عاجزةُ هي الاعينِ عن رؤيةِ ما في الظلام،ولكن باحتراق الشَمعة يستنيرُ المكان ..
حَسناً! ربما يجبُ أن نَحترقَ شوقاً لنُبـصر نور الامام، الذيّ بمعرفتهُ؛ نعرفُ الله ..
ولنتذكر أنه كُلما زادَت كَفَّة المعرِفة، زادَت كَفَّة الحُبّ ..
فاللهم عرفني نفسك .

سماوية

سَّيدي . .

كَم اتمنىِ أن أكون بحزني عليكَ بَلسم لِجراحك، وأن لا يَكون دمعي طمعاً لارتياح لِطفك، فمن حيث كلما اشتد الجزع في الخوض في لجاج عذابك نجد أخر مطافه قمة السكينة والارتياح والاستقرار،فـ مَهما أردت و مهما حاولت أن أكون عَافية لعافيتك، وَ من اي باب لابواب المُصاب دٕخلت وجدتك العكس تمامًا، أنيساً لي لا أنيساً لك، شئتُ أنا أم أبيت.

وكأنك أبَيتُ أن لا تبقى إلا غريباً و أن لا تُعيشُنا ما عشتهُ أنتَ كـ الاب الراعي لعائلته.

-

كلّ البدايات بعَون مولاي الرَّضا ...💚🍃

وَلَكَ ـ يَا رَبِّ ـ شَرْطِي أَلَّا أَعُودَ فِي مَكْرُوهِكَ.

ماذا لو نظَر إلينا صاحب الزمان نظرةً
کنظرة الإمام الحسين " صلوات الله عليه" للحُر الرّياحي!
نظرةٌ تُطوى بها المراتب، بلحظة تفكر ، لحظة اخلاص
فننقلب من ( الخاسرين ) إلى ( المخلصين )💔!

”أرزح تحت ثِقَل الشدائد، وأستمدّ من دعائكم عونًا وسندًا."

نسألكُمْ كثير الدُعاء لِحالنا.

الليَـالي الفَاطِمية تَختلف جِداً !
عن بَقِية اللَّيالِي حتى لَيالي مُحَرم الحَرام
فَأَن اللَّيالِي الفَاطِمية تَختَلف كَثيرًا فَهي خَط اللَّه الأَحمَر وَ المَقدِس وَ هِي الإِختِبَار.
فَيجب أَن نَفعَل شَيئًا لِلَيالِي الفَاطِمية وَلو بِوَضع عِلم أَسوَد على أَبوَاب بُيوتِنا
كَي نُعلِن بِأَننا ثَابتون على حُب فَاطمَة💔🍂!

‏الْحَمْدُ للهِ الَّذي اُناديهِ كُلَّما شِئْتُ لِحاجَتي وَاَخْلُو بِهِ حَيْثُ شِئْتُ لِسِرِّي بِغَيْرِ شَفيع فَيَقْضى لي حاجَتي.

(إِنّا للهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُون)

بِقَلْبٍ يَفِيضُ أَلَماً وحُزْناً، نَنْعَى رَحيلَ العَقيلَةِ الجَليلة، زَوجَةِ سَماحَةِ آيَةِ اللهِ العُظمى السَّيِّد عَلِيِّ الحُسَيْنِيِّ السِّيسْتَانِيِّ (دامَ ظِلُّهُ الشَّريف).

قَدِ انْتَقَلَتْ إلى جِوارِ رَبِّها الرَّحيم، بَعدَ عُمْرٍ زاخِرٍ بالعِفَّةِ والطُّهْرِ والصَّلاح، وَقَدْ كَانَتْ نِعْمَ العَونِ وَالسَّنَدِ لِسَماحَتِهِ في مَسيرَتِهِ المُلْهَمَةِ في خِدْمَةِ الدِّينِ وَالأُمَّة.

نَسْأَلُ اللهَ العَلِيَّ القَديرَ أَنْ يُغْمِرَها بِواسِعِ رَحْمَتِهِ، وَأَنْ يُلْهِمَ سَماحَةَ المَرجِعِ الأَعْلَى وَذَوِيهِ وَالمُؤْمِنينَ جَمِيعاً صَبْراً جَمِيلاً وَأَجْراً جَزِيلاً، وَ(إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون).🥀

صَباح الخير
‏﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾🍂

أَماه يا فاطِمَة ..

أَتَمنى لو تَفنى رُوحي وَلا يَبقى لي بَاقِية بَعدَ سَماع مَا وَقعَ عَليْك
ليتها وَقَعت السِّياطُ عَلى قَلبي بدَلًا عن عضُدكِ
لَيْت البسْمَار وَقعَ في صَدري بَدلًا من صَدرِك 💔!

.



أُمّاه ،

أنا أعلمُ بأني لا أليقُ بأن أناديكِ بأُمّاه ..
ولكنّي ، أعلمُ أن عطفكِ ذو شأن عالٍ ، وأعلَم أنّك تربّتين على كتفي ، وتقرأينَ البسملة على قلبي ليهدأ
أُمّاه ،
يا زهراء ، لا تترُكيني ! 💔

أنا لستُ مثلهم لا أُريد أن أُرتب الأُمنيات
ولا أُريد أن يُذكر أسمي في الدَعوات..
يأخُذني التَفكير لِضلعكِ، لِحَبيبَكِ المحُسن
الأنفاس عندَ ذكرىٰ الباب تنقطع،لا أسمع لِنبضاتُ قَلبي،والدمعِ يفورُ علىٰ خدي..
والأيدي لاطمتان علىٰ الوجه،وآه مِنْ الآهات
التي تُشقق فؤادي،كَمَن يُريد أن يتجلىٰ معَ الأصوات التي تَكون في هذهِ الليلة مَجروحة
وتصرخ "يايُمَّة يازهرة" فلأحترق ولا يبقىٰ لي لعلي أتذوق رضاكِ وأراكِ قد سَكتَ نَحيبكِ،وشُفيَّ. ضلعَكِ،وفي ذَلِكَ اليوم لا أجهضتِ جَنينَكِ المُحسن،وكانَ بينَ يدَكِ لستُ مثلهُم وأُريد جزعي عليكِ يَكون كـ طفل فقد أمّه في هذه الليلة..

-إكتَفيتُ مِن عُمْري
ماذا أُريد مِنْ هذه الدُنيا دونَكِ..

💔






هذهِ شذراتٌ من بوح قلمي أُقْدِمُها الى سيَدةَ الوجود ، فمَن وجد فيها صدى قلبه فليأخذها."💔!

.

💔🍂!

فَكَيْفَ لِي بِتَحْصِيلِ الشُّكْرِ، وَشُكْرِي إيَّاكَ يَفْتَقِرُ إلى شُكْر، فَكُلَّما قُلْتُ: لَكَ الْحَمْدُ، وَجَبَ عَلَيَّ لِذلِكَ أَنْ أَقُولَ: لَكَ الْحَمْدُ.💔🍂

_من ألطاف مولاي الضامن صلوات الله عليه "

‏قَطَعَ اللهُ يَدَيْ ضَارِبِهَا
وَيَدَ الرَّاضِي بِذَاكَ الْمُتَّبَعْ

لَا عَفَا اللهُ لَهُ عَنْهُ، وَلَا
كَفَّ عَنْهُ هَوْلَ يَوْمِ الْمُطَّلَعْ!

هل كُسِرَ شيءٌ من بدنِك يومًا؟
ما هوَّ حالك إذا كُسِرَ عظمُ إصبعك؟
وماذا لو كُسرِ ضلعٌ من أضلاعك؟
حينها لايستطيعُ الإنسان التنفس خمس وتسعون يومًا.
لقد كُسِرَ الضلع بعد النبي ـ صلىٰ الله عليه وآله وسلم ـ بثلاثة أيام ، تسعون يومًا ، تسعون يومًا كانت تخرج روحها في كلّ زفرة من زفراتها ، هذا ليس موتًا فحسب
إنّه موتٌ في كلّ نفسٍ تتنفسهُ. 💔

ـ الشيخ الوحيد الخراساني.

هنا تحدثنا السيدة فضّة خادمة الزهراء عن الحزن المسيطر على السيدة فاطمة قالت :

فَلمَّا كَانَ فِي اليَومِ الثَّامِن أَبدَت مَا كَتَمَت مِن الحُزن، فَلَم تَطِق صَبرًا إِذ خَرجَت وَ صَرخَت، فَكأَنَّها مِن فَم رَسُول اللَّه (صَلَّى اللَّهُ علَيه وَ آلِه) تَنطق ، فَتَبادَرت النِّسوَان، وَ خَرجَت الوَلَائِدُ وَالوِلدَان، وَضَج النَّاس بالبُكَاءِ وَالنَّحِيب وَجَاء النَّاس مِن كلِّ مَكَان، وَأطفِئَت المَصَابِيحُ لِكَيلَا تَتبَين صَفحَات النِّساءِ وَخَيلَ إِلَى النسوَان أَن رَسُول اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَآلِه) قَد قَامَ مِن قَبرِه، وَ صارَت النَّاس فِي دَهشَة وَ حِيرَةٍ لمَا قَد رَهقَهُم، وَهِي (عَلَيهَا السَّلَام) تُنَادِي وَ تَندَب أَبَاه :
وَا أَبَتاه، وَا صَفيَاهُ، وَا مُحَمدَاهُ!
وا أَبَا القَاسِمَاه، وَا رَبِيعَ الأَرَامِل وَ اليَتَامَى، مِن لِلقِبْلَة وَ المُصَلى، وَ مِن لِابنَتِكَ الوَالِهَةِ الثَّكلَى.

-

هناك ثلاث روايات رئيسية لتاريخ استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وهي: 8 ربيع الثاني، و13 جمادى الأولى، و3 جمادى الآخر، وترتبط هذه التواريخ بالمدة التي بقيت فيها بعد وفاة أبيها النبي محمد (صلى الله عليه وآله). يُحتفل بهذه الذكرى في "الأيام الفاطمية" أو "موسم الأحزان الفاطمية" بإقامة مجالس العزاء وإحياء فضائلها ومناقبها.
تفصيل الروايات الثلاث:
الرواية الأولى (8 ربيع الثاني): تُعرف بـ "موسم الفاطمية الأولى"، وتقول بأن السيدة الزهراء بقيت بعد أبيها بـ 40 يومًا.
الرواية الثانية (13 جمادى الأولى): وهي الرواية الأشهر وتُعرف بـ "موسم الفاطمية الثانية"، وتقول بأنها توفيت بعد وفاة النبي بـ 75 يومًا.
الرواية الثالثة (3 جمادى الآخر): تُعرف بـ "موسم الفاطمية الثالثة"، وتقول إنها توفيت بعد النبي بـ 95 يومًا.
أسباب الاختلاف:
يعود الاختلاف في تاريخ الاستشهاد إلى وجود روايات متعددة لدى الشيعة، واختلاف في المدة الزمنية بين وفاة النبي ووفاة السيدة الزهراء.
دلالة الاختلاف:
يعتبر أن في هذا الاختلاف مصلحة وبركة حيث أن كثرة مجالس العزاء خلال شهرين تؤدي إلى إحياء ذكرى السيدة الزهراء وإبراز فضائلها وتذكير الأمة بمظلوميتها وآلامها.

-منقول ..