению любой добродетели мал по сравнению с трудом сохранения благодати. Потому то многие и отчаиваются, видя, насколько тяжело приобретается та добродетель, которая приходит через молитву. Но те, кто терпит, принимают от Бога большие помощь и содействие, которые утверждают их и влекут их вперёд. А вкушаемое ими духовное наслаждение даёт им способность считать этот труд необыкновенно лёгким. Борьба за молитву взращивает в этих людях ангельские свойства, которые придают человеческому естеству сверхчеловеческие силы, так что
человек становится способен к разговору с Тем, Кто пребывает превыше естества.

Издательство «Орфограф» Жизнь во Христе согласно учению святителя Григория Паламы⁠

..врач! исцели Самого Себя.

Лк.4,23

Скучно и горько жить

Много бывает предметов, о которых мы думаем, и дел, которые задумываем. Но подумаем-подумаем, и забываем.

Это значит, что к ним душа не прилегла: душа не прилегла – и память о них пропала. То памятно, к чему душа приляжет.

Душа приляжет – я разумею, предмет нам понравился. Пусть понравился предмет, нам приятно о нем думать или держать его в мысли, представлять себе, но он может не возбуждать еще желания иметь его, а если это дело – сделать его.

Говорим: хороша вещь или хорошо дело, но нам-то что до них. Полюбоваться ими любуемся, но чтобы потянуться за ними или к ним, не видим позыва.

Чтобы пожелать чего, надобно, чтобы желаемое имело ближайшее к нам лично отношение, было бы для нас или полезно, или необходимо, или уж так понравилось, что без него скучно и горько жить.

Когда в каком деле или в какой вещи видятся такие стороны, то желания их мы удержать не можем: оно образуется неизбежно.

Свт. Феофан Затворник⁠

ЖИЗНЕОПИСАНИЯ УЗБЕКИСТАНСКИХ СВЯТЫХ.

​22 (9) октября

Священномученик Константин Аксенов (1888 – 1937)

Константин Аксенов родился в 1888 году в г. Ташкенте. 3 ноября 1923 года Коллегией ОГПУ СССР был приговорен к трем годам лагерей. Подробности заключения неизвестны. В 1929 году Особым совещанием при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к трем годам ссылки в Северный край по ст.58-10 УК РСФСР. Ссылку отбыл в г. Шенкурске Архангельской области. После освобождения служил священником в г. Мирзояне.

В 1937 году был арестован Мирзоянским НКВД по обвинению в «систематическом проведении среди населения к/р пораженческой агитации, связь с к/р группой митрополита Иосифа Петровых», «высказывался о плохой жизни в СССР». Виновным в предъявленном обвинении по ст. 58-10 себя не признал.

20 октября 1937 года тройкой при УНКВД по Южно-Казахстанской обл. был приговорен к расстрелу.

Расстрелян 22 октября 1937 года в г. Мирзояне Южно-Казахстанской области.

В августе 2000 года на Архиерейском Соборе был причислен к лику святых новомучеников Российских для общецерковного почитания.

..но Я говорю вам: кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой,тот прелюбодействует; и женившийся на разведённой прелюбодействует.

Мф.19,9

24 октября, в пятницу, 9 день со дня кончины схимонахини Селафиилы.

7.30 - Часы. Заупокойная Литургия.
10.00 - Панихида на старом кладбище, у могилы.
11.00 - Панихида в храме.
11.45 - Поминальная трапеза.

Приглашаем на совместную молитву.

А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Мф.10,33

Приблизилась моя смерть

«Если ты молишься по чёткам сверх правила, не подсчитывай их».

«Когда тебя постригут в монахи, ты восемь дней должен везде ходить в мантии: не снимай её совсем. А если можешь, то эти дни не ложись спать на койку, а спи, сидя на скамеечке».

«Когда я не смогу приходить на службу в церковь, то знайте, что приблизилась моя смерть», — говорил старец. Так и случилось.

Издательство «Орфограф» Новый Афонский патерик⁠

https://youtu.be/5t6tSG_aCbg?si=kz-Hr02ZGlHaiZJ6
ФИЛЬМ Г. М. ВИНОГРАДОВОЙ О НАШЕЙ ОБИТЕЛИ. ПЕРВЫЙ🎥📺🍀2004 г.

«Пасторальная» - полнометражный документальный фильм, 52 минуты, производство студии «GALA-FILM», 2004 год.
СВЯТО-ПОКРОВСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ г. Дустобад.

Фильм создан по благословению и поддержке Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА (ИКИМ).
Авторы сценария: Кирилл Султанов (Карим Егеубаев) и Галина Виноградова.
Режиссер: Кирилл Султанов
Операторы: Олег Ким, Галина Виноградова, Александр Клепалов.
Руководитель проекта – Галина Виноградова.

Целый год сестры обители во главе с игуменией Манефой (Караваева)делились с нашей съемочной группой своими радостями и трудностями.
Радостей было больше – строительство настоящего Православного Храма по типовому проекту Российских церквей.
Мы успели снять закладку фундамента. И вот на наших глазах возводятся стены Духовной обители. В этой работе помогают строители местных районов, благодетели из крупных промышленных организаций Узбекистана и просто обычные люди, которые по велению сердца приезжают в маленький город Дустобад, который в прошлом назывался «Солдатский».
Здесь и раньше был Храм, но его разрушили в тридцатые годы. По промыслу Божьему собираются в Храм святыни – уцелевшие иконы и кресты.
В обители много детей. Девочки разного возраста собираются здесь, чтобы отогреться душой, найти понимание и поддержку.
Жизнь, наполненная каждодневным духовным подвигом и работой. Работой, с которой, казалось бы, невозможно справиться: поле пшеницы, риса, огород, сад, коровник… Но доброе отношение местных жителей, которые живут рядом, их советы и помощь – совершают чудеса.
И растет в городе Дустобад православный Храм, благодать от которого будет вселяться в сердца всех, живущих в этом крае.

Фильм называется «Пасторальная». Он построен целиком на музыке Бетховена, его Шестой «Пасторальной» симфонии.
Это фильм о музыке с иллюстрациями жизни сельского монастыря – простой и сложной, каждодневной работе и духовном подвиге, размышлениями о добрых человеческих отношениях, которые творят чудеса.

Это простой и сложный фильм. Его могут смотреть как пасторальную картинку - о жизни маленького сельского монастыря.
Интеллектуальные эстеты найдут в нем новое слово в понимании и трактовке музыки Бетховена.
Для нас - фильм о толерантности и веротерпимости, взаимопомощи и взаимоуважении.
Это фильм о добре и любви.

Фильм «Пасторальная» удостоен Приза Зрительских симпатий на Седьмом Международном Евразийском телефоруме в Москве, на международном кинофестивале в Киеве Приз за оригинальное отражение темы, Первый Международный медиа-фестиваль «Славянская сказка» - Болгария, 2008 г. диплом.