تكبيرات العشر من ذي الحجة
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،
لا إله إلا الله، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
ولله الحمد »
Majalisathikr
مجالس الذكر
إسناده صحيح عن ابن مسعود موقوفا إرواء الغليل » (3/125)
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،
لا إله إلا الله، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
ولله الحمد »
Majalisathikr
مجالس الذكر
إسناده صحيح عن ابن مسعود موقوفا إرواء الغليل » (3/125)
ضروري يتواجد في حياتنا شخص واحد نراه بعين القلب، نضحك معه بإفراط وبلا سبب ونخوض معه محادثات وجودية وبلا حذر، صدقوني هذا هو السبيل حتى ننجو من أثر أوهامنا التي أيقظتها فينا الحياة..!!
👍2
"أحب النوايا الواضحة، أخبرني كيف تشعر تجاهي، قم بتوضيح ما تريد، كن منفتحًا، كن صادقًا، كن شفافًا، ليس لدي الوقت لألعب ألعاب التخمين فيما يتعلق بهدف شخص ما تجاهي أو كيف يشعر بشأني، لا تظهر لي الحب وتخفي خلافه، لا أحب العلاقات الملتوية والكلمات المُبطنة."
👍2
رزقتني بلطفك من حيث لا أدري، وغمرت قلبي بعطاياك دون أن أطلب، أسندّتني حين مالت بي الحياة، وأكرمتني إلى حد الرضا.
فأمنحني يا الله لسانًا لا يفتر عن ذكرِك، وقلبًا لا ينسى فضـلك، وحمدًا يليـق بعظمتـك لا ينتهـي أبدًا"
فأمنحني يا الله لسانًا لا يفتر عن ذكرِك، وقلبًا لا ينسى فضـلك، وحمدًا يليـق بعظمتـك لا ينتهـي أبدًا"
👍1
شرح الحديث : الحَسدُ نَوعانِ؛ الأوَّلُ: حسَدٌ مَذمومٌ مُحرَّمٌ شَرعًا، وهو أنْ يَتمنَّى المرءُ زَوالَ النِّعمةِ عن أخيهِ سواءٌ حصَلتْ للحاسدِ أو لا، والثاني: حَسَدٌ مُباحٌ، وهو الغِبطةُ، ومعْناها: أنْ يَرى المرءُ نِعمةً عندَ غَيرِه، فيَتمنَّى مِثلَها لنَفْسِه دونَ زَوالِها عن أخيه؛ فإنْ كانت الغِبطةُ في أمرٍ دُنيويٍّ مِن صحَّةٍ، أو قوَّة، أو مَركزٍ، أو ولَدٍ؛ فهي مُباحةٌ، وإنْ كانت في أمرٍ دِينيٍّ -كالعِلمِ النَّافعِ، أو المالِ الصَّالحِ- فهي مُستحبَّةٌ شَرعًا. وهنا يُخبِرنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الحسَدَ لا يكونُ مَحمودًا مُستحبًّا شَرعيًّا إلَّا في أمْرينِ؛ الأوَّلُ: أنْ يكونَ هناك رجُلٌ غَنيٌّ تَقيٌّ، أعطاهُ اللهُ مالًا حلالًا، فأنفَقَه فيما يَنفَعُه ويَنفَعُ غيرَه، ويُرضي ربَّه، مِن وُجوهِ الخيرِ، فيَتمنَّى الإنسانُ أنْ يكونَ مِثلَه، ويَغبِطُه على هذه النِّعمةِ.والأمرُ الثَّاني: أنْ يكونَ هناك رجُلٌ عالمٌ حَكيمٌ، أعطاهُ اللهُ عِلمًا نافعًا يَعمَلُ به، ويُعلِّمُه لغيرِه، وحِكمةً يَحكُمُ بعِلمِه وحِكمتِه بيْنَ النَّاسِ، فيَتمنَّى الإنسانُ أنْ يكونَ مِثلَه.وفي الحديثِ: أنَّ الغنيَّ إذا قام بشَرْطِ المالِ، وفعَلَ فيه ما يُرضي اللهَ؛ كان أفْضلَ مِن الفقيرِ.وفيه: فضْلُ العِلمِ وفضْلُ تعلُّمِه.وفيه: المُنافسةُ في الخيرِ، والحضُّ عليه. .
" إياك ومتقلب الود ، يقترب منك أيامًا كأنك أحب الناس إليه ويبتعد عنك أسابيع كأنه لم يعرفك يومًا ثم يعود من دون إذن ولا اعتذار ثم يختفي دون أي اعتبار، يلين لك بكلامه حتى تثق بقربه ، ثم يعاملك بجفاء كأنك علاقة سطحية يخبرك بمكانة لك عنده ثم يحطّ منك أمام الآخرين كأنك متملقٌ عابر."
"الانسحاب من العلاقات المؤذية ليسَ فشلاً، والابتعاد عن البقاع التي لا تَهبك قيمة ليس هروباً، هي اثمن المكاسب لك ولقلبك."
"واهجرهُم هجرا جميلاً" القرآن يعلمك أن لا تأخذ الصراخ بالصراخ ولا الشتم بالشتم جمال الحياة في الإعراض عن هذه الفئة من البشر جرّب أن تنظر إلى الإساءة على أنها سلوك يمثل صاحبه و ليست تقليلاً من شخصك عندها سوف تلاحظ أن جزءاً كبيراً من ردة فعلك سيختلف إلى الأفضل .
انت الوحيد اللي دعيت ربي يديمك
ماجاز لي غيرك ولا ابغاء لك بدليل🥺❤️
ماجاز لي غيرك ولا ابغاء لك بدليل🥺❤️