Telegram Web Link
3️⃣ Методика повторения заученной части Корана.

• Учитель не принимает повтор заученной части Корана, если было допущено 4 замечания или 2 ошибки на пол джуза. Если сдавая первую половину «Амма» джуза, ученик допустил одну ошибку вместе с одним замечанием или три замечания без ошибки - ничего страшного. Это же касается и второй половины.

• Пока ученик не дойдет до 5 джуза, он должен повторять учителю каждый день один джуз вместе с новым уроком. После 5 - 1,5 джуза. После 10 - 2 джуза. После 20 - 3 джуза.

• Если ученик два дня подряд не может сдать повтор согласно правилам, ему отказывают в новом уроке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4️⃣ Советы для заучивания Корана:

• Начинать нужно с конца. С «Аммы» до «Бакары».

• Принципиально неважен объем нового урока. Главное, чтобы не было в ущерб повтору. Повтор всегда должен быть закреплен согласно озвученным правилам.

• Если нет учителя и есть опоеделенный уровень, можно в одиночку заучивать, записывая на диктофон.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⬆️ Если у кого-то остались вопросы по этой теме, то можете в Бот прислать.

• Я же хочу при следующей встрече с шейхом Бухари, задать ему актуальный вопрос на счет «Ихфа шафавий». Здесь практически все шейхи-чтецы противоречат тому, что Айман Сувейд говорит.

• Айман Сувейд считает бид’а оставлять губы раскрытыми при ихфа шафавий. А тут абсолютно другая картина за каким бы чтецом не совершал намаз.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Abu Malik al-Khushtadi
О кубуритах и фетве Малика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Шейх Абдуллах аль Хулейфи
Ложь Фаиза аль Кандари и других ихванов на шейха Абу Джа'фара аль Хулейфи: прошение милости за Абу Ханифу

📚 Некоторые каналы пытаются распространить ложь на шейха, приписывая ему, что он называет "низкорелигиозными" тех, кто просит милости за Абу Ханифу.

Шейх сам не раз объяснял эту ложь. Но эти люди не боятся Аллаха и повторяют ее изо дня в день.

Шейху в личные сообщения написал один из последователей шейха аль-Мадхали, и начал компостировать ему мозги на тему: как шейх может подчеркивать какие то хорошие стороны у некоторых современных салафитов и просить за них милости? В то время как они - страшные нововведенцы? И тд

И шейх им сказал: "Вы лжете, прикидываясь ревностью за Сунну. У вас нет никаких проблем хвалить например Абу Ханифу, или хвалить имамов ашаритов чье новшество было больше чем у тех на кого вы газуете.

Однако вы порочите тех кто с вами на одних убеждениях и разногласит в политических вопросах, и прикрываетесь ревностью к Сунне"

Слова шейха из личного разговора обрезали, и выставили словно он проклинает тех кто просто просит милости за Абу Ханифу. Шейх не делает ему такфир и не порочит тех кто просит за него милости, это ложь. Речь шла о комбинации.

Что касается Фаиза аль Кандари, то этот ихван - опорочил имама Ахмада, имама Суфьяна ас-Саури, имама аль Бухари, и многих других имамов саляфов. Также говорил что вообще нет такого понятия как саляфы.

Что касается его личного поведения, то он натравливал на шейха аль Хулейфи кувейтские спецслужбы с целью его арестовать, говорил что он экстремист и террорист хуже ИГИЛ, порочил его происхождение и тд

Сам Фаиз аль Кандари - участник государственных программ Кувейта по реабилитации джихадистов (لجان المناصحة), и странно, что джихадист Дауд - вытаскивает его слова. Видимо ненависть и несправедливость засела в груди настолько, что от кого угодно принимает порочение и клевету.

➡️ Кнопка для вступления на канал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Удивительные дела. Оказывается Саид Афанди дедушку хотел назначить муфтием, хотя он был одним из его самых главных оппонентов.
Удаляю все что я писал про Джаузи на эмоциях. Он сказал лишнее, я сказал. От научных возражений я не отказываюсь, просто хочу быть выше разборок, где задевается личность. Не хочу подавать плохой пример. Пусть я буду проигравшим, но я хочу чтобы мы, Ахлю-Сунна, решали наши проблемы культурно и красиво в отличие от того, что мы это делаем. Прошу Аллаха, чтобы он мне помог больше не возвращаться к этому.
О ЧТЕНИИ КОРАНА ПРИ МЕСЯЧНЫХ (3)
───────────────

📌 С достоверным или с хорошим иснадом пришел от большого количества табиинов запрет на чтение Корана при месячных, среди них:

• Абу Ваиль Шакык ибн Саляма (ум. 82 г.х.) – [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 1085, «Сунан» ад-Дарими, 1038]

• Ата ибн Аби Рабах (ум. 114 г.х.) – [«Мусаннаф» Абдурразака, 1303, «Сунан» ад-Дарими, 1014,1039]

Аль-Хасан аль-Басри (ум. 110 г.х.), Ибн Шихаб Аз-Зухри (ум. 124 г.х.), Катада ибн Ди’ама (ум. 118 г.х.) – [«Мусаннаф» Абдурразака, 1302]

• Абуль-'Алия ар-Рияхи (ум. 93 г.х.) – [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 1095, 14365, «Сунан» ад-Дарими, 1035]

• ‘Амир ибн Шарахиль аш-Ша'би (ум.104 г.х.) – [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 1099, «Сунан» ад-Дарими, 1031]

• Ибрахим ибн Язид Ан-Нахаи (ум. 96 г.х.) – [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 1097, 1223, «Сунан» ад-Дарими, 1033]

───────────────

📌 Со слабой цепочкой пришло от следующих табиинов:


Са'ид ибн Джубайр (ум. 95 г.х.) – [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 1090, «Сунан» ад-Дарими, 1030]

• Мухаммад ибн Сирин (ум. 110 г.х.) – [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 1096]

• ‘Абида ас-Сальмани (ум. 72 г.х.) и Джабир ибн Зайд (ум. 93 г.х.) – [«аль-Авсат» Ибн Мунзира, 2/219-220, без иснада]

───────────────

❗️ Я не нашел ни от одного табиина обратного мнения, даже со слабым иснадом. Такое количество табиинов из разных городов, я думаю, не высказали бы мнения без основания на это.


#фикх #тахара


📱 @abumalik1990
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О ЧТЕНИИ КОРАНА ПРИ МЕСЯЧНЫХ (4)
───────────────

📌 Имамы саляфов, которые запрещали читать Коран при месячных:

• аш-Шафи’и (ум. 204 г.х.) – [«Сунан» Тирмизи, 1/236, «Ма'рифату Сунан» 775]

• Ахмад ибн Ханбаль (ум. 241) – [«Масаиль» Аби Дауд, 39]

• Исхак ибн Рахавейхи (ум. 238 г.х.) – [«Масаиль» Харб Кирмани, 352]

• Абдуллах Ибн аль-Мубарак (ум. 181 г.х.) – [«Сунан» Тирмизи, 1/236]

• Суфьян ас-Саури (ум. 161 г.х.) – [«Сунан» Тирмизи, 1/236]

Абу Саур (ум. 246 г.х.) – [«аль-Авсат» Ибн Мунзира, 2/219]

• Малик ибн Анас (ум. 179 г.х.) в одном из двух риваятов – [«Истизкар», 4/88, «ан-Навадир ва Зиядат», 1/123]

───────────────


📌 Имамы саляфов, которые разрешали читать:

• Малик ибн Анас (ум. 179 г.х.) в одном из двух риваятов – [«Истизкар», 4/88, «ан-Навадир ва Зиядат», 1/123]

• Мухаммад ибн Масляма (один из последователей Имама Малика) – [«аль-Авсат» Ибн Мунзира, 2/219]

Некоторые от имама Ахмада два риваята передают в этом вопросе, тем не менее основным его мнением является запрет, и это то, что пришло до нас в его ответах.


📌Итог: первый от кого я нашел мнение о дозволенности – Имам Малик, при том что от него передается обратное. Также надо учитывать, что он запрещал читать тому, кто находится в половом осквернении, а состояние менструации хуже, чем джанаба, как подчеркивали имамы.


#фикх #тахара


📱 @abumalik1990
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2024/05/17 07:40:25
Back to Top
HTML Embed Code: