Очень быстрое введение в Темную Оттепель. К сожалению не справился с таймингом, поэтому пришлось многое перепрыгивать.

«Светлая Оттепель» — новая выставка в Центре Вознесенского 💡

1 октября мы запускаем новую главу проекта «Центр исследований Оттепели» и представляем выставку, посвященную светозвуковому искусству 1960-х!

Экспозиция погружает в атмосферу оттепельного технооптимизма: инженерные эксперименты, световая архитектура, мечты о космосе и синтез искусств, вдохновленный авангардом начала ХХ века и научными открытиями современности.

→ Центральный сюжет — история казанского студенческого конструкторского бюро «Прометей», где художники и инженеры создавали световые приборы, машины для визуальной релаксации космонавтов, писали манифесты и вели переписку с мировыми звездами современного искусства — от Нам Джун Пайка до Карлхайнца Штокхаузена.

→ Впервые в России будут представлены работы круга «прометеевцев» — Сергея Зорина, Вячеслава Колейчука, Александра Григорьева и других, а также неизданная музыка Станислава Крейчи, созданная на легендарном фотооптическом синтезаторе «АНС».

→ Выставка организована совместно с Фондом развития аудиовизуального и технологического искусства «Прометей» имени Булата Галеева и приурочена к 85-летию пионера в области медиа-арта в СССР, философа, руководителя СКБ и НИИ Экспериментальной эстетики «Прометей» Булата Галеева.

1 октября — 18 января
Билеты

https://gonchukov.ru/movies/vnutri-karakurta/ ну кстати неплохо!

Аннотация:

История семьи, которая пытается спрятаться от хаоса, затягивающего мир в черную воронку апокалипсиса. Но баррикады в квартире, костюмы химзащиты и мистические ритуалы с животными не помогут. Абсурд и кошмары проникают в их убежище через тревожные, полные похоти, смерти и ужаса сны.
Семья не заметила, как перешла грань этого мира и находится внутри смертоносного каракурта. Дьявол, Сталин, Билл Гейтс, Русский солдат и Человек Гроб уже на пороге охваченного мраком жилища.
«Внутри каракурта» — русская экзистенциальная драма-коллаж, сюрреализм, кошмарные сны Дали, Магритта и Бунюэля. Параджанов и «Груз 200» в одном фильме.

Ушла из жизни Татьяна Михайловна Горичева — выдающийся русский христианский философ, чей жизненный путь стал воплощением бескомпромиссного искания Истины и служения Христу в мире, где Христос уже никому особенно-то и не нужен. Её судьба — судьба мыслителя-одиночки, не нашедшего пристанища ни в советскую, ни в постсоветскую эпоху, сложно приживавшегося и во Франции, куда ее силой выслали из Союза. Её уровень как философа подчёркивает и известный факт переписки с Хайдеггером, которую она вела, ещё живя в СССР. Горичеву отличала абсолютная нетерпимость ко лжи и лицемерию: так, будучи одной из первых российских феминисток, она, оказавшись во Франции, прокляла западный феминизм, разглядев в нём подмену подлинной сущности женщины криво сколоченным интеллектуальным суррогатом. Её пронзительный взгляд, сформированный глубоким христианским мировоззрением, безошибочно распознавал неправду в самых утончённых интеллектуальных конструкциях. Во Франции, сойдясь с католической элитой, она увидела, как для большинства «консерваторов» вера оказалась лишь прикрытием для сохранения неравенства и защиты своих классовых привилегий. Помню, что особенным лицемерным ей казалось защищаемое ими право на охоту на лис — воистину христианская ценность!

Онтология Горичевой была выстроена на предельной экзистенциальной ответственности человека за всякую тварь — защита животных была для неё неизбывным долгом перед Творцом. Эта установка определяла весь строй её жизни — предельно аскетичный, честный, по-своему панковский. Она была открытым и неформальным человеком, но абсолютно нетерпимой к пошлости, особенно интеллектуальной. Именно эта интеллектуальная цельность с одной стороны и абсолютная неформальность с другой, оказала решающее влияние на многих, включая Дашу Дугину, считавшую себя её ученицей, что Татьяне Михайловне было крайне приятно. Горячая любовь ко Христу, к Родине и «ко всякой твари» при абсолютной неуступчивости духу мира сего — главный урок, который она оставляет нам. При жизни Татьяна Михайловна не получала государственных наград, её не приглашали в Кремль, не снимали про неё репортажей, что вполне понятно — она была человеком, всегда готовым в лицо сказать правду, а правда редко бывает удобной. Но хочется верить, что её интеллектуальное наследие, ее христианское свидетельство обретет, наконец, должное звучание.

Буквально стенд Сувриска.

Летний книжный фестиваль «Смены» в Казани. Рассказал об институциональной стратегии Центра Вознесенского и про книжное кураторство — как мы его понимаем. https://www.youtube.com/watch?v=pv7JZsmQ-kE