"فإن الله تعالى لا يتعاظمه شيءٌ أعطاه" سيدنا رسول الله إمام النبيين أبو القاسم ﷺ
..
ومن عرف الله تعالى وتدبر أسماءه وصفاته تبارك اسمه=تضاعف عند الضراعة يقينه، واستحضر سمع ربنا سبحانه وبحمده، وقدرته، وحياءه من سائله أن يردَّه، وقُربه من عبده، وكرمَه، وبرَّه وعفوه، وأنه الرب الملك الذي بيده ملكوت كل شيء، وأنه تعالى الكبير الذي هو أكبر من كل شيء، وشهده سبحانه يدبر الأمر، لا شريك له، ويُقيت السموات السبع والأرضين السبع ومن فيهن، وقد أحاط سمعه وبصره وعلمه كل ذلك لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء!
فكان دعاؤه هرولةً في ميدان المعرفة بالله، وبابًا جليلًا إلى رسوخ الإيمان واليقين فيه.
اللهم هب لنا من فضلك وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك! وامنن علينا بعرفان الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذِكر الله!
..
ومن عرف الله تعالى وتدبر أسماءه وصفاته تبارك اسمه=تضاعف عند الضراعة يقينه، واستحضر سمع ربنا سبحانه وبحمده، وقدرته، وحياءه من سائله أن يردَّه، وقُربه من عبده، وكرمَه، وبرَّه وعفوه، وأنه الرب الملك الذي بيده ملكوت كل شيء، وأنه تعالى الكبير الذي هو أكبر من كل شيء، وشهده سبحانه يدبر الأمر، لا شريك له، ويُقيت السموات السبع والأرضين السبع ومن فيهن، وقد أحاط سمعه وبصره وعلمه كل ذلك لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء!
فكان دعاؤه هرولةً في ميدان المعرفة بالله، وبابًا جليلًا إلى رسوخ الإيمان واليقين فيه.
اللهم هب لنا من فضلك وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك! وامنن علينا بعرفان الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذِكر الله!
العرفان أول عنوان له: الافتقار، والفراغ من رؤية المِلكة والخلوص من رؤية الأغيار والانغماس في أنوار " أشهد"!
فأنى لمن ذاق هذه الطريق، وعرف شرف النسبة أن يسجد لقبر، أو يصرخ طالبا الشفاء من مخلوق؟! وأول حرف في الطريق “أشهد”؟!
والسادة أخلص الناس سرا، وأعظمهم فراغًا من الأغيار وفرارًا من الخلق ومن حُجُب الرؤية" رؤية النفس والتراب وأبناء التراب"!
لكنَّ هذا العرفان لشرفه عزيز، والدعاوى فيه كثير، والناقد بصير، والرب يغار سبحانه!
فأنى لمن ذاق هذه الطريق، وعرف شرف النسبة أن يسجد لقبر، أو يصرخ طالبا الشفاء من مخلوق؟! وأول حرف في الطريق “أشهد”؟!
والسادة أخلص الناس سرا، وأعظمهم فراغًا من الأغيار وفرارًا من الخلق ومن حُجُب الرؤية" رؤية النفس والتراب وأبناء التراب"!
لكنَّ هذا العرفان لشرفه عزيز، والدعاوى فيه كثير، والناقد بصير، والرب يغار سبحانه!
Forwarded from تباريح معرفية
[من استدرك على غيره وعذره بكثرة الاشتغال بالطاعة!]
استدرك التقي السبكي (تـ756هـ) على الإمام النووي (تـ676هـ) عبارة اختصرها من كلام الرافعي (تـ623هـ) ثم اعتذر للنووي فقال:
"والشيخ محيي الدين رضي الله عنه لا يخفى عنه ذلك ولكن لم يتأمل لفظ (كل) التي في آخر الكلام... مع محبة الاختصار والشغل الكثير عليه في طاعة الله علما وعملا فهو معذور ولو فكر أدنى فكرة تنبه لذلك"
#أخلاق_الكبار
استدرك التقي السبكي (تـ756هـ) على الإمام النووي (تـ676هـ) عبارة اختصرها من كلام الرافعي (تـ623هـ) ثم اعتذر للنووي فقال:
"والشيخ محيي الدين رضي الله عنه لا يخفى عنه ذلك ولكن لم يتأمل لفظ (كل) التي في آخر الكلام... مع محبة الاختصار والشغل الكثير عليه في طاعة الله علما وعملا فهو معذور ولو فكر أدنى فكرة تنبه لذلك"
#أخلاق_الكبار
Forwarded from فوائد الديوانين
العلامة الصوفي شيخ الطريقة الدرقاوية عبدالله بن محمد بن الصديق الغماري رحمه الله تعالى في أوسع ردوده على خصوم التصوف المعاصر ينتصف منه وينكر بشدة ما يقع من مخالفات قبيحة عند القبور بزعم زيارتها
https://www.tg-me.com/arrewayahalthkafh
https://www.tg-me.com/arrewayahalthkafh