Telegram Web Link
⬅️ لو كان هذا حقًا ما خفي على فلان


▪️ قال الشيخ العلامة عبد الله أبا بطين - وهو أحد #الأئمة_النجدية - (١١٩٤ - ١٢٨٢ ھ) رحمه الله:

"وقول الجاهل: لو كان هذا حقًا ما خفي على فلان وفلان، هذه دعوى الكفّار في قولهم (لوكان خيرًا ما سبقونا إليه) (أهؤلاء مَنَّ الله عليهم من بيننا).
وقد قال علي رضي الله عنه: اعرِف الحق تعرف أهلَه".
📗 [#الدرر_السنية (١٠/ ٤٠٠)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍104
أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
#مسائل_ظاهرة_وخفية ⬅️ المشرك الجاهل المنتسب إلى الإسلام لا يمسى مسلمًا بحال من الأحوال كلام نفيس وتفصيل دقيق لشيخنا عبد العزيز الراجحي: 👈 جاء في كلامه: - من وقع في الشرك الأكبر جهلًا، هل يُعذر هذا المشرك إذا لبّس عليه مثلًا علماء السوء؟ - فيه قولان للعلماء:…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مسائل_ظاهرة_وخفية

⬅️ حكم الصلاة خلف من يعذر المشركين المنتسبين إلى الإسلام بالجهل


فتوى جديدة لشيخنا عبد العزيز الراجحي:

يتضمن كلام الشيخ ما يلي:
اولًا: من وقع من المنتسبين إلى الإسلام في الشرك الأكبر لا يُعذر بالجهل ويسمى مشركًا.
ثانيًا: الذي يعذر هذا المشرك بالجهل (ويسميه مسلمًا) لا يُصلى خلفه.


https://www.youtube.com/shorts/nHsboz3IG1Q


https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
12👍3
⬅️ العقل الصغير والباطل...


• قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:

"العقول الصغار إذا صادفها الباطل جالت وصالت ونطقت وقالت، كما أن الخفاش إذا صادفه ظلام الليل طار وسار: خفافيش أعشاها النهار بضوئه... ولازمها قطع من الليل مظلم".

📗 [مفتاح دار السعادة (٢/ ١٧٩)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍8
⬅️ "المتبحر والمتخصص في علم السلف"


▪️ الكثير ممن كان يتكلم باسم السلفية وكان يُشار إليهم بأنهم "متبحرون" ومتخصصون في علم وأقوال أئمة السلف، وأنهم مطلعون عليها، ويجب الرجوع إليهم فيما يتعلق بمنهج السلف وفهمه...
وكم كنا نسمع أن فلانًا متخصص، وآخر من أعلم الناس بأقوالهم. هكذا كان يُطلق...

👈 بعض هؤلاء الآن في ورطة شديدة، وتمر عليهم أزمة كبرى.

لماذا يا تُرى؟
كان هؤلاء المتصدرون يوجهون الشباب على حسب مناهجهم هم، وعلى حسب ما يريدون هم.

فإن أرادوا تمرير مسألة أو فكرة معينة قالوا: هذا هو قول السلف فيها، فيصدقهم كثير من الشباب وطلاب العلم.

حتى جاء اليوم الذي انتشر فيه كتب السلف المسندة، التي كان لا يطلع عليها إلا القلة القلة:
- فكانت لا تُقرأ أبدًا.
- ولا تُدرّس.
- ولا تُذكر.
بل كانت شبه مختبئة تمامًا.

فلما انتشرت هذه الكتب المباركة - بفضل الله -، وقف الشباب وطلاب العلم بأنفسهم على أقوال السلف والأئمة الكبار.
ثم قرأوا هذه الكتب ونظروا فيها ووجدوا كأنها تخرج من مشكاة واحدة.

وهنا حصل أمر عظيم:
فتين لكثير من طلاب العلم والشباب أن هناك مسائل كثيرة نشأوا عليها وظنوا أن قول السلف فيها كذا وكذا، لكن في حقيقة الأمر ليس كذلك! بل هو عكس قول السلف في بعض الأحيان.

ولهذا السبب انفض كثير من الشباب من أولئك "المتبحرين"، ويجدون أنفسهم مخدوعين، وأن السلف في مسائل عدة في وادٍ وأولئك المتبحرون في واد آخر.

وإلى الآن يحاول أولئك تمرير مناهجهم المخالفة للسلف، وبهذا زاد الطين بَلَّة، وفقدوا الثقة.

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
9👍8
⬅️ من لوازم ترك الهجرة...

▪️ قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - وهو أحد #الأئمة_النجدية - (١١٩٣ - ١٢٨٢ هـ) رحمه الله:

"ومن لوازم ترك الهجرة غالبًا: مشاهدة المنكرات، ومداهنة أرباب المعاصي والسيئات، وموادّتهم، وانشراح الصدر لهم، فإن الشر يتداعى ويجر بعضه بعضا، فلا يرضون عمن هو بين أظهرهم بدون هذه الأمور، ولا بد من رضاهم، والمبادرة في هواهم".

📗 [#الدرر_السنية (٨/ ٢٣٨)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍10
⬅️ الحنبلية على ثلاثة أصناف


▪️ ‏قال الإمام عبيد الله #ابن_بطة العُكْبَري الحنبلي (٣٠٤ - ٣٨٧ ھ) رحمه الله:
اجتاز بعض المحبين للبربهارى ممن يحضر مجلسه من العوام وهو سكران على بدعي.
فقال البدعي: هؤلاء الحنبلية.
قال: فرجع إليه، وقال: الحنبلية على ثلاثة أصناف: صنف زهاد، يصومون ويصلون، وصنف يكتبون ويتفقهون، وصنف يصفعون لكل مخالف مثلك، وصفعه، وأوجعه.

📗 [#طبقات_الحنابلة (٣ / ٧٦)]


https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
11👍3
#الزهد_لابن_المبارك

⬅️ لخشيَ أن لا ينجوَ...


▪️ قال الإمام المجاهد عبد الله #ابن_المبارك (١١٨ - ١٨١ هـ) رحمه الله:

أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن كعب قال:
«لو أنّ رجلًا كان له مثلُ عملِ سبعين نبيًا، لخشيَ أن لا ينجوَ مِن شرّ يوم القيامة.»

📗 [الزهد والرقائق، باب العمل والذكر الخفي (١٥٩)]

https://shamela.ws/book/13028/165#p1


https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍93
#أئمة_السنة #فضل_العلم

⬅️ ما شُوهِدَ قطّ يكتب علمَ الرسول ولا يُجالس أهلَه ولا يُدارسه...


• قال الحافظ أبو الفرج #ابن_رجب الحنبلي (٧٣٦ - ٧٩٥ هـ) رحمه الله:

"يا لله العجب، لو ادَّعَى مَعْرفةَ صِناعةٍ مِنْ صَنائع الدُّنيا - ولم يعرفْه النّاسُ بها، ولا شاهدوا عنده آلاتِها - لَكَذَّبوه في دَعواهُ ولمْ يأْمَنوه على أمْوالِهم، ولمْ يُمكِّنوه أنْ يعملَ فيها ما يدّعيه مِنْ تلك الصِّناعة.
فكيف بمنْ يَدَّعي معرفةَ أمرِ الرسول وما شُوهِدَ قطّ يكتب علمَ الرسول ولا يُجالس أهلَه ولا يُدارسه؟
فلله العجبُ كيف يَقْبل أهلُ العقلِ دَعواه، ويُحكّمونه في أديانهم، يُفسِدها بِدعواه الكاذِبة"؟

📗 [الحِكَمُ الجَديرَةُ بِالْإذاعَة (١/٢٤٨)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍103
🔰 صدرَ حديثاً
💠 لفضيلة الشَّيخِ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّه

📖 نسخة الحواشي لمتون إمام الدعوة
📚 ضمن المستوى الثاني من متون طالب العلم

بَعَث اللَّهُ رُسُلَه لدعوة النَّاس إلى عبادته وحدَه، والنَّهي عن عبادة الأوثان، ثمَّ توالى العُلماء على الدَّعوة إلى التَّوحيد باللِّسان والبَنان على مَرِّ العصور، ومن أولئك الأماجد الأفذاذ: الإمام المُجَدِّد محمَّد بن عبد الوهَّاب التَّميميُّ رحمه الله، فقد دعا دهراً طويلاً، وأكثرَ من التَّدوين ما بين رسائل ومُصَنَّفات، ومن أنفع مُؤَلَّفاته في توحيد العبادة، والَّتي تلقَّاها طلبةُ العلم والعامَّةُ بالحفظ والمدارسة: «ثلاثة الأصول، والقواعد الأربع»؛ لِمَا امتازت به من حسن التَّصنيف، ودِقَّة التَّرتيب، وقوَّة الاستدلال، مع جزالة اللَّفظ وجمال البيان، ولأهمِّيَّتها ومكانتها بين العلماء وطلَّاب العلم؛ حقَّقتُها على تسعٍ وعشرين نُسخةٍ خطِّيَّةً مُنتقَاةٍ من مئة نسخةٍ.

📚 للتحميل (pdf):
https://a-alqasim.com/books/0201-0302mutoonimaamaddawahhawaashee/

🎙 هذه المتون مسجَّلة صوتيّاً:
https://a-alqasim.com/sounds-explain-cats/mutoon/

🖥 ومرئيّاً:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLGeu80ApFDrljQny9KhmUBJrDZhjM_NV-

📖 للشراء من خلال متجر مؤسَّسة طالبِ العلم للنَّشر والتَّوزيع
https://talabaleilm.com/
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِدُ عِلْمِيَّةٌ للشَّيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ
http://www.tg-me.com/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F
👍5
أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
#الحكم_بغير_ما_أنزل_الله (٥) ⬅️ الفرق بين الحكم بغير ما أنزل الله في قضية معينة وبين تبديل الشرع بالقوانين الوضعية ▪️ قال الشيخ المحدث #أحمد_شاكر (١٣٠٩ - ١٣٧٧ هـ) رحمه الله: "وهذه الآثار - عن ابن عباس وغيره - مما يلعب به المُضِلون في عصرنا هذا، من المنتسبين…
#الحكم_بغير_ما_أنزل_الله (٦)

• ‏قال الشيخ العلامة #محمد_بن_إبراهيم آل الشيخ (١٣١١ - ١٣٨٩ ھ) رحمه الله:

"ولعلك أن تقول: لو قال من حكم القانون: أنا أعتقد أنه باطل. فهذا لا أثر له، بل هو عزل للشرع، كما لو قال أحد: أنا أعبد الأوثان، وأعتقد أنها باطل.
وإذا قدر على الهجرة من بلاد تقام فيها القوانين وجب ذلك (تقرير)."

📗 [فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم (٦ / ١٨٩)]

https://shamela.ws/book/8476/1476

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍104
⬅️ أيش مبتدع؟!


▪️ قيل ل #الإمام_أحمد (١٦٤ - ٢٤١ هـ) رحمه الله:
"إني سألتُ أبا ثور عمن قال: لفظي بالقرآن مخلوق؟
فقال: مبتدع.
فغضب أبو عبد الله (أي أحمد)، وقال: أيش مبتدع؟! هذا كلام جهم بعينه، ليس يفلح أصحاب الكلام".
📗 [يُنظر #تاريخ_الإسلام للذهبي (٤/ ٣٧٦)]

⬅️ #بعض_الفوائد:
• وصف أبو ثور أناسًا قالوا بأنّ لفظ الإنسان بالقرآن مخلوق بالمبتدعة - ولا شكّ أن هذا القول ضلالة ومبتدَعٌ -.
• لكن أحمد غضب بأنه اكتفى بتبديعهم فحسب، ورأى أن هذا الوصف غير كافٍ.
فأطلق عليهم الوصف الصحيح، وأنهم جهمية.
• في هذا التصريح بأن أحمد كان يكفر الجهمية، وأن رمي الشخص بالتجهم تكفير له وليس تبديعًا فقط.
• وفيه أهمية البيان الصحيح حيث تكون الأمور واضحة لا لبسَ فيها، لأن التكفير شيء والتبديع شيء آخر.

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍115
⬅️ ثبات #أئمة_السنة والحديث

• قال الإمام أبو العبّاس #ابن_تيمية (٦٦١ - ٧٢٨ ھ) رحمه الله:
"وبالجملة، فالثبات والاستقرار في أهل الحديث والسنة أضعاف أضعاف أضعاف ما هو عند أهل الكلام والفلسفة".
📗 [#مجموع_الفتاوى (٤/ ٥١)]

⬅️ #بعض_الفوائد:
• تسمية أهل السنة ب #أهل_الحديث.
• ثباتُ من تمسّك بالسنة والحديث على ما هم عليه مِن الحق.
• أما أهل البدع فيُحكى حتى عن أئمتهم الكبار التخبط والحيرة، كما حصل ل #الجويني و #الغزالي و #الرازي وغيرهم.

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍72
#إعادة_النشر

⬅️ ذم الأشاعرة
(١)

• قال الشيخ عبد القادر الجيلاني (٤٧٠ - ٥٦١ ھ) رحمه الله:

"وهذه الآيات والأخبار تدل على أن كلام الله عز وجل صوت لا كصوت الآدميين، كما أن علمه وقدرته وبقية صفاته لا تشبه صفات الآدميين، كذلك صوته. وقد نص الإمام أحمد رحمه الله تعالى على إثبات الصوت في رواية جماعة من الأصحاب رضوان الله عليهم أجمعين، خلاف ما قالت الأشعرية من أن كلام الله تعالى معنى قائم بنفسه، والله حسيب كل مبتدع ضال مضل..."

📗 [يُنظر: كتابه (الغنية) في إثبات الصوت والحرف لله تعالى (١/ ١٣١)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍85
⬅️‏ المولد النبوي

▪️ قال الإمام المجدد #محمد_بن_عبد_الوهاب (١١١٥ - ١٢٠٦ هـ) رحمه الله:
"ومن البدع: الاجتماع في وقت مخصوص على من يقرأ سيرة المولد الشريف، اعتقاد أنه قربة مخصوصة مطلوبة دون علم السير، فإن ذلك لم يرد".

📗 [#الدرر_السنية (٢٣٨/١)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍11👏1
⬅️ منزلة صحيح البخاري

• قال الحافظ أبو نصر السِّجْزِي (ت. ٤٤٤ ھ) رحمه الله:
"أجمع أهل العلم - الفقهاء وغيرهم - أنه لو حلف رجل بالطلاق أن جميع ما في صحيح البخاري مما روي عن النبي ﷺ قد صح عنه، وأنه قاله لا شك فيه
أنه لا يحنث والمرأة بحالها في حبالته".

📗 [يُنظر: مقدمة ابن الصلاح (ص. ٢٦)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍62
⬅️ لمّا قيل ل #الإمام_أحمد: كيف أصبحتَ؟

• قال الحافظ أبو بكر المروذي (ت. ٢٧٥ ھ) رحمه الله:
"دخلتُ يومًا على أحمد، فقلتُ: كيف أصبحتَ؟
فقال: كيف أصبح من ربّه يُطالبه بأداء الفرض، ونبيّه ﷺ يطالبه بأداء السّنّة، والملكان يطالبانه بتَصحيح العمل، ونفسُه تطالبه بهواها، وإبليس يطالبه بالفحشاء، وملك الموتِ يطالبه بقَبْض روحه، وعِياله يطالبونه بنفَقتهم؟"

📗 [#طبقات_الحنابلة (١/ ٥٧)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍87👏2
🌑 الكسوف والخسوف 🌑

🔸 ما هو سبب الكسوف والخسوف؟
الشمس والقمر آيتان من آيات الله، يُخوِّف الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته.

🔸 وأصل الكسوف أو الخسوف هو الخفاء، قال سبحانه: ﴿فَخَسَفنا بِهِ وَبِدارِهِ الأَرضَ﴾.
والكسوف والخسوف هو: ذهاب ضوء النيرين أو بعضه؛ وكلاهما يطلق على الشمس أو القمر، لكن ٱشتُهر أن الكسوف للشمس والخسوف للقمر، قال سبحانه: ﴿وَخَسَفَ القَمَرُ﴾.

🔸 ماذا يُصنع إذا حصل كسوف أو خسوف؟
يفزع إلى الصلاة والدعاء.

🔸 ما هي صلاة الكسوف والخسوف؟
أي: الصلاة التي سببُها الكسوف أو الخسوف.

🔸 ما حكم صلاة الكسوف والخسوف؟
سنة مؤكدة.
تسن صلاتها جماعةً، بلا أذان ولا إقامة، بل ينادى لها: «الصلاة جامعة»، ولا بأس بتكرار هذا النداء حتى يُغلب على الظن أن الناس قد سمعوا النداء؛ ليحضروا الصلاة.
وتصح صلاتها على انفراد، كأن يُصيلها في البيت.
وتُشرع في السفر والحضر، وللرجال والنساء.

🔸 هل للنساء الحضور للصلاة في الجماعة؟
لهنَّ الحضور لأداء الصلاة، مع الابتعاد عن الطيب والزينة.

🔸 كم عدد ركعاتها وكيفيتها؟
هي ركعتان؛ في كل ركعة قيامان، وقراءتان، وركوعان، وسجودان.
يقرأ في القيام الأول الفاتحة وسورة طويلة يجهر بهما، ثم يركع طويلاً؛
ثم يرفع من الركوع ولا يسجد، بل يقوم ويقرأ الفاتحة وسورة طويلة دون القيام الأول؛
ثم يركع طويلاً دون الركوع الأول، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين طويلتين؛
ثم يصلى الركعة الثانية كالأولى، لكن دونها في كل ما يفعل؛
ثم يتشهد ويسلم.

• إذا أتى مسبوقٌ ودخل مع الإمام بعد فراغه من الرفع من الركوع الأول: يقضي ركعة، حتى ولو أدرك الركوع الثاني من الركعة الأولى.

🔸 ماذا يقرأ الإمام فيها؟
قراءة طويلة؛ ورد بإن النبي ﷺ «قام قياماً طويلاً نحواً من قراءة سورة البقرة»، فتكون القراءة فيها طويلة.

🔸 هل يخطب الإمام فيها؟
لا بأس للإمام أن يعظ الناس بعد الصلاة، ولا يشترط ذلك.

• إذا انتهى من الصلاة ولم ينجلِ الكسوف: لا تُعاد الصلاة؛ وإنما يكثر من الدعاء وسائر الطاعات.
• إذا انجلى الكسوف ولم تنتهِ الصلاة فلا تُقطع، بل تُتم خفيفة.

🔰 معرفة متى يخسف القمر ومتى يزول مما يزيد التخويف به؛
فالبشر إذا علموا به جميعاً لا يستطيعون - ولو اجتمعوا إنسهم وجنهم - أن يزيلوا هذه الآية؛ فدل على أن هذه الآية باقية.
وكلما ظهر علم الناس فيها كلما ظهر عجزهم فيها.
ولهذا يجب على العباد جميعاً - مسلمهم وكافرهم - أن يعودوا إلى الله عز وجل، تذكيراً بهذه الآية، لأن في ذلك إشعاراً بأن الخلق قد أذنبوا وأظهروا ذنوباً كثيرة.

[مختصراً من شرحَي بلوغ المرام وزاد المستقنع، وغيرهما للشيخ د. عَبْدُ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدِ القَاسِم]
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِد عِلْمِيَّة للشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ
http://www.tg-me.com/FawaidAlQasim
http://fb.me/FawaidAlQasim
http://x.com/FawaidAlQasim
http://instagram.com/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F
👍83
#أئمة_السنة

▪️ قال الإمام سفيان بن عيينة (١٠٧ - ١٩٨ هـ): كان يُقال:
"إنّ الْعاقِلَ إِذا لَمْ يَنْتَفِعْ بِقَليلِ المَوعِظَةِ لَمْ يَزْدَدْ على الكَثِيرِ مِنْها إلا شَرًّا".

📗 [#حلية_الأولياء (١٠٨٤١)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍131
#أئمة_السنة

• قال الإمام #الحسن_البصري (٢١ - ١١٠ هـ) رحمه الله:

"طلبنا هذا الأمر ونظرنا فلم نجد أحدًا عمل عملا بغير علم إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح".

📗 [زوائد عبد الله على الزهد (١٦٨٥)]

https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍82
2025/10/21 19:52:46
Back to Top
HTML Embed Code: