🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٢٥ : ما دليل الصدق من الكتاب والسنة؟


الجواب : قال الله تعالى: {الم - أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ - وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: ١ - ٣] إلى آخر الآيات، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار»
وقال للإعرابي الذي علمه شرائع الإسلام إلى أن قال: «والله لا أزيد عليها ولا أنقص منها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح إن صدق»

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
↙ من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس الرابع والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

↩ فيقال لهؤلاء المشركين الجهّال:
🔸معلوم أن رسول الله ﷺ  قاتل اليهود وسباهم وهم يقولون لاإله إلا الله
🔹وأن أصحاب النبي ﷺ قاتلوا بني حنيفة وهم يشهدون أن لاإله إلا الله وأن محمداً
رسول الله
⬅ ويصلّون ويدّعون الاسلام،
▫وكذلك اللذين حرّقهم علي بن أبي طالب وهؤلاء الجهلة مقرُّون أن من أنكر البعث كفّر وقتل ولوقال لا إله إلا الله
▫وأن من جحد شيئاً من أركان الإسلام كفّر وقتل ولو قال لا إله إلا الله.
▪فكيف لاتنفعه إذا جحد شيئاً من الفروع وتنفعه إذا جحد التوحيد الذي هو أصل دين الرسل ورأسه؟
↩ ولكن أعداء الله مافهموا معنى الاحاديث.
فأما حديث أسامة فإنه قتل رجلاً ادعى الاسلام بسبب أنه ظن أنه ماادّعاه إلا خوفاً على دمه وماله،
🔹والرجل إذا أظهر الاسلام وجب الكف عنه حتى يتبين منه مايخالف ذلك
⏪ وأنزل الله في ذلك:
(يأأيها الذين أمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا).
👈أي فتنبؤا فالآية تدل على أنه يجب الكف عنه والتثبت. فإن تبين منه بعد ذلك مايخالف الإسلام قتل
🔘لقوله:(فتبيّنوا)
ولوكان لايقتل إذا قالها لم يكن للتثبيت معنى.

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الثالث والعشرون)🌱


⬅ باب في محظورات الإحرام

🌿 قال المؤلف حفظه الله :   

⬅ محظورات الإحرام هي المحرمات التي يجب على المحرم تجنبها بسبب الإحرام .
🔘 وهذه المحظورات تسعة أشياء :

1⃣ المحظور الأول :
🔹 حلق الشعر : فيحرم على المحرم إزالته من جميع بدنه بلا عذر بحلق أو نتف أو قلع 
🌱 لقوله تعالى :
" وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ "
[البقرة:196]

↩ فنص تعالى على حلق الرأس ، ومثله شعر البدن وفاقا 
👈 لأنه في معناه ، ولحصول الترفه بإزالته 
▪ فإن حلق الشعر يؤذن بالرفاهية ، وهي تنافي الإحرام 
↩ لأن المحرم يكون أشعث أغبر 
▪ فإن خرج بعينه شعر ؛ أزاله ولا فدية عليه 
👈 لأنه شعر في غير محله ، ولأنه أزال مؤذيا .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((336)].


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس الخامس والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

👈ولهم شبهة أخرى وهي ماذكرالنبي ﷺ  أن الناس يوم القيامة يستغيثون بآدم،
⬅ ثم بنوح ثم بإبراهيم ثم بموسى ثم بعيسى فكلهم يعتذر حتى ينتهوا إلى رسول الله ﷺ
🔸قالوا فهذا يدل على أن الاستغاثة بغيرالله ليست شركاً.

⏬فالجواب أن تقول:
سبحان من طبع على قلوب أعدائه،فإن الاستغاثة بالمخلوق فيما يقدر عليه لا ننكرها
🔹كما قال في قصة موسى:
(فأستغاثه الذي من شيعته على
الذي من عدوه )
↩ وكما يستغيث الإنسان بأصحابه في الحرب وغيرها من الأشياء التي يقدر عليها المخلوق

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الرابع والعشرون)🌱


⬅ باب في محظورات الإحرام

🌿 قال المؤلف حفظه الله :   

 2⃣ المحظور الثاني :
🔹 تقليم الأظافر أو قصها من يد أو رجل بلا عذر :
⬅ فإن انكسر ظفره فأزالها أو زال مع جلد ؛ فلا فدية عليه 
↩ لأنه زال بالتبعية لغيره ، والتابع لا يفرد بحكم .
⬅ بخلاف ما إذا حلق شعره لقمل أو صداع 
🌱 لقوله تعالى :
" فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ "
[البقرة: 196].

🌱ولحديث كعب بن عجرة ؛ قال : كان بي أذى من رأسي ، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي 
▪فقال :" ما كنت أرى الجهد يبلغ بك ما أرى ، أتجد شاة ؟ 
▫ قلت : لا ، فنزلت :
" فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ "
🌱قال :" هو صوم ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين أو ذبح شاة " 
[متفق عليه] .

👈 وذلك لأن الأذى حصل من غير الشعر ، وهو القمل .
⬅ ويباح للمحرم غسل شعره بسدر ونحوه 
🌱ففي " الصحيحين " عنه صلى الله عليه وسلم أنه غسل رأسه وهو محرم ، ثم حرك رأسه بيديه ، فأقبل بهما وأدبر .
[رواه البخاري ومسلم].

🌿 قال الشيخ تقي الدين رحمه الله : 
" له أن يغتسل من الجنابة بالاتفاق ( يعني : إذا احتلم وهو محرم ) ، وكذا لغير الجنابة " .
[مجموع الفتاوى (116/26)].

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((336)].

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٢٦ : ما دليل اشتراط المحبة من الكتاب والسنة؟


الجواب : قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: ٥٤]
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار»

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
↙ من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
          ( الدرس السادس والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

⏪ ونحن أنكرنا استغاثة العبادة التي يفعلونها عند قبور الأولياء
⬅️أو في غيبتهم في الأشياء التي لايقدر عليها إلاالله.
إذا ثبت ذلك ،
▪️فالاستغاثة بالأنبياء يوم القيامة يراد منها أن يدعوا الله أن يحاسب الناس حتى يستريح أهل الجنة من كرب الموقف،
👈وهذا جائز في الدنيا والآخرة أن تأتي عند رجل صالح حي يجالسك ويسمع كلامك
🔸وتقول له:
👈ادع الله لي،كما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه ذلك في حياته،
🔹وأما بعد موته فحاشا وكلا أنهم سألوه ذلك عند قبره،
⏪ بل أنكر السلف على من قصد دعاء الله عند قبره ،فكيف بدعائه نفسه.

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الخامس والعشرون)🌱


⬅ باب في محظورات الإحرام

🌿 قال المؤلف حفظه الله :   

3⃣ المحظور الثالث :
🔹 تغطية رأس الذكر ، لنهيه صلى الله عليه وسلم عن لبس العمائم والبرانس .
🌱قال العلامة ابن القيم رحمه الله : 
" كل متصل ملامس يراد لستر الرأس كالعمامة والقبع والطاقية وغيرها ممنوع بالاتفاق " انتهى .
⬅ وسواء كان الغطاء معتادا كعمامة أم لا كقرطاس وطين وحناء أو عصابة .
👈 وله أن يستظل بخيمة أو شجرة أو بيت ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضربت له خيمة فنزل بها وهو محرم 
↩ وكذا يجوز للمحرم الاستظلال بالشمسية عند الحاجة ، ويجوز له ركوب السيارة المسقوفة 
☑ ويجوز له أن يحمل على رأسه متاعا لا يقصد به التغطية .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((337)].


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٢٧ : ما دليل الموالاة لله والمعاداة لأجله؟


الجوابـ: قال الله عز وجل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: ٥١] إلى قوله: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [المائدة: ٥٥] إلى آخر الآيات،

وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ} [التوبة: ٢٣] الآيتين،
وقال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: ٢٢] الآية، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} [الممتحنة: ١] إلى آخر السورة، وغير ذلك من الآيات

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
↙ من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..  ⭕️ قبل الأخير ⭕️
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
          ( الدرس السابع والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

↩️ ولهم شبهة أخرى وهي قصة ابراهيم عليه السلام لما أُلقي في النار اعترض له جبريل في الهواء فقال له: ألك حاجة؟ فقال إبراهيم :
🔸أما إليك فلا فقالوا:
👈 فلو كانت الاستغاثة بجبريل شركاً لم يعرضها على إبراهيم .

🌱فالجواب:
أن هذا من جنس الهيئة الأولى فإن جبريل عرض عليه أن ينفعه بأمر يقدر عليه فإنه :
🌿 كما قال الله تعالى فيه:
(شديد القوى)
🔹فلو أذن الله له أن يأخذ نار ابراهيم وماحولها من الأرض والجبال ويلقيها في المشرق أو المغرب لفعل،
🔘 ولو أمره أن يضع ابراهيم عليه السلام في مكان بعيد عنهم لفعل،
🔘 ولو أمره أن يرفعه إلى السماء لفعل.

⬅️ وهذا كرجل غني له مال كثير يرى رجلاً محتاجاً فيعرض عليه أن يقرضه أو أن يهبه شيئاً يقضي به حاجته
فيأبى ذلك الرجل المحتاج أن يأخذ ويصبر حتى يأتيه الله برزق لا منّة فيه لأحد،

👈فأين هذا من استغاثة العبادة والشرك لو كانوا يفقهون؟

♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السادس والعشرون)🌱


⬅ باب في محظورات الإحرام

🌿 قال المؤلف حفظه الله :   
 
 
4⃣ المحظور الرابع :
🔹 لبس الذكر المخيط على بدنه أو بعضه من قميص أو عمامة أو سراويل ، وما عمل على قدر العضو ؛ كالخفين والقفازين والجوارب 
🌱 لما في " الصحيحين " , أنه صلى الله عليه وسلم سئل : ما يلبس المحرم ؟
▪ قال :" لا يلبس القميص ، ولا العمامة ، ولا البرانس ، ولا السراويل ، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ، ولا الخفين "
[رواه البخاري ومسلم].

🌱قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
🔸 النبي صلى الله عليه وسلم نهى المحرم أن يلبس القميص والبرانس والسراويل والخف والعمامة 
⬅ ونهاهم أن يغطوا رأس المحرم بعد الموت ، وأمر من أحرم في جبة أن ينزعها عنه 
▫ فما كان من هذا الجنس ؛ فهو ذريعة في معنى ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم 
▫فما كان في معنى القميص ؛ فهو مثله 
↩ وليس له أن يلبس القميص بكم ولا بغير كم ، وسواء أدخل يديه أو لم يدخلها ، وسواء كان سليما أو مخروقا 
👈 وكذلك لا يلبس الجبة ولا العباء الذي يدخل فيه يديه . .. " .
🔄 إلى أن قال :
🌱" وهذا معنى قول الفقهاء : لا يلبس المخيط 
⬅ والمخيط ما كان من اللباس على قدر العضو ، ولا يلبس ما كان في معنى السراويل ؛ كالتبان ونحوه " انتهى


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((337)].


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٢٧ : ما دليل الموالاة لله والمعاداة لأجله؟


الجوابـ: قال الله عز وجل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: ٥١] إلى قوله: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [المائدة: ٥٥] إلى آخر الآيات،

وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ} [التوبة: ٢٣] الآيتين،
وقال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: ٢٢] الآية، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} [الممتحنة: ١] إلى آخر السورة، وغير ذلك من الآيات

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
↙ من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..  ⭕️الأخير ⭕️
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
          ( الدرس الثامن والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🌱ولنختم الكلام إن شاءالله تعالى بمسألة عظيمة مهمة جداً تفهم مما تقدم ولكن نفرد لها الكلام لعظم شأنها ولكثرة الغلط فيها فنقول:
⛔️لاخلاف أن التوحيد لا بد أن يكون بالقلب واللسان والعمل
🔸فإن اختل شيء من هذا لم يكن الرجل مسلماً
🔹فإن عرف التوحيد ولم يعمل به فهو كافر معاند كفرعون وإبليس وأمثالهما،وهذا يغلط فيه كثير من الناس
⬅️يقولون هذا حق ونحن نفهم هذا ونشهد أنه الحق ولكن لانقدر أن نفعله ولايجوز عند أهل بلدنا إلا من وافقهم،
👈وغير ذلك من الأعذار ولم يدر المسكين أن غالب أثمة الكفر يعرفون الحق ولم يتركوه إلا لشئ من الأعذار
↩️ كما قال تعالى:
(اشتروا بآيت الله ثمناً قليلاً)
⏪وغير ذلك من الآيات كقوله :
(يعرفونه كما يعرفون أبنآءهُم).
▫️فإن عمل بالتوحيد عملاً ظاهراً وهو لايفهمه ولايعتقده بقلبه فهو منافق وهو شر من الكافر الخالص:
(إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار).
⬅️وهذه المسألة مسألة كبيرة طويلة تبيّن لك إذا تأملتها في ألسنة الناس ،
👈ترى من يعرف الحق ويترك العمل به لخوف نقص:
▪️دُنيا
▪️أو جاه
▪️أو مداراة
⬅️وترى من يعمل به ظاهراً لاباطناً فإذا سألتهُ عما يعتقد بقلبه فإذا هو لايعرفه.
👈ولكن عليك بفهم آيتين من كتاب الله أولاهما ما تقدم من قوله:( لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)
🔹فإذا تحققت أن بعض الصحابة الذين غزوا الروم مع رسول الله ﷺ  كفروا بسبب كلمة قالوها على وجه اللعب والمزح،
🔸 تبين لك أن الذي يتكلم بالكفر أو يعمل به خوفاً من نقص مال أو جاه أو مداراة لأحد،
⬅️أعظم ممن تكلم بكلمة يمزح بها،
والآية الثانية قوله تعالى:
( من كفر بالله من بعد إيمانهٓ إلا من أُكره وقلبه مطمئن بالإيمان)
👈فلم يعذر الله من هؤلاء إلا من أكره مع كون قلبه مطمئناً بالإيمان.
🔸وأما غير هذا فقد كفر بعد إيمانه سواء فعله
🔘خوفاً
🔘 أو مداراة
👈 أو مشحة بوطنه أو أهله أو عشيرته أو ماله،
أو فعله على وجه المزح أو لغير ذلك من الأغراض؛إلا المكره.
🔹والآية تدل على هذا من جهتين الأولى من قوله:(إلا من أُكره)
فلم يستثن الله إلا المكره ومعلوم أن الانسان لا يكره إلا على العمل أو الكلام وأما عقيدة القلب فلا يكره أحد عليها.

🌿والثانية قوله تعالى:
( ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة) فصّرح أن هذا الكفر والعذاب لم يكن بسبب
▪️الاعتقاد
▪️أو الجهل
▪️أو البغض للدين
▪️أو محبة الكفر
⬅️ وإنما سببه أن له في ذلك حظاً من حظوظ الدنيا فآثره على الدين،
👈والله سبحانه وتعالى أعلم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.

🌱أتمنى أنكم استفدتم وافدتم ..
أسأل الله أن يحيينا على سنة الرسول محمد ﷺ وأن يميتنا عليها بفضل الله تم نقل "كلام الشيخ "
والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات
وجزا الله خيراً من قام بنشر هذه الدروس
ومن قام بالمتابعة لها
🔸نسأل الله العظيم أن يتقبل منا ومنكم
صالح العمل والقول
اللهم آمين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السابع والعشرون)🌱


⬅ باب في محظورات الإحرام

🌿 قال المؤلف حفظه الله :   

⬅ وإذا لم يجد المحرم نعلين ؛ لبس خفين
↩ أو لم يجد إزارا ؛ لبس السراويل 
👈 إلى أن يجده 
⬅ فإذا وجد إزارا ، نزع السراويل ، ولبس الإزار 
⏪ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في عرفات في لبس السراويل لمن لم يجد إزارا .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((338)].


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٢٨ : ما دليل شهادة أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟


الجوابـ: قول الله تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} [آل عمران: ١٦٤] الآية، وقوله تعالى: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: ١٢٨] وقوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ} [المنافقون: ١] وغيرها من الآيات.

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
↙ من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الثامن والعشرون)🌱


⬅ باب في محظورات الإحرام

🌿 قال المؤلف حفظه الله :   

 ↩ وأما المرأة ؛ فتلبس من الثياب ما شاءت حال الإحرام ، لحاجتها إلى الستر 
👈 إلا أنها لا تلبس البرقع ، وهو لباس تغطي به المرأة وجهها فيه نقبان على العينين 
⛔ فلا تلبسه المحرمة وتغطي وجهها بغيره من الخمار والجلباب ، ولا تلبس القفازين على كفيها 
🌱لقوله عليه الصلاة والسلام :
" لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين "
[رواه البخاري وغيره ]

🌿 قال الإمام ابن القيم رحمه الله
" نهيه أن تنتقب المرأة وتلبس القفازين دليل على أن وجهها كبدن الرجل لا كرأسه ، فيحرم عليها فيه ما وضع وفصل على قدر الوجه ؛ كالنقاب والبرقع ، لا على عدم ستره بالمقنعة والجلباب ونحوهما , وهذا أصح القولين " انتهى .
[حاشية السنن (198/5)].

👈 والقفازان شيء يعمل لليدين يدخلان فيه يسترهما من البرد .
⬅ وتغطي وجهها عن الرجال وجوبا بغير البرقع 
🌱لقول عائشة رضي الله عنها : 
" كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا حاذونا ؛ سدلت إحدانا جلبابها على وجهها ، فإذا جاوزونا ؛ كشفناه " [رواه أحمد وأبو داود وغيرهما ].

👈 ولا يضر مس المسدول بشرة وجهها
↩ لأنها إنما منعت من البرقع والنقاب فقط ، لا من الوجه بغيرهما . 
🌿 قال شيخ الإسلام :
" لا تكلف المرأة أن تجافي سترتها عن الوجه لا بعود ولا بيدها ولا بغير ذلك ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم سوّى بين وجهها ويديها ، وكلاهما كبدن الرجل لا كرأسه ، وأزواجه صلى الله عليه وسلم يسدلن على وجوههن من غير مراعاة المجافاة " .

🌿 وقال :
" يجوز لها تغطية وجهها بملاصق ؛ خلا النقاب والبرقع " انتهى .
[مجموع الفتاوى(112/26)].


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((338)].


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو الأشتراك بقناتنا الجديدة على الواتساب وساهموا بنشرها للأخرين الدال على الخير كفاعلة وبارك الله فيكم

Follow the مشروع السنة الدعوي channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaDzBsvKGGGGtt1FJt2I

🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٢٩ : ما معنى شهادة أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟


الجواب : هو التصديق الجازم من صميم القلب المواطئ لقول اللسان بأن محمدا عبده ورسوله إلى كافة الناس إنسهم وجنهم {شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا - وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا} [الأحزاب: ٤٥ - ٤٦]
فيجب تصديقه في جميع ما أخبر به من أنباء ما قد سبق وأخبار ما سيأتي، وفيما أحل من حلال وحرم من حرام، والامتثال والانقياد لما أمر به، والكف والانتهاء عما نهى عنه، واتباع شريعته والتزام سنته في السر والجهر مع الرضا بما قضاه والتسليم له، وأن طاعته هي طاعة الله ومعصيته معصية الله؛ لأنه مبلغ عن الله رسالته ولم يتوفه الله حتى أكمل به الدين وبلغ البلاغ المبين وترك أمته على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعده إلا هالك، وفي هذا الباب مسائل ستأتي إن شاء الله.

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
↙ من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،