يقول #السيد_عبد_الكريم_الكشميري ..
كان البعض مـن أهل العلم عندما يمرض أحد أطفاله يأتي إلي السيد #علي_القاضي يلتمس منه شيئأ لشفاء ولده ، وعندما يتماثل مريضهم للشفاء كانوا يتحدثون عنه وراء ظهره بحديث غير لائق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان البعض مـن أهل العلم عندما يمرض أحد أطفاله يأتي إلي السيد #علي_القاضي يلتمس منه شيئأ لشفاء ولده ، وعندما يتماثل مريضهم للشفاء كانوا يتحدثون عنه وراء ظهره بحديث غير لائق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س : أنا أرغب في بلوغ المقامات السامية ، فماذا ينبغي عليّ أن أعمل؟
جـ : بسمه تعالى ٠
العجب من بعض الفضلاء حيث إنّ النعمة الأسمى والأسهل ميسورة لهم ، ومع هذا يتعقّبون النعم الأدنى : أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ فمثلاً إنّ الصّلاة مِعراجُ المؤمن ، وهي طريق ميسَّر للكلّ، لكنّهم ينصرفون عن هذا العروج في الصلاة مع سهولته، ويفحصون عن المرتبة التي لا ينالونها ٠٠
الشيخ محمد تقي بهجت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جـ : بسمه تعالى ٠
العجب من بعض الفضلاء حيث إنّ النعمة الأسمى والأسهل ميسورة لهم ، ومع هذا يتعقّبون النعم الأدنى : أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ فمثلاً إنّ الصّلاة مِعراجُ المؤمن ، وهي طريق ميسَّر للكلّ، لكنّهم ينصرفون عن هذا العروج في الصلاة مع سهولته، ويفحصون عن المرتبة التي لا ينالونها ٠٠
الشيخ محمد تقي بهجت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(كفى بالموت واعظاً)
قبل قليل كنت في مجلس فاتحة لشاب فارق الحياة، ماذا يعني هذا الرحيل، يعني أنه فجأةً وبدون سابق إنذار فارق أباه وأمه وزوجته وأولاده وأخوته وأصدقائه، يعني فجأةً وبدون سابق إنذار فارق بيته وسيارته ووظيفته وعمله والتزاماته ومواعيده وأوراقه، يعني فجأةً وبدون سابق إنذار فارق أحلامه ومستقبله ومشاريعه وطموحاته وآماله، نعم إنه الموت مفرق الجماعات، الموت الذي كتب على كل حي، الموت الذي كتب علينا جميعاً، وما يدريك لعلك تكون مثله عما قريب، صدق رسول الله صلى الله عليه وآله حيث قال : (كفى بالموت واعظاً).
الشيخ اسامة ال بلال النجفي
قبل قليل كنت في مجلس فاتحة لشاب فارق الحياة، ماذا يعني هذا الرحيل، يعني أنه فجأةً وبدون سابق إنذار فارق أباه وأمه وزوجته وأولاده وأخوته وأصدقائه، يعني فجأةً وبدون سابق إنذار فارق بيته وسيارته ووظيفته وعمله والتزاماته ومواعيده وأوراقه، يعني فجأةً وبدون سابق إنذار فارق أحلامه ومستقبله ومشاريعه وطموحاته وآماله، نعم إنه الموت مفرق الجماعات، الموت الذي كتب على كل حي، الموت الذي كتب علينا جميعاً، وما يدريك لعلك تكون مثله عما قريب، صدق رسول الله صلى الله عليه وآله حيث قال : (كفى بالموت واعظاً).
الشيخ اسامة ال بلال النجفي
السید علي النجفي :
أنت الذي تتفکر في سلامة قلبک ... لماذا تدع الغبار یجلس علی مرآة قلبک
بالإستغفار المکرر امسح هذه المرآة ... لاتدعها تتصدئ
أنت الذي تتفکر في سلامة قلبک ... لماذا تدع الغبار یجلس علی مرآة قلبک
بالإستغفار المکرر امسح هذه المرآة ... لاتدعها تتصدئ
"أللهم
صلِّ على محمّد
بن عليّ باقر العلم, وإمام الهدى,
وقائد أهل التقوى, والمنتجب من عبادك،
أللهم وكما جعلته علماً لعبادك, ومناراً لبلادك,
و مستودعاً لحكمتك, ومترجماً لوحيك, وأمرت
بطاعته, وحذّرت عن معصيته، فصلِّ عليه يا ربِّ
أفضل ما صلّيت على أحدٍ من ذريّة أنبيائك
وأصفيائك, ورسلك وأمنائك, يا
ربَّ العالمين"
صلِّ على محمّد
بن عليّ باقر العلم, وإمام الهدى,
وقائد أهل التقوى, والمنتجب من عبادك،
أللهم وكما جعلته علماً لعبادك, ومناراً لبلادك,
و مستودعاً لحكمتك, ومترجماً لوحيك, وأمرت
بطاعته, وحذّرت عن معصيته، فصلِّ عليه يا ربِّ
أفضل ما صلّيت على أحدٍ من ذريّة أنبيائك
وأصفيائك, ورسلك وأمنائك, يا
ربَّ العالمين"
*أقوال الامام الباقر -عليه السلام- منهج الحياة وسبيل النجاة*
- قم بالحق، واعتزل ما لا يعنيك، وتجنب عدوك واحذر صديقك من الأقوام، إلا الأمين من خشي الله، ولا تصحب الفاجر ولا تطلعه على سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون الله "
- "ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم إذا جُهل عليك ".
- "ما من عبادة لله تعالى أفضل من عفة بطن أو فرج، وما من شيء أحب إلى الله تعالى من أن يُسأل، وما يدفع القضاء إلى الدعاء.وإن أسرع الخير ثواباً البر والعدل، وأسرع الشر عقوبة البغي، وكفى بالمرء عيباً أن يبصر من الناس ما يعمى عنه من نفسه، وأن يأمرهم بما لا يستطيع التحول عنه، وأن يؤذي جليسه بما يعنيه ".
- "من صدق لسانه زكا عمله، ومن حسنت نيته زيد في رزقه، ومن حسن بره بأهله زيد في عمره ".
- "إن أشد الناس حسرة يوم القيامة عبد وصف عدلاً ثم خالفه إلى غيره ". فعلى الإنسان ألا يكون ذا وجهين مظهره يختلف عن جوهره.
- "من أعطى الخلق والرفق فقد أعطى الخير والراحة، وحسن حاله في دنياه وآخرته، ومن حرم الخلق والرفق كان ذلك سبيلاً إلى كل شر وبلية إلا من عصمه الله ".
- "اعرف المودة في قلب أخيك بما له في قلبك ".
- " ما دخل قلب امرئ شيء من الكبر إلا نقص من عقله مثل ذلك.
- "ليس شيء مميل الإخوان إليك مثل الإحسان إليهم ".
- "من لم يجعل من نفسه واعظاً فإن مواعظ الناس لن تغني عنه شيئاً ".
- "بئس العبد يكون ذا وجهين وذا لسانين، يطري أخاه في الله شاهداً، ويأكله غائباً، إن أعطي حسده، وإن ابتلي خذله ".
- "ما عرف الله من عصاه،
- "الحياء والإيمان مقرونان في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه ".
- "إن المؤمن أخو المؤمن، لا يشتمه، ولا يحرمه، ولا يسيء به الظن ".
- "من أصاب مالاً من أربع لم يقبل منه في أربع، من أصاب مالاً من غلول أو ربا أو خيانة أو سرقة، لم يقبل منه في زكاة ولا في صدقة ولا في حج، ولا في عمرة ".
- "شر الآباء من دعاه البر إلى الإفراط، وشر الأبناء من دعاه التقصير إلى العقوق ".
- "كفى بالمرء عيباً أن يتعرف من عيوب الناس ما يعمى عليه من أمر نفسه، أو يعيب الناس على أمر هو فيه لا يستطيع التحول عنه إلى غيره، أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه ".
- قم بالحق، واعتزل ما لا يعنيك، وتجنب عدوك واحذر صديقك من الأقوام، إلا الأمين من خشي الله، ولا تصحب الفاجر ولا تطلعه على سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون الله "
- "ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم إذا جُهل عليك ".
- "ما من عبادة لله تعالى أفضل من عفة بطن أو فرج، وما من شيء أحب إلى الله تعالى من أن يُسأل، وما يدفع القضاء إلى الدعاء.وإن أسرع الخير ثواباً البر والعدل، وأسرع الشر عقوبة البغي، وكفى بالمرء عيباً أن يبصر من الناس ما يعمى عنه من نفسه، وأن يأمرهم بما لا يستطيع التحول عنه، وأن يؤذي جليسه بما يعنيه ".
- "من صدق لسانه زكا عمله، ومن حسنت نيته زيد في رزقه، ومن حسن بره بأهله زيد في عمره ".
- "إن أشد الناس حسرة يوم القيامة عبد وصف عدلاً ثم خالفه إلى غيره ". فعلى الإنسان ألا يكون ذا وجهين مظهره يختلف عن جوهره.
- "من أعطى الخلق والرفق فقد أعطى الخير والراحة، وحسن حاله في دنياه وآخرته، ومن حرم الخلق والرفق كان ذلك سبيلاً إلى كل شر وبلية إلا من عصمه الله ".
- "اعرف المودة في قلب أخيك بما له في قلبك ".
- " ما دخل قلب امرئ شيء من الكبر إلا نقص من عقله مثل ذلك.
- "ليس شيء مميل الإخوان إليك مثل الإحسان إليهم ".
- "من لم يجعل من نفسه واعظاً فإن مواعظ الناس لن تغني عنه شيئاً ".
- "بئس العبد يكون ذا وجهين وذا لسانين، يطري أخاه في الله شاهداً، ويأكله غائباً، إن أعطي حسده، وإن ابتلي خذله ".
- "ما عرف الله من عصاه،
- "الحياء والإيمان مقرونان في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه ".
- "إن المؤمن أخو المؤمن، لا يشتمه، ولا يحرمه، ولا يسيء به الظن ".
- "من أصاب مالاً من أربع لم يقبل منه في أربع، من أصاب مالاً من غلول أو ربا أو خيانة أو سرقة، لم يقبل منه في زكاة ولا في صدقة ولا في حج، ولا في عمرة ".
- "شر الآباء من دعاه البر إلى الإفراط، وشر الأبناء من دعاه التقصير إلى العقوق ".
- "كفى بالمرء عيباً أن يتعرف من عيوب الناس ما يعمى عليه من أمر نفسه، أو يعيب الناس على أمر هو فيه لا يستطيع التحول عنه إلى غيره، أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه ".
يقول الشيخ الشبراوي: و منعوا الحسين (عليه السلام) من الماء في يوم شديد الحر، و صاروا يتراءون إليه بكيزان من البلور مملوءة ماء باردا، فيقول: أقسم عليكم بجدّي إلا سقيتموني شربة أبرّد بها كبدي، فلم يجيبوه...💔
من وصية الإمام الباقر عليه السلام لجابر الجعفي :
«اِعلَم انّهُ لاعِلمَ کَطَلَبِ السَّلامةِ و لاسلامَةَ کَسَلامَةِ القَلبِ».
📖 تحف العقول: ج۲، ص۷..🏴
«اِعلَم انّهُ لاعِلمَ کَطَلَبِ السَّلامةِ و لاسلامَةَ کَسَلامَةِ القَلبِ».
📖 تحف العقول: ج۲، ص۷..🏴
▪️من زيارة الإمام الباقر عليه السلام:
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْباقِرُ بِعِلْمِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْفاحِصُ عَنْ دِینِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْمُبَیِّنُ لِحُکمِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا القائِمُ بِقِسْطِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النّاصِحُ لِعِبادِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الدّاعِی إلَى اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الدَّلِیلُ عَلَى اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الحَبْلُ الَمَتِینُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْفَضْلُ المُبِینُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النُّورُ السّاطِعُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْبَدْرُ الْــلاّمِعُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الحَقُّ الاَبَلَجُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا السِّراجُ الاَسْرَجُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّجْمُ الاَزْهَرُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الکَوْکَبُ الاَبْهَرُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا المُنَزَّهُ عَنِ المُعْضَلاتِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا المَعْصُومُ مِنَ الزَّلاّتِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الزَّکِیُّ فِی الْحَسَبِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الرَّفِیعُ فِی النَّسَبِ الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا القَصْرُ الَمَشِیدُ..🥀
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْباقِرُ بِعِلْمِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْفاحِصُ عَنْ دِینِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْمُبَیِّنُ لِحُکمِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا القائِمُ بِقِسْطِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النّاصِحُ لِعِبادِ اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الدّاعِی إلَى اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الدَّلِیلُ عَلَى اللّهِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الحَبْلُ الَمَتِینُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْفَضْلُ المُبِینُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النُّورُ السّاطِعُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْبَدْرُ الْــلاّمِعُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الحَقُّ الاَبَلَجُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا السِّراجُ الاَسْرَجُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّجْمُ الاَزْهَرُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الکَوْکَبُ الاَبْهَرُ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا المُنَزَّهُ عَنِ المُعْضَلاتِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا المَعْصُومُ مِنَ الزَّلاّتِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الزَّکِیُّ فِی الْحَسَبِ
الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الرَّفِیعُ فِی النَّسَبِ الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا القَصْرُ الَمَشِیدُ..🥀
عن الإمام علي بن الحسين السجاد لابنه الإمام الباقر عليهم السلام
قُلْ عَشْرًا فِي كُلِّ لَيْلَةِ عِيدٍ وَ كُلِّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أَيْضًا «يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَى سَجِيَّةً وَ اغْفِرْ لَنَا يَا ذَا الْعُلَى فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ»
📖 المصباح:646.
قُلْ عَشْرًا فِي كُلِّ لَيْلَةِ عِيدٍ وَ كُلِّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أَيْضًا «يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَى سَجِيَّةً وَ اغْفِرْ لَنَا يَا ذَا الْعُلَى فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ»
📖 المصباح:646.
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ) (المعارج 26)
يقول الإمام الباقر (عليه السلام) عن هذه الآية أن المقصود من يوم الدين ظهور الإمام القائم وخروجه.
📖الكافي:ج 8، ص 287
(وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ) (المعارج 26)
يقول الإمام الباقر (عليه السلام) عن هذه الآية أن المقصود من يوم الدين ظهور الإمام القائم وخروجه.
📖الكافي:ج 8، ص 287
💠الحاجة لوجود المربّي
🔻إذا قمنا باستثناء رسول الله (صلى الله عليه وآله) الذي قال«أدّبني ربي»والذي تربى بشكل مباشر على اليد الإلهية، فكل من سواه قد تربى على يد شخص من الأشخاص.
🔹وحتى في سلسلة الأنبياء، نجد أن موسى قد كان على ارتباط بشعيب (عليهما السلام)
وحتى الأئمة (عليهم السلام) فإنهم تربوا على يد رسول الله،كأمير المؤمنين والزهراء والحسنان(عليهم السلام).
وكذلك بقية الأئمة كل إمام كان يأخذ عن سابقه.
🔸لقد كانت هذه إرادة الحق تعالى،وخلاف ذلك يحصل بندرة جدا،ولكن القاعدة أن كل شخص إذا أراد أن يطوي هذا الطريق فإن له أصولا وقواعد ومن ضمنها وجود المربي.
🔹ولذا ورد عن الإمام الباقر عليه السلام :
{يَا أَبَا حَمْزَةَ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ فَرَاسِخَ فَيَطْلُبُ لِنَفْسِهِ دَلِيلًا وَ أَنْتَ بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَجْهَلُ مِنْكَ بِطُرُقِ الْأَرْضِ فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ دَلِيلًا}.
سماحة الشيخ جعفر الناصري
🔻إذا قمنا باستثناء رسول الله (صلى الله عليه وآله) الذي قال«أدّبني ربي»والذي تربى بشكل مباشر على اليد الإلهية، فكل من سواه قد تربى على يد شخص من الأشخاص.
🔹وحتى في سلسلة الأنبياء، نجد أن موسى قد كان على ارتباط بشعيب (عليهما السلام)
وحتى الأئمة (عليهم السلام) فإنهم تربوا على يد رسول الله،كأمير المؤمنين والزهراء والحسنان(عليهم السلام).
وكذلك بقية الأئمة كل إمام كان يأخذ عن سابقه.
🔸لقد كانت هذه إرادة الحق تعالى،وخلاف ذلك يحصل بندرة جدا،ولكن القاعدة أن كل شخص إذا أراد أن يطوي هذا الطريق فإن له أصولا وقواعد ومن ضمنها وجود المربي.
🔹ولذا ورد عن الإمام الباقر عليه السلام :
{يَا أَبَا حَمْزَةَ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ فَرَاسِخَ فَيَطْلُبُ لِنَفْسِهِ دَلِيلًا وَ أَنْتَ بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَجْهَلُ مِنْكَ بِطُرُقِ الْأَرْضِ فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ دَلِيلًا}.
سماحة الشيخ جعفر الناصري
Telegram
attach 📎
💠 آثار التقرب لبقية الله
🔻 إذا سار مؤمن بعزم وثبات في طريق التقرب من صاحب الأمر-أرواحنا فداه-، فأثر ذلك أنهم يعرّفونه شيئا فشيئا ويطلعونه على المشكلات التي تعطل سلوكه وتبطئ سيره ولماذا لم يستطع أن يتشرف بمحضر بقية الله-عجل الله فرجه-، ليتمكن من إصلاح أحواله.
🔺 سماحة الشيخ جعفر الناصري
🔻 إذا سار مؤمن بعزم وثبات في طريق التقرب من صاحب الأمر-أرواحنا فداه-، فأثر ذلك أنهم يعرّفونه شيئا فشيئا ويطلعونه على المشكلات التي تعطل سلوكه وتبطئ سيره ولماذا لم يستطع أن يتشرف بمحضر بقية الله-عجل الله فرجه-، ليتمكن من إصلاح أحواله.
🔺 سماحة الشيخ جعفر الناصري
Telegram
attach 📎