#مسائل_الإمام_أحمد
▪️ قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري (٢٧٥ هـ):
"قلت لأبي عبد الله: حديث عن رسول الله ﷺ مرسل برجالٍ ثبت أحبُّ إليك، أو حديث عن الصحابة والتابعين متصل برجال ثبت؟
قال أبو عبد الله رحمه الله: عن الصحابة أعجب إليّ".
📗 [مسائل الإمام أحمد برواية ابن هانئ]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
⬅️ الاحتجاج بأقوال الصحابة
▪️ قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري (٢٧٥ هـ):
"قلت لأبي عبد الله: حديث عن رسول الله ﷺ مرسل برجالٍ ثبت أحبُّ إليك، أو حديث عن الصحابة والتابعين متصل برجال ثبت؟
قال أبو عبد الله رحمه الله: عن الصحابة أعجب إليّ".
📗 [مسائل الإمام أحمد برواية ابن هانئ]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍5❤4
إنا لله وإنا إليه راجعون
• وفاة الشيخ المفتي عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب (١٣٦٢ - ١٤٤٧ هـ) رحمه الله.
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
• وفاة الشيخ المفتي عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب (١٣٦٢ - ١٤٤٧ هـ) رحمه الله.
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👎22❤12👏1
⬅️ وقت الغُسل يوم الجمعة
• قال #الإمام_أحمد (١٦٤ - ٢٤١ هـ) رحمه الله:
"الغُسل يوم الجمعة بعد الفجر، وإذا كان جُنبًا فَلْيَغتسلْ غُسلًا واحدًا للجنابة والجمعة، وينوي، ويجزئه".
📗 [#زاد_المسافر لغلام الخلال (٧٣٠)]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
• قال #الإمام_أحمد (١٦٤ - ٢٤١ هـ) رحمه الله:
"الغُسل يوم الجمعة بعد الفجر، وإذا كان جُنبًا فَلْيَغتسلْ غُسلًا واحدًا للجنابة والجمعة، وينوي، ويجزئه".
📗 [#زاد_المسافر لغلام الخلال (٧٣٠)]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍6
#التوحيد_أولا
#مسائل_الإمام_أحمد
من طالع كلام الأئمة المتقدمين يلاحظ اهتمامهم في بيان معتقد الناس. فكثيرًا ما يقولون:
- ثقة لكن رمي بالقدر.
- حافظ فيه تشيع.
- صاحب سنة.
ولعلي أذكر نقلين عن #الإمام_أحمد في ذلك.
▪️ قال الحافظ عبد الله بن أحمد (٢١٣ - ٢٩٠ هـ):
"وسئل أبي - وأنا شاهد - عن سالم الأفطس وعبد الكريم الجزري، فقال: ما أقربهما وما أصلح حديث سالم، وعبد الكريم صاحب سنة، وسالم مرجئ".
▪️ وقال عبد الله في موضع آخر:
"سألت أبي أحمد بن محمد بن حنبل عن سالم الأفطس، فقال: ثقة في الحديث ولكنه مرجئ".
📗 [كتاب العلل ومعرفة الرجال (٢٠٣٦, ٣١١٠)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• (١) سالم الأفطس الأموي (ت. ١٣٢ هـ) ثقة في باب رواية الحديث، لكن تُكلم في عقيدته ورُمي بالإرجاء.
• (٢) المقام الذي يُسأل فيه الإمام أحمد هنا هو في باب الحكم على رواة الحديث، وهل تقبل رواياتهم أم ترد؟
• (٣) مع هذا لم يمنعه ذلك أن يتطرق في الكلام عن معتقد أولئك إن كان ثم ملاحظات.
• (٤) كون سالم الأفطس ثقة في باب رواية الحديث لا يعني غض البصر عما وقع فيه من بدعة الإرجاء والخطأ في باب الإيمان والكفر.
• (٥) فقبول حديثه شيء، وعدم الأخذ عنه في الاعتقاد شيء آخر.
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
#مسائل_الإمام_أحمد
⬅️ أهمية بيان الأخطاء العقدية حتى ولو كان ذلك الشخص ثقة في باب من العلوم
من طالع كلام الأئمة المتقدمين يلاحظ اهتمامهم في بيان معتقد الناس. فكثيرًا ما يقولون:
- ثقة لكن رمي بالقدر.
- حافظ فيه تشيع.
- صاحب سنة.
ولعلي أذكر نقلين عن #الإمام_أحمد في ذلك.
▪️ قال الحافظ عبد الله بن أحمد (٢١٣ - ٢٩٠ هـ):
"وسئل أبي - وأنا شاهد - عن سالم الأفطس وعبد الكريم الجزري، فقال: ما أقربهما وما أصلح حديث سالم، وعبد الكريم صاحب سنة، وسالم مرجئ".
▪️ وقال عبد الله في موضع آخر:
"سألت أبي أحمد بن محمد بن حنبل عن سالم الأفطس، فقال: ثقة في الحديث ولكنه مرجئ".
📗 [كتاب العلل ومعرفة الرجال (٢٠٣٦, ٣١١٠)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• (١) سالم الأفطس الأموي (ت. ١٣٢ هـ) ثقة في باب رواية الحديث، لكن تُكلم في عقيدته ورُمي بالإرجاء.
• (٢) المقام الذي يُسأل فيه الإمام أحمد هنا هو في باب الحكم على رواة الحديث، وهل تقبل رواياتهم أم ترد؟
• (٣) مع هذا لم يمنعه ذلك أن يتطرق في الكلام عن معتقد أولئك إن كان ثم ملاحظات.
• (٤) كون سالم الأفطس ثقة في باب رواية الحديث لا يعني غض البصر عما وقع فيه من بدعة الإرجاء والخطأ في باب الإيمان والكفر.
• (٥) فقبول حديثه شيء، وعدم الأخذ عنه في الاعتقاد شيء آخر.
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍10❤2
#بودكاست_الزندقة
رأيت مقطعًا قبيحًا لمحمد الحسن الددو يذكر "نكبات كبرى" - كذا سماها - حصلت للأمة الإسلامية.
فذكر من ضمنها معيبًا ومنتقدًا - كذا فهمه الكثير من أهل العلم - أنّ النبي ﷺ لم يكتبْ قبل وفاته دستورًا لأمته ولم يبين لهم طريقة اختيار الحاكم...
ثم زعم أن بسبب تلك "الأزمة" - كذا سماها - ارتد جماهير المسلمين.
▪️ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: (لقد تركنا رسول الله ﷺ وما في السماء طائرٌ يطيرُ بجناحيه إلا ذكر لنا منه علمًا.)
📗 [رواه وكيع في الزهد (٥٢٢) وأحمد في المسند (٢١٤٣٩) وابن حبان (١٢٩٨) والطبراني. وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح.]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
⬅️ إساءة الددو إلى النبي ﷺ
رأيت مقطعًا قبيحًا لمحمد الحسن الددو يذكر "نكبات كبرى" - كذا سماها - حصلت للأمة الإسلامية.
فذكر من ضمنها معيبًا ومنتقدًا - كذا فهمه الكثير من أهل العلم - أنّ النبي ﷺ لم يكتبْ قبل وفاته دستورًا لأمته ولم يبين لهم طريقة اختيار الحاكم...
ثم زعم أن بسبب تلك "الأزمة" - كذا سماها - ارتد جماهير المسلمين.
▪️ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: (لقد تركنا رسول الله ﷺ وما في السماء طائرٌ يطيرُ بجناحيه إلا ذكر لنا منه علمًا.)
📗 [رواه وكيع في الزهد (٥٢٢) وأحمد في المسند (٢١٤٣٩) وابن حبان (١٢٩٨) والطبراني. وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح.]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍8👏2
⬅️ مجرد التلفظ بالشهادتين
▪️ قال الإمام أبو العبّاس #ابن_تيمية (٦٦١ - ٧٢٨ هـ) رحمه الله:
"ومن اعتقد أنّه بمجردِ تَلَفُّظِه بالشهادة يدخل الجنة ولا يدخل النار؛ فهو ضالٌّ، مخالفٌ للكتاب والسنة والإجماع".
📗 [ينظر: مختصر الفتاوى المصرية للبعلي (١ / ١٩٣)، والدرر السنية (١١/ ٤٥١) في رسالة "الأدلة والبراهين" للشيخ عبد الرحمن بن حسن]
https://shamela.ws/book/32/189
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍10👏2
Forwarded from فوائد علمية أبو يحيى
المسلسل بـ: "ما رأيت في الدّنيا أحفظ من فلان"
أغرب ما وقفت عليه فيما يسمى بالحديث أو الإسناد المسلسل: ما ذُكر في ترجمة الإمام الحافظ أبي جعفر، أحمد بن يحيى بن زُهير التُّسْتَري:
قال الحافظ أبو عبد الله بن منده: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة"،
وسمعته يقول -يعني أبا إسحاق بن حمزة-: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي جعفر التُّسْتَري".
وقال التستري: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي زرعة الرازي".
وقال أبو زرعة: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة".
ذكره ابن عبد الهادي في «طبقات علماء الحديث» (2/ 475)، والذهبي في «تاريخ الإسلام» (7/ 153).
ووجه التسلسل فيه: أن كل واحد من هؤلاء قال هذه المقولة في شيخه:
1. فابن منده، قالها في شيخه أبي إسحاق.
2. وأبو إسحاق قالها في شيخه التستري.
3. والتستري قالها في شيخه أبي زرعة.
4. وأبو زرعة قالها في شيخه ابن أبي شيبة.
ولمعرفة أنواع المسلسل من الأسانيد راجع «معرفة علوم الحديث للحاكم» (ص29-33). ذكر فيه أمثلة جميلة.
أغرب ما وقفت عليه فيما يسمى بالحديث أو الإسناد المسلسل: ما ذُكر في ترجمة الإمام الحافظ أبي جعفر، أحمد بن يحيى بن زُهير التُّسْتَري:
قال الحافظ أبو عبد الله بن منده: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة"،
وسمعته يقول -يعني أبا إسحاق بن حمزة-: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي جعفر التُّسْتَري".
وقال التستري: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي زرعة الرازي".
وقال أبو زرعة: "ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة".
ذكره ابن عبد الهادي في «طبقات علماء الحديث» (2/ 475)، والذهبي في «تاريخ الإسلام» (7/ 153).
ووجه التسلسل فيه: أن كل واحد من هؤلاء قال هذه المقولة في شيخه:
1. فابن منده، قالها في شيخه أبي إسحاق.
2. وأبو إسحاق قالها في شيخه التستري.
3. والتستري قالها في شيخه أبي زرعة.
4. وأبو زرعة قالها في شيخه ابن أبي شيبة.
ولمعرفة أنواع المسلسل من الأسانيد راجع «معرفة علوم الحديث للحاكم» (ص29-33). ذكر فيه أمثلة جميلة.
👍8❤2👏1
• قال عبد الله بن مسعود (ت. ٣٢ هـ) رضي الله عنه:
"لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم، فلعل ما يسرك منهم اليوم يسوءك غدًا".
📗 [رواه #البيهقي في الشعب (٦١٧٧)]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
"لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم، فلعل ما يسرك منهم اليوم يسوءك غدًا".
📗 [رواه #البيهقي في الشعب (٦١٧٧)]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍6
#السنن_الواردة_في_الفتن
▪️ قال الحافظ المفسر أبو عمرو الدّاني الأندلسي (٣٧١ - ٤٤٤ هـ):
أخبرنا عبد الملك بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، وواصل بن عبد الأعلى، وأحمد بن عمر الوكيعي، واللفظ لابن أبان، قالوا: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر، يقول:
يا أهل العراق، ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الفتنة تجيء من هاهنا، وأومى بيده نحو المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان.»
وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ، فقال الله عز وجل له {وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ، وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} [طه:٤٠]
قال أحمد بن عمر في روايته عن سالم: لم يقل سمعت.
📗 ["السنن الواردة في الفتن" للداني (٤٥)]
https://shamela.ws/book/13034/54#p1
👈 قلتُ: فيه أن المقصود في الأحاديث بأهل المشرق ونجد بلاد العراق.
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
⬅️ يا أهل العراق
...الفتنة تجيء من هاهنا، وأومى بيده نحو المشرق
▪️ قال الحافظ المفسر أبو عمرو الدّاني الأندلسي (٣٧١ - ٤٤٤ هـ):
أخبرنا عبد الملك بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، وواصل بن عبد الأعلى، وأحمد بن عمر الوكيعي، واللفظ لابن أبان، قالوا: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر، يقول:
يا أهل العراق، ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الفتنة تجيء من هاهنا، وأومى بيده نحو المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان.»
وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ، فقال الله عز وجل له {وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ، وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} [طه:٤٠]
قال أحمد بن عمر في روايته عن سالم: لم يقل سمعت.
📗 ["السنن الواردة في الفتن" للداني (٤٥)]
https://shamela.ws/book/13034/54#p1
👈 قلتُ: فيه أن المقصود في الأحاديث بأهل المشرق ونجد بلاد العراق.
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍6❤1
رد جيد للشيخ عبد المحسن الزامل على ضلالات الددو.
أشار في كلامه أن ما قاله الددو يخشى عليه الردة وينبغي أن يستتاب.
https://youtu.be/6rKbXsKzDSA?si=vKvwbKWUtTx7daab
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
أشار في كلامه أن ما قاله الددو يخشى عليه الردة وينبغي أن يستتاب.
https://youtu.be/6rKbXsKzDSA?si=vKvwbKWUtTx7daab
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
YouTube
الرد على ضلالات من قال أن موت الرسول ﷺ نكبة تسببت في ردة جمهور الأمة
_____________________________________________
فضيلة الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله الزامل
الموقع الرسمي: http://al-zamil.net
توتير: https://twitter.com/twZamil
يوتيوب: https://youtube.com/tvZamil
فيسبوك: https://facebook.com/twzamil
انستغرام: https://instagram.com/shZamil…
فضيلة الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله الزامل
الموقع الرسمي: http://al-zamil.net
توتير: https://twitter.com/twZamil
يوتيوب: https://youtube.com/tvZamil
فيسبوك: https://facebook.com/twzamil
انستغرام: https://instagram.com/shZamil…
👍9❤1
#الزهد_لابن_المبارك
▪️ قال الإمام المجاهد عبد الله #ابن_المبارك (١١٨ - ١٨١ هـ) رحمه الله:
أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر قال:
تعرض عليه ذنوبه يوم القيامة، فيمر بالذنب من ذنوبه يقول: أما إني كنت منك مشفقا، فيغفر له.
📗 [الزهد والرقائق، باب ما جاء في الخشوع والخوف (١٦١)]
https://shamela.ws/book/13028/167#p1
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
⬅️ تعرض عليه ذنوبه يوم القيامة...
▪️ قال الإمام المجاهد عبد الله #ابن_المبارك (١١٨ - ١٨١ هـ) رحمه الله:
أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر قال:
تعرض عليه ذنوبه يوم القيامة، فيمر بالذنب من ذنوبه يقول: أما إني كنت منك مشفقا، فيغفر له.
📗 [الزهد والرقائق، باب ما جاء في الخشوع والخوف (١٦١)]
https://shamela.ws/book/13028/167#p1
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
❤6👍4
Forwarded from أَهْلُ الإِثْبَات
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (٦٦١ - ٧٢٨ هـ)
«أنك تجد أهل الكلام أكثر الناس انتقالا من قول إلى قول وجزما بالقول في موضع وجزما بنقيضه وتكفير قائله في موضع آخر وهذا دليل عدم اليقين.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10
Forwarded from فوائد علمية أبو يحيى
كلام نفيس من الإمام النسائي في معاوية رضي الله عنه:
سئل الإمام أبو عبد الرحمن النسائي (303هـ) عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
«إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة».
📚 نقله المزي في «تهذيب الكمال في أسماء الرجال» (1/ 339).
سئل الإمام أبو عبد الرحمن النسائي (303هـ) عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
«إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة».
📚 نقله المزي في «تهذيب الكمال في أسماء الرجال» (1/ 339).
👍11❤6
⬅️ وقت الغُسل يوم الجمعة
• قال #الإمام_أحمد (١٦٤ - ٢٤١ هـ) رحمه الله:
"الغُسل يوم الجمعة بعد الفجر، وإذا كان جُنبًا فَلْيَغتسلْ غُسلًا واحدًا للجنابة والجمعة، وينوي، ويجزئه".
📗 [#زاد_المسافر لغلام الخلال (٧٣٠)]
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
❤10👍3
#أئمة_السنة
➖ عمر بن هارون البلخي (١٢٥ - ١٩٤ ھ)
▪️ قال الحافظ #الذهبي (٦٧٣ - ٧٤٨ هـ):
"عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة الثقفي الإمام، عالم خراسان، أبو حفص الثقفي مولاهم، البلخي، المقرئ، المحدث. ولد: سنة بضع وعشرين ومائة، وارتحل، وصنف، وجمع..."
ثم قال: "ويقال: إن مرجئة بلخ كانوا يقعون فيه، وكان أبو رجاء - يعني: قتيبة - يطريه، ويوثقه. وذكر عن وكيع أنه قال: عمر بن هارون مر بنا، وبات عندنا، وكان يزن بالحفظ، وسمعت أبا رجاء يقول: كان عمر بن هارون شديدًا على المرجئة، ويذكر مساوئهم وبلاياهم، فكانت بينهم عداوة لذلك..."
مات عمر ببلخ، يوم الجمعة، أول رمضان، سنة أربع وتسعين ومائة، وهو ابن ست وستين سنة.
📗 [#سير_أعلام_النبلاء (٩/ ٢٧٦)]
https://shamela.ws/book/10906/5942#p1
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
⬅️ من مَناقبه: كان شديدًا على المرجئة...
➖ عمر بن هارون البلخي (١٢٥ - ١٩٤ ھ)
▪️ قال الحافظ #الذهبي (٦٧٣ - ٧٤٨ هـ):
"عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة الثقفي الإمام، عالم خراسان، أبو حفص الثقفي مولاهم، البلخي، المقرئ، المحدث. ولد: سنة بضع وعشرين ومائة، وارتحل، وصنف، وجمع..."
ثم قال: "ويقال: إن مرجئة بلخ كانوا يقعون فيه، وكان أبو رجاء - يعني: قتيبة - يطريه، ويوثقه. وذكر عن وكيع أنه قال: عمر بن هارون مر بنا، وبات عندنا، وكان يزن بالحفظ، وسمعت أبا رجاء يقول: كان عمر بن هارون شديدًا على المرجئة، ويذكر مساوئهم وبلاياهم، فكانت بينهم عداوة لذلك..."
مات عمر ببلخ، يوم الجمعة، أول رمضان، سنة أربع وتسعين ومائة، وهو ابن ست وستين سنة.
📗 [#سير_أعلام_النبلاء (٩/ ٢٧٦)]
https://shamela.ws/book/10906/5942#p1
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
❤5👏1
Forwarded from أَهْلُ الإِثْبَات
• قال الحافظ أبو إسماعيل الأصبهاني (٤٥٧ - ٥٣٥ هـ)
«قال الحميدي: ما دمت بالحجاز، وأحمد بن حنبل بالعراق، وإسحاق بن إبراهيم بخراسان، لا يغلبنا أحد.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7👏1
⬅️ #الفوائد_المنتقاة من كتاب: "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" للخلال (٢)
• عن أبي طالب قال: سُئِلَ أبو عبد اللّه، إذا أَمَرْتَ بالمَعْروف فَلَمْ يَنْتَهِ ما أَصْنَعُ؟
قال: "دَعْهُ، قد أمرْتَهُ وقد أنكرتَ عليه بلِسانك وجوارحك، لا تخرجْ إلى غيره، ولا ترفعْهُ للسّلطان يَتَعَدَّى عليه، كان أصحابُ عبد اللّه إذا تلاحى قوم، قالوا: مَهْلا بارك اللّه فيكم، مَهْلا بارك اللّه فيكم".
• وقال أيضًا: إذا رأى المُنكرَ فَلْيُغَيِّرْ بما أمْكنهُ، قلتُ له: فإنْ أَمرهُ ونهاه وتقَدَّمَ إليه في ذلك فَلَمْ يَقْبَلْ منه، ترى أنه يَسْتعينُ عليه بِالسُّلْطانِ؟ قال: أما السُّلطانُ فما أرى ذلك".
📗 [الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال (٥٦)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
المقصود هنا بالسلطان: هو الحاكم المسلم الذي يحكم بشرع الله، وليس الطاغوت المجرم الذي نبذ كتاب الله وراء ظهره.
https://shamela.ws/book/8248/63
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
⬅️ عدم رفع من أُنكرَ عليه إلى السلطان حتى لا يتعدى عليه
• عن أبي طالب قال: سُئِلَ أبو عبد اللّه، إذا أَمَرْتَ بالمَعْروف فَلَمْ يَنْتَهِ ما أَصْنَعُ؟
قال: "دَعْهُ، قد أمرْتَهُ وقد أنكرتَ عليه بلِسانك وجوارحك، لا تخرجْ إلى غيره، ولا ترفعْهُ للسّلطان يَتَعَدَّى عليه، كان أصحابُ عبد اللّه إذا تلاحى قوم، قالوا: مَهْلا بارك اللّه فيكم، مَهْلا بارك اللّه فيكم".
• وقال أيضًا: إذا رأى المُنكرَ فَلْيُغَيِّرْ بما أمْكنهُ، قلتُ له: فإنْ أَمرهُ ونهاه وتقَدَّمَ إليه في ذلك فَلَمْ يَقْبَلْ منه، ترى أنه يَسْتعينُ عليه بِالسُّلْطانِ؟ قال: أما السُّلطانُ فما أرى ذلك".
📗 [الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال (٥٦)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
المقصود هنا بالسلطان: هو الحاكم المسلم الذي يحكم بشرع الله، وليس الطاغوت المجرم الذي نبذ كتاب الله وراء ظهره.
https://shamela.ws/book/8248/63
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
👍7
أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
⬅️ كتاب (الرد على الجهمية) للدارمي الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. فقد قرأتُ كتاب (الرد على الجهمية) للإمام الحافظ عثمان بن سعيد #الدارمي (٢٠٠ - ٢٨٠ ھ) رحمه الله كاملًا على الشيخ أيمن بن سعود العنقري حفظه الله في أربعة عشر مجلسًا. وقد حضر تلك المجالس…
⬅️ كتاب (كشف ما ألقاه إبليس...)
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
فقد قرأتُ/قرأنا كتاب (كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس) للشيخ العلّامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (١١٩٣ - ١٢٨٥ هـ) رحمه الله كاملًا على الشيخ أيمن بن سعود العنقري حفظه الله في خمسة عشر مجلسًا.
وقد حضر تلك المجالس عدد من الإخوة الفضلاء، وكان الشيخ يشرح ويعلق على الكتاب.
هنا روابط الدروس:👇
• المجلس (١) https://youtu.be/lvWreJDqVB8?si=nlBUqSg5EqWXWTZQ
كتبه أبو سليمان الكردي (١ جمادى الأولى ١٤٤٧ هـ)
https://www.tg-me.com/ahlul_hadith
❤5👍4