قناة معارف | أحمد باقيس
🌿 أخرج الإمام الرامهرمزي في كتابه ( المحدّث الفاصل ) بسنده إلى علقمة أنّه قال: " إحياء العلم المذاكرة، وآفته النسيان " وبسنده إلى ابن عباس قال " إذا سمعتم مني حديثًا فتذاكروه بينكم، فإنه أجدر وأحرى ألَّا تنسوه " المحـدث الفاصل بين الراوي والواعي صـ٦٠٣ …
كتاب " المحدّث الفاصل " من أوائل كتب المصطلح التي أُلّفت تأليفًا مستقلاً كما نصَّ عليه الإمام ابن حجر في النزهة وقال عنه الإمام الذهبي ( وما أحسنه من كتاب، قيل: إن السَّلفيَّ كان لا يكاد يفارق كُمَّه ) السير ١٦/٧٣
❤2
🌿
يقول أ.أحمد أمين في فيضه ٥/٣٤٩:
" أنجح مرب هو الذي يستطيع أن يصل بطلبته إلى أقصى ما في استعدادهم من رقي ، ويبلغ بشخصايتهم إلى آخر حدودها الممكنة! "
ومن رائع قول شيخ العربية في جمهرة مقالاته ١/٦٤٢: " أنبلُ جُهدِك = أنْ تُوقِظَ إنسانًا حتى يحسّ! "
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
يقول أ.أحمد أمين في فيضه ٥/٣٤٩:
" أنجح مرب هو الذي يستطيع أن يصل بطلبته إلى أقصى ما في استعدادهم من رقي ، ويبلغ بشخصايتهم إلى آخر حدودها الممكنة! "
ومن رائع قول شيخ العربية في جمهرة مقالاته ١/٦٤٢: " أنبلُ جُهدِك = أنْ تُوقِظَ إنسانًا حتى يحسّ! "
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤7
🌿
مهارات التعليم :
ترجم الإمام السخاوي لابن عبيدالله الشرواني الحنفي فقال " أخذ عنه خلقٌ من المبتدئين وغيرهم، حتى بمكة فِي مجاورته فِي الفقه وأصوله والعربية وَغَيرهَا لكونه كان حسن التَّعْلِيم لا لطول بَاعه فِي الْعلم وصار فيمن تلمذ لَهُ غير واحِد من الْأَعْيَان "
الضوء اللامع ١٣٩/١٠
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
مهارات التعليم :
ترجم الإمام السخاوي لابن عبيدالله الشرواني الحنفي فقال " أخذ عنه خلقٌ من المبتدئين وغيرهم، حتى بمكة فِي مجاورته فِي الفقه وأصوله والعربية وَغَيرهَا لكونه كان حسن التَّعْلِيم لا لطول بَاعه فِي الْعلم وصار فيمن تلمذ لَهُ غير واحِد من الْأَعْيَان "
الضوء اللامع ١٣٩/١٠
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤3
🌿
" أقربُ الوسائل إلى الله ملازمة السُّنة والوقوف معها في الظاهر والباطن، ودوام الافتقار إلى الله، وإرادة وجهه وحدة بالأقوال والأفعال، وما وصلَ أحدٌ إلى الله من هذه الثلاثة وما انقطع عنه أحدٌ إلا بانقطاعه عنها أو عن أحدها "
الإمام ابن قيّم الجوزية - الفوائد صـ ١٥٧
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
" أقربُ الوسائل إلى الله ملازمة السُّنة والوقوف معها في الظاهر والباطن، ودوام الافتقار إلى الله، وإرادة وجهه وحدة بالأقوال والأفعال، وما وصلَ أحدٌ إلى الله من هذه الثلاثة وما انقطع عنه أحدٌ إلا بانقطاعه عنها أو عن أحدها "
الإمام ابن قيّم الجوزية - الفوائد صـ ١٥٧
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
🖕1
ثقل يوم السبت :)
" ولذلك أحبَّ صبيان المُسلمين يوم الجمعة وألفوه بعد ذلك طول عمرهم وكرهوا يوم السبت لأن يـوم الجمعة مفروض لَهُم فيه الرَّاحَة مرخص لَهُم اللّعب ويتلوه يَوْم السبت الَّذِي هو يَوْم تعبهم وعودهم إِلَى مَا يكرهون من فقد اللّعب "
ابن مسكويـه - الهوامل والشوامل صـ١١٢
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
" ولذلك أحبَّ صبيان المُسلمين يوم الجمعة وألفوه بعد ذلك طول عمرهم وكرهوا يوم السبت لأن يـوم الجمعة مفروض لَهُم فيه الرَّاحَة مرخص لَهُم اللّعب ويتلوه يَوْم السبت الَّذِي هو يَوْم تعبهم وعودهم إِلَى مَا يكرهون من فقد اللّعب "
ابن مسكويـه - الهوامل والشوامل صـ١١٢
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤3
🌿
" ومن أراد أن يوقن بأنّ الله هو الفاعل وحده لا فاعل معه، وأنَّ الأسباب ضعيفةٌ لَا تعلّق لموقن بها، ويحقق التوكل والتفويض = فليركب البحر "
الإمام ابن العربي - أحكام القرآن ٢/٣٥٨
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
" ومن أراد أن يوقن بأنّ الله هو الفاعل وحده لا فاعل معه، وأنَّ الأسباب ضعيفةٌ لَا تعلّق لموقن بها، ويحقق التوكل والتفويض = فليركب البحر "
الإمام ابن العربي - أحكام القرآن ٢/٣٥٨
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤5
قناة معارف | أحمد باقيس
🌿 " ومن أراد أن يوقن بأنّ الله هو الفاعل وحده لا فاعل معه، وأنَّ الأسباب ضعيفةٌ لَا تعلّق لموقن بها، ويحقق التوكل والتفويض = فليركب البحر " الإمام ابن العربي - أحكام القرآن ٢/٣٥٨ قناة📕: https://www.tg-me.com/ahmadbages
🌿
حكى ابن حزم عن من لقيَ من البحر أهوالاً وكروب فقال " ولقد أخبرني عبد الملك بن طريف وهو من أهل العلم والذكاء واعتدال الأحوال أنه كان ذا حظِّ من الحفظ عظيم، لا يكاد يمرُّ على سمعه شيءٌ يحتاج إلى استعادته، وأنّه ركبَ البحر فمر به فيه هولٌ شديد أنساه أكثر ما كان يحفظ، وأخلَّ بقوة حفظه إخلالاً شديدًا ولم يعاوده ذلك الذكاء بعد! "
رسائل ابن حزم ١/٣٨٨
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
حكى ابن حزم عن من لقيَ من البحر أهوالاً وكروب فقال " ولقد أخبرني عبد الملك بن طريف وهو من أهل العلم والذكاء واعتدال الأحوال أنه كان ذا حظِّ من الحفظ عظيم، لا يكاد يمرُّ على سمعه شيءٌ يحتاج إلى استعادته، وأنّه ركبَ البحر فمر به فيه هولٌ شديد أنساه أكثر ما كان يحفظ، وأخلَّ بقوة حفظه إخلالاً شديدًا ولم يعاوده ذلك الذكاء بعد! "
رسائل ابن حزم ١/٣٨٨
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
😢13
🌿
سُئِلَ الإمام يحيى بن معين عن أحد الرواة فقال " ثقةٌ، معروفٌ، مشهورٌ بالطلب، كيّس الكِتَابِ، ولكنّه يُفسد نفسه يدخلُ في كلِّ شيء "
ذكرها الإمام الذهبي - سير أعلام النبلاء ١١/٤٨٠
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
سُئِلَ الإمام يحيى بن معين عن أحد الرواة فقال " ثقةٌ، معروفٌ، مشهورٌ بالطلب، كيّس الكِتَابِ، ولكنّه يُفسد نفسه يدخلُ في كلِّ شيء "
ذكرها الإمام الذهبي - سير أعلام النبلاء ١١/٤٨٠
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
🖕1
اللهم لطفك بإخواننا في المغرب
اللهم اغفر لموتاهم
واربط على قلوبهم
واجبر كسرهم
اللهم ادفع عنا وعنهم الزلازل والفتن
وأصلح أحوال المسلمين يا رب العالمين
اللهم اغفر لموتاهم
واربط على قلوبهم
واجبر كسرهم
اللهم ادفع عنا وعنهم الزلازل والفتن
وأصلح أحوال المسلمين يا رب العالمين
❤5
🌿
انتبه لكلامك :)
" الحيص بيص: هو شهاب الدين أبو الفوارس سعد بن محمد الصيفي، كان يتقعَّر في الكلام ويتفاصح جداً و إنما قيل له: الحيص بيص لأنه رأى الناس في حركة واختلاط فقال: ما للناس في حيص بيص أي : شدة وهرج، فغلبت عليه هذه الكلمة فقيل له: حيص بيص "
البداية والنهاية ٢٩٢/١٤
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
انتبه لكلامك :)
" الحيص بيص: هو شهاب الدين أبو الفوارس سعد بن محمد الصيفي، كان يتقعَّر في الكلام ويتفاصح جداً و إنما قيل له: الحيص بيص لأنه رأى الناس في حركة واختلاط فقال: ما للناس في حيص بيص أي : شدة وهرج، فغلبت عليه هذه الكلمة فقيل له: حيص بيص "
البداية والنهاية ٢٩٢/١٤
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
👍4
🌿
في عام ١٣٥١ هـ سمع جماعة من أعلام الحجازيين واليمنيين كتاب «الشفا» على الشيخ عبد الحي الكتاني في جوف الكعبة!
العلّامة عبدالحي الكتّاني - المدخل إلى كتاب الشفا صـ٢٣٨
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
في عام ١٣٥١ هـ سمع جماعة من أعلام الحجازيين واليمنيين كتاب «الشفا» على الشيخ عبد الحي الكتاني في جوف الكعبة!
العلّامة عبدالحي الكتّاني - المدخل إلى كتاب الشفا صـ٢٣٨
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤3
🌿
" وتأمَّلْ قولَه: «جُعِلتْ قرةُ عيني في الصلاة»، ولم يقل «بالصلاة» إعلامًا بأن عينَه إنما تَقَرُّ بدخوله فيها، كما تَقَرُّ عينُ المحب بملابسته لمحبوبه، وتَقَرُّ عينُ الخائفِ بدخوله في محل أمنِه، فقرةُ العين بالدخول في الشيء أكملُ وأتمُّ من قرة العين به قبل الدخول فيه، ولما جاء إلى راحة القلب من تعبِه ونَصَبِه قال: «يا بلالُ أرِحْنا بالصلاة» أي أقِمْها لنستريحَ بها من مقاساة الشواغل، كما يستريح التعبان إذا وصل إلى نُزلِه وقرّ فيه وسكن "
ابن القيم - الكلام في مسألة السماع صـ ١٤٩
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
" وتأمَّلْ قولَه: «جُعِلتْ قرةُ عيني في الصلاة»، ولم يقل «بالصلاة» إعلامًا بأن عينَه إنما تَقَرُّ بدخوله فيها، كما تَقَرُّ عينُ المحب بملابسته لمحبوبه، وتَقَرُّ عينُ الخائفِ بدخوله في محل أمنِه، فقرةُ العين بالدخول في الشيء أكملُ وأتمُّ من قرة العين به قبل الدخول فيه، ولما جاء إلى راحة القلب من تعبِه ونَصَبِه قال: «يا بلالُ أرِحْنا بالصلاة» أي أقِمْها لنستريحَ بها من مقاساة الشواغل، كما يستريح التعبان إذا وصل إلى نُزلِه وقرّ فيه وسكن "
ابن القيم - الكلام في مسألة السماع صـ ١٤٩
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤4
Forwarded from إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
صباح العمل 🤗
" قال الفضل بن زياد سمعتُ أحمد بن حنبل يأمرُ بالسوقِ ويقول : ما أحسن الاستغناء عن النّاس "
وقال المرُّوذي " سمعتُ رجلاً يقول لأبي عبدالله أحمد بن حنبل : إنّي في كفاية فقال له: الزم السوق تصِلُ به الرَّحم وتعودُ به "
وقال له رجلٌ " هذا ابني ، فدعا له وقال : ألزِمه السوق وجنِّبه أقرانه "
ذكر هذه النصوص الإمام الخلّال - الحث على التجارة والصناعة والعمل صـ ٢٤
قناة📕:
https://www.tg-me.com/Alhanabla
" قال الفضل بن زياد سمعتُ أحمد بن حنبل يأمرُ بالسوقِ ويقول : ما أحسن الاستغناء عن النّاس "
وقال المرُّوذي " سمعتُ رجلاً يقول لأبي عبدالله أحمد بن حنبل : إنّي في كفاية فقال له: الزم السوق تصِلُ به الرَّحم وتعودُ به "
وقال له رجلٌ " هذا ابني ، فدعا له وقال : ألزِمه السوق وجنِّبه أقرانه "
ذكر هذه النصوص الإمام الخلّال - الحث على التجارة والصناعة والعمل صـ ٢٤
قناة📕:
https://www.tg-me.com/Alhanabla
👍9
قناة معارف | أحمد باقيس
🌿 عملٌ يسير ..وأجرٌ عظيم! قال الإمام ابن بطال: " سقي الماء من أعظم القربات إلى الله، وقد قال بعض التابعين: من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء، وإذا غفرت ذنوب الذي سقى الكلب فما ظنّكم بمن سقى رجلاً مؤمناً موحداً أو أحياه! " شرح ابن بطّال على البخاري ٥/٥٠٣ …
🌿
نقل الإمام السخاوي هذه القصّة المفيدة عن الإمام الحاكم صاحب المستدرك:
" قال البيهقي وفي هذا المعنى حكاية قرحة شيخنا الحاكم أبي عبد الله - يعني صاحب المستدرك - فإنه قرح وجهه وعالجه بأنواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبًا من سنة، فسأل الأستاذَ الإمامَ أبا عثمان الأصبهاني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له وأكثر الناس التأمين، فلما كان من الجمعة الأخرى ألقت امرأة رقعة في المجلس بأنّها عادت إلى بيتها واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة فرأت في منامها رسول الله ﷺ كأنه يقول لها: قولي لأبي عبد الله: يوسع الماء على المسلمين، فجئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله فأمر بسقاية الماء وبناء بناية على باب داره، وحين فرغوا من بنائها أمر بصب الماء فيها، وأخذ الناس من الماء فما مرت عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء وزالت تلك القروح، وعاد وجهه إلى ما كان وعاش بعد ذلك سنين "
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية ٢/٦٢٦
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
نقل الإمام السخاوي هذه القصّة المفيدة عن الإمام الحاكم صاحب المستدرك:
" قال البيهقي وفي هذا المعنى حكاية قرحة شيخنا الحاكم أبي عبد الله - يعني صاحب المستدرك - فإنه قرح وجهه وعالجه بأنواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبًا من سنة، فسأل الأستاذَ الإمامَ أبا عثمان الأصبهاني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له وأكثر الناس التأمين، فلما كان من الجمعة الأخرى ألقت امرأة رقعة في المجلس بأنّها عادت إلى بيتها واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة فرأت في منامها رسول الله ﷺ كأنه يقول لها: قولي لأبي عبد الله: يوسع الماء على المسلمين، فجئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله فأمر بسقاية الماء وبناء بناية على باب داره، وحين فرغوا من بنائها أمر بصب الماء فيها، وأخذ الناس من الماء فما مرت عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء وزالت تلك القروح، وعاد وجهه إلى ما كان وعاش بعد ذلك سنين "
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية ٢/٦٢٦
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤7
🌿
كم عمرك ؟ 😄
قال العلّامة ابن بشكوَال:
" قرأتُ بخط أبي الحسن الإلبيري المقرىء قال: سألت القاضي أبا زيد قاضي طُلَيْطلة عن سنه؟ فقال: لا أَعَرّفك بسني لأني سألتُ أبا عبدالله التستري عن سنِه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ شيخي عبد الله بن عبد الوهاب الأصبهاني عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ شيخي أحمد بن إبراهيم عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ المُزني عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أخبرك بسني فإني سألتُ الشافعي عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أخبرك بسني فإني سألت مالك بن أنس عن سنه فقال لي: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني ، إذا أخبر الرجل عن سنه إن كان كبيراً استُهرم، وإن كان صغيراً استُحقِرِ! "
الصلة في تاريخ أئمة الأندلس ١/٣٢٦
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
كم عمرك ؟ 😄
قال العلّامة ابن بشكوَال:
" قرأتُ بخط أبي الحسن الإلبيري المقرىء قال: سألت القاضي أبا زيد قاضي طُلَيْطلة عن سنه؟ فقال: لا أَعَرّفك بسني لأني سألتُ أبا عبدالله التستري عن سنِه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ شيخي عبد الله بن عبد الوهاب الأصبهاني عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ شيخي أحمد بن إبراهيم عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ المُزني عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أخبرك بسني فإني سألتُ الشافعي عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أخبرك بسني فإني سألت مالك بن أنس عن سنه فقال لي: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني ، إذا أخبر الرجل عن سنه إن كان كبيراً استُهرم، وإن كان صغيراً استُحقِرِ! "
الصلة في تاريخ أئمة الأندلس ١/٣٢٦
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
😁9
🌿
" أن قضية فلسطين لن تموت لأنها عقيدةٌ في قلب كل مسلم، هل سمعتم أو قرأتم أنّ عقيدة يحملها في قلبه ألف مليون يمكن أن تموت، إنّ الناس يموتون في سبيل العقيدة، وما ماتت عقيدة قطّ من أجل حياة إنسان، إنها ليست قضية أهل الضفة والقطاع، إلى متى تقولون: الضفة والقطاع، إنها فلسطين، إِنّ اليهود يريدون أن يُنسى اسم فلسطين، فلا تكونوا عونًا لهم على ما يريدون.
ليست قضية أهل فلسطين وحدهم، ولا قضية العرب، لماذا تسمونها عربية، ولمَ لا تجعلونها إسلامية؟ إنها قضية الإسلام والمسلمين "
الشيخ علي الطنطاوي - قصتنا مع اليهود ص٢٩
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
" أن قضية فلسطين لن تموت لأنها عقيدةٌ في قلب كل مسلم، هل سمعتم أو قرأتم أنّ عقيدة يحملها في قلبه ألف مليون يمكن أن تموت، إنّ الناس يموتون في سبيل العقيدة، وما ماتت عقيدة قطّ من أجل حياة إنسان، إنها ليست قضية أهل الضفة والقطاع، إلى متى تقولون: الضفة والقطاع، إنها فلسطين، إِنّ اليهود يريدون أن يُنسى اسم فلسطين، فلا تكونوا عونًا لهم على ما يريدون.
ليست قضية أهل فلسطين وحدهم، ولا قضية العرب، لماذا تسمونها عربية، ولمَ لا تجعلونها إسلامية؟ إنها قضية الإسلام والمسلمين "
الشيخ علي الطنطاوي - قصتنا مع اليهود ص٢٩
قناة📕:
https://www.tg-me.com/ahmadbages
❤4
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمّد
- اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ولا يؤمنون بوعدك وخالف بين كلمتهم وألقِ في قلوبهم الرعب وألقِ عليهم رجزك وعذابك إله الحق اللهم اشدد وطأتك على يهود واجعلها عليهم سنين كسني يوسف .
اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في غزة، استودعناك يا الله إخواننا في مشارق الأرض ومغاربها .
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمّد
- اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ولا يؤمنون بوعدك وخالف بين كلمتهم وألقِ في قلوبهم الرعب وألقِ عليهم رجزك وعذابك إله الحق اللهم اشدد وطأتك على يهود واجعلها عليهم سنين كسني يوسف .
اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في غزة، استودعناك يا الله إخواننا في مشارق الأرض ومغاربها .
❤7