#የአለሙ_ኑር 2⃣0⃣
ምእራፍ አምስት

ከዚያም የሁለቱም መቅደሶች ኢማም የሆኑት ነብዩ (ሰዐወ) እንዲህ ብለዋል፡- “ከእኔ በፊት የእግር ዱካዎችን ሰማሁ እና ጅብሪልን ‘ይህ እግር የማን ነው?’ ስል ጠየቅኩት። የአላህ መልእክተኛ ሆይ!

በአንድ ሀዲስ መሰረት ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ቢላልን እንዲህ ሲሉ ጠየቁት።

"በሚዕራጅ ምሽት፣ የእርምጃህን ድምፅ ሰማሁ የገነት አትክልቶች ላይ ይህን ያህል ከፍተኛ ማዕረግ ለማግኘት ምን አደረግክ?
ቢላል ለነብዩ ሰዐወ እንዲህ ሲል መለሰ፡- “በስራዎቼ ውስጥ ምንም የተለየ ነገር የለም። ብቻ፣ ውዱእዬን በጠፋ ቁጥር፣ በአዲስ መልክ እፀዳለሁ፣ እና ውዱእዬን ከደጋገምኩ በኋላ የሁለት ረከዓቶችን ሰላት እሰግዳለሁ። ከዚያም ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “እንግዲህ እነዚህ ከፊቴ እንድትሮጡ ያስቻሉ ተግባራት ናቸው።

ነቢዩም ቀጠለ፡-

"እንደገና ከፊት ለፊቴ የእግር መውረድ ድምፅ ሰማሁ እና ጅብሪልን ጠየቅኩት "ይህ በድህነት ውስጥ በትዕግስትዋ ምክንያት ከአንሷሮች መካከል ታዋቂ የሆነች የጋምሳ ቢንት ሚልሃን ጉዞ ነው."
እንዲሁም የዚድ ቢን አምር ቢን ኑፈይልን ንብረት የሆኑ ሁለት ታላላቅ መኖሪያ ቤቶችን አየሁ እና ለምን ይህን ያህል ክብር እንደተሰጠው ጠየቅኩት። አንዱ ምክንያት በዒሳ ህግ መሰረት የኖረ ሲሆን ሌላው ደግሞ አዲሱን ህግ በመቀበሉ ነው።
ነቢይነት ተሰጠኝ እና የዒሳ ህግ ተሻረ፣ እና በቀረው ዘመኑ ሁሉ በእርሱ ኖረ።
ስለዚህም እጥፍ ሽልማት ተሰጠው። "ከዚያም መኖሪያ ቤት ከዕንቁዎች ሁሉ ሲገነባ አየሁ። ጅብሪልን ለማን እንደፈለጉ ጠየቅሁት እና የህዝብህ ኢማሞች እና ሙአዚኖች እንደሆኑ ነገረኝ።
“እና ይህንንም አየሁ፡- ጃዕፈር ብን አቢ ጣሊብ ከአጎቴ ሀምዛ በተድላ ገነቶች ውስጥ ዙፋን ላይ ተቀምጦ አየሁ። እንዲሁም ባለቤቴን ኸዲጃን የተባረከ ትዝታ ከጀነት ወንዞች በአንዱ ላይ በተሰራ የእንቁ መኖሪያ ውስጥ አየሁ።

ከዚህ በፊት አይቼ የማለውቀው ካየሆቸውም ሊወዳደር የማይችል ዛፍ አየሁ ወደ ግንዱ ላይ ወጥቼ ስመለከት የዛፍን ትልቅነት ተገነዘብኩ። ከዛፉ በቀር ምንም አይታይም ቅርንጫፎቹ በየአቅጣጫው ስለተዘረጉ። ቅጠሎቹ ቀይ አረንጓዴ ሰማያዊና ቢጫ ሲሆን በልዩ ቀለሞች የተሸፈነ ሽፋን አለው። ፍሬዎቹ እንደ ምሶሶ ረዣዥም ነበሩ። በጀነት የሚገኙ ጥሩ ጣዕምና ሽታዎችን ሁሉ በዚህ ዛፊ አንድ ፍሬ ውስጥ ይገኛል። ይህን ድንቅ ውበትና ቅርፅ ከስተነተንኩ ቡሀላ ጅብሪልን "ይህ ምን ዛፍ ነው?' ስል ጠየቅኩ ጅብሪልም ስሟ 'ቱባ" ነው። የቱባ ዛፍ ነው አለኝ።
ይቀጥላል...

@abduftsemier
@abduftsemier

በአዲሱ ስልክ ተመልሰናል 😎📱 አሰላሙ አለይኩም

#የአለሙ_ኑር 2⃣1⃣
ምእራፍ አምስት

"በጀነት መሀል መለኮታዊው ዙፋን በሚያርፍባቸው ምሰሶዎች አጠገብ ከአንድ ቦታ የሚፈልቅ ወንዝ አየሁ። ፍሰቱም ከውሃ፣ ከወተት፣ ከወይን እና ከማር የተሠራ ነበር፣ ነገር ግን እነዚህ አራቱ አልተቀላቀሉም። የዚህ ወንዝ ዳርቻ የክሪሶላይት ነበር እና የወንዙ ዳርቻ ጠጠሮች ውድ እንቁዎች ነበሩ። ጭቃው እንክርዳድ ነበር፣ እንክርዳዱም ሳሮን ነበር። አንገታቸው እንደ ግመል አንገት የሆነ ወፎች አብረው ይበሩ ነበር። አህ፣ ከሥጋቸው ለመብላትና ከወንዙ ውኃ ለመጠጣት - የጌታ የተገለጠ ሞገስ ምልክት ነው!

"ስለዚህ ወንዝ ጅብሪልን ጠየቅኩት
እና እንዲህ አለኝ፡ ‘ይህ የካውሰር ውሃ ነው። ይህንን ለሕዝብህ አሳውቁ። በእያንዳንዱ የአትክልት ስፍራ
ጀነት እዚያ ከከውታር ምንጭ የሚወጣ ወንዝ ይፈስሳል።’ በዚህ ጅረት ዳርቻ ላይ የእንቁ እና የቀይ ሩቢ ድንኳኖች አየሁ። ጅብሪልን ጠየኩት እና ‘እነዚህ የሚስቶቻችው መኖሪያ ናቸው’ አለኝ። በድንኳኑ ውስጥ የጨረቃ ፊት ያላትን ሁረልአይን ተመለከትኩ፤ ባህሪዋ እንደፀሀይ ብርሀን ያበራል። ሁሉም በአንድ እንዲህ ይዘፍኑ ነበር፡-

<ሁሌም ዜማችንን እንዘምራለን፣ በጭራሽ አንታክትም;
እኛ ሁልጊዜ ደስተኞች ነን, እና ሀዘንን አናውቅም;
እኛ ሁሌም እንለብሳለን, መቼም ባዶ አይደለንም.
እኛ ለዘላለም ወጣት ነን, እና መቼም አናረጅም;
በማንኛውም ጊዜ ረክተናል፣ መቼም አንሻገርም።
ሁሌም እንኖራለን እንጂ አንሞትም።
እኛ የነሱ ነን እነሱም ለእኛ ለዘላለም; አቤት የዘላለም ደስታ!>

“የሁረልአይኖቹ ድምፅ ወደ ጀነት ዳርቻዎች ሁሉ ደረሰ።
ወደ እያንዳንዱ ድንኳን እና ዛፍ ሁሉ ደረሰ ፣ እና ሁሉም በእንደዚህ ዓይነት ድምፅ ተሰማ ችግርም ሞትም በእርሷ ላይ የማይገኝባት ታላቅ ደስታ።

"ከዚያም ጅብሪል እንዲህ ሲል ጠየቀኝ፡- ‹የሁረልአይኖቹን ውበት ማየት ትፈልጋለህን?› ‹በእርግጥም አያለሁ› አልኩት።
እዚያ ላይ፣ አንድ የድንኳን ክዳን ተነሳ እና እንደዚህ አይነት ውበት ያለው ፊት አየሁ፣ እናም ቀሪ ህይወቴን ለመግለፅ ብሞክር እንኳን ትንሽ እንኳን መግለፅ አልችልም። ፊታቸው ከወተት የነጣ፣ ከንፈራቸው የቀላ ቀይ ሩቢ፣ እና ከፀሐይ የበለጠ የሚያበራ። ፊቶቻቸው ከቀይ ሮዝ ጉንጫቸው በጣም ለስላሳ የሐር ጨርቅ ከቬልቬቲ ፔትልስ ይልቅ ለስላሳ ነበሩ። ሙሉ በሙሉ ከጨረቃ የበለጠ ብሩህ ነበሩ፣ እና መዓዛቸው ከሚስክ የበለጠ አስደሳች ነበር። የእነሱ ጥፍሮች በጣም ጥቁር ነበሩ. አንዳንዶቹ በጠፍጣፋ ለብሰው ነበር, ሌሎች ደግሞ ፀጉራቸውን የለበሱ ናቸው, እና አንዳንዶቹ በክራባት ያስሩ ነበር. የተፈታ ፀጉራቸውን የለበሱ በተቀመጡበት ጊዜ እንደ ድንኳን ተሸፍነው ከፀጉራቸው እስከ እግራቸው ድረስ ይደርሳል። እያንዳንዳቸው አገልጋይ ነበራቸው። ጅብሪል ‘እነዚህ ለህዝብህ የታሰቡ ናቸው’ ሲል ገለጸልኝ። ጎጎሁ! የመዲናዋን አይተው ቢሆን ነው 🤲😍

“በጀና ካየኋቸው አስደናቂ ነገሮች አንዱ አራቱን ወንዞች ነው።" ጅብሪልን ጠየቅኩት: እነዚህ ውሀዎች ከየት ይመጣሉ ወደየት ነው የሚፈሱት? ጅብሪልም እኔ አላውቅም በመለኮታዊ ህላዊ ውስጥ በጣም የተከበርክ ነህ: ምናልባት ከጠየቅክ ይነግሩሀል። ስለዚህ ጉዳይ ሳስብ አይኔ በጣም ታላቅ በሆነ መልአክ ላይ አረፈ መጠኑን አላህ ብቻ ነው ሚያውቀው ብዙ ክንፎች ነበሩት እና እንዲህ አለኝ: የተባረኩ እግሮችህን በክንፎቼ በአንዱ ላይ አድርግና አይንህን ጨፍን? እንዳዘዘኝ አደረግኩ እርሱም በረረ። ከተወሰነ ጊዜ ቡሀላ አይኖቼን እንድከፍት ነገረኝና ከፈትኩ አንድ ዛፍ አየሁ። ከዚህ ዛፍ በታች አንድ ጉልላት አየሁ የዚህ ጉልላት መክፈቻ ከወርቅ የተሰራ በር ነበረው። አራቱ ወንዞች ከጉልላቱ በታች እንደሚወጡ ተረዳሁ።

ይህን ያህል ካየሁ ቡሀላ ልመለስ ፈለግኩ? ነገርግን መልአኩ ወደዚህ ጉልላት ገብተህ የእነዚህን ውሀዎች ትክክለኛ ምንጭ ለማወቅ አትፈልግምን አለኝ? እኔም በሩ ተዘግቷል አልኩ: መልአኩም : መክፈቻው አለህ አለኝ። ይህ ቁልፍ ምንድነው? በግርምት ጠየቅኩ። መልአኩም: ቁልፉ ይህ ነው..
"ቢስሚላሂ ረህማኒ ረሂም"

ይህን ቃል ስትናገር በሩ ይከፈታል። አለኝ ወደ በሩ ቀርቤም ቢስሚላሂ ረህማን ረሂም ስል በሩ ተከፈተ። ከዚያም አራቱ ወንዞች ከአራቱ የህንፃው ግድግዳዎች ሲፈሱ አየሁ። መልአኩም: በጥንቃቄ ይመልከቱ! እኔም ይህን ሳደርግ በአንደኛው ግድግዳ ቢስሚ ተፅፎ: አላህ በ2ኛው ግድግዳ: በ3ኛው አል ረህማንና በ4ኛው ግድግዳ አል ረሂም ተፅፎ አየሁ።

بسم
ቢስሚ ከሚለው ቃል 'ከሚም' ፊደል አፍ ውስጥ የውሀ ወንዝ ፈሰሰ።
الله
አላህ ከሚለው ቃል 'ከሀ' ፊደል አይን ላይ የወተት ወንዝ ፈሰሰ።
الرحمان
አረህማን ከሚለው ቃል 'ከሚም' ፊደል አፍ ውስጥ የወይን ወንዝ ፈሰሰ።
الرحيم
አረሂም ከሚለው ቃል 'ከሚም' ፊደል አፍ ውስጥ የማር ወንዝ ፈሰሰ።
ስለዚህም የ4ቱ ወንዝ ምንጮች እነዚህ አራት ቅዱሳት ቃላት መሆናቸውን አየሁ።
ይቀጥላል....

@abduftsemier
@abduftsemier

#ለመላው_ሙስሊም_ክርስቲያን_ግዑዝ_ለእንስሳውም_ለፍጥረተ_አለሙ_እንኳን_ለታላቁ_ሰው_መውሊድ_አደረሳችሁ!
በተለይም
*ለመላእክቶቹ (ጅብሪል..) ሲወለዱ ቦረቁ
*ለአንቢያዎቹ (ኢሳ...) ኡመት አርገኝ አሉ
በሀገርም በውጭም ላሉ አውሊያዎቹና ሳዳቶች ለተቀዳሚ ሙፍቲ ወዘተ እንኳን አደረሳችሁ።

#ዊላዳው

ባንቱ መወለድ ከጨለማ ወጣን በኢስላም ብርሀን ደመቀን ከጠማማው ወደ ቅን መንገድ ተመለስን ከሀሰት ወደ እውነት ከአለመኖር ወደ መኖር ባንቱ ከሁሉ ላቅን በለጥን ከዑመቶች ሁሉ ተከበርን በጌታችን የተወደስን እኛ የሙሀመዱል አሚን ኡመቶች ነን ይሄ ለኛ ክብር ደስታ ትልቅነት መወደድ ፀጋ ነው። የአለሙ ራህመት የተወለዱት ለፀሀይ ጨረቃ መላይካ ለሰው ለጂን ለካፊር ለሁሉ ነው። ባንቱ ውልደት ሁሉ ተደሰተ መላይካ ቦረቀ ፀሀይ ፈገግ አለች ጨረቃ ደመቀች እንስሳ አራዊቱ ሁሉ ተደሳ። አልሀምዱሊላህ! ስንት ይሄን ያላገኘ አለ ባንቱ መወለድ የተከፋ አላህ ከነዛ ሰዎች ስላላደረግን ምስጋና የተገባው ይሁን! ዊላዳችሁ የሰውነታችን መለኪያ የታላቅነታችን ማሳያ የፍቅራችን መግለጫ ነው። ለኛ ሲሉ ደሙ ለኛ ሲሉ ቆሰሉ ለኛ ሲሉ ብዙ አሰቡ ለኛ ሲሉ አለቀሱ ለኛሲሉ ተከዙ ለኛ ሲሉ ተጨነቁ.... ለኛ ሲሉ ብዙ ብዙ ሆኑ ታድያ ይሄን ሁሉ ለኛ የሆኑትን ነቢይ መውሊድ አለማክብር እንችላለን እንዲያውም ቀን በቀን ማክበር ቢገባን እንጂ። አላህዬ: 'ያ አደም ሙሀመድ ሰዐወ ባይኖር ባልፈጠርኩህ።' አላቸው። ሰይዲ ሰዐወ ሙሳ አሰ በሰላም ባህሩን ስለተሻገረ አሹራን ፁሙ አሉ። ታድያ ከነብዩ መወለድ በላይ የበለጠ የሚያስደስት ቀን አለ። ሰይዲ ሰኞ ፆመው ለምን ፆሙ? ተብለው ሲጠየቁ የተወለድኩበት ቀን ስለሆነ! ብለው መለሱ ይሄ ለሙሂቦቻቸው በቂ ነው ምክንያቱም አፍቃሪዎች ብቻ ናቸው ተፈቃሪን መረዳት የሚችሉት። ይሄ የመውሊድ መሰረት መነሻ ግልፅ ባለ እና በማያወላውል መልኩ ያሳየናል መውሊድ ረሱል ሰወ አሳዩን ሙሂቦቻቸው ተገበሩት እኛም እንተግብረዋለን። ብታከብረው ክብሩ ሽልማቱ ላንተ ነው። ፊዳከ ያሀቢቢ!

#እንኳን_ለመድሀኒችን_ለታላቁ_ነብይ_ብርሀነ_መውሊድ_በሰላም_አደረሳችሁ!

@abduftsemier
@abduftsemier

#እንኳን_አደረሳችሁ!

<እንዴትና በምን ልገልፀው እንደምችል የሚቸግረኝ እለት ነው "መውሊድ"። ... ከበአላት (ዒዶች) ተርታ ማሰለፍ ማሳነስ ሆኖ የሚሰማኝ የላቀ ቀን ነው። ... ልክ ነው: "መውሊድ በአል አይደለም"... ይልቁንም የአመቱን ቀናት ሁሉ ወደ ኢድነት(በአልነት) የቀየረ የማይተመን ድንቅ ስጦታ እንጂ። ልዩ ፍቅርና እዝነት የዘነበበት ልዩ ቀን!!!>

አላሁመ ሷሊ ወሰሊም አላ ሀቢቢና ወሰይዲና ሙሐመድ!!

#ሰይዲ_ወሸይኺ_ጀሚል_ይርጋ (ብዕሩሏህ)

@abduftsemier
@abduftsemier

#የአለሙ_ኑር 2⃣2⃣
ምእራፍ አምስት

ጀበሉ ራህማ ወደሚሉት ተራራ ወጣሁ: የምህረት ተራራ ጫፉ መለኮታዊ ዙፋን ይደርሳል ከሚስክና አምበር የተሰራ ነው። በዚህ ተራራ ሁለት መግቢያዎች አሉ ሁለቱም ከንፁህ ነጭ ብር የተሰሩ ናቸው። በእነዚህ ሁለት በሮች መካከል ያለው ፈጣን ፈረሰኛ ለአምስት መቶ አመት ቢጓዝ አይደርስም። በውስጡም በጣም ብዙ ቤተ-መንግስትና መኖሪያ ቤቶች ነበሩ። ውበታቸውን ለመግለፅ መሞከር ለሰው ልጆች የማይቻል ነው። እነዚህ የመኖሪያ ቤቶች የማን ናቸው ብዬ ጠየቅኩ? እነዚማ የህዝቦችህ ናቸው ተባልኩ።

ብዙ ፀጋዎች ካየሁ ቡሀላ ወደ 7ኛው ጀነት ወረድንና ነቢዩ ኢብራሂምንን አሰ አገኘሁት እንኳን ደስ አለህ ብሎ ተቀበለኝ። ምንም ጥያቄ አላቀረብልኝም። ወደ 6ኛው ጀነት ወረድን ነብዩ ሙሳን አሰ አገኘሁት ጠየቀኝ ስለ ተሰጠኝ ነገራት ነገርኩት። ይህን በሰማ ጊዜ: ህዝብህ ምንም ጥንካሬ የለውም ወላሂ ከዘመንህ በፊት የሰውን ተፈጥሮ አይቻለሁ ህዝቤን በመሀላ በተለያዩ መንገድ ለመያዝ ሞከርኩ። ግን አልቻሉም። ስለዚህ ተመለስና ጌታን ለምነው ለህዝቦችህ ሸክሙን ያሳንስ ዘንድ።
ከዚያም ተመለስኩ ሲድረተል ሙንተሀ ስደርስ ለለታዬ ተዋደቅኩ ያረብ ህዝቤ ደካማ ነው በቀን 50 ሰላት የስድስት ወር ፆም 7 የመንፃት መታጠቢያዎች አይችሉምና በአንተ ፀጋና ደግነት ሸክማችንን አቅልልን!

“ከዚህ ልመና በኋላ፣ 10 የሰላት ጊዜያት፣
የአንድ ወር ጾም እና አንድ መታጠቢያ
ተቀነሰ።
በድጋሚ ነቢዩ ሙሳን አገኘሁት እና የተሰጠኝን ነገርኩት። “ሕዝብህ አሁንም 40 ሰላት ፣ 5 ወር ጾም እና 6 የመንጻት መታጠቢያዎች መሸከም ያቅታቸዋል፤ የሚፈልገውን ያንሰዋል። ሕዝብህን እዘንላቸው ሸክማቸው እንዲቀለልላቸውም ለምኑት።
እንደገና ወደ ሲድር ተመለስኩና አላህን የህዝቤን ሸክም እንዲያቀልልኝ ለመንኩት።እንደገና 10 የሰላት ጊዜ፣የ1 ወር የፆም ወር እና አንድ ገላ መታጠብ ከነሱ ላይ ተነሳ።
ወደ ነብዩ ሙሳ ተመለስኩና የተቀበልኩትን ነገርኩት። ‹ሕዝብህ ደካማ ሕዝብ ነው ፣ 30 ሰላት ጊዜ ፣ ​​4 ወር ጾም እና 5 መታጠቢያዎች በዝተዋል ። ተመለስ እና ሸክማቸው እንዲቀልልላቸው ጠይቅ ። እንደገና ወደ ሲድራ ተመለስኩ ። ከሕዝቤ ላይ ያለውን ሸክም እንዲያነሳልኝ እየጸለይኩ በሁሉን ቻይ አምላክ ፊት ተደፋሁ፡ ጸሎቴም ተመለሰ።
አንድ ጊዜ እንደገና ለነቢዩ ሙሳ; እንደገና መለሰኝ፣ እና ጌታን ለመለመን እና ስራውን የበለጠ ለማቃለል ለመጠየቅ እንደገና ሄድኩ። በዚህ መንገድ ቀጠለ።
ሕዝቤ በአንድ ሌሊትና አንድ ቀን 5 ሰላት እንዲያደርጉ፣ በዓመት አንድ ወር እንዲጾሙ፣ አንድ ጊዜ ለመንጻት እንዲታጠቡ እና የረከሰውን ልብሳቸውን አንድ ጊዜ ብቻ እንዲያጥቡ ትእዛዝን እስከተቀበልኩ ድረስ። ተመልሼ አላህ ያዘዘውን ለሙሳ ነገርኩት፣ ‘እንደገና ተመለስና ትንሽ እንዲሰጠው ጠይቅ’ አለኝ።
እኔ ግን መለስኩ፡- ‘አሁን ብዙ ጊዜ ሄጄ ሸክሙን ለህዝቤ እንዲቀልልኝ ጠይቄያለሁ፣ እና ጌታ በሰጠኝ ቁጥር። እንደገና ለመመለስ አፍሬያለሁ፣ ይህን ያህል ለመቀበል ፈቃደኛ ነኝ።

“ሙሳን ከተለያየሁ በኋላ፣ ‘ለባሪያዬ የአምልኮ ሸክሙን አቃለልኩ፣ በየቀኑ 5 ሰላት እንዲሰግዱ እቀበላለሁ፣ የሚል መለኮታዊ ጥሪ ደረሰኝ። ሙሀመድ ሆይ በቀን 5 ጊዜ ይስገዱ እና የ50 ሰላት ምንዳውን እሰጣለሁ። ከህዝብህ ወገን የሆነ ሁሉ መልካም ነገር ለማድረግ ያሰበ በኋላም ድርጊቱን ሳይፈጽም ከቀረ እንደ ሀሳቡ አንድ ሽልማት እሰጠዋለሁ። አስር እጥፍ ሽልማቱን ጨምረው እስከ 700 እጥፍ ከፍለው በፍጆታ ላይ ጨምሩበት። ምንም እንኳን ኃጢአት ለመስራት ቢያስብም በመጨረሻ ግን ባያደርግ እኔ ሽልማት እጽፍልታለሁ። ኃጢአት አልሠራምና።
ቢሠራም አንዲትን ኃጢአት እጽፍበታለሁ።

“ከዚህ በኋላ በመልአኩ ጅብሪል ክንፍ ላይ ወጣሁ እና ወደ በይት አል-መቅዲስ ደረስን። ቡራቁ ከተውኩበት ቀለበት ጋር ታስሮ አየሁት።
ወደ መስጂድ ገብቼ እዚያ 2 ረከዓቶችን ሰገድኩኝ አላህን ላደረገልኝ ፀጋ እና ችሮታ፣ እዝነት በኔ ላይ ምስጋና ሁሉ ለሱ ይሁን!

ከዛ ቡራቅ ላይ እንደገና ተጫንኩ እና የአይን እርግብግቢት ከሚያስፈልገው ጊዜ ባነሰ ጊዜ ውስጥ ተመልሼ መካ ደረስኩ። ወሰን በሌለው የአላህ ሃይል፣ በሌለሁበት ጊዜ አልጋዬ ሙቀት ገና አልቀዘቀዘም ነበረ።
ተአምራዊው_ጉዞ _ተጠናቀቀ...

#የሚእራጅ_እይታዎች

ዐማር ረዐ 'የነቢያችን ሚእራጅ የተካሄደው በ3 ሰአት ነው ብለዋል።'
አብደላህ ቢን ሙናቢህ ደግሞ "የረሱል ሰዐወ ሚእራጅ በአራት ሰአት ተጠናቀቀ"።

ነገሩ ምን ያህል እንደፈጀ የሚያውቀው አላህ ብቻ ነው። ስለ ኢስራእ ሚእራጅ ማመን ግዴታ ነው። በቅዱስ ቁርዐን እንደተገለፀው
"አገልጋዩን በለሊት ከቅዱሱ የተሸከመው ክብር ምስጋና ይገባው። ከመስጂድ ሀረም ወደ ሚቀጥለው መስጂድ ወደዚያ የባረክነው ስፍራ ከአንቀፆቻችን ልናሳየው። እርሱ ሰሚና ተመልካች ነው።
(የለሊት ጉዞ : 1)

የአላህ ሰላምና እዝነት በተወዳጁ ነብይ ላይ ይሁን።
ይቀጥላል...

@abduftsemier
@abduftsemier

#የአለሙ_ኑር 2⃣3⃣

ሌላው የቅዱስ ነቢይ ስም አል-ሙአየድ ነው፣ ‘የተጠናከረ፣ የተረጋገጠ’፣ ምክንያቱም አላህ ከሚዕራጅ ወደ ቤት ያመጣውን ሁሉ አረጋግጠዋና። ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ከሚዕራጁ በወጡ ጊዜ መልአኩን ጅብሪልን “ሚዕራጅ እንደሰራሁ ስነግራቸው ማን ያምነኛል?” ሲል ጠየቁት። ከዚያም ጅብሪል እንዲህ ሲል መለሰለት፡- “አቡበክር የምትለውን ሁሉ ያረጋግጣሉ እሱ ሲዲቅ እውነተኛ ነውና።” ሲነጋም ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ከፍ ያለ የተድላ ሁኔታ ውስጥ ከነበሩ ወደ ሀረም ወጡ። የአላህ ጠላት አቡጀህል በተቀመጠበት ነቢዩን በብርሃንና በግርማ ሞገስ እያየ ለራሱ እንዲህ ሲል አሰበ፡- “በዚህ ላይ በጣም የሚገርም ነገር አለ፤ ልሂድ። እና የሆነውን ልጠይቅ እሱን ትንሽ ማበሳጨት አልችልም ።” ስለዚህም በሆነ መንገድ ሊያናድዳቸው ከነቢዩ ጎን ተቀመጠ እና በፌዝ እንዲህ አለ፡- “አንተ መሐመድ ሆይ፣ አንተ በጣም ደስተኛ ነህ። አንድ ጠቃሚ ነገር አጋጥሞህ ሊሆን እንደሚችል እገምታለሁ? ” ነቢዩም “አዎ በእውነት” ሲል መለሰ። አቡጀህልም ቀጠለ፡- “እና ያ ምን ነበር?”

"ትላንትና ማታ መልአኩ ጅብሪል ወደ እኔ መጣ እና ነቅቼ ሳለሁ ከእርሱ ጋር ወሰደኝ።
አቡ ጀህልም “የት ወሰደህ?” ሲል ጠየቀ። ነቢዩም እንዲህ ሲሉ መለሱ፡- “ከካዕባ ሙከረማ ወደ በይት አል-መቅዲስ (መስጂድ-አል-አቅሳ) መራኝ። አቡጀህልም እንዲህ ሲል ጠየቀ፡- “በዚህች ሌሊት መስጂድ አል-አቅሳ (በኢየሩሳሌም) ውስጥ እንደነበርክ እና ወደ መካ ተመልሰህ ዛሬ ጠዋት እዚሁ መሃላችን ነህ?” ሲል ጠየቀ። የቂያማ ቀን አማላጅ የሆኑት ነብዩ ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) “አዎ” ሲሉ መለሱ። አቡጀህልም እንዲህ የሚል ሀሳብ ሰንዝሯል፡- “ህዝቡን ብጠራቸው አሁን ያልከውን ትደግማለህን? ነብዩ (ሰዐወ) አዎ እናገራለሁ አሉ።

ሁሉም ተሰብስበው በዙሪያው በተቀመጡ ጊዜ አቡጀህል ወደ ነቢዩ ሙሀመድ ሰዐወ ዞር በማለት በግል የነገርከኝን ለቁረይሾች ንገራቸው ሲል ጠየቀ። ከዚያም ነብዩ ሰዐወ እንዲህ አሉ: ትላንትና ማታ ጅብሪል ወደ እኔ መጣና ወሰኝ አሉ። የት ወሰደህ ሲሉ ጠየቁ። ወደ በይተል መቅዲስ እየሩሳሌም ወሰደኝ አሉ። እነሱም ትናንት ማታ እየሩሳሌም ሄደህ ዛሬ ጠዋት እዚህ ከመካከለችን ነህ? አሏቸው። ለዚህም የነብያት አለቃ የቅዱሳን አይን ብርሀን የሆኑት ቅዱሱ ነብይ አዎ በእርግጥም ሲሉ መለሱ።
እነርሱ ግን አላመኗቸውም ዋሸህም አሏቸው። ይህን ውዝግብ በተመለከተ

አኢሻ ረዐ የሚከተለውን ትናገራለች።
የሚእራጅ ታሪክ በታወቀ ጊዜ እምነታቸውን ቀደም ብለው ካወጁት ውስጥ መደናገር ተፈጠረ። አንድንድ ጣዖት አምላኪዎችም ወደ አቡበከር ሲዲቅ ሄደው ስለዚህ ጉዳይ ነገሩት። በእርግጥ የተናገረው ሙሀመድ ነውን? አዎ እሱ ነው ያለው። "እንግዲያውስ እውነት ነው በአንድ ለሊት ሄጄ መጣሁ ካለ በእርግጥም እንዲህ አድርጓል።"...
አቡበክርም በዚህ ስራቸው ሲዲቅ እውነተኛ ተባሉ።

ተሰብስበው የነበሩት ጣዖት አምላኪዎች ነብዩን ጠየቁ: በይተል መቅዲስ ምን እንደሚመስል እናውቃለን። እዛ ከነበርክ ስለ ቅርፁና ገፅታው መልስ ስጠን አሏቸው? በትክክል ከመለስክ እዚያ እንደነበርክ እናምናለን ከዚያም የበይተል መቅዲስን ገፅታ ፍፁምና ሀያሉ ጌታ አላህ በይተል መቅዲስን እንደ ቲቪ አሳያቸው። ሰዎቹም በአላህ እንምላለን የሚነግረን ሁሉ እውነት ነው። በመካከለችን ብዙ ጊዜ የቆዩት እንኳን ይህን ያህል በትክክል ሊገልፁት አይችሉም። እስቲ ስለ ተጓዦቻችን ንገረን አሉ። ከዚያም ቅዱሱ ነብይ እንዲህ አሉ: እንደዚህ አይነት ጎሳ አባላት ራውሀ በተባለ ቦታ ላይ ግመል ጠፍቷቸው አግኝቼ ነበር። በጣም ተጠምቼ ስለነበር በዚያ አንድ ኩባያ ውሀ ነበረ ወስጄ ጠጣሁት ከዚያም እንደነበረው መልሼ አስቀምጥኩት።

ተጓዧቹም በተመለሱ ጊዜ ነብዩ ሰዐወ የነገሯቸውን ጠየቋቸው ሰዎቹም እውነት መሆኑን አረጋገጡ: በራውሀ ግመላችንን አጥተን ፍለጋ ሄድን በተመለስን ጊዜ አንድ ሰው በኩባያ ውስጥ ያስቀረነውን ውሀ ጠጥቷ ባዶ ሆኖ አገኘነው።

በሌላኛው አቅጣጫ ስለ ወጡት ቅፍለቶች ጠየቁ። ነብዩም ታኒም በሚባል ቦታ አገኘኋቸው። ከዚያም ነብዩ ሰዐወ ለጥያቄዎቻቸው ሁሉ መልስ ሰጡ የተሳፋሪዎችን ስም እንኳን ሳይቀር። በዚህ ቀን ጠዋት ላይ እዚህ ይደርሳሉ በራሱም ላይ ጥቁር የተጎነጎነ ነጭ ግመል ይመራቸዋል።
ነብዩ ሰዐወ ባሉት ቀን ቅፍለቱ መካ ደረሰ ስለ ተጓዦቹ የተናገሩት ሁሉም እውነት ሆነ። ነገር ግን ምንም እንኳን ነብዩ ወደ እየሩሳሌም በአንድ ለሊት ሄደው መመለሳቸው ጥርጥር ባይኖርም ይህን ሁሉ አይተው አንዳቸውም እንኳን አላመኑም ውሸት ነው ብለው አስተባበሉ።
ምእራፍ አምስት ተጠናቀቀ...

የተከበራችሁ ወንድምና እህቶቼ የቻናሉ ተከታታዬች እንዳያችሁት ኢስራእና ሚእራጅ የአንዷ ለሊት ብቻ ምእራፍ አምስት 23 ክፍሎች ይዟል ሌላው ምን ያህል እንደሚሆን መገመት ቀላል ነው። እናም ሁሉንም በዚህ መልክ ማቅረብ ስለማይቻል ወደፊት አላህ ካለ ወደ መፀሀፍ ተቀይሯ እንደምታገኙት ሙሉ እምነት አለኝ። የዚህ ድንቅ ፅሁፍ ባለቤት የነቀሽበንዲዬች እንስት አውራ የመውላና ናዚም ባልተቤት ሰይደቲ ሃጃህ አሚና አዲል (ቀ.ሲ) ናቸው አላህ በጀነት ያቀማጥላቸው ዘንድ ዱኣዬ ነው። ይህን ወደ አማርኛ መልሷ በዚህ መልኩ ያዘጋጀላችሁ አብዱ ኤምሬ ነበር።

ለታላቁና ሀያሉ ነብዩን ሰዐወ ላሳወቀን ጌታ ቁጥር ስፍር የሌለው ምስጋና ውዳሴ ይገባው። በውዱ ሙሀመድ በቤተሰብ በወደደው ሁሉ የማያልቅ ሰላትና ሰላም ይውረድ።

<አላህ ፍቅርን በፍቅር የምፅፍ ያድርገኝ: አላህ ለብዕሬና ለቃላቶቼ እውነትን ይችር: አላህ ፍቅርን ቀለሜ እውነትን ብዕሬ ያድርግልኝ።>

ሀሳብ አስተያየት Comment ላይ ብታሳፍሩልኝ ደስታዬ ነው።

@abduftsemier
@abduftsemier

#ጥበበኛዋ_እንስት 1⃣

የነቀሽበንዲዬች እናት ሰይደቲ አሚና አዲል 1930 ታሳር ሰፈር ተወለዱ።
ታዋቂ ደራሲ፣ መምህር እና መንፈሳዊ አማካሪ፣ ከአርባ አመታት በላይ ሃጃ አሚና አዲል በሁሉም የኑሮ ደረጃ ላሉ ሰዎች እስልምናን የበለጠ እንዲረዱ ለመርዳት እራሷን ሰጠች። በተጨማሪም፣ ልዩን ቻይ የሆነው አላህ ሙስሊም ሴቶች በእስልምና እምነት ውስጥ ለሴቶች ያዘጋጀውን ልዩ ልዩ መብቶች እንዲረዱ እና እንዲተገብሩ በመርዳት ትልቅ ሚና ተጫውታለች።

ሃጃህ አሚና የነቅሽባንዲ-ሃቃኒ ሱፊ ስርዓት መንፈሳዊ መሪ ከነበሩት ከሼክ ሙሀመድ ናዚም አዲል አል-ሃቃኒ ጋር በሃምሳ አመታት በትዳር ቆይታዋ አለምን ተጉዛለች። ታላቁ ሼክ አብዱላህ አድ-ዳጌስታኒ አን-ነቅሽባንዲን ጨምሮ የመካከለኛው ምስራቅ እና የቱርክ ሊቃውንት እውቀትን ቀስማለች እና ሌሎችም የሸሪዓ ምሁር እና ሼክ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ደቀመዛሙርትን በሰሜን እና ደቡብ አሜሪካ ፣ አውሮፓ መካከለኛው እና ሩቅ ምስራቅ ፣ ደቡብ ምስራቅ እና መካከለኛው እስያ እና አፍሪካ ትምህርት ሰጥተዋል።

በሩሲያ ካዛን ግዛት የተወለዱት ሃጃህ አሚና ከነብዩ ሙሐመድ ﷺ ዘር ቤተሰብ ናቸው። ያደገችው በመጀመርያው የኮሚኒስት ዘመን አይሁዶችን፣ ክርስቲያኖችን እና ሙስሊሞችን በግዛት ደረጃ የማጽዳት ዘመቻ በነበረበት ወቅት ነው። ጎረቤቶቿ በሚስጥር ጠፍተዋል እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ወደ ሳይቤሪያ ካምፖች በግዞት በረዷማ ወይም በረሃብ ሲሞቱ፣ ገና ጨቅላ ልጅ እያለች ቤተሰቡ በሌሊት ጨለማ ውስጥ በእግር ሸሽተው ለደህንነት ሲባል አደገኛ ጉዞ አደረጉ።

ውሎ አድሮ ወደ ቱርክ የሚያደርሳቸውን ረጅም ጉዞ ለማስታወስ ገና ትንሽ ነው፣ የቤተሰብ አባላት የወላጆቿን ጀግንነት እና ጥልቅ የእምነት ስሜት፣ የወጣቷን አሚና የጀብዱ ስሜት፣ እና ለሕይወት አስጊ የሆነችውን አሳዛኝ ውድቀት፣ ሆስፒታል ኮማ ውስጥ እንድትገባ አድርጓታል። አትድንም ብለው ፈሩ።

ከአንድ አመት በላይ ከቆየ በኋላ እና የኮሚኒስት ባለስልጣናት ገዳይ በሆነ ሁኔታ በማሳደድ፣ ቤተሰቡ በተአምራዊ ሁኔታ በሰሜን ምስራቅ ቱርክ ወደምትገኘው ኤርዙሩም አቀኑ። ስለዚህ በዚህ እድሜው ለሀጃህ አሚና “ ሙሃጅራህ ” የሚል ከፍተኛ ማዕረግ ተሰጥቷቸው ነበር ይህም ማለት ከጭቆና እና ከሃይማኖታዊ ጭቆና ወጥተው እምነታቸውን በግልፅ ወደሚኖሩበት ቦታ የተሰደዱ ማለት ነው። ለእንዲህ ዓይነቱ ተግባር ሽልማት የሚያገኘው ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ብቻ ነው ተብሏል።

እነዚህ የልጅነት ልምምዶች የሃጃ አሚና ለቤተሰብ፣ ለማህበረሰብ እና ለጉዞ ያላትን ፍቅር፣ ለፍትህ የቆመችውን ቅንነት እና ለእስልምና ያላትን ፍቅር የቀረፁ ይመስላሉ። ነገር ግን፣ ከአስራ ሁለት ዓመታት የቱርክ ቆይታ በኋላ፣ የሀጃህ አሚና አባት ሩሲያን ለቀው ሲወጡ የመጀመሪያ መድረሻቸው ወደነበረው ወደ “ሻም” (ደማስቆ) እንዲዛወሩ የታዘዙበት ራእይ በመናም አዩ።

በደማስቆ ሲፈልጉት የነበረውን ሕይወት አገኙ፣ እና ከተማዋን በሙሉ የሚመለከት ረጅም ተራራ በሆነው በጃባል ቃሲዩን ሰፈሩ። የሐጃ አሚና ሃይማኖታዊ እና መንፈሳዊ እድገትን በመቆጣጠር ረገድ ልዩ ጥንቃቄ ከሚያደርጉት የነቅሽባንዲ ሱፊ ስርዓት ወርቃማ ሰንሰለት ታላቁ ሼክ አብዱላህ አል-ፋኢዝ አድ-ዳጌስታኒ ጋር የተገናኙት ቤተሰቡ እዚህ ነበር ። በቀዳሚ ሼክ አብዱላህ ስር ተሰውፍ (ሱፊዝም - እስላማዊ መንፈሳዊነት) ተማረች እና ፊቅህ (ኢስላማዊ ዳኝነት) እንደ ሶሪያዊው ሼክ ሳሊህ ፋርፉር እና በወቅቱ የሊባኖስ የሃይማኖት ጉዳዮች ዋና ፀሀፊ ሼክ ሙክታር አላይሊ በመሳሰሉት ታዋቂ ምሁራን ተምራለች ።

የሐጃህ አሚና መምህራን እና መካሪዎች በአዋቂነቷ፣ በነበራት ከፍተኛ ደረጃ፣ እና ውስብስብ ጉዳዮችን በእስላማዊ ሕግ ማዕቀፍ ውስጥ የማወቅ እና የማመዛዘን ችሎታዋ ሁልጊዜ ይገረሙ ነበር፣ በወጣትነት ዕድሜዋም ቢሆን።

በሃያ ሶስት ዓመቷ፣ በቀዳሚ ሼክ አብዱላህ ምክር ከወጣቱ ሼክ ናዚም ጋር ታጭታ ነበር፤ ከአንድ ወር በኋላ ተጋቡ እና ለሃምሳ ዓመታት ያህል በጥሩ ትዳር ቆዩ። አብረው አራቱን ልጆቻቸውን በሶሪያ፣ በቱርክ እና በቆጵሮስ መካከል አሳድገዋል።

እናት እና ሚስት እንደመሆኗ መጠን ሀጃ አሚና ብዙ ጊዜ ቤተሰብን የማሳደግ ፈተናዎችን በመጋፈጥ ብቻዋን ተወጥታለች ባለቤቷ ወይ በመንፈሳዊ ማፈግፈግ ላይ ወይም ለወራት በመጓዝ በተለያዩ ክልሎች እየዞሩ ዳእዋ ሲያደርጉ። ይህም ከልጅነቷ የህይወት ተሞክሮዋ ጋር ተዳምሮ እምነቷን እና በሁሉን ቻይ አምላክ ላይ መታመንን ብቻ አጠናከረ። ሃጃህ አሚና የመካ የሐጅ ጉዞን ለሦስት ጊዜያት አድርጋለች።

በጥበብ፣ በተግባራዊ የህይወት አቀራረብ እና ችግሮችን በመፍታት ችሎታዋ የምትታወቀው ሀጃ አሚና ለብዙ አመታት የሴቶች አማካሪ በመሆን በብዙ ጉዳዮች ላይ ሆናለች። ቱርክኛ እና አረብኛ አቀላጥፎ መናገር ትችል ነበር፣ እና በእንግሊዝኛ ጎበዝ ነበረች። ለሀገር መሪዎች እና ለሚኒስትሮቻቸው፣ ለታዋቂ ሰዎች፣ እንዲሁም በህዝቡ ተወዳጅ ነበረች።

ሃጃህ አሚና በቆጵሮስ ውስጥ የምትኖረው የእርሻ ቤት ውስጥ ሰፊ የአትክልት ቦታ ያለው ሲሆን በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ጎብኚዎችን ከመላው አለም ትቀበል ነበር። እሷ አልፎ አልፎ ከሼክ ናዚም ጋር ወደ ሌሎች ሀገራት በሚያደርጉት ይፋዊ ጉብኝቶች ትሸኛለች እና በብዙ የእስልምና እና የሙስሊም ሴቶች ኮንፈረንስ ላይ ዋና ተናጋሪ ነበረች።
ይቀጥላል....

ፋቲሃ!

@abduftsemier
@abduftsemier

#እድለኛው_ዑማ

ከሚእራጅ አንድ ቀን በኋላ መልአኩ ጅብሪል በህዝቡ ጭንቀት ውስጥ ወደነበሩት ነቢዩ ﷺ መጣ። እንዲህ አላቸው።

"የአላህ ነቢይ ሆይ በሕዝብህ ላይ ያን ያህል አትዘን ዛሬ በታላቅ ብሥራት መጥቻለሁና።" ያመጣው የምስራች የሚከተለው ነበር።

"በአራተኛው ሰማይ 12,000 መልአክት የሚያዝ መልአክ አለ። በሚዕራጅ ጊዜ ሁሉም መላኢካዎች ሰላምታ ሊሰጡህ ከስፍራቸው ሲነሱ ይህ መልአክ ከሌሎቹ ጋር አልተነሳም። ዛሬ በዚያ የጀነት ደጃፍ ባለፍኩ ጊዜ የለቅሶ ድምፅ ሰማሁ፣ ዘወርም ብዬ ሳይ ከመልአኩ ዘንድ አሳዛኝ ድምፅ እንደመጣ አየሁ። ያህንን አየሁ ክንፉ ተነቅሎ ነበር፣ ብርሃኑም ከእርሱ ላይ ተወስዶ ነበር፣ በማዕዘን ተጠምዶ ተኛ፣ በአዘኔታ ቃተተ። ባየኝ ጊዜ ማልቀስ ጀመረ። እኔም እንዲህ አልኩት፡- ‘አንተ እንደዚህ ያለ ታላቅ እና የተከበርክ መልአክ ለምን ታለቅሳለህ? ጌታዬ ተቆጥቷብኛልና፡- ለምን ውዱ ነብዬ ሊጠይቁህ ወደ ሰማይ በመጡ ጊዜ አንተን ለመቀበል አልተነሣህምን ሲል?’ እኔም፡- ‘ጌታዬ ሆይ፣ በዚያን ጊዜ በራሴ ስስሳ ተውጬ ተጠምጄ ነበር። ትኩረቴን ወደ ሌላ ነገር ለማዞር ያላሰብኩት አንተን ሁሉን ቻይ ቅድስናህን በማምለክ እና በመገዛት ላይ ስለነበርኩ ነው። ሙሐመድን (ሶ.ዐ.ወ) ሲመጣ አይቻለሁ ነገርግን ይህ ክስተት አንተን ከመገዛት በላይ አስፈላጊ ነው ብዬ አላሰብኩም ነበር"

“ጌታም ቁጣውን በእኔ ላይ አደረገ እና አሁን ወደምታየኝ ሁኔታ አገባኝ፣ ብርሃኔ ጠፋ፣ ላባዬ ተነጠቀ፣ እና ራሴን ከመልአኩ ቦታ ዝቅ በማድረግ። ጅብሪል ሆይ ጸልይ፣ አማላጅ ሁን አለኝ። እኔም ወደ ጌታ ጸለይኩ እና ሌላ የቸልተኝነት ድርጊት ላለመፈጸም ቃል የገባለትን የመልአኩን ስህተት ይቅር እንዲለው ለመንኩት። ከዚያም ሁሉን ቻይ የሆነው ጌታ ‘በቅዱስ ነብዬ ላይ ሰላትና ሰላም ሰለዋት ያውርድ ይቅር እላዋለሁ’ ሲል መለሰልኝ። ሄጄም ለመልአኩ ነገርኩት ወዲያውም በነብዩ ሰዐወ ላይ አስር ጊዜ ሰለዋት አወረደ። የክንፉ ላባዋች በሙሉ አደጉ ብርሀኑ ተመለሰና በደስታ በረረ።
ልነግራችሁ የመጣሁት የምስራች ይህ ነው።
ስለዚህ ውዱ ነብይ ሆይ ለህዝብህ አትጨነቅ ወንጀላቸውን በሰለዋት ጥርግርግ አድርገው ማጥፋት ይቻላሉና።

ከዚህ ቡሀላ ነብዩ ሰዐወ ወደ ባልደረቦቻቸው ፊታቸው እንደ ጨረቃ አብርቷ ፈገግ ብለው ጥርሶቻቸው እስኪታዩ ድረስ ቀረቡ። ከዚያም ብስራቱን ለሰሀቦች ነገሩ ውድ የሆኑት ሰሀባዎችም አብረው ተደሰቱ ደመቁ።

አላሁመ ሷሊ ወሰሊም አላ ሀቢቢና ወነቢይና ወሸፊኢና ሙሀመድ!

@abduftsemier
@abduftsemier

ልክ በዛሬዋ ቀን october 2, 1187 አ.ል በሱልጣን ሳላሀዲን አል አዩቢ መሪነት ቁድስ(አቅሷ) እየሩሳሌም ከመስቀለኞች እጅ ነፃ ወጣች።

@abduftsemier

ገጣሚ ነበርኩ
የፊደል ጌታ
የቃላት አምራች
አኗኗሬ ግን...
ከወለል በታች ።

ከዛ ግን ሀድራ ሚሎት መጣች !

ምናቤን ገትታ
ቃሌን ቀምታ
አስጓዘችኝ ወደ ዝምታ ።

ብዕሬን ወረወርኩት
ሀድራውን ታደምኩት
ድሮም
ዝም ለማለት ነው እስካሁን የፃፍኩት ።

@abduftsemier
@abduftsemier

#የጀግኖቹ_ምድር!

ምን አይነት ጀግና ምትሀታዊ የሰሀቦችን ልብ የወረሰ ህዝብ ነው። እነሱ እዛ ወላፈን ላይ ፀንተዋል ለጆሮ ለመስማት እንኳን የሚከብድ ነገራት እየተፈፀሙ ነው። አላህ ኑስራውን እንዳቀረበው ጥርጥር የለውም። አላህ ለሸሂዶቹ ጀነት ለሙጃሂዶቹ ብርታትና ሰላም እንዲለግስልን ዱኣችን ነው።

#አቅሷ

የሱለይማን ሀገር ቅድስቲቷ ምድር:
ስንት ጀግና ነው ደሙን የሚገብር:
ፀንታ የምትቆመው በዟሊም ሳትወረር:
ሰሀቦች ደሙ ቆሰሉ ነፃነት አወጁ:
ዳግም በምድርሽ ካፊሮች ስፍራቸውን አበጁ:
በሷለሀዲን ወኔ ሙስሊሞች ተደሱ:
ቅድስቲቷን መሬት ዳግም በማስመለሱ:
ፈተና አያጣሽ በአይሁድ ወደቅሽ አሁን:
ለክብርሽ ዘብ ምንቆም ተራኛ ያድረገን:
ሀዘናችሁ ይሰብረናል ለቅሶችሁ ያመናል:
ከሀበሻ ያለን ወንድሞች በዱኣ ይዘናል:
በናንተ ሀሳብ ጭንቀት እንቅልፍም ርቋናል:
አጠገባችሁ ፍግም ማለትን ናፍቀናል:
ጀግንነታችሁ ሁሉን እኛን አኩርቷናል:
ኑስራው እንዲመጣ አሁን ጠብቀናል:
የሰላም ኑሯሽን ዳግም ትኖሪ ዘንድ:
አላህ ያድርገን ለክብርሽ ታጋይ ወንድ።

ያአላህ ኑስሯ! አላሁመ ንሱርና!

@abduftsemier
@abduftsemier

#ሞቷ_የተነሳው

ቅዱስ ቁርኣን የነብዩ ዑዘይርን عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ መቶ አመት ሞተው እንደገና የተነሱትን ነቢይ ታሪክ ይተርካል። ብዙ ሰዎች ነብዩ ዑዘይር عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ 100 አመት ተኝተው እንደነበር ያስባሉ ነገር ግን በእውነቱ ሞተዋል።

የመጽሐፍ ቅዱስ ስም፡- ነቢዩ ዕዝራ።
ሙሉ ስም፡ ዑዘይር ኢብኑ ሰራያህ ኢብኑ አዛርያ ኢብኑ ሒልቂያህ
ሒልቂያህ የነብዩ አርሚያ (ዐ.ሰ) አባት ነበር።

ነብዩ ዑዘይር በ480 ቅድመ ልደት በአሁኗ ኢራቅ የተወለዱ ሲሆን በ440 ቅ.ል በ40 ዓመታቸው ከዚህ ዓለም በሞት ተለዩ። ከዚያ በኋላ አላህ በ340 ቅ.ል ሌላ ህይወት ሰጣቸው እና በዚያው አመት ሞቱ።

ነቢዩ ዑዘይር ስም በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ ተጠቅሷል።

አይሁዶች “ዕዝራ የአላህ ልጅ ነው” ይላሉ – አት-ተውባህ 9፡30

ለምን 100 አመት ሞተ?
በአንድ ወቅት ነብዩ ዑዘይር عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ ወደ እርሻቸው በሄዱበት ወቅት የተበታተነች፣ ሰው የሌላት እና በረሃ የሆነች ከተማን አገኙ።
ቀደም ሲል ሰዎች እዚያ ይኖሩ ነበር, አሁን ግን አጥንታቸው ብቻ ነው ሚታየው። ከዚያም መልአከ ሞት(አዝራኢል) በአላህ ትእዛዝ ቀረበና ህይወቱን ወሰደው። ለ100 ዓመታት ሞተ። በእነዚህ ዓመታት ነገሮች በጣም ተለዋውጠዋል። በዚህ ጊዜ የእስራኤላውያን ጉዳይ ተለውጧል፣ ከተማው ተለውጧ ነበር።

ከ100 ዓመት በኋላ አላህ ሕይወቱን መለሰለት። ይህ ሁሉ የተደረገው ነቢዩ ዑዘይርን عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ አላህ ሕይወትን፣ ሞትን ከዚያም ከሞት በኋላ ሕይወትን የመፍጠር ሙሉ ሥልጣን እንዳለው ለማስተማር ነው። ዑዘይር ከ100 አመት ሞት በኋላ ህያው አደረገው ሞቶ መቆየቱን አያውቅም።

አላህም "በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምን ያህል ቆየህ?" ሲል ጠየቀው
እሱም “ምናልባት አንድ ቀን ወይም ከፊል ቀን” ሲል መለሰ።
አላህም “አይ! እዚህ ለመቶ ዓመታት ቆይተሀል! ምግብህንና መጠጡንም ተመልከት - እነሱ አልተበላሹም። ˹አሁን የአህያህን ቅሪት(አጥንት) ˹ ተመልከት!
የአህያይቱን አጥንቶች እንዴት እንደምናጣምራቸውና ሥጋን እንደምናለብሳቸው ተመልከት።
አል-በቀራህ 2፡259

ነብዩ ዑዘይር ወደ ቤት ሲሄድ ማንም አላወቀውም ነበር።
አህያውን ይዞ ወደ ከተማው ሄደ። ሰዎች እንደረሱት ሰዎች ሊያውቁት እንዳልቻሉ ተገነዘበ። ወደ ልጁ መጣና ዑዘይርን እንደምታውቅ እና የሱ ቤት እንደሆነ? ጠየቃት።

ቤቱ የዑዘይር ነው። እኔም ልጁ ነኝ አለች አሁን ሰዎች እሱን የሚያስታውሱት ጊዜ አልፏል።

ነብዩ ዑዘይር عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ ለሴትየዋ ዑዘይር መሆናቸውን እና አላህ ነፍሱን ለ100 አመታት እንደወሰደ ነገራት።

እሷም፡- አንተ ዑዘይር መሆንህን የማምነው ስለ እውርነቴ ከጸለይክ አይኔ ከተመለሰ ብቻ ነው። አለች
ዑዘይር ጸለየላት፡ ከዚያም አይኖቿን ዳበሳቸው።
የሕይወትን ቀለማት ለማየት አይኖቿን ከፈተች። ከዚያም በእውነቱ እኔ ተቀብዬ ዑዘይር አባቴ መሆንህን አውጃለሁ አለች! አላህ አንተን ለመቶ አመታት ገሎ ከቀሰቀሰ እኔንም ከመቶ አመት በፊት ወደ ነበርኩበት እንዲመልስልኝ ዱኣ አድርግ አለችው። ዑዘይርም ዱኣ አደረጉ ሴትየዋም ቆንጆና ወጣት ሆነች።

የነቢዩ ዑዘይር ልጅ 115አመት ነበር: የልጅ እድሜ ከአባት እድሜ በ75አመት ይልቅ ነበር ይሄ የአላህ አስደናቂ ስራዎች አንዱ ነው:
ነቢዩ ዑዘይር عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ በልጅ ልጆቻቸው ወደሚመራው የእስራኤል ጉባኤ ሄዱ። የኡዘይር ልጅ አሁን 118 አመቱ ነበር። ሴትየዋ ሰውዬው ዑዘይር እንደሆነ በነገራቸው ጊዜ ሊቀበሉት ፈቃደኛ አልሆኑም።
ከዚያም እናታቸው እዩኝ እኔ ደካማ እና ዓይነ ስውር ነበርኩኝ አላህ ጤና እና እይታን ባርኮኛል አለችኝ። ሰዎቹ እርግጠኞች ሆነው እስካሁን ምርመራ አደረጉ።

ከዚያም የኡዘይር ልጅ አባቷ በትከሻዎች መካከል ምልክት እንዳለ ተናገረች። ዑዘይር ሸሚዙን አውልቆ ሰዎች በትከሻው መካከል የተቀመጠ ጥቁር ምልክት አሳያቸው።

ከዚያም ንጉስ ናቡከደነፆር በነብዩ አርሚያ عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ ዘመን ኢየሩሳሌምን በወረረ ጊዜ እንዳቃጠላት የተውራትንም ዋና ቅጂ እንደቀበረው ነገራቸው። ነብዩ ዑዘይር عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ ተውራት በእእምሮ ይዞት ነበር። የተውራት ቅጂ የት እንደተቀበረ ዑዘይር ብቻ ያውቅ ነበር። ነብዩ ዑዘይር አሰ ተውራት ወደ ተቀበረበት ቦታ ሰዎችን መርቶ አወጡት ሆኖም ተበላሽቶ በስብሶ ነበር።
ነብዩ ዑዘይር አሰ ከልጁም ከልጅልጆቹ በእድሜ ያነሰ ነበር! ሰው ከሞተ ቡሀላ ያለው እድሜ ሊቆጠር ስለማይችል። ሁሌም ተገንዘብ አይቻሉም የተባሉ የማይመስሉ ነገሮች ሁሉ ለአላህ ምንም አለመሆናቸውን። አላህም እንዳለው: ከህያው ነገር ላይ የሞተን: ከሞተ ላይ ደግሞ ህያው እንደሚያስገኝ።
አል ኢምራን

*ሁሌም በዙሪያህ ያለውን እያስተነተንክ ሱብሀንአላህ በል

@abduftsemier
@abduftsemier

#ጥበበኛዋ_እንስት
የቀጠለ...

የሰይደቲ አሚና አዲል ህይወት በብዙ ፈተናና ስኬት የታጀበ ነበር። የነቀሽበንዲያ ጦሪቃ በአውሮፓና አሜሪካ በነበረው መስፋፋት ላይ ትልቅ ሚና ነበራቸው። በመፀሀፍቶቻቸው አዳዲስና ያልተሰሙ ታሪኮችን እንዲሁም ነገሮችን የመረዳት አቅማቸው የላቀ ነበር። ዘውትር ሲናፍቁት ወደ ነበረው ሀገር ሸዋል 2 1425 ሂጅራ (ኖቬምበር 16 2004) ተሻግረዋል አላህ ቀብራቸውን ኑር ያድርገው።

ከመፀፍቶቻቸው መካከል:
*የእስልምና መልእክተኛው ሙሀመድ ሰዐወ ሂወትና ትንቢት።
*የብርሀን ወግ ሶስት ቅፅ አለው።
*ረመዳን
* የቅድስና ሽታ ወዘተ

ከዚህ ቀደም የአለሙ ኑር በሚል የቀረበው ከዛም በፊት የቀረቡ ወደፊትም እንዲሁ ኢንሻአላህ ሌሎች ስራዎቻቸውን እናቀርባለን።
*ሴትነት ከምንም አይገድብም: ይበልጥ ቢያበረታና ቢያጠነክር እንጂ።
*ሴቶችዬ ከሰይደቲ አሚና ብዙ ትማራላችሁ youtube ላይ ወዘተ ቪዲዬችን ብትመለከቱ።

@abduftsemier
@abduftsemier

#ለፈገግታ_ከነስሩዲን_አለም

አንድ ቀን ነስረዲን ሆጃ በአህያው ላይ ተቀምጦ ወደ ገበያ እየሄደ ነበር።
በመንገድ ላይ ነስሩዲን ጓደኞቹን አገኘ።
ከመካከላቸው አንዱ "አህያህን አውቄዋለሁ አንተን ግን አላወቅኩህም!" አለው።
ነስሩዲንም "ይህ የተለመደ ነው አህዮች ብዙ ጊዜ ይተዋወቃሉ!" 😁
--------------------------------

ሙላህ ነስረዲን የኤክሼሂር ቃዲ(ዳኛ) ተደርጎ ተሾመ። ከእለታት አንድ ቀን ሁለት ሰዎች ወደ እሱ መጡ እና ግጭታቸውን እንዲፈታላቸው ጠየቁት። ሙላህ መጀመሪያ ከሳሹን አዳመጠ።
ከሳሽ ንግግሩን ሲያጠናቅቅ ሙላህ "ልክ ነህ" አለ። ከዚያም ሙላህ ተከሳሹን አዳመጠ።
ተከሳሹንም "ልክ ነህ" አለው። በክፍሉ ውስጥ ያለው ሰው ሁሉ ግራ ተጋባ፣ ከመካከላቸው አንዱ ታዛቢ እንዲህ አለ:

"ቃዲ ኢፈንዲ ከሁለቱም ወገኖች ጋር ተስማምተሃል. ለሁለቱም 'ልክ ነህ' ካልክ አለመግባባቱ ሊፈታ አይችልም።" ነስሩዲን ሆጃ ለአፍታ ካሰበ በኋላ፡ 'አዎ አንተም እኳ ልክ ነህ' አለው። 😳

@abduftsemier
@abduftsemier

#እድለኛው_ዑማ

አላህ ነፍሳቶችን በአራት ረድፍ አስቀምጧል

• በ1ኛ ረድፎች የነብያት እና የመልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ነፍስ ቆሟል።

• በ 2 ኛው ረድፍ የቅዱሳን ነፍስ, የአላህ ወዳጆች ተቀመጠ;

• በ 3 ኛው ረድፍ የአማኝ ወንዶች እና ሴቶች ነፍሳት ቆሙ;

በ 4 ኛው ረድፍ የከሓዲዎች ነፍሳት ቆመው ነበር.... በሰፊው ኢንሻአላህ

እነዚህ ሁሉ ነፍሶች ወደ ቁስ አለም የሚላኩበት ጊዜ እስኪደርስ ድረስ ሁሉን ቻይ በሆነው አላህ ፊት በመናፍስት አለም ውስጥ ይቆያሉ። የነቢዩ ሙሐመድ ሰዐወ የተባረከች ነፍስ ከተፈጠረበት ጊዜ አንስቶ ከመንፈሳዊው ዓለም ወደ ሥጋዊ መልክ እስከ ወረዱበት ጊዜ ድረስ ምን ያህል ጊዜ እንዳለፈ ከአሏህ በስተቀር ማንም አያውቅም።

ነብዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) መልአኩን ጅብሪልን "ከተፈጠርክ ስንት ጊዜህ ነው?" ብለው እንደጠየቁት ተዘግቧል። መልአኩም መልሶ፡- “ውዴ ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) የዓመታቱን ብዛት አላውቅም፣ የማውቀው ነገር ቢኖር በየ 70,000 ዓመታት ውስጥ ከመለኮታዊው ዙፋን ጣሪያ በስተጀርባ አንድ አስደናቂ ብርሃን ይበራል ። እኔ ከተፈጠርኩበት ጊዜ ጀምሮ ይህ ብርሃን 12,000 ጊዜ ታይቷል።"
"ይህ ብርሃን ምን እንደሆነ ታውቃለህ?" ሲሉ ነብዩ መሐመድሰዐወ ጠየቁ። መልአኩ “አይ፣ አላውቅም” አለ።

"ይህ እኳ በመንፈስ አለም ውስጥ የነፍሴ ብርሃን ነው" ሲሉ ነብዩ ﷺ መለሱ።

እንግዲያውስ ጅብሪል ከመፈጠሩ በፊት ወላሁአእለም ከተፈጠረ 70,000 በ12,000 ቢባዛ ቁጥሩ ምን ያህል ትልቅ ሊሆን እንደሚችል አስብ ?

*አላሁመ ሷሊ አላ ሀቢቢና ወሰይዲና ሙሀመድ!
*ኸድር በል እንድታድግ: እንድትመነደግ!
*አሏሁመ ሷሊ አላ ሰይዲና ኸድር!

@abduftsemier
@abduftsemier