التقويم التيمي لبوصلة الجيل الصاعد(13)!


جعل الأولوية لغير قضية الأنبياء الكبرى، ومرور الكرام على التحذير من الشرك أو التحذير منه على نسق الحداثيين...

الدعوة إلى التوحيد ومحاربة الشرك؛ قضية الأنبياء وقضية القضايا؛ لم يتعامل الأنبياء معها؛ بـ”مرور الكرام“ و”تحلة القسم“؛ وبالاكتفاء بالمجملات وترك التفصيل، وجعل أولية لما دونها في الأهمية وتجنيد الخلق لذلك وتناسيها، وهي قضية القرآن الكبرى:((إن كل آية في القرآن فهي متضمنة للتوحيد، شاهدة به، داعية إليه))[ابن القيم _مدارج السالكين،ج٤، ص٤٤٩].

تقرير التوحيد ومحاربة الشرك ليلا ونهارا؛ هو الهم الأهم الأول الأوحد للأنبياء طيلة سنين حياتهم:((التوحيد أصل صلاح الناس والإشراك أصل فسادهم))[ابن تيمية _الفتاوى، ج١٨، ص١٦٥]. وبهداهم يُقتدى في جعله الهم الأكبر.

قال تعالى:﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ﴾. جاء في تفسير ابن جرير-رحمه الله-:
((﴿فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا﴾«أرسَلناه إلى قومِه، فلبِثَ فيهم ألفَ سنة إلا خمسين عاما؛ يدعوهم إلى توحيدِ الله وفِراق الآلهةِ والأوثان»))[جامع البيان].

1- إمام المصلحين نبيناﷺ في فراش الموت؛ عن عائشة-رضي الله عنها- قالت:(قال رسول اللهﷺ في مرضه الذي لم يقم منه: لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت: فلولا ذاك أبرز قبره، غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا)[صحيح مسلم]

2- إمام المصلحينﷺ في الغاية من انتصاراته وتمكينه: عن ابن مسعود-رضي الله عنه- قال:(دخل النبيﷺ مكة، وحول الكعبة ثلاث مئة وستون نصبا، فجعل يطعنها بعود في يده، وجعل يقول:﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ﴾) [صحيح البخاري]

3- إمام المصلحينﷺ في إرسال الدعاة إلى البلدان: لما بعث معاذا إلى اليمن قال لهﷺ:((فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى))[صحيح البخاري]

4- إمام المصلحينﷺ في قيادته لجيشه؛ عن أبي واقد الليثي-رضي الله عنه-:(أن رسول اللهﷺ لما خرج إلى حنين، مر بشجرة للمشركين يقال لها: ذات أنواط، يعلقون عليها أسلحتهم، فقالوا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، فقال النبيﷺ: سبحان الله! هذا كما قال قوم موسى﴿اجعل لنا إلها كما لهم آلهة﴾ والذي نفسي بيده، لتركبن سنة من كان قبلكم)[جامع الترمذي]

=وغيرها من مواقفهﷺ:((وقد كان النبيﷺ يحقق هذا التوحيد لأمته ويحسم عنهم مواد الشرك))[ابن تيمية _لفتاوى] وبهداه يقتدى المصلح لا أن يجعل همه الأول غير هم من يزعم اليتأسى به: ((أول الدين وآخره وظاهره وباطنه هو؛ التوحيد))[ابن تيمية_الفتاوى، ج١٠، ص٢٧٤]. فالتحذير من الشرك أصل أصيل في دعوة الانبياء-عليهم السلام-.


وفي ظل فشو انتهاك توحيد الباري بالقبورية؛ الأمر يتطلب نفير محاربة وتجنيد الجيل الصاعد لمواجهة أعداء توحيد ربهم الذي ينتهك.

لا أن يتعامل مع الأمر بمرور الكرام والرجوع لجعل الأولوية لغيره: ((فإن عبادة غير الله والدعوة إلى غيره والشرك به هو أعظم الفساد في الأرض بل فساد الأرض في الحقيقة إنما هو الشرك بالله))[ابن تيمية، الفتاوى، ج١٥، ص٢٤].

أول الفساد وأعظمه وأعظم ما يغضب ربكم هو الشرك:((لا شيء أحب إلى الله من التوحيد ولا شيء أبغض إليه من الشرك))[ابن تيمية_الاستقامة، ج٢، ص٥٨].

والتمكين الذي يُتغنى به إنما يُحمد لمحاربة الشرك؛ الذي تتيسر محاربته الآن وتجنيد الجيل الصاعد له —لا لنرى الغرب أننا أقوياء وأصحاب أمجاد—:﴿الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ﴾ و:((ورأس المعروف هو التوحيد ورأس المنكر هو الشرك))[ابن تيمية_الفتاوى، ج٤٧، ص٤٤٢]

= وبمحاربة الشرك يمكن الله لعباده:﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا﴾



.

°°