" يُحزنني أنني أستطيع إخبارك بكل الأحداث الكبيرة التي تحدث في يومي ولا أستطيع إخبارك بأمرٍ صغيرٍ ووحيد يحدثُ في قلبي "
●

لا تجعل ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻳﺴﺒﻖ ﻋﻘﻠﻚ ..
فليس كل ﻣﻦ ﺗﻌﻠــﻢ ﺍﻷﺣــﺮﻑ
ﺃﺗﻘـــﻦ ﺍﻟﻜــﻼﻡ "
ﻓﺎﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻳﻜﺘـﺐ ٠٠
ﻭﺍﻟﻘﻠﻴـــﻞ ﻳﻘـــﺮﺃ ﻭﺍﻟﻨـــﺎﺩﺭ ﻳﻔﻬـــﻢ ..!!
ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻃﺎﺏ ﻓﺮﺍﻗﻪ ،
ﻭﻣﻦ حسنت خصاله ﻃﺎﺏ ﻭﺻﺎﻟﻪ ،
ﻓﻼ ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺃﺣﺪ ..
ﻻﻥ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ..
ﻭﻻ ﺗﺠﺎﻫﺮ ﺑﻌﻴﻮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﻋﻴﺒﻚ ﻣﺪﺳﻮﺱ ..
فبالوصل ﻭﺍﻟﻮﺩ ﺗﺮقى ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ..
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺮ ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ..
ﻭﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﻜﻢ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻳﻨﺪﻡ ..
ﻭﺑﺴوء ﺍﻟﻈﻦ ﻳﺘﻨﺎﻗﺺ ﺍلكلام ﻭﻳﻨﺪﺭ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ..
ﻓﺄﺭﻗﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻮ ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ﺗﺴﺎﻣحا ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ..
ﻭﺃﻧﻘﻰ ﺍﻟﻨاس ﻫﻮ ﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﻇﻨًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ .
●

هناك من ... هجرنا و غادر بعد أن سرق وقتنا
و قسى علينا في ... لحظات ضعفنا
و هناك من ... ألقى علينا السلام كأننا لم نعرفه يومًا
و هناك من ... تنكر لنا كأننا ما أحببناه يومًا
و هناك من ... حنّ إلينا لكن بعد فوات الأوان
مشاعرٌ ... نخفيها في صدورنا فتجرحنا
تألمنا بما يكفى لندرك أن الأشياء الجميلة مؤقتة
و أن البدايات ... لا تمثل دائما الحقيقة
و أن النهايات هي ... الأصدق دائما
تعلمنا أن لا نخبر أحدًا عن أوجاعنا كي لا يضاعفها علينا
أدركنا أن من نسامحه كثيرًا سيبالغ في أذيتنا أكثر
تعلمنا أن لا ... نعطي ثقتنا لأحد إلا لو كان يمنحنا ثقته
و لا نستثني ... أحد ابدا
فهمنا أن ... من يتركنا مرة سيتركنا مرات
و الذي ينكسر ... فينا لا يعود مجددًا
و على قدر ... الحب الذي نعطيه للآخرين
سيكون مقدار أوجاعنا منهم تعلمنا و تغيرنا ..

‏من غضـب منك ولم يفـعل فيـك شراً ،🧡
اخـتره صاحـباً لك ، فالغـضب يفــضح طينة البشر.

- "علي بن أبي طالب"

كثرة التسامح لبعض الاشخاص تقلل من قيمتك
كثرة الأهتمام لبعض الاشخاص تجلب لك المذلة
كثرة اعطاء الفرص لمن لا يستحق هي مضيعة لوقتك
كثرة العطاء لبعض الاشخاص تؤدي الى استغلالك
كثرةالتضحيات لمن لا يستحق تؤدي الى التضحية بك
‏“الانسحاب من العلاقات المؤذية ليسَ فشلاً، والابتعاد عن البقاع التي لا تَهبك قيمة ليس هروباً، هي اثمن المكاسب ...

لا تبحثوا عن الأشخاص الذين عندهم الخير ، بل ابحثوا عن الأشخاص الذين فيهم الخير ، فما أكثر الذين عندهم الخير ولكن .. لاخير فيهم

".وصديق يزعجك بالنصيحة ، خير من صديق يضحكك بالمعصية." ...

"لا تستصغرن أثر الخاطر إذا جُبر .. ولا تستهين بحرف يداوي ألم.. ولا تُقلّل شأن سطرِ ينشر الأمل.. إن النفس تميل لمن يحسن إليها فالكلمة قد تصنع قلبًا من نور..
وقد تئد أرواحًا في القبور!!

شيئًا فشيئًا
يعود كل شيء إلى حقيقته
الغيمة تعود قطرة
والشجرة تعود بذرة
والعاصفة تعود نسمة
وأنت تعود غريبًا

"العِشرة غالية ، لا يعرف قيمتها إلا الأصيل"..
العِشرة ليست مجرّد وقتٍ نقضيه مع الناس ، ولا أيامًا نعدّها على أصابع الذكريات..
العِشرة موقف ، وفاء ، حنية ، ستر ، وكتف وقت التعب..
الأصيل وحده هو الذي يدرك أن العِشرة عُمر ، وأن من عاش معك تفاصيلك يستحق الإحترام ، حتى لو فرّقت بينكما الأيام..
الأصيل لا ينسى من وقف معه يومًا ، لا يُبدّل مشاعره بتقلبات الظروف ، ولا يُضحّي بالقلوب من أجل مصلحة عابرة..
العِشرة عند الأصيل عهد غير مكتوب ، هو الذي إن اختلف لا يفضح.. وإن أبتعد لا يجرح ..
أولئك الذين لا تغيّرهم المسافات ، ولا تبدلهم الأيام ..
الذين يُحبّونك لله ، ويقفون معك دون حسابات..
هؤلاء هم الرزق الحقيقي ، والكنز الذي لا يُشترى..
فإن وجدت أصيلاً فتمسّك به ، وإن كنت أنت الأصيل فلا تغيّرك الدنيا وابقَ كما أنت ، نقيّ القلب ، ثابت المبدأ ، لأن العِشرة غالية لا يعرف قيمتها إلا من كان غاليًا بقيمته ، نبيلًا في أخلاقه ، أصيلاً في قلبه.

اللهم اضرب الظالمين بالظالمين، وأخرجنا من بينهم سالمين غانمين.

اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم.
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين، وزلزل الأرض من تحت أقدامهم، وخذهم أخذ عزيز مقتدر.
اللهم لا ترفع لهم راية، ولا تحقق لهم غاية، واجعلهم لمن خلفهم آية.
اللهم اكفناهم بما شئت، فإنك أنت القوي العزيز.

ياليت لصوص الآن يتعلمون منهم...
‏كان لصوص بغداد في العصر العباسي حكماء وفلاسفة.كان من أشهرهم "أبو عثمان الخياط"
القائل ما سرقت جارا وإن كان عدوا لي ولا سرقت كريماً ولا امرأة ولا بيتا ليس فيه رجل ولا قابلت غادرا بغدره. ومن تلاميذه ابن حمدي العيّار. كان لا يسرق أصحاب البضائع الصغيرة التي تكون قيمتها دون الألف درهم.
و من شربت ماء من بيته أو ألقيت عليه السلام و رد عليك ، فلا يحق لك أن تسرقه أو تؤذيه و لو كنت لصاً.
عند وفاة كبير اللصوص في العهد العباسي (أدهم بن عسقلة)
…ترك وصية لأتباعه اللصوص ومما جاء فيها :
لاتسرقوا إمرأة ، ولاجارا ،، ولا فقيرا ، ولا عابر سبيل وإذا سرقتم بيتاً فاسرقو نصفه وأتركوا النصف الآخر ليعتاش عليه أهله ولاتكونوا مع الأنذال.

العقل والقلب متضادان مختلفان لكنهما متكاملان، فكثيرا" ما ينتابنا صراع بين العقل والقلب ، لكن العقل يمتاز بالصلابة والقوة والمنطق ، ويعتمد في قراره على قوة الدلائل، ويحكم على جميع القضايا بناء على مايراه من ادله اكيده وجازمه ، بينما القلب فإنه اتصف باللين والعاطفة ، فدائما" صلابة وجدية العقل تلينها وتلطفها رقة القلب ، وكذلك فإن رقة القلب يهذبه تدبير العقل ، فعند العقل توجد القناعه وعند القلب توجد المجاعه اذا صح التعبير ، فيجب أن نوازي بين أوامر العقل ورقة القلب ليكون العمل والتصرف يتناسب مع الواقع والمنطق ، حتى يرضى العقل ويهدا القلب .

أراد رجل أن يضرب زوجته ، فضربها بالعصا لعدة مرات ولكنها مات~ت صدفة من دون أن يقصد أن يفعل ذلك وكان الهدف تأديبها، فخاف من عشيرتها، ولم يجد حيلة للخلاص من شرهم ومن انتقامهم منه عندما يعلموا.

فخرج من منزله و قصّ القصة على رجل معروف بالدهاء و المكر فقال له ذلك الشخص : إن طريق الخلاص هو أن تعثر على شخص جميل الصورة، و تدعوه لبيتك بعنوان الضيافة، ثم اقتله و ضع جسده بجانب جنازة زوجتك و قل لعشيرتها إنني وجدت هذا الشاب يزني معها فلم أتحمّل فقتلتهما معاً.
و حين سمع الحيلة منه جلس على باب داره حتى جاء شابٌ وسيمٌ فأصرّ عليه بأن يدخل المنزل فدخل المنزل وقتله و لما جاء أقرباء الزوجة و شاهدوا الجثتين و قصّ عليهم القصة تكتموا على ما جرى وطلبوا منه ان يدفن الجثث بسرعه و انطلت عليهم الحيله فعلاً.

لكن ذلك الرجل الداهيه ( صاحب الحيلة ) كان له ولد، ولم يرجع إلى منزله ذلك اليوم...!!!

فاضطرب الأب و ذهب إلى بيت ذلك الزوج القاتل و سأله عن الحيلة التي علمها إياه هل نفذّها..!؟

فقال : نعم.

فقال له : أرني ذلك الشاب الذي قتلته..؟

فلما كشف عن جثتة ورآه .. وجده إبنه !!!

وقد قُتل بسبب حيلة أبيه،فاصبح يصيح بين الناس أنا الذي قتلت أبني... أنا الذي قتلت أبني والناس لا تفهم شيء....

فكان ذلك مصداقا لقول أميرالمؤمنين

علي بن ابي طالب رضي الله عنه
( مَن سلّ سيف البغي قُتل به ، ومن حفر لأخيه بئراً وقع فيها ، ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن نسي زلته استعظم زلل غيره ) …

فالتخاطر عن بعد ليس فقط مع الانسان ولكن يحدث عند الحيوانات ايضا:-

فلا تحدث هذه الظاهرة في افراد البشر فقط بل تحدث عند الحيوانات الاليفة التي نعيش معها فأجري العلماء العديد من التجارب علي حيوانات مختلفة لتعرف هذه الحيوانات تتنبأ بالفيضانات والزلازل والكوارث التي تصيب الكون ام لا فوجدوا ان القطط والكلاب والاسماك تشعر بهذه الكوارث قبل حدوثها بساعات فالكلاب دونا عن  الحيوانات الاخري تقدر ان تحمي أصحابها فهي لها القدرة علي معرفة الاخطار التي سوف تقع عليهم فهي تنقذ اصحابها من المواقف الصعبة التي تؤدي بهم الي الموت .

ويسمي التخاطر بالقدرة الخارقة لأن العديد من الاشخاص يفكرون في اشخاص كانو يعرفونهم وبدأوا في الشعور بأنهم يودون زيارتهم او الاتصال بهم وفي هذا الوقت يكون الشخص الاخر يفكر به ايضا ومن الممكن ان تذهب الي غرفتك وتجلس بها وتفكر فى احد من اصدقائك واذا فجأة يرن هاتفك ويكون هو نفس الشخص الذي كنت تفكر به فهذا هو التخاطر عن بعد .

سيخبرك الناس بمئات النصائح، وهم ليسوا بأكفاء لقولها، أنصت لصوت قلبك، ما الذي يمليه عليك ضميرك؟ انصح نفسك كما لو أنك صديقها