قال الحافظ ابن كثير رحمه الله

"قوله: {فاستجبنا له ونجيناه من الغم} أي: أخرجناه من بطن الحوت، وتلك الظلمات، {وكذلك ننجي المؤمنين} أي: إذا كانوا في الشدائد ودعونا منيبين إلينا، ولا سيما إذا دعوا بهذا الدعاء في حال البلاء، فقد جاء الترغيب في الدعاء بها عن سيد الأنبياء."

تفسير ابن كثير -ت السلامة- (٥/٣٦٨)
https://www.tg-me.com/wa3eth

البداية والنهاية

#نسخة_مدمجة_لجميع_الأجزاء

هجر القرآن

ترك علمه وحفظه أيضا من هجرانه، وترك الإيمان به وتصديقه من هجرانه، وترك تدبره وتفهمه من هجرانه، وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره من هجرانه، والعدول عنه إلى غيره -من شعر أو قول أو غناء أو لهو أو كلام أو طريقة مأخوذة من غيره -من هجرانه.

تفسير ابن كثير -ت السلامة- (٦/١٠٨)
https://www.tg-me.com/wa3eth

{لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَـٰشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ}

أي: فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته، لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه، لخشع وتصدع من خوف الله عز وجل، فكيف يليق بكم يا أيها البشر أن لا تلين قلوبكم، وتخشع وتتصدع من خشية الله، وقد فهمتم عن الله أمره، وتدبرتم كتابه.

(ابن كثير)

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) https://www.tg-me.com/alkhalil_1

{فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى}

هذه الآية فيها عبرة عظيمة ، وهو أنّ فرعون في غاية العتو والاستكبار ، وموسى صفوة الله من خلقه إذ ذاك ، ومع هذا أمر أنْ لا يخاطِب فرعون إلا بالملاطفة واللين .

كما قال يزيد الرقاشي عند هذه الآية : يا من يتحبب إلى من يعاديه فكيف بمن بتولاه ويناديه .

(تفسير ابن كثير ٥/٢٨٩) ..

قال ابن كثير واصفًا صاحبه ابن القيم رحمهما الله:

«كان حسَن القراءة والخلُق، كثير التودُّد، لا يحسد أحدًا، ولا يؤذيه، ولا يستعيبه، ولا يحقد على أحد، وكنتُ من أصحب الناس له، وأحبِّ النـاس إليه».

البداية والنهاية، لابن كثير (٥٢٣/١٨)

ملف مضغوط يحتوي كتب
الإمام ابن كثير
يحتاج التحميل نت مفتوح