‏قال ابن القيم رحمه الله :

"إياكَ والكذبَ؛ فإنه يُفسِدُ عليك تَصورَ المعلومات على ما هي عليه، ويُفسِد عليك تصويرَها وتعليمَها للناس".

الفوائد ص ١٩٧

هِـيَ القَنَـاعَـةُ لا تَرْضَ بِهَـا  بَدَلًا
فِيهَا النَّعِيـمُ وفِيهَا رَاحَـةُ البَدَنِ

انْظُـرْ لِمَـنْ مَلَكَ الدُّنْيَـا بِأَجْمَعِهَـا
هَلْ رَاحَ مِنْهَا بِغَيْرِ القُطْنِ والكَفَنِ

شرح أصول الإيمان ( 20 )

«فإنّ القُرآنَ لَم يَنزل لمُجرّد التّلاوةِ وانعِقاد الصّلاة علَيه، بل أُنزل ليُتَدبّر، ويُعقّل، ويُهدَى به عِلمًا وعَمَلا، ويُبصِر مِن العمَى، ويُرشِد من الغيّ، ويُعلّم منَ الجَهل، ويَشفي من الغَيّ، ويَهدي إلَى صِراطٍ مُستقيم».
-ابنُ القَيّم رَحِمَه الله.

«‌‌‌‌‌‌‌‌‏أمثل الخلق طريقةً، وأقومهم حقيقةً: من عرف حقِّ ربِّه فأدَّاه، وحقَّ الخلق فأعطاه، قويُّ النَّفس، شامخ الرُّوح، لا تستفزُّه الجهلة، ولا تصرفه البطلَة، يأخذ من حلال الدُّنيا ما يُعينه، ويترك ما يضرُّه ويُهينه، يسعى للآخرة في عزمٍ، ويطلب منازل الجنَّة بحزمٍ.»
-العيصمي

قال سفيان الثَّوري رحمه الله:

إيَّاك أن تخون مؤمنًا، فمن خان مؤمنًا فقد خان الله ورسولَه، وإذا أحببتَ أخاك في الله؛ فابذل له نفسَك ومالَك، وإيَّاك والخصومات والجِدال والمِراء، فإنَّك تصير ظَلُومًا خوَّانًا أثيمًا، وعليك بالصَّبر في المواطن كلِّها، فإنَّ الصَّبر يجرُّ إلى البرّ، والبرُّ يجرّ إلى الجنة.

حلية الأولياء

‏عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ".

📚رواه مسلم 2626

قال ابن رجب رحمه الله:

وقيل لبعض السلف :
أتحب أن يخبرك أحد بعيوبك ؟
فقال : « إن كان يريد أن يوبخني فلا ».

[الفرق بين النصيحة والتعيير (١٦)]

قال الإمام ابن القيم-رحمه الله-:

(( القلوب المظلمة هي محال الشياطين وبيوتهم ومأواهم والشياطين تجول فيها وتتحكم كما يتحكم ساكن البيت فيه، وكلما كان القلب أظلم كان للشيطان أطوع وهو فيه أثبت وأمكن )) .

[بدائع الفوائد (٢١٩/٢)].

#صواعق_الحق_في_الرد_على_الملحدين_للشيخ_رسلان
( 2 )

الإِلْحَادُ بدعةٌ جديدةٌ لم توجَدْ فِي القديمِ إلا فِي النادِرِ فِي بعضِ الأممِ والأفرادِ، وكانت الْكَنِيسَةُ الأُورُوبِّيَّةُ المسئولَ الأولَ عَنْ ظهورِ الْإِلْحَاد،  فَحَمَاقَاتُها هِيَ الَّتِي أَدَّتْ إِلَى جَعْلِ الْعِلْمِ بَدِيلًا عَنْ الدِّينِ، وَجَعْلِ الصِّدَامِ الَّذِي وَقَعَ بينَ الْعِلْمِ المَادِّيِّ وأفكارِ الكَنِيسَةِ المُتَحَجِّرَةِ مما ليس بِدِينٍ أَصْلًا؛ سَبَبًَا لِتَحَلُّلِ الناسِ مِن الدينِ.

‌🎙️⁩ مقتطفات من محاضرات في الرد على الملحدين للشيخ رسلان حفظه الله