تسجيل لآخر زيارة قبل أيام للشيخ ربيع وتراجعه عن ماكان قد صدر منه نحوه أبنائه ورد الله كيد أهل التحريش في نحورهم فرحم الله الإمام الربيع وغفر له واسكنه الفردوس

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56510

📚 #لله_ما_أخذ_وله_ما_أعطى

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى  الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 15 / محرم / 1447 هــ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🔰تعزية〰️

« تعزية في وفاة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله »


⌚️المدة الزمنية: 04:54

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56514

*#المسيرة_ الشيطانية_ الحوثية*

لشيخنا الفاضل
*أبي عبدالرحمن بسام الغراسي*
حفظه الله ورعاه ونفع به
•┈┈••✿❂✿••┈┈┈••┈┈••✿❂✿••┈┈•
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56521

🔗 تعزية في وفاة العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله، مع بيان ما حصل من التلبيس والتحريش على أهل السنة

🎙️ *لشيخنا المبارك/ أبي عبدالرحمن يوسف غرامة حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين*


المـ⌚27:13⌚ـدة



📆  الخميس ـ 15  محرم  1447 هـــــ


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56528

📚 #خطبة_الجمعة

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الجمعة 16 / محرم / 1447 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🌿«حافظوا على السفينة من الغرق»🌿*

🏝خطبة قيمة وقوية جداً أنصح بتحميلها وسماعها ونشرها🏝

⌚️المدة الزمنية: 18:02

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56534

💥الرقية الشافية لمن رام السلامة والعافية 💥
💢 وهي رقية لمن أصابهم المس من الصوتية التي نُشرت بين بعض طلاب العلامة الحجوري والعلامة ربيع المدخلي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته 💢

🎤 أبو سليمان سلمان بن صالح العماد
📆 السبت ١٧/ محرم / ١٤٤٧
🕰المدة ١٧:٥٤🕰

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56539

(التبيين للخير الذي حصل من زيارة الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله وقطع دابر المبطلين)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

فقد رأيت بعض المحرشين والمفسدين يحاولون التشكيك في الصوتية التي نشرت لزيارتنا أنا والأخ حمود الثوابي حفظه الله للشيخ ربيع المدخلي رحمه الله في يوم الجمعة 21 ربيع الأول 1445 هـ، فأقول مستعينا بالله :

إننا بفضل الله قد تنبهنا لبغيهم قبل أن يموت الشيخ ربيع رحمه الله فعزمنا بتشاور مع الأخ حسين الحجوري حفظه الله على تنسيق زيارة للشيخ ربيع لعل الله يكتب بها خيرا ويكبت هؤلاء المدسوسين والعملاء كفانا الله شرهم...

توجهنا من مكة يوم الخميس 20 ربيع الأول 1445 هـ حتى وصلنا إلى موقع بيت الشيخ ربيع رحمه الله ومكتوب على العمارة ممنوع الزيارة، ولكنا لم نيأس ونفقد الأمل... فمكثنا ندور في ذلك المكان حتى رأينا شخصا بجانب البيت يجهز نفسه للخروج للبر ذهبنا نسأله فإذا به ولده عبد الرؤوف حفظه الله...
فطلبنا منه زيارة الشيخ ربيعا فحاول الاعتذار فقلنا له لا تمنع محبّيهِ منه ولعل الله يكتب خيرا، وحاولنا معه حتى وعدنا بزيارته بعد صلاة الجمعة...

ثم صلينا الجمعة وحاولنا نتصل به فما رد علينا فانتظرنا حتى تجاوب معنا والمحادثات مصورة بتأريخها والحمد لله..
فطلب منا الصعود إلى الدور الأول فصعدنا وسلمنا على الشيخ ربيع رحمه الله، وحصل ما سمعه الجميع في الصوتية من الحب، والود، والخير الذي أصاب القوم الفجرة بمقتل ولله الحمد..

ونحن ولله الحمد تعمدنا تأخير الصوتية؛ لأننا نعلم حق اليقين أن أهل الفساد سيحاولون قطع باب الخير، فهم أعوان الشيطان في هذا المجال، وحصل ما أردناه والحمد لله...
الأصوات أصواتنا واضحة، عرفها كل من يعرفنا فلا مزايدة يا أهل الشر علينا في أصواتنا..

وضمن الصوتية يسألنا الشيخ ربيع رحمه الله أين الشيخ؟ فنقول له في حضرموت وهو يكرر مستفسرا في حضرموت؟ ويدعو له وأنه يحبه ولا يزال...
والكل يعرف أن نزول شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله إلى حضرموت قريب عهد، فاخسئوا لا بارك الله فيكم

فما عسى المنكر أن ينكر وما عسى المرقّع أن يُرقّع..

الحمد لله طابت النفوس، وترحم عليه أهل السنة، وكانت الصوتية بفضل الله تعالى سببا في لم شمل كل محب، وقطع دابر كل بذيء فاجر، فلله الحمد من قبل ومن بعد

تنبيه مهم!
قد حصل أن زرت الشيخ عبد الله القُصَيِّر رحمه الله قبل سنوات من موته، ونقلت سلامه وثناءه على شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله، فإذا بالحزب البرمكي الخبيث يحرك مطاياه إلى الشيخ القُصَيِّر محاولة منهم تشويه شيخنا يحيى فما كان منه إلا أن قال : هو أمثل الموجودين ودروسه لا تزال قائمة، فباؤوا بالفشل والخيبة خيبهم الله، فكان درسا لنا أن نحتفظ بهذه هذه الزيارة - زيارة الشيخ ربيع رحمه الله - حتى لا يسعى المحرشون على التحرش والتلبيس أخزاهم الله..

أبو المجد بن محمد
ليلة السبت 17 محرم 1447 هـ والله الموفق لكل خير

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56541

#جديد

🔊 مقتطف قيِّـم بعنوان:

📜 رحيل الشَّيخ ربيع المدخلي، وحال المحرِّشين الذين دخلوا بيننا وبينه 📜

        🎙️للشَّيخ الفاضل الغيور:
    أبي الفضل حسيـن الصَّـلاحي
             - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 28:20

🗒 ليلة الجمعة:
الموافِق: ١٦ ـ من شهرِ الله المحرَّم ـ ١٤٤٦ هـ

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56549

📝 ثلاثة أسباب يكفر الله بها الذنوب

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56550

*📌| تنبيه: ✋🏻 احذر*

• - قَالَ العلّامـةُ ابْنُ الْقَيِّمِ
• - *رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :*

*《 الخمر والغناء شقيقان من الرضاعة فالخمر يُذهب العقل والغناء يٌذهب القلب 》.*

> 📚【 إغاثة اللهفان (٤٤٠/١) 】
‏┈┉┅●📘📕📗●┅┉┈
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56551

🍬🍬
🍬

قـال العلامـة ابن العثيمين
- رحمه الله تعالى -

⬅️ لا تظن أن ما يكون في الدنيا من الظلم سيذهب هباءً أبداً،

👈 حق المخلوق لابد أن يؤخذ يوم القيامة؛ فأنت سوف تقف معهم بين يدي الله عز وجل ليقضي بينكم بالعدل، فاصبر وانتظر الفرج .

شرح رياض الصالحين (38/2)

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56552

*صوتية كشفت معدن الصدق... وفضحت أهل الشقاق*

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

الصوتية التي نشرها الإخوة، وفيها سلام العلامة الشيخ ربيع على شيخنا الشيخ يحيى ودعاؤه له، كان خبرها عندي منذ أكثر من عام تقريبًا، وقد أخبرني بها بعض المشايخ حفظهم الله، ففرحنا بذلك من أول ما بلغنا هذا الخبر. وقال لي أحد المشايخ: نخشى إن نُشرت أن يذهب أهل التحريش والنميمة ليفسدوا ما بين الشيخ ربيع والشيخ يحيى من جديد.
فكانت المشورة من كل من بلغه شأن الصوتية أن يتم كتمان ذلك حتى يجعل الله فرجاً ، وقد حصل ذلك فعلاً، ولم يعلم بها إلا قلة من المشايخ والدعاة.

والحمد لله، الحمد والشكر لله، فقد جاءت هذه الصوتية كالصاعقة على أهل الفتنة والشقاق، فغاظهم ذلك غيظًا شديدًا، حتى بدا على بعضهم ما يشبه حال الممسوس، لما بلغه كلام الشيخ رحمه الله.

ومن العجيب أن من أكثرهم غيظًا بذلك بعض من أكل الحسد قلبه، وأعماه الحقد عن رؤية الحق.

فأكثروا من حمد الله وشكره يا أهل السنة، بارك الله فيكم جميعًا.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

كتبه:
*أبو حمزة عيسى بن عبدالسلام المصنف*
حفظه الله ورعاه

18 / محرم لعام 1447 من الهجرة النبوية الشريفة

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56560

همسة في آذان سفهاء الإبانية
صوتية العلامة الوالد ربيع بن هادي المدخلي صوتية لن تستطيعوا نفيها فهي واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار
وفيها أنه يحب العلامة الحجوري ويواده وأن حبه له لا يزال ويزداد ولم ينشر أهل السنة بعد موته إلا لإظهار شعوره الحقيقي تجاه العلامة الحجوري بعيدا عن التحريش وأهله وهي للعقلاء الألباء لا للخبثاء الأغبياء
وجرحه لكباركم لا يزال ولن تستطيعوا أن تأتوا بنصف كلمة في الثناء على الإمام والبرعي وممن يسير بسيرهم مع قربكم من أبنائه وتزلفكم لحاشيته ودون ذلك خرت القتاد والحقيقة عندكم أن الشيخ ربيعا يقبل جرحه إلا إذا جرح مشايخكم فعندها تعتبرونها غضبة أب وتعديله يقبل إلا إذا عدل الحجوري وعندها يجن جنونكم ويظهر خبثكم والحق أن الشيخ ربيعا عالم من علماء أ هل السنة ليس معصوما في تجريحه وتعديله فيقبل ما وافق الدليل ويترك خلافه وشأنه في ذلك كغيره من علماء السنة والأثر
كتبه
علي العفري

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56562

📌 بسم الله الرحمن الرحيم 📌

📎 يسر إخوانكم في تسجيلات *دار الحديث بصلاح الدين* أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة :

⚫ وهي عبارة عن كلمة قيمة للشيخ الفاضل /

*🔸أبي معاذ حسين الحطيبي - حفظه الله -*🔸

وهي بعنوان :

*( الرد على أسامة العتيبي في تكذيبه لزيارة الإخوة بالشيخ ربيع - رحمه الله - وسلامه على الشيخ يحيى - حفظه الله - )*


*::كلمة قيمة، ننصح بتحميلها ونشرها ::*

⬅ سجلت هذه المادة ليلة الأحد 18 من شهر محرم لعام 1447هـ، بدار الحديث السلفية بصلاح الدين.

نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين....

مدة المقطع الصوتي :
03:29 ⌚

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56563

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فقد اطّلعتُ على منشورٍ هزيلِ المعنى، قليلِ المبنى، يُنسب إلى كاتبه من حزب الإبانة.
ومع معرفتنا بمخالفة هذا الحزب لمنهج السلف، إلا أنه قد ظهر من الحقد والوشاية منهم بين المسلمين ما هو أعظم مما ذُكر في هذا المنشور، وإليك بيانُ شيءٍ من ذلك.

جاء في هذا المنشور، تحت عنوان:
((عجيبة من الحجوري وأصحابه))
وفيه أخذ صاحبه يُهلهل ويُولول، ويضع الاستفهامات والتعجبات.
ومن ذلك: تعجُّبه من ظهور حزن الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – على الشيخ ربيع – رحمه الله – وهم يُعزّون الأمة الإسلامية عامة، والسلفيين خاصة، برحيله – رحمه الله – فقال:
هل تنازل الحجوري وأتباعه من التوبة والبيان (يعني من الشيخ ربيع) إلى الاكتفاء بإبلاغ السلام؟!!
ثم وضع الاستفهام والتعجبات؟!!!
والجواب: بيّنوا لنا ما هي الأمور التي – في نظركم – تحتاج إلى توبة من الشيخ ربيع – رحمه الله – قبل موته، واكتفى الشيخ يحيى وطلابه منها بالسلام؟

هل هي الوِشاية التي صنعها حزب الإبانة والبرامكة على الشيخ يحيى – حفظه الله – عند الشيخ ربيع – رحمه الله؟
فأنتم أولى منه بالتوبة لو كنتم تعقلون، لا سيما وأنه لم يسامحكم فيها لا الشيخ يحيى – حفظه الله – ولا الشيخ ربيع – رحمه الله.

أم هي كلامه الذي أَسِف عليه، ونقله بصوته، بقوله:
"انتهى ما بيني وبين الشيخ يحيى من الخلاف، وإلى الأبد"
وقوله:
"نحن متسامحون"

وقابله الشيخ يحيى – حفظه الله – بصوتية مسجّلة، فقال للشيخ ربيع:
"يا شيخ، وإذا الحبيب أتى بذنبٍ واحدٍ، جاءت محاسنه بألف شفيع."

فغاظكم ذلك التسامح، فتعاميتم عنه، وجدّ حرصكم على ثمرة تحريشكم الفاشلة.

أو ماذا تعني؟

فكان الأولى والأحرى أن تبادروا بسؤال التوبة، والتعجيل فيها قبل غيركم، حيث لم نعرف منكم توبة من ذلك، ولا وُجد من تفضل عليكم بالعفو والمسامحة من فتنتكم، لا من الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – ولا من الشيخ ربيع – رحمه الله.

وقد مضت سُنّة الله في خلقه: أن ما من صاحب وشايةٍ بين المسلمين إلا وجعل الله له فضيحة، ولو بعد حين.

وكان التآخي والودّ حليفَ المتخاصمين، لكن لضعف عقولكم، وبعدكم عن أهل السنة إلى الحزبية المقيتة، ساء ظنكم، وظننتم أن مسلك الوشاية والتحريش قد نجح، وحرصتم – عبر أتباعكم – كلَّ الحرص على عدم اللقاء بين الشيخ ربيع – رحمه الله – والشيخ يحيى – حفظه الله – فآتاكم الله من حيث لم تحتسبوا.

ثانيًا:
يقول في شأن الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – وهم يُعزّون في الشيخ ربيع:
"اتركوا التعازي وشأنها، فلستم من أهلها"
وفي المنشور نفسه يقول:
"فقد مات كثير من المشايخ في اليمن وخارج اليمن، فلم نرَ ذلك منكم، ولا تعزية!"
تأمّل كيف يتخبّط في منشور صغير كهذا!

يطالب بقوله:
"لم نرَ منكم تعزية واحدة"
ويرفض التعزية في الشيخ ربيع – رحمه الله – بقوله:
"اتركوا التعازي وشأنها، فلستم من أهلها."
فما سرّ نفورك وحقدك من التعزية في الشيخ ربيع – رحمه الله؟
هل لأنك بذلتَ جهدًا أتعبك وأثقلك في الصد والوشاية مع أتباعكم عند الشيخ ربيع – رحمه الله – وسرعان ما تبخّر، فحزَّ ذلك في نفسك وأوجعك؟
ومن هم الذين تطالبنا بالتعزية لهم ولو بتعزية واحدة؟
أهم من صليتم عليهم صلاة الغائب من قتلى الرافضة في البحر الأحمر؟
أو ممن وصفهم أتباعك بأنهم فوق الجبال، جبال، وأنهم على ثغرٍ ورباط؟
أو ممن قُنت لهم أتباعكم في صلاة الوتر في ليلة السابع والعشرين من رمضان، ودعيتم لهم بالتوفيق والسداد؟

فوا أسفاه! كيف تقلبت عندكم الموازين!
تستنكرون تعزية في رحيل عالمٍ سلفي من الشيخ الحجوري وطلابه، وتتعامَون عما تقدم ذكره مع الروافض!

فهل من توبةٍ عاجلة تُخرجكم من هذا البلاء؟
وعلى فرض أن الذين أشرتَ إليهم هم من حزب الإبانة، وترجو لو وُجدت لهم تعزية واحدة من الشيخ يحيى وطلابه،
فهل هم سواءٌ في القدر والمنزلة والذبّ عن السنة مع الشيخ ربيع – رحمه الله؟

ثم إنا قد رأينا منكم ما حصل من التآخي والودّ بينكم وبين الروافض، كما في وثيقة "التعايش الإبانية"، التي صدّرتم كتابتها بقوله تعالى:
{إنما المؤمنون إخوة}
فشهدتم للرافضة بالإيمان والإخاء!
ومع هذا تطالب بتعزية لهم؟!
فلا عزاء لمن كان هذا حاله!
فهذا عجيب!
وهل من تآخى مع الروافض، وصلّى على موتاهم، ومجّد أفعالهم في قتال المسلمين، ومدحهم وأطنب، ووصفهم بالجبال، ودعا لهم بالتوفيق والسداد، يُعزّى فيه؟
أم يُحكم عليه بحكم الروافض؟
ننتظر الإجابة منكم، بدون لفٍّ ولا دوران، ولا كما يُقال: "زحمة، والخط فاضي".

ثالثًا:
وبعد هذا التلبيس والحقد المتصاعد من هذا المنشور، يقول:
"ننتظر الإجابة منكم: هل تاب الشيخ ربيع مما رماكم به؟"
ثم يقول بعد أسطر:
"من أين إلى أين يخفون صوتية فيها تُبلّغهم السلام، خائفين أن يتراجع عن السلام؟!"

بل الأولى أن تتأمّل في خفّة عقلك، وركاكة نقلك، وكيف تتناقض مع معرفتك بحقيقة الواقع!

فأنت تنقل وتُقر في منشورك بما حصل من ودٍّ وسلام بين الشيخ ربيع – رحمه الله – والشيخ يحيى – حفظه الله – ثم تقول: "ننتظر الإجابة منكم!"

ولا عجب ممن خالف السنة إلى الحزبية من أمثالك أن تنعكس فطرته.

رابعًا:
يقول:
"ما هذه الذلّة اليوم، والوهن، والضعف، والخور..."
وأيُّ ذلّةٍ تُوصَفنا بها؟
إن كان بسبب تعزيتنا بالشيخ ربيع – رحمه الله – وظهور الودّ والسلام بين الشيخ يحيى – حفظه الله – والشيخ ربيع – رحمه الله – فهذا لا ضعف فيه ولا خور.

بل هو من ضعف فهمكم للواقع، وخور عقولكم.

وعجبًا، كيف وصفتَ تعزية أهل السنة في الشيخ ربيع – رحمه الله – بالضعف والخور، ولم يَبِن لك ضعفٌ وخورٌ من عَزْل الحوثي يوم العيد عن الصلاة والخطبة، وجَثَم بين رُجْلَيْ الحوثي، يستمع وهو يخطب فيهم بمصلى العيد بخطبةٍ رافضية لا تخلو من الشرك بالله، والطعن في حملة الدين، وتبجيل كبار الروافض؟!

وأين تعجُّبك من خطبةٍ رنّانة لمحمد الإمام – زعيم حزب الإبانة – وهو يُثني على زعماء الروافض، ويقول:

"نحن نقول هذا تدينًا، لا خوفًا من أحد"

أو ما أبصرت عيناك إلا التعزية في الشيخ ربيع – رحمه الله – فقط؟!

فمالكم، كيف تحكمون؟!!

وأخيرًا، أقول لكم بما قال الأول:

فدع عنك الكتابة، لست منها
ولو سوّدت وجهك بالمدادِ

ودع مثل هذا الشغب على أهل السنة، فالعمر يمضي، وأنت من سوءٍ إلى أسوأ، فهلا جدّدت باب التوبة، ورجعت إلى أهل السنة، وطلبتَ العلم عند الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – لتتفقه في الدين، وتعرف قدر نفسك، لعلّك تنتفع بتوبتك، وينفعك الله بتعزيةٍ واحدة، حسب رغبتك وأمنيتك، من الشيخ يحيى الحجوري وطلابه – حفظهم الله، والله المستعان
كتبه عن عجالة:
أبو عمار ياسر بن ثابت العلائي
صبيحة 17 من محرّم الحرام 1447هـ

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56566

"الإيضاح والبيان لما تضمنه كلام الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى وما فيه من إصلاح وجمع الكلمة بين أهل السنة في كل مكان"

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد بن عبد الله الصادق الأمين صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.

أما بعد : قال شيخ الإسلام ‏ابن تيمية رحمه الله "من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدين: تأليف القلوب، واجتماع الكلمة، وصلاح ذات البين؛ فإن الله تعالى يقول: (فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم) ويقول: (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)" #مجموع الفتاوى ( جـ٢٨صـ٥١ )

من فضل الله تعالى أن يسر لنا زيارة شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله أنا والأخ أبا المجد بن محمد  حفظه الله في يوم الجمعة 21 ربيع الأول لعام 1445 هـ
وبعد السلام عليه قلنا له نحن من طلاب الشيخ يحيى الحجوري فاستبشر وقال : كيف حاله الشيخ يحيى وأين ساكن ؟
وعندما قلنا له بأن شيخنا يحيى في حضرموت فقال : بلغه سلامي الله يبارك فيه وينفع به، بلغه سلامي الجزيل الله يبارك فيهم وينفع بهم، وذكرت له أن المحرشين هم سبب الفرقة أعني هم الذين أفسدوا بينك وبين شيخنا يحيى قال تعالى:{مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي}.

فقال الشيخ ربيع بعدها رحمه الله: ما حصل بيننا إلا المحبة والأخوة نحن متسامحون دائما، قولوا له الشيخ ربيع يحبك في الله ولا يزال يزداد قل له.

ودعا لنا وله رحمه الله تعالى بدعوات مباركة بأن يبارك الله لنا وينفع بنا ويزيدنا من العلم النافع والعمل الصالح، وختم دعاءه لنا ولأهل السنة أن يوفق هذه المحبة بيننا وبين الناس وكل السلفيين انتهى. رحمه الله رحمة واسعة .

والمقصد من زيارة الشيخ ربيع رحمه الله هو : جمع الكلمة والإصلاح لا التحريش والنميمة والله تعالى يعلم المصلح من المفسد.

ومن أعظم الصلح أن يكون بين علماء أهل السنة الذين هم حملة الدين وحصل في هذا اللقاء نفع كبير يكفي أنه زالت الوحشة وطابت النفوس وعزاه وترحم عليه بعد موته خلق كثير من مشايخ السنة وطلاب العلم.

وهذه لم تكن أول زيارة له
بل قبلها بسنوات زرت الشيخ ربيعا رحمه الله أنا وأحد الإخوة في المسجد الذي يصلي فيه بعد صلاة المغرب في المدينة النبوية، حين كان شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله يدرس في مكة، وأهديناه بعض كتب شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله، مثل: تحقيق السنن الصغير للإمام البيهقي وكتب غيرها فقبل الشيخ ربيع الهدية وقال: أنتم ضيوفي اللية،
فحاول من بجواره الإعتذار بأن الشيخ متعب وو..إلخ فحاولنا نعتذر  منه ونذهب فقال الشيخ مغضبًا على من بجانبه: ضيوفي ضيوفي،
وقال لنا الشيخ ربيع رحمه الله : ننتظركم بعد صلاة العشاء.
وبعد مجيئه من صلاة العشاء ينادي أين طلاب الشيخ يحيى مرارا ودخلنا بيته فأجلسنا بجواره وأكرمنا غاية الإكرام جزاه الله خيرا، وطلابه ينظرون والشيخ يسأل عن حال الشيخ يحيى ودعوته وعن دروسه ويثني عليه وعلى طلابه، فقلنا له الشيخ في مكة يدرس في أحد المساجد في بطحاء قريش والخير حاصل ولله الحمد وأخذ كتب شيخنا يحيى وأثنى عليها وقال: والله ما أريد أن يكون بيني وبين الشيخ يحيى مثقال ذرة من الخلاف دعوتنا دعوة واحدة على الكتاب والسنة ودعا له بالتوفيق.
وقال بيتي مفتوح له في أي وقت ليلا أو نهارا .
قلت له قد كان جاء إليك لكن قدر الله وما شاء فعل. 
فقال الشيخ ربيع الآن يأتي على العين وعلى الرأس وأشار بيده إليهما وكرر ذلك وقال يأتي في أي وقت وأبلغوه سلامي.
وزد على ذلك أن ثناء ودعاء الشيخ ربيع رحمه الله لشيخنا يحيى والسلام عليه والترحيب به أمام طلاب وزوار له كان في مجلسه طلاب كثر، طلاب من الكويت وغيرهم وحذر من أبي الحسن والتعاون معه وأعطى أحد الزائرين رسالة فيها النصح والتحذير من جماعة الإخوان وأصحاب أبي الحسن ، وكانت الزيارة السابقة في أواخر تدريس شيخنا يحيى في مسجد التقوى بمكة المكرمة حرسها الله لعام 1438 تقريبا وقد نشرت هذا الكلام قبل موت شيخنا ربيع رحمه الله وانتشرت في الآفاق (١)
وماسمعنا أحد إنتقدها إلا أهل التحريش والشغب بدون دليل لإيغار صدور علماء أهل السنة بالتحريش والنميمة كما هو ديدنهم.

وتراجع الشيخ ربيع رحمه الله أكثر من مرة من بعد الحصار الأول، وهكذا بعد دخول شيخنا يحيى المملكة وإن حصل خلاف ذلك فهو قديم وسببه التحريش.

وما ينقله أصحاب الإبانة هداهم الله بين الفينة والأخرى بأن الشيخ ربيعا تكلم في الشيخ يحيى ولم يعلم له تراجع، وتارة يقولون تراجعه ليس بتراجع !!! وهذا غير صحيح وخالي من الأدلة والبراهين وفيه زيادة الفجوة وإيغار الصدور والفتنة.

وأما نشر ما سمعته من الشيخ ربيع ففيه إصلاح وجمع كلمة ووحدة الصف بين أهل السنة وعالمين من علمائها والأيات في ذلك كثير .

ولما رأينا تكرار الثناء والدعاء لشيخنا يحيى وطلابه من قبل الشيخ ربيع كل من زاره يثني عليه وعلى دعوته ويسلم عليه ويدعوا له وطلابه وهذا جدير بأن ينشر.

قَالَ الله تَعَالَى: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ}[النساء:114]

فعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: "إِن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير؛ فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه"
حسنة العلامة الألباني

نسأل الله لنا ولجميع المسلمين الهداية والتوفيق والثبات على الكتاب والسنة حتى الممات.

(١) تنبيه الزيارة الأخيرة كانت في يوم الجمعة ٢١ من شهر ربيع الأول لعام ١٤٤٥ه‍.

والزيارة السابقة في أواخر تدريس شيخنا يحيى في مسجد التقوى بمكة المكرمة حرسها الله لعام 1438 تقريبا.

ولشيخنا ربيع رحمه الله تعالى كلام جميل في نصرة أهل دماج عند الحصار والحرب عليهم وحصل الاتصال مع الشيخ يحيى وأتى بكلام جميل ومحبته للشيخ يحيى وطلابه والصوتية منشورة.

ولشيخنا ربيع رحمه الله صوتية بعدها مشهورة ومنشورة وهو يقول: المشاكل الذي بيني وبين الشيخ يحيى الحجوري انتهت وإلى الأبد.

فنقول للعقلاء والمنصفين فماذ بعد هذا البيان والحق الواضح إلا الضلال والاستمرار في التحريش.

فعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ» رواه مسلم.
قال النووي: " هذا الحديث من المعجزات النبوية، ومعناه: آيس أن يعبده أهل جزيرة العرب، ولكنه يسعى في التحريش بينهم بالخصومات والشحناء والحروب والفتن ونحوها"

وإنما أردت أن أبين للقارئ طرقهم وسعيهم في التحريش بين أهل العلم
من بداية الفتنة إلى يومهم هذا بدون خوف من الله ولا ورع نسأل الله لنا ولهم ولجميع المؤمنين الهداية.

قال ابن عبدالبر: "والتحريش بين الآدميين حوب كبير! وأبغض الخلق إلى الله وأبعدهم من رسول الله المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة!". كتاب الكافي في فقه أهل المدينة.

واعلموا رحمكم الله : أن من بركة العلم الإنصاف.
قال الإمام مالك رحمه الله في القرن الثاني الهجري : ما في زماننا شيءٌ أقل من الإنصاف" قال القرطبي رحمه الله في القرن السادس الهجري معلقًا على كلام مالك :
" هذا في زمن مالكٍ، فكيف في زمانِنا اليوم الذي عمَّ فينا الفساد، وكثُر فيه الطغام، وطُلِب فيه العلم للرياسة لا للدراية، بل للظهور في الدنيا، وغلَبةِ الأقران بالمِراء والجدال الذي يقسِّي القلب، ويُورث الضغن؛ وذلك مما يحمل على عدم التقوى وتركِ الخوف من الله تعالى " الجامع لأحكام القرآن (1/286 - 287)

الإنصافُ يدعو إلى الألفة وقلةُ الإنصافِ تَجُرُّ إلى التقاطعِ .

يقول الله تعالى : { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰ⁠مِینَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَاۤءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَ ٰ⁠لِدَیۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِینَۚ إِن یَكُنۡ غَنِیًّا أَوۡ فَقِیرࣰا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلۡهَوَىٰۤ } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٣٥]

وهذه كلمة نفيسة تكتب بماء الذهب للعلامة عبدالرحمن المعلّمي ـ قالها في كتابه المشهور "التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل (3 / 252) ـ حول مسالك الهوى الخفية
قال رحمه الله : "فمسالك الهوى أكثر من أن تحصى! وقد جربتُ نفسي: أنني ربما أنظر في القضية زاعماً أنه لا هوى لي فيلوح لي فيها معنى، فأقرره تقريراً يعجبني، ثم يلوح لي ما يخدش في ذاك المعنى، فأجدني أتبرم بذاك الخادش و تنازعني نفسي إلى تكلف الجواب عنه وغض النظر عن مناقشة ذاك الجواب، وإنما هذا لأني لما قررت ذاك المعنى أولاً تقريراً أعجبني صرت أهوى صحته، هذا مع أنه لا يعلم بذلك أحد من الناس، فكيف إذا كنت قد أذعته في الناس ثم لاح لي الخدش؟ فكيف لو لم يلح لي الخدش و لكن رجلاً آخر أعترض علي به؟ فكيف كان المعترض ممن أكرهه؟" انتهى

أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يهدينا وإياكم صراطه المستقيم، وأن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا، وأن يعيذنا وإياكم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. والحمد لله رب العالمين

كتبه الفقير إلى عفو ربه أبو عبد الرحمن حمود الثوابي عفا الله عنه السبت الموافق ١٧ من شهر الله المحرم ١٤٤٧ه‍
‎#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56570