📩
حدث في جسر الشغور مدينة الثورة والكرامة مدينة العزة والصمود
بعض الشبيحة الذين كانو يخدمو في جيش نظام البراميل يهددو الثوار والمجاهدين يهددو يلي حط روح على كفه هزلت عيب علينا عيب
في حي الشرديبة قام بعض الشباب الثوار الغيور بتأديب كم شبيح وواحد منهم كان قناص 8 سنوات بجيش النظام المجرم قاعدين عم يمشو ويتمخترو وكأنهم عم يقولو انتصرنا على ثورتكم ونحن الاعزة واهل الثورة هم الاذلاء بعدها قامت نسائهم بمهاجمة منازل الثوار والتعدي على النساء الحرائر بالضرب والحجارة
هلق احد الشباب موقوف بالمخفر وتهمته شو انه ما خلا شبيح يدنس ارضه او يدخل بيته والمخفر واقف بصف الشبيح وما قبل يقدمو اهل الثوار شكوة
يا رجال تحس نحن الشبيحه وهني الثوار حتى هيك عم يعاملونا
انا شايف الحل نحكي (فادي صقر) السفاح حتى يطلعو اهل الثورة اهل الجسر الشرفاء من السجن
#برسم كل شريف وكل حر وغيور من ابناء #جسرالشغور
برسم الاحرار الشرفاء حماة البلد
🖌 لا تختبرو صبر الثوار
حدث في جسر الشغور مدينة الثورة والكرامة مدينة العزة والصمود
بعض الشبيحة الذين كانو يخدمو في جيش نظام البراميل يهددو الثوار والمجاهدين يهددو يلي حط روح على كفه هزلت عيب علينا عيب
في حي الشرديبة قام بعض الشباب الثوار الغيور بتأديب كم شبيح وواحد منهم كان قناص 8 سنوات بجيش النظام المجرم قاعدين عم يمشو ويتمخترو وكأنهم عم يقولو انتصرنا على ثورتكم ونحن الاعزة واهل الثورة هم الاذلاء بعدها قامت نسائهم بمهاجمة منازل الثوار والتعدي على النساء الحرائر بالضرب والحجارة
هلق احد الشباب موقوف بالمخفر وتهمته شو انه ما خلا شبيح يدنس ارضه او يدخل بيته والمخفر واقف بصف الشبيح وما قبل يقدمو اهل الثوار شكوة
يا رجال تحس نحن الشبيحه وهني الثوار حتى هيك عم يعاملونا
انا شايف الحل نحكي (فادي صقر) السفاح حتى يطلعو اهل الثورة اهل الجسر الشرفاء من السجن
#برسم كل شريف وكل حر وغيور من ابناء #جسرالشغور
برسم الاحرار الشرفاء حماة البلد
🖌 لا تختبرو صبر الثوار
💯11❤4😢2🔥1
Forwarded from جهاد اهل الشام الإسلامية 🦅 (ابو الوليد)
عـــــــــــــاجــــــــــل
مصادر محلية : هجوم لمجموعات علوية على حي الاكراد السني في حمص ومقتل عدد من اهالي الحي وحرق منازلهم
مصادر محلية : هجوم لمجموعات علوية على حي الاكراد السني في حمص ومقتل عدد من اهالي الحي وحرق منازلهم
❤7🔥2😢1
Forwarded from الشيخ عبد الرزاق المهدي
قال الله تعالى في وصف هذه الأمة:
(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"مَن رَأَى مِنكُم مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بيَدِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وذلكَ أضْعَفُ الإيمان" (مسلم عن أبي سعيد الخدري)
لابد لأهل العلم وأن يقولوا الحق ويصدعوا به فقد اخذ الله عليهم الميثاق..
لذا سنظل نطالب بإطلاق سراح معتقلي الرأي من سجون إدلب فهم لم يقتلوا ولم يسرقوا ولم يرتكبوا فاحشة ولا جناية وإنما ذنبهم أنهم تكلموا عن الظلم أو انتقدوا بعض الأخطاء أو طالبوا بإصلاحات!!
فهم أولى بالعفو والصفح من شبيحة مجرمين يتم إطلاق سراحهم تباعا وقد ساهموا في حماية بشار من السقوط ١٤ سنة فقتلوا الأبرياء وذبحوا الأطفال وقتلوا الشيوخ والشباب واغتصبوا حرائرنا ودمروا البيوت..
فحسبنا الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الشيخ عبد الرزاق المهدي
(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"مَن رَأَى مِنكُم مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بيَدِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وذلكَ أضْعَفُ الإيمان" (مسلم عن أبي سعيد الخدري)
لابد لأهل العلم وأن يقولوا الحق ويصدعوا به فقد اخذ الله عليهم الميثاق..
لذا سنظل نطالب بإطلاق سراح معتقلي الرأي من سجون إدلب فهم لم يقتلوا ولم يسرقوا ولم يرتكبوا فاحشة ولا جناية وإنما ذنبهم أنهم تكلموا عن الظلم أو انتقدوا بعض الأخطاء أو طالبوا بإصلاحات!!
فهم أولى بالعفو والصفح من شبيحة مجرمين يتم إطلاق سراحهم تباعا وقد ساهموا في حماية بشار من السقوط ١٤ سنة فقتلوا الأبرياء وذبحوا الأطفال وقتلوا الشيوخ والشباب واغتصبوا حرائرنا ودمروا البيوت..
فحسبنا الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الشيخ عبد الرزاق المهدي
💯15❤4👍3
#عاجـــــــل #تلكلخ
مسؤول أمني في منطقة تلكلخ: أقدمت مجموعة مسلحة مرتبطة بفلول النظام البائد على تنفيذ كمين غادر استهدف عدد من الشبان في منطقة تلكلخ، أسفر الهجوم على استشهاد شابين وإصابة اثنين آخرين بجروح خطيرة.
#السلم_الأهلي!!!!
https://www.tg-me.com/ablsham
مسؤول أمني في منطقة تلكلخ: أقدمت مجموعة مسلحة مرتبطة بفلول النظام البائد على تنفيذ كمين غادر استهدف عدد من الشبان في منطقة تلكلخ، أسفر الهجوم على استشهاد شابين وإصابة اثنين آخرين بجروح خطيرة.
#السلم_الأهلي!!!!
https://www.tg-me.com/ablsham
⚡3🔥3❤1
Forwarded from الدكتور أيمن خليل البلوي (الدكتور أيمن خليل البلوي)
على الأقل.. ساووا بين الشبيحة وبين الإسلاميين في سجون إدلب!!
لماذا لا يعقد مؤتمر صحفي حول المعتقلين الإسلاميين في إدلب!!
أليسوا أولى من الفلول ومن الشبيحة؟!
هل من خالفني الرأي-دون سفك دم معصوم-من الإسلاميين أخطر ممن تلطخت يداه بدماء بل وبأعراض العفيفات!!
والعجيب ..جرائمهم بالصورة وربما بالصوت والصورة!!
أين محاكمة معتقلي إدلب؟!
ناشد الفضلاء من ثوار وعلماء قبل العيد إطلاق سراحهم ..ولا استجابة!!
في دول عربية يحاكم المعتقل السياسي من حزب التحرير مثلا 6 شهور ثم يطلق سراحه!
اتقوا الله فيمن لا يجد عونا ولا دعما من دول أو منظمات دولية...لا يجد عونا إلا من الله!!
لا تربطني بالمعتقلين أي علاقة حزبية أو تنظيمية..إنما هي أخوة الإسلام!
وحتى لا يزاود علي أحدا من مرضى القلوب:
أول اعتقال لي في الأردن كان بسبب مظاهرات خرجت بها تطالب بإطلاق سراح المعتقلين السياسيين!
نصيحة:
لا تَظلِمَنَّ إِذا ما كُنتَ مُقتَدِراً
فَالظُلمُ مَرتَعُهُ يُفضي إِلى النَدَمِ
تَنامُ عَينُكَ وَالمَظلومُ مُنتَبِهٌ
يَدعو عَلَيكَ وَعَينُ اللَهِ لَم تَنَمِ
لماذا لا يعقد مؤتمر صحفي حول المعتقلين الإسلاميين في إدلب!!
أليسوا أولى من الفلول ومن الشبيحة؟!
هل من خالفني الرأي-دون سفك دم معصوم-من الإسلاميين أخطر ممن تلطخت يداه بدماء بل وبأعراض العفيفات!!
والعجيب ..جرائمهم بالصورة وربما بالصوت والصورة!!
أين محاكمة معتقلي إدلب؟!
ناشد الفضلاء من ثوار وعلماء قبل العيد إطلاق سراحهم ..ولا استجابة!!
في دول عربية يحاكم المعتقل السياسي من حزب التحرير مثلا 6 شهور ثم يطلق سراحه!
اتقوا الله فيمن لا يجد عونا ولا دعما من دول أو منظمات دولية...لا يجد عونا إلا من الله!!
لا تربطني بالمعتقلين أي علاقة حزبية أو تنظيمية..إنما هي أخوة الإسلام!
وحتى لا يزاود علي أحدا من مرضى القلوب:
أول اعتقال لي في الأردن كان بسبب مظاهرات خرجت بها تطالب بإطلاق سراح المعتقلين السياسيين!
نصيحة:
لا تَظلِمَنَّ إِذا ما كُنتَ مُقتَدِراً
فَالظُلمُ مَرتَعُهُ يُفضي إِلى النَدَمِ
تَنامُ عَينُكَ وَالمَظلومُ مُنتَبِهٌ
يَدعو عَلَيكَ وَعَينُ اللَهِ لَم تَنَمِ
❤17👌4💯2😢1
#شهادة
لا علاقة لفادي صقر بتحرير دمشق ولا بانهيار النظام، والذي يدعي خلاف ذلك يحاول تزوير التاريخ.
الدكتور بشار القادري
لا علاقة لفادي صقر بتحرير دمشق ولا بانهيار النظام، والذي يدعي خلاف ذلك يحاول تزوير التاريخ.
الدكتور بشار القادري
💯27❤3😢1
📩
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت أن أدلي بشهادتي أمام الله ثم أمام المسلمين بما يتعلق بكلام أحمد زيدان "بالتنسيق مع فادي صقر" أثناء معركة ردع العدوان.
أقول وبالله التوفيق
عند التقدم نحو حماة كنتُ أتواصل مع أحد أصدقائي وهو كان قائداً ميدانياً في معركة حلب فسألتهُ عما يجري في محاور حماة وهل ستكون هذه المرة تقدم دون تراجع مثل سابقاتها، فقال لي وبالحرف الواحد أنهم لايدرون مالذي يحصل والأمور خرجت عن السيطرة والخطة مرسومةٌ فقط لحلب.
وقال: "نحاول أن نتواصل مع من يقود التقدم نحو حماة، للتقدم أو للتراجع والإنسحاب من حيث انطلقنا" ولا أحد يستجيب.
وهذا الكلام كان أثناء توجه فصائل ردع العدوان نحو حماة.
🖌 مجاهد - هيئة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت أن أدلي بشهادتي أمام الله ثم أمام المسلمين بما يتعلق بكلام أحمد زيدان "بالتنسيق مع فادي صقر" أثناء معركة ردع العدوان.
أقول وبالله التوفيق
عند التقدم نحو حماة كنتُ أتواصل مع أحد أصدقائي وهو كان قائداً ميدانياً في معركة حلب فسألتهُ عما يجري في محاور حماة وهل ستكون هذه المرة تقدم دون تراجع مثل سابقاتها، فقال لي وبالحرف الواحد أنهم لايدرون مالذي يحصل والأمور خرجت عن السيطرة والخطة مرسومةٌ فقط لحلب.
وقال: "نحاول أن نتواصل مع من يقود التقدم نحو حماة، للتقدم أو للتراجع والإنسحاب من حيث انطلقنا" ولا أحد يستجيب.
وهذا الكلام كان أثناء توجه فصائل ردع العدوان نحو حماة.
🖌 مجاهد - هيئة
👌8👍6❤2
⭕️ هل العفو عن ضباط وشبيحة النظام المجرم كالعفو عن قريش في مكة بعد الفتح؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد:
قرأت كلاماً للدكتور حاكم المطيري، يشبه في العفو عن ضباط وشبيحة النظام المجرم الذين لم يتركوا جريمة إلا وارتكبوها بحقد معلنٍ شديد، ونكثٍ وغدر مديد، وجحيم من بارود وحديد، ألقوه على المسلمين في الشام، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد.
وكلام الدكتور فيه مغالطةٌ مبنية على جهل بالواقع أو تجاهل له، وليعذرنا الدكتور حاكم المطيري وغيره من أمثاله في هذا الشأن، فالوصف بالجهل في هذا لا يعيبهم، فأهل الشام أعلم منهم به على كل حال، ولا يمكن تنزيل العلم الشرعي بغير معرفة للواقع بتفاصيله.
كنت أجبت على مثل هذا السؤال أعلاه، وبينت الفرق بين العفوين، مختصراً الإجابة بسبع نقاط:
1 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقاتل قومه ويقاتلونه، هو يدعوهم إلى الجنة وهم يدعونه إلى النار، لكن بينهم قوانين عرفية وأخلاقية متفق عليها أقرتها الشريعة، وكانوا أهل مروءة وسائرهم يحفظ العهد ويأنف من الكذب، وكانوا يأنفون من الاستعانة بأهل الملل الأخرى كالفرس والروم، أما النظام وأتباعه فلا عهد ولا ذمة ولا مروءة، واستعانوا بكل ملل الكفر ضد المسلمين.
2 - اتفق المحققون أن عدد الشهداء من المسلمين والقتلى من مشركي قريش في كل الغزوات لم يتعدَّ قليلَ المئات، ولم يحدث تقصُّدُ قتلِ نساءٍ أو أطفال أو اغتصابٍ، أما النظام وأتباعه المجرمون فقد فعلوا ما تعلمون من قتل أكثر من مليون إنسان بكل أنواع القتل ومنها القتل بالاغتصاب، وتشريد الملايين وجرائم كثيرة يندى لها الجبين.
3 - إن أعوان النظام المجرم الذين قتل بهم المسلمين أنواع أكثرهم من الباطنيين والمرتدين عن الإسلام، وهذا معلوم لا ينكره إلا منقلب على عقبه خاسر للدنيا والآخرة، وإن ديننا صرح بوصف هذه الفئات التي تقاتل الإسلام وأهله في صف الكفر وأهله، فلا نترك ما أقرَّ ديننا لنجامل أحد، والعاقبة للمتقين، وإن هذه الفئات حكمها بعد القدرة يختلف عن حكم المشرك أو الكافر الأصلي المحارب، وليت المحاكم قامت مباشرة بعد هروب رأس النظام المجرم، لتفصل بين الناس فلا يدان بريء ولا يفلت مدان من العقاب.
4 - إن النبي صلى الله عليه وسلم ولي الأمر وصاحب سياسة الدين والدنيا، لا ينطق عن الهوى، ولا يخرج عن طاعته مسلم، مأمور بالشورى والعزم والتوكل بعدها، أما في حالة الثورة السورية فلا يوجد ولي أمر اتفق عليه أهل الثورة حتى يحكم في هذه الأمور العظيمة فيعفو عن الناس في الحقوق العامة والخاصة ويمن على أهل الثورة بنصر قدره الله وكانوا هم أحد أسبابه، ولا نعلم أن قائداً من قادة فصائل الثورة استشار في هذا وقرر بناء على ذلك، إنما فوجئ أهل الثورة بقرارات غريبة عجيبة، لا مرجعية واضحة لها.
5 - عندما أطلق النبي صلى الله عليه وسلم مشركي قريش بعد الفتح والقدرة أطلقهم ليسلموا، ومن لم يُسلم منهم ضرب له مهلة ليسلم، كصفوان ابن أمية الذي هرب فتبعه صاحب عمير بن وهب بعمامة النبي صلى الله عليه وسلم، وأعاده على شرط أن يسيِّره شهرين يتفكر في أمره، فلما عاد أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أشهر مهلة، وكذا كان في غيره مدة محدودة أو مطلقة.
6 - أهدر النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يدخل مكة دماء أشخاص حاربوا دعوة الحق "عسكرياً" و"إعلامياً"، منهم من قاتل وغدر بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم من هرب من المدينة ليفتري الكذب أن القرآن ليس من وحي الله، ومنهم مغنيات كُنَّ يهجين النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، أمر بقتلهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة، لوضوح جرمهم وإدانتهم وعدم الحاجة إلى محاكمتهم حضوراً.
7 - بعد فتح مكة بعام أبطل الله عز وجل كل المهل والعهود، وجعل المهلة أربعة أشهر من وقت البراءة، بعدها قتال حتى الإسلام، قال الله تعالى: {بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ (1) فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2)} [التوبة : 1-2]، ويستثنى منه أهل الكتاب ومن في حكمهم، فتقبل منهم الجزية إن لم يسلموا... لكن كل هذا واضحٌ يعلمه الناس ويلتزمون به، وهو خالد إلى قيام الساعة، لا يتنكَّبُ عنه إلا زائغ.
8 - استعمل النبي صلى الله عليه وسلم من مسلمي الفتح أناساً على أعمال عامة، بعد أن أسلموا وشهدوا ببطلان دينهم الذي كانوا عليه علناً، وعملوا الصالحات من أركان الإسلام وغيرها، وقاتلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين بعد فتح مكة بشهر، وقاتلوا معه فيما يليها، على خلاف "الطلقاء" الفجار بعد سقوط رأس النظام المجرم، فإنهم لم يعترفوا بأخطائهم بل صاروا يبررونها بوقاحة واستهانة بالثورة وأهلها، وخرجوا بمظاهرات ضد دين أهل الشام "الأكثرية".
أكمل الآن بنقاط هامة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد:
قرأت كلاماً للدكتور حاكم المطيري، يشبه في العفو عن ضباط وشبيحة النظام المجرم الذين لم يتركوا جريمة إلا وارتكبوها بحقد معلنٍ شديد، ونكثٍ وغدر مديد، وجحيم من بارود وحديد، ألقوه على المسلمين في الشام، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد.
وكلام الدكتور فيه مغالطةٌ مبنية على جهل بالواقع أو تجاهل له، وليعذرنا الدكتور حاكم المطيري وغيره من أمثاله في هذا الشأن، فالوصف بالجهل في هذا لا يعيبهم، فأهل الشام أعلم منهم به على كل حال، ولا يمكن تنزيل العلم الشرعي بغير معرفة للواقع بتفاصيله.
كنت أجبت على مثل هذا السؤال أعلاه، وبينت الفرق بين العفوين، مختصراً الإجابة بسبع نقاط:
1 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقاتل قومه ويقاتلونه، هو يدعوهم إلى الجنة وهم يدعونه إلى النار، لكن بينهم قوانين عرفية وأخلاقية متفق عليها أقرتها الشريعة، وكانوا أهل مروءة وسائرهم يحفظ العهد ويأنف من الكذب، وكانوا يأنفون من الاستعانة بأهل الملل الأخرى كالفرس والروم، أما النظام وأتباعه فلا عهد ولا ذمة ولا مروءة، واستعانوا بكل ملل الكفر ضد المسلمين.
2 - اتفق المحققون أن عدد الشهداء من المسلمين والقتلى من مشركي قريش في كل الغزوات لم يتعدَّ قليلَ المئات، ولم يحدث تقصُّدُ قتلِ نساءٍ أو أطفال أو اغتصابٍ، أما النظام وأتباعه المجرمون فقد فعلوا ما تعلمون من قتل أكثر من مليون إنسان بكل أنواع القتل ومنها القتل بالاغتصاب، وتشريد الملايين وجرائم كثيرة يندى لها الجبين.
3 - إن أعوان النظام المجرم الذين قتل بهم المسلمين أنواع أكثرهم من الباطنيين والمرتدين عن الإسلام، وهذا معلوم لا ينكره إلا منقلب على عقبه خاسر للدنيا والآخرة، وإن ديننا صرح بوصف هذه الفئات التي تقاتل الإسلام وأهله في صف الكفر وأهله، فلا نترك ما أقرَّ ديننا لنجامل أحد، والعاقبة للمتقين، وإن هذه الفئات حكمها بعد القدرة يختلف عن حكم المشرك أو الكافر الأصلي المحارب، وليت المحاكم قامت مباشرة بعد هروب رأس النظام المجرم، لتفصل بين الناس فلا يدان بريء ولا يفلت مدان من العقاب.
4 - إن النبي صلى الله عليه وسلم ولي الأمر وصاحب سياسة الدين والدنيا، لا ينطق عن الهوى، ولا يخرج عن طاعته مسلم، مأمور بالشورى والعزم والتوكل بعدها، أما في حالة الثورة السورية فلا يوجد ولي أمر اتفق عليه أهل الثورة حتى يحكم في هذه الأمور العظيمة فيعفو عن الناس في الحقوق العامة والخاصة ويمن على أهل الثورة بنصر قدره الله وكانوا هم أحد أسبابه، ولا نعلم أن قائداً من قادة فصائل الثورة استشار في هذا وقرر بناء على ذلك، إنما فوجئ أهل الثورة بقرارات غريبة عجيبة، لا مرجعية واضحة لها.
5 - عندما أطلق النبي صلى الله عليه وسلم مشركي قريش بعد الفتح والقدرة أطلقهم ليسلموا، ومن لم يُسلم منهم ضرب له مهلة ليسلم، كصفوان ابن أمية الذي هرب فتبعه صاحب عمير بن وهب بعمامة النبي صلى الله عليه وسلم، وأعاده على شرط أن يسيِّره شهرين يتفكر في أمره، فلما عاد أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أشهر مهلة، وكذا كان في غيره مدة محدودة أو مطلقة.
6 - أهدر النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يدخل مكة دماء أشخاص حاربوا دعوة الحق "عسكرياً" و"إعلامياً"، منهم من قاتل وغدر بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم من هرب من المدينة ليفتري الكذب أن القرآن ليس من وحي الله، ومنهم مغنيات كُنَّ يهجين النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، أمر بقتلهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة، لوضوح جرمهم وإدانتهم وعدم الحاجة إلى محاكمتهم حضوراً.
7 - بعد فتح مكة بعام أبطل الله عز وجل كل المهل والعهود، وجعل المهلة أربعة أشهر من وقت البراءة، بعدها قتال حتى الإسلام، قال الله تعالى: {بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ (1) فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2)} [التوبة : 1-2]، ويستثنى منه أهل الكتاب ومن في حكمهم، فتقبل منهم الجزية إن لم يسلموا... لكن كل هذا واضحٌ يعلمه الناس ويلتزمون به، وهو خالد إلى قيام الساعة، لا يتنكَّبُ عنه إلا زائغ.
8 - استعمل النبي صلى الله عليه وسلم من مسلمي الفتح أناساً على أعمال عامة، بعد أن أسلموا وشهدوا ببطلان دينهم الذي كانوا عليه علناً، وعملوا الصالحات من أركان الإسلام وغيرها، وقاتلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين بعد فتح مكة بشهر، وقاتلوا معه فيما يليها، على خلاف "الطلقاء" الفجار بعد سقوط رأس النظام المجرم، فإنهم لم يعترفوا بأخطائهم بل صاروا يبررونها بوقاحة واستهانة بالثورة وأهلها، وخرجوا بمظاهرات ضد دين أهل الشام "الأكثرية".
أكمل الآن بنقاط هامة:
💯12❤6👍5🔥1
9- كان عفو النبي صلى الله عليه وسلم بناءً على نهج الدعوة إلى دين الحق، وعلى سياسة شرعية لم تميز بين قبيلة وقبيلة، فهل العفو عن ضباط وشبيحة النظام الذين قتلوا مليون شهيد مسلم تنفيذ لأمر الله أو اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم، أم تنفيذ للقرار الدولي الغربي الأمريكي 2254 الذي يقضي بدمج النظام المجرم مع "مؤسسات المعارضة"، سواء كان رأس النظام بشار أسد أو غيره!، ولقد حاولوا هذا الدمج و"المصالحة" قبل انهيار نظام أسد وفشلوا، ليأتي من ينفذه الآن!.
10- إن العفو العام أو الخاص عن أكابر المجرمين وأخطرهم لا يجوز أن يهدر حقوق الناس الخاصة، ولذلك تفصيل وتفريق بين العهد المبرم بين متحاربين قادرين مستمرين، والأمان المعطى لمحارب قادر مستمر من جهة، ومرتكب الحرابة الذي لم يقدر عليه، والذي قدر عليه قبل أن يتوب، والقاتل غيلة الذي لا عفو فيه، وغيرها من حالات لا عفو فيها، اجتمعت مئات منها في أشخاص ومجموعات من مجرمي نظام أسد، وهل عفى النبي صلى الله عليه وسلم عن العرنيين الذين قتلوا الرعاء وسرقوا إبل المسلمين؟، فإن شبيحة بشار عملوا أكثر مما عمل العرنيين بأضعاف كثيرة.
11- إن النبي صلى الله عليه وسلم عندما دخل مكة فاتحاً، وعفى عن أناس وأمر بقتل آخرين ولو وجدوا متعلقين بأستار الكعبة، فماذا طبق من قانون يلتزم به ويلزم الناس به؟، ثم يكون التحاكم إليه في حال التنازع في صغيرة أو كبيرة!، وما القانون الذي يمكن التحاكم إليه الآن يا دكتور حاكم حتى نعرف من يمكن أن يعفى عنه ومن لا يمكن؟، وهل يصح أن تنصح الناس بالعفو مستنداً إلى إرث شرعي، بينما لا تحكم الشريعة في الواقع الآن؟، فلو أنك سقت مثالاً من الثورة الفرنسية التي نظفت فرنسا من شبيحة النظام الملكي الفرنسي لكان أوفق، إذ عمدت تلك الثورة إلى قانون يطبق حزء كبير منه في سوريا منذ مائة عام إلى اليوم!!!.... ولست أدعو إلى القانون هذا هنا، بل أتكلم عن واقع.
12- كان أولى بالدكتور حاكم المطيري وغيره أن يسطروا كلماتهم في طلب إطلاق المسلمين الذين في سجون إدلب إلى الآن، ولا بواكي لهم، لا هم من شبيحة النظام ولا قسد، ولا هم عملاء ولا خوارج ولا مجرمون، ولا تلطخت أيديهم بالدماء، إنما كان لهم رأي فقالوه، وجلُّ هذا الرأي أن {.. ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [المائدة: 23]، يطالبون فصائل الثورة بالجهاد لتحرير البلاد والعباد، فكان جزاؤهم السجن سنوات، بينما شبيحة وضباط النظام المجرم منهم من لم يسجن ومنهم من سجن أيام فقط، رغم الكم الهائل من الجرائم التي ارتكبوها.
وما لنا نراكم يا دكتور حاكم ويا الإخوة المهتمون بشأن الشام لا تسألون أهل الشام، بل تحكمون على الوقائع إما بالنظرة الشخصية أو بناء على التواصل مع طرف دون أطراف، وإن أهل ذكر هذا الواقع هم أهل الشهداء والأشلاء والبيوت المدمرة، وأهل من قتلهم فلول النظام البارحة بعد سقوطه، وإن التساهل مع هؤلاء الفلول بأمر من الغرب، سيؤدي إلى تكتلهم في ثورة مضادة تذهب بكل مكتسبات الثورة هذه وما قبلها من ثورات راح ضحيتها الملايين في سبيل الله يا دكتور حاكم، في سبيل الله، وإن التمكين لا يكون لمن ترك السبيل وتنكب الطريق.
هذا، والحمد لله رب العالمين.
https://www.tg-me.com/ablsham
10- إن العفو العام أو الخاص عن أكابر المجرمين وأخطرهم لا يجوز أن يهدر حقوق الناس الخاصة، ولذلك تفصيل وتفريق بين العهد المبرم بين متحاربين قادرين مستمرين، والأمان المعطى لمحارب قادر مستمر من جهة، ومرتكب الحرابة الذي لم يقدر عليه، والذي قدر عليه قبل أن يتوب، والقاتل غيلة الذي لا عفو فيه، وغيرها من حالات لا عفو فيها، اجتمعت مئات منها في أشخاص ومجموعات من مجرمي نظام أسد، وهل عفى النبي صلى الله عليه وسلم عن العرنيين الذين قتلوا الرعاء وسرقوا إبل المسلمين؟، فإن شبيحة بشار عملوا أكثر مما عمل العرنيين بأضعاف كثيرة.
11- إن النبي صلى الله عليه وسلم عندما دخل مكة فاتحاً، وعفى عن أناس وأمر بقتل آخرين ولو وجدوا متعلقين بأستار الكعبة، فماذا طبق من قانون يلتزم به ويلزم الناس به؟، ثم يكون التحاكم إليه في حال التنازع في صغيرة أو كبيرة!، وما القانون الذي يمكن التحاكم إليه الآن يا دكتور حاكم حتى نعرف من يمكن أن يعفى عنه ومن لا يمكن؟، وهل يصح أن تنصح الناس بالعفو مستنداً إلى إرث شرعي، بينما لا تحكم الشريعة في الواقع الآن؟، فلو أنك سقت مثالاً من الثورة الفرنسية التي نظفت فرنسا من شبيحة النظام الملكي الفرنسي لكان أوفق، إذ عمدت تلك الثورة إلى قانون يطبق حزء كبير منه في سوريا منذ مائة عام إلى اليوم!!!.... ولست أدعو إلى القانون هذا هنا، بل أتكلم عن واقع.
12- كان أولى بالدكتور حاكم المطيري وغيره أن يسطروا كلماتهم في طلب إطلاق المسلمين الذين في سجون إدلب إلى الآن، ولا بواكي لهم، لا هم من شبيحة النظام ولا قسد، ولا هم عملاء ولا خوارج ولا مجرمون، ولا تلطخت أيديهم بالدماء، إنما كان لهم رأي فقالوه، وجلُّ هذا الرأي أن {.. ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [المائدة: 23]، يطالبون فصائل الثورة بالجهاد لتحرير البلاد والعباد، فكان جزاؤهم السجن سنوات، بينما شبيحة وضباط النظام المجرم منهم من لم يسجن ومنهم من سجن أيام فقط، رغم الكم الهائل من الجرائم التي ارتكبوها.
وما لنا نراكم يا دكتور حاكم ويا الإخوة المهتمون بشأن الشام لا تسألون أهل الشام، بل تحكمون على الوقائع إما بالنظرة الشخصية أو بناء على التواصل مع طرف دون أطراف، وإن أهل ذكر هذا الواقع هم أهل الشهداء والأشلاء والبيوت المدمرة، وأهل من قتلهم فلول النظام البارحة بعد سقوطه، وإن التساهل مع هؤلاء الفلول بأمر من الغرب، سيؤدي إلى تكتلهم في ثورة مضادة تذهب بكل مكتسبات الثورة هذه وما قبلها من ثورات راح ضحيتها الملايين في سبيل الله يا دكتور حاكم، في سبيل الله، وإن التمكين لا يكون لمن ترك السبيل وتنكب الطريق.
هذا، والحمد لله رب العالمين.
https://www.tg-me.com/ablsham
Telegram
أبو يحيى الشامي
دراسات في السياسة الشرعية والقانون الدولي، لنشر الوعي، والتعليق على الأحداث الهامة في العالم والشام خاصة. للتواصل @Twshambot
💯15❤8👍4👌2🔥1
🎙 وزير المالية الصهيو.ني سموتريتش: السلطة الفلسطينية هي العدو الأضعف بالنسبة لنا.
📌 الخادم الأقرب، الذي قدم فلسطين لهم على طبق من ذل وخضوع، وقاتل المقاومة الفلسطينية بالنيابة عنهم، يعدونه العدو الأضعف، كلهم يحملون هذا الثابت وليس سموتريتش فقط، فتفكر يا من تخطب ودهم وتتهيأ لخدمتهم.
📌 الخادم الأقرب، الذي قدم فلسطين لهم على طبق من ذل وخضوع، وقاتل المقاومة الفلسطينية بالنيابة عنهم، يعدونه العدو الأضعف، كلهم يحملون هذا الثابت وليس سموتريتش فقط، فتفكر يا من تخطب ودهم وتتهيأ لخدمتهم.
❤14👍7💯2
📩 #هام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقولون فادي صقر نسق معهم قبل هروب بشار الأسد، فأين الأدلة والمحادثات التي كانت بينهم بتاريخها الواضح وبغير تزوير؟
مقاطع فيديو - صوتيات - شهادات من أشخاص نثق أنهم لا يكذبون سياسة ولا سفاهة ولا وقاحة.
الأحكام لا تبنى على ادعاء بغير دليل، والذي يصدق بغير دليل النبي المعصوم فقط لا غير، وذلك بعد ورود الأدلة على نبوته، وآخر نبي مات صلى الله عليه وسلم.
🖌 أبو ساجد القاضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقولون فادي صقر نسق معهم قبل هروب بشار الأسد، فأين الأدلة والمحادثات التي كانت بينهم بتاريخها الواضح وبغير تزوير؟
مقاطع فيديو - صوتيات - شهادات من أشخاص نثق أنهم لا يكذبون سياسة ولا سفاهة ولا وقاحة.
الأحكام لا تبنى على ادعاء بغير دليل، والذي يصدق بغير دليل النبي المعصوم فقط لا غير، وذلك بعد ورود الأدلة على نبوته، وآخر نبي مات صلى الله عليه وسلم.
🖌 أبو ساجد القاضي
👍22❤3
📩
إلى من يقيس على عفو النبي صلى الله عليه وسلم عمن قاتله من أهل مكة.
من أراد أن يستشهد بالحكم الشرعي في القصاص ويقول إن النبي ﷺ لم يقتص ممن قتل 70 من أصحابه في أحد فنقول له لماذا لا تأخذ بالحكم الشرعي في شكل الحكم ونظام الدولة أيضاً؟
أم أنكم تختارون من الشرع ما يخدم مصلحتكم وتتجاهلون ما يعارض سلطتكم؟
تسقطون القصاص عن القتلة وتبكون على سيرة النبي ثم تحكمون بأنظمة وضعية وتغلقون سجونكم على أهل الجهاد والدعوة
الحكم الشرعي لا يجزأ فإما أن تلتزموا به كاملاً أو لا تتاجروا به لتبرير خيانتكم.
🖌 مسلمة
إلى من يقيس على عفو النبي صلى الله عليه وسلم عمن قاتله من أهل مكة.
من أراد أن يستشهد بالحكم الشرعي في القصاص ويقول إن النبي ﷺ لم يقتص ممن قتل 70 من أصحابه في أحد فنقول له لماذا لا تأخذ بالحكم الشرعي في شكل الحكم ونظام الدولة أيضاً؟
أم أنكم تختارون من الشرع ما يخدم مصلحتكم وتتجاهلون ما يعارض سلطتكم؟
تسقطون القصاص عن القتلة وتبكون على سيرة النبي ثم تحكمون بأنظمة وضعية وتغلقون سجونكم على أهل الجهاد والدعوة
الحكم الشرعي لا يجزأ فإما أن تلتزموا به كاملاً أو لا تتاجروا به لتبرير خيانتكم.
🖌 مسلمة
👍18💯10❤2
Forwarded from جهاد اهل الشام الإسلامية 🦅
عاجل - #القنيطرة
- قوات الاحتلال الإسرائيلي تتوغل في قرية القحطانية بريف #القنيطرة
- قوات الاحتلال انتشرت بين المنازل وفي الشوارع بالتزامن مع إطلاق النار في الهواءومنع الأهالي من الخروج من منازلهم
- قوات الاحتلال الإسرائيلي تتوغل في قرية القحطانية بريف #القنيطرة
- قوات الاحتلال انتشرت بين المنازل وفي الشوارع بالتزامن مع إطلاق النار في الهواءومنع الأهالي من الخروج من منازلهم
😨4🔥3
📩
صدعتم رؤسنا بعبارة من يحرر يقرر
صدعتم رؤوسنا بالشاهين
والآن تقولون أن ضباط النطام وشبيحته حرروا البلد فهم كلهم خلايا نائمة و على وجه المجاري عائمة، يعني الشاهين كذبة والتحرير كذبة
ومن يقرر هم الضباط والشبيحة والعم سام
🖌 مالك بارودة
صدعتم رؤسنا بعبارة من يحرر يقرر
صدعتم رؤوسنا بالشاهين
والآن تقولون أن ضباط النطام وشبيحته حرروا البلد فهم كلهم خلايا نائمة و على وجه المجاري عائمة، يعني الشاهين كذبة والتحرير كذبة
ومن يقرر هم الضباط والشبيحة والعم سام
🖌 مالك بارودة
❤9💯7🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادلب
والدة المعتقل أحمد عبدالجواد من وجهاء قبيلة البو شعبان، تطالب بإطلاقه من سجون إدلب.
https://www.tg-me.com/ablsham
والدة المعتقل أحمد عبدالجواد من وجهاء قبيلة البو شعبان، تطالب بإطلاقه من سجون إدلب.
https://www.tg-me.com/ablsham
😢15❤6🔥1
Forwarded from الشيخ عبد الرزاق المهدي
أقيموا العدل.. وارفعوا الظلم
أعيدوا الشبيحة القتلة والضباط المجرمين إلى السجون..
وأخرجوا معتقلي الرأي فهم لم يرتكبوا جرما ولا جناية..
الشيخ عبد الرزاق المهدي
أعيدوا الشبيحة القتلة والضباط المجرمين إلى السجون..
وأخرجوا معتقلي الرأي فهم لم يرتكبوا جرما ولا جناية..
الشيخ عبد الرزاق المهدي
💯30❤11👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 فصل المجاهدين الذين صمدوا في معركة ضد العالم، وتحرر نصف سوريا بفضل الله، ثم تضحياتهم، هذا الفصل والتهميش ظلم لهم وللبلد الذي لا يحافظ عليه غيرهم.
https://www.tg-me.com/ablsham
https://www.tg-me.com/ablsham
😢7😨4👍1