bootg.com »
Russian Federation »
تَفسِيرُ كَلَامِ المَجِيدِ لِلشَّيخِ محمد بن صالح آل عثيمين رحمه الله » Telegram Web
من المعلوم بالاضطرار أن الدعاء عند #القبور لو كان أفضل من الدعاء عند غيرها وهو أحب إلى الله وأجوب لكان السلف أعلم بذلك من الخلف، وكانوا أسرع إليه؛ فإنهم كانوا أعلم بما يحبه الله ويرضاه، وأسبق إلى طاعته ورضاه، ولكان النبي ﷺ يبين ذلك ويرغب فيه.
#إبن_تيمية رحمه الله.
#مجموع_الفتاوى (جـ٢٧صـ١٢٣).
#إبن_تيمية رحمه الله.
#مجموع_الفتاوى (جـ٢٧صـ١٢٣).
إِذَا رَأَيْت إنْسَانًا لا يُبالي بما أصابه في دينه مِنْ ارْتِكَابِ #الذنوب وَ #الخطايا ، وَفَوَاتِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَأَوْقَاتِ الطَّاعَاتِ؛ فَاعْلَمْ أَنَّهُ #ميت لَا يُحِسُّ بِأَلَمِ الْمُصِيبَةِ فإنك لا تُسمِع #الموتى .
#السفاريني رحمه الله.
#غذاء_الألباب 2صـ334
#السفاريني رحمه الله.
#غذاء_الألباب 2صـ334
الرّجُلُ هو الّذي يَخافُ #موت قلبِهِ لا مَوت بَدنِهِ، إِذ أكثرُ هؤلاءِ الخَلقِ يَخافونَ مَوْتَ أبدانِهمْ،ولا يُبالُونَ #بموت قُلُوبِهمْ،ولا يَعرِفونَ مِنَ #الحياة إلّا الحياةَ الطّبِيعيّةَ،وذلك مِنْ مَوتِ القَلبِ والرُّوحِ.
#إبن_القيم رحمه الله
#مدارج_السالكين ٤/ ١٧٠
#إبن_القيم رحمه الله
#مدارج_السالكين ٤/ ١٧٠
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وجاءت #سكرة_الموت بالحق.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا أَنَسُ، أَطَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ التُّرَابَ !
إن الجبال لتعلمُ أنّ لها مَوْعِداً ويوما تُنْسَفُ فِيهَا نَسْفاً، وتَصِير كالْعِهْنِ من هَوْلِهِ وعِظَمِهِ، فهي مُشْفِقَةٌ من هَوْلِ ذلك الموعد، مُنْتَظِرَةٌ لَهُ.
وكانتْ أمُّ الدَّرْدَاء رضي الله عنها إِذا سافرتْ، فصَعدَتْ على جبل تقول لمن معها: أَسْمِع الجبالَ ما وَعَدَهَا ربُّها.
فيقول: ما أُسْمِعُها؟
فتقول: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً}.
فهذا حالُ الجبال وهي الحجارة الصُّلْبَة، وَهذه رِقَّتُها وخشْيَتُها وتَدَكْدُكُها من جَلَالِ ربِّها وعَظَمَتِه، وَقد أخْبَرَ عنها فَاطِرُهَا وبَارِيهَا أنه لو أنزل عليها كلامه لَخَشَعَتْ ولتَصَدَّعَتْ من خَشْيَتِه.
فيا عَجَباً من مُضْغَةِ لحْمٍ أقْسَى من هذه الجبال! تسمع آيات الله تُتْلى عليها، ويُذْكَرُ الربُّ تبارك وتعالى فلا تَلِينُ ولا تخشع ولا تُنِيبُ، فليس بمُسْتَنْكَرٍ على الله عز وجل وَلَا يُخَالِفُ حِكْمَتَهُ أن يخلق لها #نارا تُذِيبُها إِذْ لم تَلِنْ لكَلَامِه وذِكْرِه وزَوَاجِرِه ومَواعِظِه.
فمن لم يَلِنْ لله في هذه الدَّار قلبُه، ولم يُنِبْ إليه، ولم يُذِبْهُ بِحُبِّهِ والبكاء من خشيته؛ فلْيَتَمَتَّعْ قليلا، فإنَّ أمَامَهُ المُلَيِّنَ الأعظم، وَسَيَرِدُ إلى عالم الغَيْبِ وَالشَّهَادَة فَيَرَى وَيَعْلَم.
#إبن_القيم رحمه الله.
#مفتاح_دار_السعادة ص: 220/ 221.
وكانتْ أمُّ الدَّرْدَاء رضي الله عنها إِذا سافرتْ، فصَعدَتْ على جبل تقول لمن معها: أَسْمِع الجبالَ ما وَعَدَهَا ربُّها.
فيقول: ما أُسْمِعُها؟
فتقول: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً}.
فهذا حالُ الجبال وهي الحجارة الصُّلْبَة، وَهذه رِقَّتُها وخشْيَتُها وتَدَكْدُكُها من جَلَالِ ربِّها وعَظَمَتِه، وَقد أخْبَرَ عنها فَاطِرُهَا وبَارِيهَا أنه لو أنزل عليها كلامه لَخَشَعَتْ ولتَصَدَّعَتْ من خَشْيَتِه.
فيا عَجَباً من مُضْغَةِ لحْمٍ أقْسَى من هذه الجبال! تسمع آيات الله تُتْلى عليها، ويُذْكَرُ الربُّ تبارك وتعالى فلا تَلِينُ ولا تخشع ولا تُنِيبُ، فليس بمُسْتَنْكَرٍ على الله عز وجل وَلَا يُخَالِفُ حِكْمَتَهُ أن يخلق لها #نارا تُذِيبُها إِذْ لم تَلِنْ لكَلَامِه وذِكْرِه وزَوَاجِرِه ومَواعِظِه.
فمن لم يَلِنْ لله في هذه الدَّار قلبُه، ولم يُنِبْ إليه، ولم يُذِبْهُ بِحُبِّهِ والبكاء من خشيته؛ فلْيَتَمَتَّعْ قليلا، فإنَّ أمَامَهُ المُلَيِّنَ الأعظم، وَسَيَرِدُ إلى عالم الغَيْبِ وَالشَّهَادَة فَيَرَى وَيَعْلَم.
#إبن_القيم رحمه الله.
#مفتاح_دار_السعادة ص: 220/ 221.
قال مُعَاوِيَةُ بْنُ قِرَّة:إِنَّ أَكثَرَ النَّاسِ حِسَابًا #يوم_القيامة الصَّحِيحُ الفَارِغُ.
#محمد_الدينوري رحمه الله.
#المجالسة_وجواهر_العلم (١٥٢/٤).
#محمد_الدينوري رحمه الله.
#المجالسة_وجواهر_العلم (١٥٢/٤).
ﺃﻧﻜﺮ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ، ﻭﻗﺎﻟﻮا: ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ #اﻵﺧﺮﺓ، ﻭﻫﺬا ﻗﻮﻝ ﺑﺎﻃﻞ، ﺑﻞ ﻣﻦ ﻋﺮﻑ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺗﺮﺓ ﻋﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﺣﻖ، ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻯ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﻭﻳﺮﻯ ﻓﻲ #اﻟﺠﻨﺔ، ﻳﺮاﻩ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻛﺬﺏ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺮﻯ ﺭﺑﻨﺎ، ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ: «ﺇﻧﻜﻢ ﺳﺘﺮﻭﻥ ﺭﺑﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻭﻥ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺒﺪﺭ ﻻ ﺗﻀﺎﻣﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﺅﻳﺘﻪ، ﻭﻛﻤﺎ ﺗﺮﻭﻥ اﻟﺸﻤﺲ ﺻﺤﻮا ﻟﻴﺲ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﺳﺤﺎﺏ » ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻯ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺭﺅﻳﺔ ﻭاﺿﺤﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ، ﻳﺮاﻩ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻓﻲ #اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﻳﺮاﻩ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻯ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺒﺪﺭ ﻻ ﻳﻀﺎﻣﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﺅﻳﺘﻪ، ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻳﺰاﺣﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻭﻻ ﻳﺘﻀﺎﻣﻮﻥ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﻻ ﻳﺸﻜﻮﻥ ﺑﺮﺅﻳﺘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻫﻜﺬا ﺃﺧﺒﺮ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺑﻞ ﺟﺎءﺕ ﺑﻪ اﻷﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺘﻮاﺗﺮﺓ، اﻟﻴﻘﻴﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ، ﻛﻠﻬﻢ ﺃﺟﻤﻌﻮا ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ - ﻳﺮﻯ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭﻳﺮاﻩ #ﺃﻫﻞ_اﻟﺠﻨﺔ، ﻳﺮاﻩ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺮاﻩ #اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻛﻼ ﺇﻧﻬﻢ ﻋﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻤﺤﺠﻮﺑﻮﻥ} ﻳﻌﻨﻲ: اﻟﻜﻔﺎﺭ، ﻻ ﻳﺮﻭﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﺤﺠﻮﺑﻮﻥ ﻋﻨﻪ، ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻓﻴﺮﻭﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻳﺮﻭﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺎء ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻫﺬا ﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﺤﻖ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺟﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ، ﺫﻫﺐ ﺟﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺭﺅﻳﺔ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮا، ﻷﻧﻪ ﻣﻜﺬﺏ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻤﺘﻮاﺗﺮﺓ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻤﻦ ﻳﺮاﻩ، ﻭﻣﻦ ﻳﻔﻮﺯ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻓﻲ ﺩاﺭ اﻟﻜﺮاﻣﺔ، ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻬﻮﻯ ﻭاﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.
الشيخ #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.
#نور_على_الدرب (1/162).
الشيخ #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.
#نور_على_الدرب (1/162).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«الأنْبياءُ أَحْياءٌ في قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ».
الشيخ #محمد_الألباني رحمه الله.
#السلسلة_الصحيحة (٦٢١)
الشيخ #محمد_الألباني رحمه الله.
#السلسلة_الصحيحة (٦٢١)
عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: أتى نبيُّ اللَّهِ ﷺ على امرأةٍ #تبكي على صبيٍّ لَها،
فقالَ لَها: اتَّقي اللَّهَ واصبِري.
فقالت: وما تُبالي أنتَ بمصيبَتي،
فقيلَ لَها: هذا النَّبيُّ ﷺ،
فأتتهُ، فلم تجِدْ على بابِهِ بوّابينَ،
فقالت: يا رسولَ اللَّهِ، لم أعرفْكَ،
فقالَ: *إنَّما الصَّبرُ عندَ الصَّدمةِ الأولى* أو: عندَ أوَّلِ صدمةٍ.
الشيخ #محمد_الألباني رحمه الله.
#صحيح_أبي_داود (٣١٢٤)
فقالَ لَها: اتَّقي اللَّهَ واصبِري.
فقالت: وما تُبالي أنتَ بمصيبَتي،
فقيلَ لَها: هذا النَّبيُّ ﷺ،
فأتتهُ، فلم تجِدْ على بابِهِ بوّابينَ،
فقالت: يا رسولَ اللَّهِ، لم أعرفْكَ،
فقالَ: *إنَّما الصَّبرُ عندَ الصَّدمةِ الأولى* أو: عندَ أوَّلِ صدمةٍ.
الشيخ #محمد_الألباني رحمه الله.
#صحيح_أبي_داود (٣١٢٤)
النبي ﷺ لما جاء خبر جعفر وصاحبيه أعلنه على المنبر ، قال : أصاب هذا فلان وأصيب ، وأخذها فلان وأصيب ، وأخذها فلان وأصيب ، إن لم يعلموا اليوم علموا غدًا... يُعلمهم و #يعزيهم : أحسن الله #عزاءكم في فلان ، وأحسن الله عزاءكم في فلان ، وإذا بدأ قال : حدث في السيارة كذا ، ثم يُبين.
الشيخ #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.
#فتاوى_الدروس
https://binbaz.org.sa/fatwas/21961/حكم-التَّطَيُّر-من-إخبار-أهل-الميت-بموته
الشيخ #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.
#فتاوى_الدروس
https://binbaz.org.sa/fatwas/21961/حكم-التَّطَيُّر-من-إخبار-أهل-الميت-بموته
binbaz.org.sa
حكم التَّطَيُّر من إخبار أهل الميت بموته
الجواب:
لا، النبي لما جاء خبر جعفر وصاحبيه أعلنه على المنبر، قال: أصاب هذا فلان وأصيب، وأخذها
لا، النبي لما جاء خبر جعفر وصاحبيه أعلنه على المنبر، قال: أصاب هذا فلان وأصيب، وأخذها
#العاصي يعطى كتابه بيمينه، أما الذي يعطى كتابه يوم #القيامة بشماله، فهو #الكافر ، يعطى كتابه بشماله وراء ظهره، أما #المؤمن فيعطى كتابه باليمين، سواء كان من السابقين، أم من المقتصدين، أم ممن ظلم نفسه، ثم يأتي بعد ذلك #الحساب والوزن، ثم تأتي المجازاة.
الشيخ #صالح_آل_الشيخ حفظه الله.
#شرح_العقيدة_الطحاوية.
الشيخ #صالح_آل_الشيخ حفظه الله.
#شرح_العقيدة_الطحاوية.