Forwarded from Russian Embassy in Mauritius
конкурс проектов мемориала русским морякам
Посольство России начинает публикацию проектов памятника морякам Оливуцы, который будет установлен на кладбище г. Порт-Луи.
Вашему вниманию предлагается первый из присланных на конкурс проектов.
Мы рады активному участию. Напоминаем, что присылаемые проекты должны соответствовать не только заданным геометрическим параметрам, но и учитывать реальные условия места установки мемориала - тропический климат и необходимость изготовления из местных материалов.
Конкурс продлится до 15 декабря 2025 года, и в нем могут принять участие все желающие.
Ждем Ваши проекты!
Параметры памятника:
Размер: ориентировочно
150х120×150 см.
Материалы: долговечные (камень, металл, композиты).
Как подать заявку?
Присылайте свои эскизы, 3D-модели и описания проектов на электронную почту Посольства:
[email protected],
указав в теме письма «Конкурс: мемориал «Оливуца».
Подведение итогов конкурса состоится 15 декабря открытым народным голосованием в нашем телеграм-канале.
#Оливуца
#конкурспроектов
Посольство России начинает публикацию проектов памятника морякам Оливуцы, который будет установлен на кладбище г. Порт-Луи.
Вашему вниманию предлагается первый из присланных на конкурс проектов.
Мы рады активному участию. Напоминаем, что присылаемые проекты должны соответствовать не только заданным геометрическим параметрам, но и учитывать реальные условия места установки мемориала - тропический климат и необходимость изготовления из местных материалов.
Конкурс продлится до 15 декабря 2025 года, и в нем могут принять участие все желающие.
Ждем Ваши проекты!
Параметры памятника:
Размер: ориентировочно
150х120×150 см.
Материалы: долговечные (камень, металл, композиты).
Как подать заявку?
Присылайте свои эскизы, 3D-модели и описания проектов на электронную почту Посольства:
[email protected],
указав в теме письма «Конкурс: мемориал «Оливуца».
Подведение итогов конкурса состоится 15 декабря открытым народным голосованием в нашем телеграм-канале.
#Оливуца
#конкурспроектов
🇹🇩 African Parks: слоны, скандалы и принц Гарри
На протяжении 15 лет Чад сотрудничал с некоммерческой природоохранной организацией African Parks, но этой осенью правительство вдруг отозвало мандат. Что случилось? Чем занимается African Parks? И при чём тут британский принц?
Ретроспектива
African Parks были созданы в 2000 году в ответ на сокращение площади охраняемых территорий из-за «неэффективного управления и нехватки финансирования». Первой страной, где African Parks развернули деятельность, стало Малави в 2003 году.
Государство передало под контроль организации управление Заповедника дикой природы Маджете, оставив за собой право собственности. Состояние заповедника на тот момент пресса описывала как «заброшенный и разорённый браконьерами», однако уже к 2006 году малавийцы увидели результат — восстановленную популяцию слонов. Успех убедил правительство страны предоставить организации ещё две территории в 2015 году: Национальный парк Ливонде и Заповедник дикой природы Нхотакота.
Именно здесь к деятельности организации подключился принц Гарри. В июле 2016 года он вошёл в состав группы экспертов проекта «500 слонов», в рамках которого более 520 слонов были перемещены из одних малавийских парков в другой. Такая сложная слоновья логистика объяснялась желанием восстановить поголовье в Нхотакоте — к 2016 оно сократилось до менее чем 100 особей из-за браконьерства, в то время как популяция в Маджете и Ливонде не просто восстановилась, но даже создала избыток.
Сегодня
Официальный сайт сообщает:
Подробнее о расположении парков можно узнать на карте (приложена к посту), также предоставленной African Parks.
Среди направлений деятельности организации:
⭕️ экологическая устойчивость — ликвидация браконьерства, реинтродукция, восстановление и поддержка уязвимых видов, сокращение выбросов углекислого газа
⭕️ социально-политическая устойчивость — экологическое образование, поддержка экологичной добычи природных ресурсов
⭕️ экономическая устойчивость — обеспечение экологичного туризма, трудоустройство местного населения, инвестиционная поддержка государств
Что случилось в Чаде... и не только
6 октября 2025 года African Parks получили официальное уведомление от министра охраны окружающей среды, рыболовства и устойчивого развития Чада об одностороннем решении правительства прекратить действие двух мандатов, выданных организации. Министерство заявило, что проблема в росте браконьерства, недостаточном финансировании и предполагаемых нарушениях контрактов.
Это не единственный скандал, связанный с African Parks. Периодически в сети появлялась информация о сексуальном и физическом насилии, применяемом егерями к представителям народа бака на территории Конго. После многочисленных вопросов принцу Гарри организация заказала независимое расследование и признала злоупотребления властью весной 2025 года. Тем не менее, результаты расследования не были обнародованы.
Обвинения в неоколониализме
Голландский журналист Оливье ван Бимен шагнул ещё дальше, опубликовав книгу «Во имя природы: расследование неоколониальных практик НПО "Африканские парки"». Основываясь на полевых исследованиях, ван Бимен утверждает, что милитаризованные природоохранные стратегии African Parks, поддерживаемые филантропией и доходами от туризма, не только вытесняют местные сообщества с охраняемых территорий, но и способствуют «зелёному колониализму».
Организация ответила на обвинения ван Бимена, отметив в книге «сотни фактических неточностей». Важнейшим аргументом African Parks против обвинений в неоколониализме стала... вовлечённость в дела НГО местного сообщества.
Чад восстановил связи с African Parks 17 октября, начав переговоры о новых соглашениях по совместному управлению текущими проектами. При этом ЕС сильно повлиял на это решение, приостановив на 90 дней грантовую поддержку африканской страны.
@africanists
На протяжении 15 лет Чад сотрудничал с некоммерческой природоохранной организацией African Parks, но этой осенью правительство вдруг отозвало мандат. Что случилось? Чем занимается African Parks? И при чём тут британский принц?
Ретроспектива
African Parks были созданы в 2000 году в ответ на сокращение площади охраняемых территорий из-за «неэффективного управления и нехватки финансирования». Первой страной, где African Parks развернули деятельность, стало Малави в 2003 году.
Государство передало под контроль организации управление Заповедника дикой природы Маджете, оставив за собой право собственности. Состояние заповедника на тот момент пресса описывала как «заброшенный и разорённый браконьерами», однако уже к 2006 году малавийцы увидели результат — восстановленную популяцию слонов. Успех убедил правительство страны предоставить организации ещё две территории в 2015 году: Национальный парк Ливонде и Заповедник дикой природы Нхотакота.
Именно здесь к деятельности организации подключился принц Гарри. В июле 2016 года он вошёл в состав группы экспертов проекта «500 слонов», в рамках которого более 520 слонов были перемещены из одних малавийских парков в другой. Такая сложная слоновья логистика объяснялась желанием восстановить поголовье в Нхотакоте — к 2016 оно сократилось до менее чем 100 особей из-за браконьерства, в то время как популяция в Маджете и Ливонде не просто восстановилась, но даже создала избыток.
Сегодня
Официальный сайт сообщает:
African Parks управляют 24 охраняемыми территориями общей площадью более 20 млн га в 13 странах: Анголе, Бенине, ЦАР, Чаде, ДРК, Эфиопии, Малави, Мозамбике, Республике Конго, Южном Судане, Руанде, Замбии и Зимбабве.
Подробнее о расположении парков можно узнать на карте (приложена к посту), также предоставленной African Parks.
Среди направлений деятельности организации:
Что случилось в Чаде... и не только
6 октября 2025 года African Parks получили официальное уведомление от министра охраны окружающей среды, рыболовства и устойчивого развития Чада об одностороннем решении правительства прекратить действие двух мандатов, выданных организации. Министерство заявило, что проблема в росте браконьерства, недостаточном финансировании и предполагаемых нарушениях контрактов.
Это не единственный скандал, связанный с African Parks. Периодически в сети появлялась информация о сексуальном и физическом насилии, применяемом егерями к представителям народа бака на территории Конго. После многочисленных вопросов принцу Гарри организация заказала независимое расследование и признала злоупотребления властью весной 2025 года. Тем не менее, результаты расследования не были обнародованы.
Обвинения в неоколониализме
Голландский журналист Оливье ван Бимен шагнул ещё дальше, опубликовав книгу «Во имя природы: расследование неоколониальных практик НПО "Африканские парки"». Основываясь на полевых исследованиях, ван Бимен утверждает, что милитаризованные природоохранные стратегии African Parks, поддерживаемые филантропией и доходами от туризма, не только вытесняют местные сообщества с охраняемых территорий, но и способствуют «зелёному колониализму».
Организация ответила на обвинения ван Бимена, отметив в книге «сотни фактических неточностей». Важнейшим аргументом African Parks против обвинений в неоколониализме стала... вовлечённость в дела НГО местного сообщества.
Чад восстановил связи с African Parks 17 октября, начав переговоры о новых соглашениях по совместному управлению текущими проектами. При этом ЕС сильно повлиял на это решение, приостановив на 90 дней грантовую поддержку африканской страны.
@africanists
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇨🇩 Хор Санкт-Петербургского Горного университета «Montem» исполняет на суахили «Отче Наш» (Baba Yetu), солист — Фака Озее Гбойакиндо из Демократической Республики Конго
@africanists
@africanists
🇹🇿 Четырёхлетняя война шимпанзе Гомбе
Не все знают, но с 1974 по 1978 гг. в Танзании велась ожесточённая война. Причины молчания прессы и международного сообщества заключаются в том, что засвидетельствовал её лишь один человек — британская учёная-приматолог Джейн Гудолл в Национальном парке Гомбе-Стрим, а воевали между собою... шимпанзе.
История конфликта
Более 15 лет провела Гудолл в парке Гомбе в момент, когда в общине шимпанзе под названием Касакела, за которыми она наблюдала, произошёл раскол. 6 самцов и 3 самки отделились от группы и отправились на юг. Новая группа получила название Кахама. Основная масса, 8 самцов и 12 самок, остались там же, где и были. Вскоре Гудолл стала свидетельницей жестокой расправы членов группы Касакела над самцом из «сепаратистов» Кахама. Зрелище её глубоко поразило: следует помнить, что 15 лет Касакела и Кахама дружно жили бок о бок.
После первой смерти конфликт продолжил набирать обороты и за четыре года «войны» все самцы Кахама оказались мертвы. Их территория была захвачена Касакела, а самки похищены, но на этом победители не остановились и двинулись дальше — на землю общины Каланде. Завоевание не удалось, и Касакела были разгромлены.
За что обезьяны воюют?
Шимпанзе — территориальные животные, способные убить ради охраны границ, которые они регулярно патрулируют. Именно с таким поведением встретилась и Гудолл. Её оценки доброты приматов тут же столкнулись с критикой коллег: якобы, к необходимости защищать территорию обезьян подталкивает нехватка пищи и территории, вызванная деятельностью человека. Тем не менее, более современные исследования показывают, что смертельная агрессия у шимпанзе и бонобо чаще объясняется адаптивными стратегиями в конкурентной борьбе, чем человеческим воздействием. Агрессия к сородичам приносила результат в виде пищи, пространства и самок.
Не только война, но и политика
В 1982 году знаменитый нидерландский приматолог Франц Де Вааль написал книгу «Политика у шимпанзе». В ней он определил политику следующим образом: «Социальная манипуляция, нацеленная на достижение и поддержание влиятельных позиций». Вот пример поведения, который, согласно Ваалю, доказывает, что политика у шимпанзе действительно существует:
Исследователь отметил, что для такого поведения необходимы высочайший самоконтроль и способность к планированию. Кроме того, он описал другую политическую интригу — подкуп союзников с помощью мяса — и эпизод «миротворчества», когда сильнейший шимпанзе в группе остановил драку, выдав затрещины всем участникам независимо от стороны. Основываясь на исследованиях Вааля и Гудолл, современные учёные предполагают, что у высших обезьян существуют прообразы права, чувство справедливости, доверие и этическая система, главный принцип которой — «око за око».
«...и до сих пор берут меня сомненья:
так человечны эти шимпанзе
иль человек весьма подобен зверю?»
Приведённые выше строки из посвящённого этой «войне» стихотворения принадлежат польской поэтессе Катажине Зехентер. Аналогичную дилемму пытаются разрешить математики и лингвисты: так, недавно было обнаружено, что жесты шимпанзе и человеческий язык основаны на одинаковых математических принципах. Однако вопрос не только в том, что мы имеем эти знания, но и в том, как мы сумеем их применить, глядя со ступени, куда нас поставила эволюция.
Памяти Джейн Гудолл
@africanists
Не все знают, но с 1974 по 1978 гг. в Танзании велась ожесточённая война. Причины молчания прессы и международного сообщества заключаются в том, что засвидетельствовал её лишь один человек — британская учёная-приматолог Джейн Гудолл в Национальном парке Гомбе-Стрим, а воевали между собою... шимпанзе.
История конфликта
Более 15 лет провела Гудолл в парке Гомбе в момент, когда в общине шимпанзе под названием Касакела, за которыми она наблюдала, произошёл раскол. 6 самцов и 3 самки отделились от группы и отправились на юг. Новая группа получила название Кахама. Основная масса, 8 самцов и 12 самок, остались там же, где и были. Вскоре Гудолл стала свидетельницей жестокой расправы членов группы Касакела над самцом из «сепаратистов» Кахама. Зрелище её глубоко поразило: следует помнить, что 15 лет Касакела и Кахама дружно жили бок о бок.
Долгие годы я считала, что шимпанзе, хотя и демонстрируют сверхъестественное сходство с людьми во многих отношениях, в целом гораздо «добрее» нас. Внезапно я обнаружила, что при определённых обстоятельствах они могут быть такими же жестокими, что у них также есть тёмная сторона характера.
После первой смерти конфликт продолжил набирать обороты и за четыре года «войны» все самцы Кахама оказались мертвы. Их территория была захвачена Касакела, а самки похищены, но на этом победители не остановились и двинулись дальше — на землю общины Каланде. Завоевание не удалось, и Касакела были разгромлены.
За что обезьяны воюют?
Шимпанзе — территориальные животные, способные убить ради охраны границ, которые они регулярно патрулируют. Именно с таким поведением встретилась и Гудолл. Её оценки доброты приматов тут же столкнулись с критикой коллег: якобы, к необходимости защищать территорию обезьян подталкивает нехватка пищи и территории, вызванная деятельностью человека. Тем не менее, более современные исследования показывают, что смертельная агрессия у шимпанзе и бонобо чаще объясняется адаптивными стратегиями в конкурентной борьбе, чем человеческим воздействием. Агрессия к сородичам приносила результат в виде пищи, пространства и самок.
Не только война, но и политика
В 1982 году знаменитый нидерландский приматолог Франц Де Вааль написал книгу «Политика у шимпанзе». В ней он определил политику следующим образом: «Социальная манипуляция, нацеленная на достижение и поддержание влиятельных позиций». Вот пример поведения, который, согласно Ваалю, доказывает, что политика у шимпанзе действительно существует:
Иногда альфа-самца буквально донимает более молодой соперник, всячески стараясь вызвать на бой. Он кидает в его сторону камни, бросается к нему, будто собираясь напасть, его шерсть стоит дыбом. Опытные альфы полностью игнорируют всю эту суету, как бы не замечая, а потом не спеша обходят союзников, успевая делать груминг каждому. Так что ближе к концу дня, когда придёт время для контрнаступления, молодой да горячий окажется в явном проигрыше.
Исследователь отметил, что для такого поведения необходимы высочайший самоконтроль и способность к планированию. Кроме того, он описал другую политическую интригу — подкуп союзников с помощью мяса — и эпизод «миротворчества», когда сильнейший шимпанзе в группе остановил драку, выдав затрещины всем участникам независимо от стороны. Основываясь на исследованиях Вааля и Гудолл, современные учёные предполагают, что у высших обезьян существуют прообразы права, чувство справедливости, доверие и этическая система, главный принцип которой — «око за око».
«...и до сих пор берут меня сомненья:
так человечны эти шимпанзе
иль человек весьма подобен зверю?»
Приведённые выше строки из посвящённого этой «войне» стихотворения принадлежат польской поэтессе Катажине Зехентер. Аналогичную дилемму пытаются разрешить математики и лингвисты: так, недавно было обнаружено, что жесты шимпанзе и человеческий язык основаны на одинаковых математических принципах. Однако вопрос не только в том, что мы имеем эти знания, но и в том, как мы сумеем их применить, глядя со ступени, куда нас поставила эволюция.
Памяти Джейн Гудолл
@africanists
Любопытная путевая заметка-статья корреспондента «Коммерсанта» Евгения Юрьева прямиком из 1995 года — о визите Владимира Жириновского в Ливию для встречи с Муаммаром Каддафи:
www.kommersant.ru/doc/105575
Лидер ЛДПР среди прочего заявлял лидеру ливийской Джамахирии, что: «Россия в последние годы проводит преступную проамериканскую внешнюю политику, следствием которой стало и участие в санкциях против Ливии».
@africanists
www.kommersant.ru/doc/105575
Лидер ЛДПР среди прочего заявлял лидеру ливийской Джамахирии, что: «Россия в последние годы проводит преступную проамериканскую внешнюю политику, следствием которой стало и участие в санкциях против Ливии».
@africanists
❗️ В РПЦ создали центр для перевода богослужебной литературы на языки народов Африки
В структуре Патриаршего экзархата Африки создан Духовно-просветительский центр во имя апостола и евангелиста Марка Патриаршего экзархата Африки. В задачи центра входят: перевод и издание богослужебной, духовной, методической литературы на международные и национальные языки народов Африки, проведение методических и обучающих семинаров, курсов, в том числе с применением дистанционных технологий. Руководителем центра назначен клирик Курской епархии протоиерей Тигрий Хачатрян.
Ранее РПЦ были изданы краткие молитвословы на языках тив, кирунди и суахили, переведены богослужения суточного круга на суахили, изданы молитвословы на малагасийском языке и языке ачоли.
@africanists
В структуре Патриаршего экзархата Африки создан Духовно-просветительский центр во имя апостола и евангелиста Марка Патриаршего экзархата Африки. В задачи центра входят: перевод и издание богослужебной, духовной, методической литературы на международные и национальные языки народов Африки, проведение методических и обучающих семинаров, курсов, в том числе с применением дистанционных технологий. Руководителем центра назначен клирик Курской епархии протоиерей Тигрий Хачатрян.
Ранее РПЦ были изданы краткие молитвословы на языках тив, кирунди и суахили, переведены богослужения суточного круга на суахили, изданы молитвословы на малагасийском языке и языке ачоли.
@africanists
Forwarded from Мандарины Марокко
Декорации к американскому фильму ужасов до сих пор сохранились в Марокко
Декорации к фильму «У холмов есть глаза» до сих пор стоят у полузаброшенной дороги в Марокко, примерно в 35 км от Уарзазата. Съёмки проходили здесь в 2005 году, сам фильм вышел на экраны в 2006-м.
Это история о том, как американская семья, путешествуя по югу штата Невада, после прокола шин застряла в пустыне и столкнулась с нападением мутировавших обитателей холмов. Интересно, что марокканская природа оказалась на удивление близка по духу к ландшафтам юго-запада США.
📍 Локация заправки Hills Have Eyes
Декорации к фильму «У холмов есть глаза» до сих пор стоят у полузаброшенной дороги в Марокко, примерно в 35 км от Уарзазата. Съёмки проходили здесь в 2005 году, сам фильм вышел на экраны в 2006-м.
Это история о том, как американская семья, путешествуя по югу штата Невада, после прокола шин застряла в пустыне и столкнулась с нападением мутировавших обитателей холмов. Интересно, что марокканская природа оказалась на удивление близка по духу к ландшафтам юго-запада США.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❗️ Советский и российский автопром в Африке: от «Автоэкспорта» до GAZelle Next
Началось всё в 1956 году, когда в СССР создали Всесоюзное объединение «Автоэкспорт», задачей которого стал импорт и экспорт автомобилей и мотовелотехники. Спустя 10 лет объединение обрастает широкой сервисной сетью за границей, включавшей свыше 1 200 СТО. И хотя потом «Автоэкспорт» будет больше ориентирован на европейские страны, свой путь на внешние рынки советский автопром начинал в том числе с африканских стран.
С середины 1960-х гг. СССР поставлял свои авто в такие страны, как Алжир, Гана, Гвинея, Египет, Камерун, Кения, Конго, Ливия, Мали, Нигерия, Судан, Сьерра-Леоне, Танзания, Тунис, Уганда и Эфиопия. Суммарно за период с 1965 по 1969 гг. было экспортировано примерно 10 800 легковых автомобилей, причём большая часть приходилась на Египет. Например, в 1966 году только в эту страну было отправлено 1 529 «легковушек», тогда как в остальные африканские страны — только 1 049. Примечательно, что чаще всего на экспорт в те годы шли «Москвичи», поскольку более презентабельные «Волги» были дороже, и на них был чересчур огромный спрос внутри самого СССР.
Для удобства своей работы «Автоэкспорт» стал акционером шести обществ со смешанным капиталом, два из которых находились в Африке — Waateco в Нигерии и Cateco в Камеруне. О последней информации довольно мало, зато о нигерийской Waateco есть что сказать. Основанная при участии видного нигерийского бизнесмена Оба Окунаде Сиджуваде в 1967 году, эта фирма стала одной из самых успешных компаний Нигерии в своём сегменте. Она поставляла легковые автомобили, автобусы, мотоциклы, самосвалы и велосипеды не только в свою страну, но и в Анголу, Мозамбик, Замбию, Гвинею, Танзанию. К 1974 году Waateco вошла в пятёрку импортёров автомобилей в стране, занимая 6% этого рынка, а в штате компании трудилось 600 человек. Любопытно также и то, что многие советские автомобили на африканский континент поставлялись в улучшенной комплектации, включавшей в себя кондиционеры, а на месте уже дополнительно дорабатывались — добавляли кожаный салон, музыкальную аппаратуру и т.д. Увы, на фоне политической нестабильности второй половины 1970-х гг. деятельность Waateco была свёрнута, а вскоре в Нигерии были открыты автосборочные производства компаний Peugeot и Volkswagen.
В 1970-80-е гг. советский автопром продолжал наращивать поставки своей продукции в Африку. С 1974 по 1982 гг. суммарно было экспортировано 46 560 легковых автомобилей. В те годы значительная часть экспортируемого автопарка составляли легендарные «Нивы» и «Лады». Об успехах отечественных машин на африканском континенте снимались даже новостные репортажи для Центрального телевидения СССР, в которых рассказывали, что машины пользуются большой популярностью (в данном случае, в Эфиопии).
Что касается грузовых автомобилей, то в африканские страны из СССР поставлялась продукция заводов ЗИЛ, КамАЗ, ГАЗ, КрАЗ и МАЗ. География поставок была широкой: Алжир, Ангола, Гвинея, Египет, Мозамбик, Сомали, Судан, Эфиопия. Из наиболее популярных экспортируемых в Африку моделей грузовиков можно назвать: ЗИЛ-130, ГАЗ-66, МАЗ-500, КамАЗ-255Б и, конечно же, КамАЗ-5320 — все они использовались как в вооружённых силах, так и для гражданских нужд.
В уже российских 2000-х гг. на заводе Al Amal производили классическую линейку Lada, но в 2013 году их сборка была остановлена, поскольку «АвтоВАЗ» отказался от выпуска устаревших моделей. Позднее там начали собирать Lada Granta, пока в 2022 году «АвтоВАЗ» не перестал поставлять машинокомплекты для сборки на площадке в Египте.
В настоящее время российские автопроизводители возвращаются на континент, например: ГАЗ с 2018 года активно работает в Марокко, открыв там 34 дилерских центра в 26 городах, АвтоВАЗ планирует открыть в 2028 году два сборочных предприятия, а УАЗ рассматривает возможность выхода на эфиопский рынок с дальнейшей локализацией производства. Также КамАЗ планирует открыть завод по сборке в Сенегале и других африканских странах, а предприятие по крупноузловой сборке грузовиков «Урал» может появиться в Уганде.
@africanists
Началось всё в 1956 году, когда в СССР создали Всесоюзное объединение «Автоэкспорт», задачей которого стал импорт и экспорт автомобилей и мотовелотехники. Спустя 10 лет объединение обрастает широкой сервисной сетью за границей, включавшей свыше 1 200 СТО. И хотя потом «Автоэкспорт» будет больше ориентирован на европейские страны, свой путь на внешние рынки советский автопром начинал в том числе с африканских стран.
С середины 1960-х гг. СССР поставлял свои авто в такие страны, как Алжир, Гана, Гвинея, Египет, Камерун, Кения, Конго, Ливия, Мали, Нигерия, Судан, Сьерра-Леоне, Танзания, Тунис, Уганда и Эфиопия. Суммарно за период с 1965 по 1969 гг. было экспортировано примерно 10 800 легковых автомобилей, причём большая часть приходилась на Египет. Например, в 1966 году только в эту страну было отправлено 1 529 «легковушек», тогда как в остальные африканские страны — только 1 049. Примечательно, что чаще всего на экспорт в те годы шли «Москвичи», поскольку более презентабельные «Волги» были дороже, и на них был чересчур огромный спрос внутри самого СССР.
Для удобства своей работы «Автоэкспорт» стал акционером шести обществ со смешанным капиталом, два из которых находились в Африке — Waateco в Нигерии и Cateco в Камеруне. О последней информации довольно мало, зато о нигерийской Waateco есть что сказать. Основанная при участии видного нигерийского бизнесмена Оба Окунаде Сиджуваде в 1967 году, эта фирма стала одной из самых успешных компаний Нигерии в своём сегменте. Она поставляла легковые автомобили, автобусы, мотоциклы, самосвалы и велосипеды не только в свою страну, но и в Анголу, Мозамбик, Замбию, Гвинею, Танзанию. К 1974 году Waateco вошла в пятёрку импортёров автомобилей в стране, занимая 6% этого рынка, а в штате компании трудилось 600 человек. Любопытно также и то, что многие советские автомобили на африканский континент поставлялись в улучшенной комплектации, включавшей в себя кондиционеры, а на месте уже дополнительно дорабатывались — добавляли кожаный салон, музыкальную аппаратуру и т.д. Увы, на фоне политической нестабильности второй половины 1970-х гг. деятельность Waateco была свёрнута, а вскоре в Нигерии были открыты автосборочные производства компаний Peugeot и Volkswagen.
В 1970-80-е гг. советский автопром продолжал наращивать поставки своей продукции в Африку. С 1974 по 1982 гг. суммарно было экспортировано 46 560 легковых автомобилей. В те годы значительная часть экспортируемого автопарка составляли легендарные «Нивы» и «Лады». Об успехах отечественных машин на африканском континенте снимались даже новостные репортажи для Центрального телевидения СССР, в которых рассказывали, что машины пользуются большой популярностью (в данном случае, в Эфиопии).
Что касается грузовых автомобилей, то в африканские страны из СССР поставлялась продукция заводов ЗИЛ, КамАЗ, ГАЗ, КрАЗ и МАЗ. География поставок была широкой: Алжир, Ангола, Гвинея, Египет, Мозамбик, Сомали, Судан, Эфиопия. Из наиболее популярных экспортируемых в Африку моделей грузовиков можно назвать: ЗИЛ-130, ГАЗ-66, МАЗ-500, КамАЗ-255Б и, конечно же, КамАЗ-5320 — все они использовались как в вооружённых силах, так и для гражданских нужд.
В уже российских 2000-х гг. на заводе Al Amal производили классическую линейку Lada, но в 2013 году их сборка была остановлена, поскольку «АвтоВАЗ» отказался от выпуска устаревших моделей. Позднее там начали собирать Lada Granta, пока в 2022 году «АвтоВАЗ» не перестал поставлять машинокомплекты для сборки на площадке в Египте.
В настоящее время российские автопроизводители возвращаются на континент, например: ГАЗ с 2018 года активно работает в Марокко, открыв там 34 дилерских центра в 26 городах, АвтоВАЗ планирует открыть в 2028 году два сборочных предприятия, а УАЗ рассматривает возможность выхода на эфиопский рынок с дальнейшей локализацией производства. Также КамАЗ планирует открыть завод по сборке в Сенегале и других африканских странах, а предприятие по крупноузловой сборке грузовиков «Урал» может появиться в Уганде.
@africanists