Forwarded from ما الدين إلا الحُـب🌱
هناك ثلاث مراتب في تعامل الإنسان مع نفسه:
1. تقديس النفس:
أن يضع الإنسان لنفسه حصانة وهمية تمنعه من تقبّل أي نقد، فيُخيَّل إليه – بوعي أو بغير وعي – أنه معصوم من الخطأ، فلا يطيق الملاحظات ولا يقبل التوجيه. هذه حالة من الإفراط في حب الذات، وغالباً ما تغلق أبواب الإصلاح أمامه.
2. جلد الذات:
أن يبالغ الإنسان في محاسبة نفسه إلى درجة القسوة، فيحتقرها باستمرار ويكثر من لومها حتى يفقد ثقته بنفسه. هذه الحالة تمثل التفريط، إذ تتحول المراجعة المطلوبة إلى تهديم للنفس وإضعاف لها.
3. التقييم والاحترام للنفس:
وهو الطريق الوسط؛ فيقدّر الإنسان ذاته ويحترمها، ويعترف أنها تُصيب وتُخطئ. فلا يضعها في مقام القداسة، ولا يحطّها في مقام الاحتقار. يقبل النقد من الآخرين ويعرضه على نفسه بوعي، فيأخذ منه ما كان صواباً ويترك ما لم يكن.
وهذه المرتبة هي الميزان الصحيح، وقد أشار إليها أمير المؤمنين (عليه السلام) بقوله:
«رحم الله امرءاً أهدى إليّ عيوبي»، فجعل النقد هديةً تعينه على إصلاح نفسه.
1. تقديس النفس:
أن يضع الإنسان لنفسه حصانة وهمية تمنعه من تقبّل أي نقد، فيُخيَّل إليه – بوعي أو بغير وعي – أنه معصوم من الخطأ، فلا يطيق الملاحظات ولا يقبل التوجيه. هذه حالة من الإفراط في حب الذات، وغالباً ما تغلق أبواب الإصلاح أمامه.
2. جلد الذات:
أن يبالغ الإنسان في محاسبة نفسه إلى درجة القسوة، فيحتقرها باستمرار ويكثر من لومها حتى يفقد ثقته بنفسه. هذه الحالة تمثل التفريط، إذ تتحول المراجعة المطلوبة إلى تهديم للنفس وإضعاف لها.
3. التقييم والاحترام للنفس:
وهو الطريق الوسط؛ فيقدّر الإنسان ذاته ويحترمها، ويعترف أنها تُصيب وتُخطئ. فلا يضعها في مقام القداسة، ولا يحطّها في مقام الاحتقار. يقبل النقد من الآخرين ويعرضه على نفسه بوعي، فيأخذ منه ما كان صواباً ويترك ما لم يكن.
وهذه المرتبة هي الميزان الصحيح، وقد أشار إليها أمير المؤمنين (عليه السلام) بقوله:
«رحم الله امرءاً أهدى إليّ عيوبي»، فجعل النقد هديةً تعينه على إصلاح نفسه.
ما الدين إلا الحُـب🌱
هناك ثلاث مراتب في تعامل الإنسان مع نفسه: 1. تقديس النفس: أن يضع الإنسان لنفسه حصانة وهمية تمنعه من تقبّل أي نقد، فيُخيَّل إليه – بوعي أو بغير وعي – أنه معصوم من الخطأ، فلا يطيق الملاحظات ولا يقبل التوجيه. هذه حالة من الإفراط في حب الذات، وغالباً ما تغلق…
_القناة ما الدين الا الحب (قناة خاصة فقط بالنساء).
عن الإمام محمد الباقر عليه السلام قال:
«أسرعُ الدعاءِ نجاحًا للإجابة دعاءُ الأخ لأخيه بظهر الغيب، يبدأ بالدعاء لأخيه، فيقول له ملكٌ موكَّلٌ به: آمين، ولكَ مثلُه>>.
1. الكليني، الكافي.
3. المجلسي، بحار الأنوار.
«أسرعُ الدعاءِ نجاحًا للإجابة دعاءُ الأخ لأخيه بظهر الغيب، يبدأ بالدعاء لأخيه، فيقول له ملكٌ موكَّلٌ به: آمين، ولكَ مثلُه>>.
1. الكليني، الكافي.
3. المجلسي، بحار الأنوار.
رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الحَسَنِ العَسكَري (عَلَيهِ السَّلام):
اِعلَمْ أَنَّ المُدَبِّرَ لَكَ أَعلَمُ بِالوَقتِ الَّذي يُصلِحُ حالَكَ فيهِ، فَثِقْ بِخِيرَتِهِ في جَميعِ أُمورِكَ يُصلِحْ حالَكَ.
اِعلَمْ أَنَّ المُدَبِّرَ لَكَ أَعلَمُ بِالوَقتِ الَّذي يُصلِحُ حالَكَ فيهِ، فَثِقْ بِخِيرَتِهِ في جَميعِ أُمورِكَ يُصلِحْ حالَكَ.
عُدَّة الدّاعي ونَجاح السّاعي – ص١٢٥
رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الحَسَنِ العَسكَري (عَلَيهِ السَّلام):
ما مِن بَليَّةٍ إِلّا وَلِلَّهِ فيها نِعمَةٌ تُحيطُ بِها.
ما مِن بَليَّةٍ إِلّا وَلِلَّهِ فيها نِعمَةٌ تُحيطُ بِها.
تحف العقول عن آل الرّسول (ص) – ص٤٨٩
قال الإمام الصادق (عليه السلام):
«ما ضَعُفَ بدنٌ عمّا قويت عليه النية».
وسائل الشيعة.
«ما ضَعُفَ بدنٌ عمّا قويت عليه النية».
وسائل الشيعة.
Forwarded from تَذْكِرَة |✨
تم تعديل وقت الخسوف من قبل مكتب سماحة السيد السيستاني دام ظله
7:28 دقيقة بداية الانخساف
9:11 دقيقة ذروة الخسوف الكلي
10:55 دقيقة نهاية الانجلاء
7:28 دقيقة بداية الانخساف
9:11 دقيقة ذروة الخسوف الكلي
10:55 دقيقة نهاية الانجلاء
📚🌿..
لأنَّ أولادكِ، سيقرأون الكُتُب الّتي قَرأتِها، تحرصين حتّى على الخطوط الّتي تضعيها تحت السطور؛ أنتِ الأُم الواعيَة النادِرة.
هالة الجبوري
لأنَّ أولادكِ، سيقرأون الكُتُب الّتي قَرأتِها، تحرصين حتّى على الخطوط الّتي تضعيها تحت السطور؛ أنتِ الأُم الواعيَة النادِرة.
هالة الجبوري
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
🔹 رُوي عن الإمام محمد الباقر (ع):
قال عن ابنه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام):
«كنتُ نورًا بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بألفي عام».
📚 بحار الأنوار، ج 25، ص 3
⸻
🔹 ورُوي أيضًا:
أن جبرئيل بشّر رسول الله (صلى الله عليه وآله):
«يخرج من ذريتك رجل اسمه جعفر الصادق، يهدي إلى الحق، وينطق بالصدق».
📚 بحار الأنوار، ج
قال عن ابنه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام):
«كنتُ نورًا بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بألفي عام».
📚 بحار الأنوار، ج 25، ص 3
⸻
🔹 ورُوي أيضًا:
أن جبرئيل بشّر رسول الله (صلى الله عليه وآله):
«يخرج من ذريتك رجل اسمه جعفر الصادق، يهدي إلى الحق، وينطق بالصدق».
📚 بحار الأنوار، ج
" من المفارقات سطحيّة أفكار بعض الأشخاص أو المجتمعات جعلت الأمّ تخجل بأن تقول: أنا ربّة منزل.
في حين إنّ معنى "ربّة البيت" في نهج الزهراء (عليها السلام) لا يقف عند حدود إدارة شؤون المنزل فحسب،
بل يتجاوز ذلك ليحمل أعظم رسالة إنسانيّة؛ فربّة البيت المفهوم الإسلامي هي صانعة الإنسان، ومُهذِّبة الأرواح، ومُخرِجة أرقى ثمرة في عالم الوجود ( البشر).
وهذه أعظم صناعة يمكن أن يقوم بها مخلوق؛ لأنّها صناعة الحياة ذاتها، وصناعة القيم، وصناعة المستقبل ".
منقول.
في حين إنّ معنى "ربّة البيت" في نهج الزهراء (عليها السلام) لا يقف عند حدود إدارة شؤون المنزل فحسب،
بل يتجاوز ذلك ليحمل أعظم رسالة إنسانيّة؛ فربّة البيت المفهوم الإسلامي هي صانعة الإنسان، ومُهذِّبة الأرواح، ومُخرِجة أرقى ثمرة في عالم الوجود ( البشر).
وهذه أعظم صناعة يمكن أن يقوم بها مخلوق؛ لأنّها صناعة الحياة ذاتها، وصناعة القيم، وصناعة المستقبل ".
منقول.