آنان که از اتفاقات ناگوار زندگی خود چیزی نمی آموزند، وجدان هستی را مجبور می کنند تا آن اتفاقات را تا آنجا که نیاز باشد تکرار کند، تا فرد آن چیزی را که آن اتفاقات ناگوار می خواهند آموزش دهند، یاد بگیرند.
آنچه که انکار می کنی، تو را شکست می دهد؛
آنچه که قبول می کنی، تو را تغییر می دهد.
#کارل_گوستاو_یونگ
@adabeibook
❄️❄️❄️❄️❄️
آنچه که انکار می کنی، تو را شکست می دهد؛
آنچه که قبول می کنی، تو را تغییر می دهد.
#کارل_گوستاو_یونگ
@adabeibook
❄️❄️❄️❄️❄️
ایمان می تواند کوه ها را به حرکت در آورد؛ ولی می تواند مردم را چنان به سمت بی خردی های خطرناک سوق دهد که می توان آن را نوعی بیماری ذهنی دانست. باور؛ چنان افراد را به خود پایبند می کند که در موارد افراطی حاضرند بمیرند و بکشند بدون آنکه نیازی به توجیه کارشان حس کنند.
#ژن_خودخواه
#ریچارد_داوکینز
@adabeibook
❄️❄️❄️❄️❄️
#ژن_خودخواه
#ریچارد_داوکینز
@adabeibook
❄️❄️❄️❄️❄️
به باورم زن، خود جهانی است آفرینندهی شوق و شعر و شأن و شعور.
جهان بی زن، سرد و تاریک و مکنده است.
او در فراخنای جان خود، زیبایی می آفریند.
جان پرور است.
عشق با او تفسیر می شود.
مهر مادرانه، شیرین ترین لبخند را برلبان کودک می نشاند.
حادثهی عشق او، مردان را طلایهدار تاریخ؛
و زنان را در برگ برگ زرین آن، بسترساز فرهنگ و زیبایی،
منشاء باورهای ملی و قصه گوی هزار و یک شب نشان داده.
چنین است که شعر،
اسطورهای جز او نمیشناسد
و من در رقص پای خود با زبان، به تعریفِ بلندای او پرداختهام....
#با_الی_در_واشینگتن
#محمود_طیاری
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️⛅️
جهان بی زن، سرد و تاریک و مکنده است.
او در فراخنای جان خود، زیبایی می آفریند.
جان پرور است.
عشق با او تفسیر می شود.
مهر مادرانه، شیرین ترین لبخند را برلبان کودک می نشاند.
حادثهی عشق او، مردان را طلایهدار تاریخ؛
و زنان را در برگ برگ زرین آن، بسترساز فرهنگ و زیبایی،
منشاء باورهای ملی و قصه گوی هزار و یک شب نشان داده.
چنین است که شعر،
اسطورهای جز او نمیشناسد
و من در رقص پای خود با زبان، به تعریفِ بلندای او پرداختهام....
#با_الی_در_واشینگتن
#محمود_طیاری
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️⛅️
این نوع زندگی که ما امروزه داریم زندگی نیست ، رکود است !
مرگ در حال زندگی است !
به تمام این خانههای لعنتی نگاه کن و همینطور به افراد بیهدف داخل خانهها !
گاهی اوقات فکر میکنم ما همه جسد هستیم ، فقط فرقمان با جسد این است که در حالی که ایستادهایم درحال پوسیدنیم ...
#جورج_اورول
#همه_جا_پای_پول_در_میان_است
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
مرگ در حال زندگی است !
به تمام این خانههای لعنتی نگاه کن و همینطور به افراد بیهدف داخل خانهها !
گاهی اوقات فکر میکنم ما همه جسد هستیم ، فقط فرقمان با جسد این است که در حالی که ایستادهایم درحال پوسیدنیم ...
#جورج_اورول
#همه_جا_پای_پول_در_میان_است
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
"ترس از مرگ ، زندگی را تباه می کند . آدم ترسو را در زندگی به طرف مرگ به اسیری می برند .
اما آگاهی به مرگ ، چیز دیگری است ، شدت زیستن را بیشتر می کند و سبب می شود که آدم مرگ آگاه ، هر لحظه را شدیدتر و علی رغم مرگ ، زندگی کند . "
#روزها_در_راه
#شاهرخ_مسکوب
@adabeibook
🌤🌤🌤🌤
اما آگاهی به مرگ ، چیز دیگری است ، شدت زیستن را بیشتر می کند و سبب می شود که آدم مرگ آگاه ، هر لحظه را شدیدتر و علی رغم مرگ ، زندگی کند . "
#روزها_در_راه
#شاهرخ_مسکوب
@adabeibook
🌤🌤🌤🌤
" #زن مادر ملت است "
غیر ممکن است در حالی که زنان را همچنان عقب نگاه میداریم بتوانیم به پیش برویم.
زن، مادر ملت است.
از زمان بردگی زنان، #تبعیض و خرافه پرستیهایی رشد یافتند که همچنان تا به امروز، کودک نسل جدید را در بر گرفته اند و در تمام برداشتهای او از آگاهی ملی، کاملاً در او رخنه کردهاند.
بهترین و ژرف ترین راه نبرد علیه خرافه پرستیِ مذهبی، داشتن نگرانی و دغدغههای همه جانبه برای مادر است.
او باید برخیزد و آگاه شود. آزادسازی مادر به معنی بریدن آخرین بند نافِ پیوسته به مردم با آن گذشتهی تیره و موهوم پرستانه است.
#لئون_تروتسکی
@adabeibook
غیر ممکن است در حالی که زنان را همچنان عقب نگاه میداریم بتوانیم به پیش برویم.
زن، مادر ملت است.
از زمان بردگی زنان، #تبعیض و خرافه پرستیهایی رشد یافتند که همچنان تا به امروز، کودک نسل جدید را در بر گرفته اند و در تمام برداشتهای او از آگاهی ملی، کاملاً در او رخنه کردهاند.
بهترین و ژرف ترین راه نبرد علیه خرافه پرستیِ مذهبی، داشتن نگرانی و دغدغههای همه جانبه برای مادر است.
او باید برخیزد و آگاه شود. آزادسازی مادر به معنی بریدن آخرین بند نافِ پیوسته به مردم با آن گذشتهی تیره و موهوم پرستانه است.
#لئون_تروتسکی
@adabeibook
میان آنچه اندیشیده میشود و گفته نمیشود ، و میان آنچه گفته میشود و اندیشیده نمیشود ، چه بسیار عشق که از دست میرود ...
#الکساندر_ژولین
@adabeibook
#الکساندر_ژولین
@adabeibook
آنچه را عاشقانه دوست میداری بیاب
و بگذار تو را بکشد، بگذار غرقت کند
در آنچه که هستی
بگذار بر شانههایت بچسبد، سنگینت کند
تو را به سمت پوچی ببرد
بگذار تو را بکشد و تمامت را ببلعد!
زیرا هر چیزی تو را خواهد کشت
دیر یا زود
اما چه بهتر
آنچه دوستش میداری تو را بکشد..
#چارلز_بوکوفسکی
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
و بگذار تو را بکشد، بگذار غرقت کند
در آنچه که هستی
بگذار بر شانههایت بچسبد، سنگینت کند
تو را به سمت پوچی ببرد
بگذار تو را بکشد و تمامت را ببلعد!
زیرا هر چیزی تو را خواهد کشت
دیر یا زود
اما چه بهتر
آنچه دوستش میداری تو را بکشد..
#چارلز_بوکوفسکی
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا تا به حال قلبت به خاطر تمام شدن کتابى به درد آمده است؟ آیا شده تا مدتها بعد از تمام کردن کتابى، نویسندهاش همچنان در گوشَت نجوا کند؟
#تولستوی_و_مبل_بنفش
#نینا_سنکویچ
@adabeibook
☘☘☘☘
#تولستوی_و_مبل_بنفش
#نینا_سنکویچ
@adabeibook
☘☘☘☘
مردم کتابهایی را که دوست دارند به اشتراک میگذارند. آنها میخواهند حس خوبی که موقع خواندن کتابها احساس کردهاند یا ایدههایی را که در صفحات کتابها یافتهاند، با دوستان و خانواده سهیم شوند. خوانندۀ کتاب با به اشتراک گذاشتن یک کتاب محبوب سعی میکند همان شور، شادی، لذت و هیجانی را که خودش تجربه کرده است با دیگران سهیم شود. چرا؟ سهیم شدن عشق به کتابها و یک کتاب بخصوص با دیگران کار خوبی است.
اما از طرفی، برای هر دو طرف تمرین دشواری است. درست است که اهدا کنندۀ کتاب روحش را برای نگاهی رایگان آشکار نمیکند، اما وقتی کتابی را با این اعتراف که یکی از کتابهای مورد علاقهاش است هدیه میکند، انگار که روحش را عریان کرده است. ما همان چیزی هستیم که دوست داریم بخوانیم. وقتی اعتراف میکنیم کتابی را دوست داریم، انگار داریم اعتراف میکنیم که آن کتاب جنبههایی از وجودمان را به خوبی نشان میدهد؛ حتی اگر آن جنبهها معلوم کند که ما هلاک خواندن رمانهای عاشقانهایم، یا دلمان لک زده برای داستانهای ماجراجویانه، یا اینکه در خفا عاشق کتابهای جنایی هستیم
#تولستوی_و_مبل_بنفش
#نینا_سنکویچ
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
اما از طرفی، برای هر دو طرف تمرین دشواری است. درست است که اهدا کنندۀ کتاب روحش را برای نگاهی رایگان آشکار نمیکند، اما وقتی کتابی را با این اعتراف که یکی از کتابهای مورد علاقهاش است هدیه میکند، انگار که روحش را عریان کرده است. ما همان چیزی هستیم که دوست داریم بخوانیم. وقتی اعتراف میکنیم کتابی را دوست داریم، انگار داریم اعتراف میکنیم که آن کتاب جنبههایی از وجودمان را به خوبی نشان میدهد؛ حتی اگر آن جنبهها معلوم کند که ما هلاک خواندن رمانهای عاشقانهایم، یا دلمان لک زده برای داستانهای ماجراجویانه، یا اینکه در خفا عاشق کتابهای جنایی هستیم
#تولستوی_و_مبل_بنفش
#نینا_سنکویچ
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
داستان: #تولستوی_و_مبل_بنفش
نویسنده: #نینا_سنکویچ
مترجم: #لیلا_کرد
راوی: #شیده_معاونی
7 فایل صوتی 👆👆👆
تولستوی و مبل بنفش
نوشته نینا سنکویچ
@adabeibook
نویسنده: #نینا_سنکویچ
مترجم: #لیلا_کرد
راوی: #شیده_معاونی
7 فایل صوتی 👆👆👆
تولستوی و مبل بنفش
نوشته نینا سنکویچ
@adabeibook
«خیر» و «شر» ساختۀ بیخبریمان از نظم و توافق کلّ عالمِ طبیعت هستند.
بشر میپندارد که همهچیز بهخاطرِ او آفریده شده و دنیا برای رفعِ احتیاجاتِ اوست، ولی این خیال و رؤیایی بیش نیست و از آنجا ناشی میشود که بشر خود را مرکزِ عالمِ امکان میداند؛ اغلبِ افکارِ ما بر پایۀ همین خیالِ خام است. بزرگترین اشتباهات در آنجاست که ما امیال و اغراضِ انسانیِ خود را به عالمِ خارج بسط میدهیم. از همینجا است که مسئلۀ «خیر و شر» بهوجود میآید؛ ما تلاش میکنیم که خواست و آرزوهای خود را با خیرِ خداوندی تطبیق دهیم، و غافلیم که خدا ماورای خیر و شرِ حقیرِ ماست.
«خیر» و «شر» درواقع وجود ندارند، و تنها ساختۀ اطلاعاتِ ناقصِ ما دربارۀ اشیاء و بیخبریمان از نظم و توافق کلّ عالمِ طبیعت هستند. در حقیقت آنچه را که عقلِ ما بد میداند، در مقایسه با قوانین کلّیِ طبیعت بد نیست، بلکه از آن جهت بد است که با امیالِ خاصِ ما سازگار نیست.
حتی دربارۀ نوعِ بشر هم اگر بهصورت جداگانه از کلّ طبیعت درنظر بگیریم، «خیر» و «شر» معنی ثابتی ندارند؛ زیرا شیئی واحد ممکن است درعینحال هم «بد» باشد و هم «خوب» و هم «خنثی». مثلاً موسیقی برای مبتلایان به مالیخولیا «خوب» است، و برای سوگواران «بد» و برای ناشنوایان و مردگان «خنثی»!
#ویل_دورانت
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
بشر میپندارد که همهچیز بهخاطرِ او آفریده شده و دنیا برای رفعِ احتیاجاتِ اوست، ولی این خیال و رؤیایی بیش نیست و از آنجا ناشی میشود که بشر خود را مرکزِ عالمِ امکان میداند؛ اغلبِ افکارِ ما بر پایۀ همین خیالِ خام است. بزرگترین اشتباهات در آنجاست که ما امیال و اغراضِ انسانیِ خود را به عالمِ خارج بسط میدهیم. از همینجا است که مسئلۀ «خیر و شر» بهوجود میآید؛ ما تلاش میکنیم که خواست و آرزوهای خود را با خیرِ خداوندی تطبیق دهیم، و غافلیم که خدا ماورای خیر و شرِ حقیرِ ماست.
«خیر» و «شر» درواقع وجود ندارند، و تنها ساختۀ اطلاعاتِ ناقصِ ما دربارۀ اشیاء و بیخبریمان از نظم و توافق کلّ عالمِ طبیعت هستند. در حقیقت آنچه را که عقلِ ما بد میداند، در مقایسه با قوانین کلّیِ طبیعت بد نیست، بلکه از آن جهت بد است که با امیالِ خاصِ ما سازگار نیست.
حتی دربارۀ نوعِ بشر هم اگر بهصورت جداگانه از کلّ طبیعت درنظر بگیریم، «خیر» و «شر» معنی ثابتی ندارند؛ زیرا شیئی واحد ممکن است درعینحال هم «بد» باشد و هم «خوب» و هم «خنثی». مثلاً موسیقی برای مبتلایان به مالیخولیا «خوب» است، و برای سوگواران «بد» و برای ناشنوایان و مردگان «خنثی»!
#ویل_دورانت
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
هر وقت ملتی از روی ناچاری به زور تن داده و از مستبدین اطاعت می کند بر او ایرادی نیست و اگر همان ملت موقع را مقتضی دید که از زیر بار تعهدی شانه خالی کند و زنجیر بندگی را پاره نمود ، اقدام او بسیار قابل ستایش و تمجید است.
زیرا همان حقی را که آزادی او را گرفته بود (حق زور) بکار برده، دوباره آزادی را به چنگ آورده است. اگر قائل شویم که دیگران حق داشته اند آزادی او را به زور سلب نمایند باید اقرار کنیم که او نیز حق دارد به زور آزادی خویش را پس بگیرد ...
#ژان_ژاگ_روسو
از کتاب "قرارداد اجتماعی"
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️
زیرا همان حقی را که آزادی او را گرفته بود (حق زور) بکار برده، دوباره آزادی را به چنگ آورده است. اگر قائل شویم که دیگران حق داشته اند آزادی او را به زور سلب نمایند باید اقرار کنیم که او نیز حق دارد به زور آزادی خویش را پس بگیرد ...
#ژان_ژاگ_روسو
از کتاب "قرارداد اجتماعی"
@adabeibook
⛅️⛅️⛅️⛅️