📂| الإمام ابن القيم
من عقوبات الذنوب والمعاصي:
وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله، لا يوازنها ولا يقارنها لذة أصلا. ولو اجتمعت له لذات الدنيا بأسرها لم تف بتلك الوحشة. وهذا أمر لا يحس به إلا من في قلبه حياة. و"ما لجرح بميت إيلام".
فلو لم يترك الذنوب إلا حذرا من وقوع تلك الوحشة، لكان العاقل حريا بتركها
وليس على القلب أمر من وحشة الذنب على الذنب، فالله المستعان ».
📓| الداء_والدواء (صـ 133)
🌴🌲
من عقوبات الذنوب والمعاصي:
وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله، لا يوازنها ولا يقارنها لذة أصلا. ولو اجتمعت له لذات الدنيا بأسرها لم تف بتلك الوحشة. وهذا أمر لا يحس به إلا من في قلبه حياة. و"ما لجرح بميت إيلام".
فلو لم يترك الذنوب إلا حذرا من وقوع تلك الوحشة، لكان العاقل حريا بتركها
وليس على القلب أمر من وحشة الذنب على الذنب، فالله المستعان ».
📓| الداء_والدواء (صـ 133)
🌴🌲
❤1
يَقُول ابنُ مَسعُود:
لا تَسألنَّ أحدًا عَن ودِّه إيَّاك، ولكِن انظُر مَا فِي نَفسَك لَه، فإنَّ فِي نَفسه مِثل ذَاك، إنَّ الأروَاح جُنودٌ مُجنَّدة!
وعلىٰ القُلوبِ مِن القُلوبِ دلائِلٌ
بالودِّ قَبل تشاهدِ الأرواح!
🌴🌲
لا تَسألنَّ أحدًا عَن ودِّه إيَّاك، ولكِن انظُر مَا فِي نَفسَك لَه، فإنَّ فِي نَفسه مِثل ذَاك، إنَّ الأروَاح جُنودٌ مُجنَّدة!
وعلىٰ القُلوبِ مِن القُلوبِ دلائِلٌ
بالودِّ قَبل تشاهدِ الأرواح!
🌴🌲
❤1
☕ *السلام عليكم و رحمة الله و بركاته* ☕
▪كُن صادقاً.. يأتمنك الناسُ على أسرارهم، و إذا تعوَّدوا الصدقَ منك.. وثقوا بك و أحبّوك..
▪كُن أميناً؛ فالأمانة تقرّب الناس إليك، و تجعلك ترتقي سريعاً في سلَّم الحياة، و تكسب رضا الخالق ﷻ..
▪ازهد بما في أيدي الناس.. تكبرْ في عيونهم؛ فالناس لا يَأمنون مَن كان طماعاً جشِعاً..
▪و إن أكثر الناس معاناةً في هذه الأيام.. هم الذين يجاهدون للحفاظ على ما تبقّى من فضائل الأخلاق، جعلني الله و إياكم منهم..
سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌴🌲
▪كُن صادقاً.. يأتمنك الناسُ على أسرارهم، و إذا تعوَّدوا الصدقَ منك.. وثقوا بك و أحبّوك..
▪كُن أميناً؛ فالأمانة تقرّب الناس إليك، و تجعلك ترتقي سريعاً في سلَّم الحياة، و تكسب رضا الخالق ﷻ..
▪ازهد بما في أيدي الناس.. تكبرْ في عيونهم؛ فالناس لا يَأمنون مَن كان طماعاً جشِعاً..
▪و إن أكثر الناس معاناةً في هذه الأيام.. هم الذين يجاهدون للحفاظ على ما تبقّى من فضائل الأخلاق، جعلني الله و إياكم منهم..
سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌴🌲
❤2
*◈❁( 6 )❁◈*
✨الله الحفيظ✨
2⃣
💠❖ إذا خرجت من بيتك وخشيت على اطفالك 🗣فقل: *أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه*، ستعود –بإذن الله- وهم في أحسن حال، لأنه الحفيظ!
💠❖ إذا ألجأتك الظروف أن تترك شيئاً ثميناً في مكان عام أو مكان غير آمن فانزح بقلبك إليه 🗣وقل: *اللهم احفظه*، وثق أن عين الله ستكلؤه إلى أن تعود.
🌻🌻🌻🌻
✳❖ومن صور حفظ الله أنه سبحانه يدافع عن المؤمنين:
✨ *(إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا)*
✳تأمل: إنه لا يدفع عنهم الشر، بل يدافعه عنهم! وفي هذه إلماحة إلى ضراوة ما سيلاقونه وتعدد أشكاله وتنوع صوره،
✳ولكن الله أعلم بما يوعي أعداؤه، فيدافعهم ويصدهم عن أحبابه.
✨وفي الحديث القدسي: *"من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ"*.
⏪تخيل: حرباً بين عدو للدعوة وللحق وللدين، وبين الله!
👥👥يتجمع مشركو قريش حول غار فيه رجلان: محمد صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه،
⏪والإغراءات المالية تدفعهم لقتلهما،
⏪معها الأحقاد الدفينة، والرغبة في حوزة وسام الظفر بأهم شخصية في تلك المدة..
🥀فيتسلل الخوف إلى فؤاد أبي بكر، فينظر إليه صاحبه العظيم
✨ويقول: *ما ظنّك باثنين، الله ثالثهما؟*
يا أبا بكر، هل تعتقد أننا اثنان؟ كلا بل نحن ثلاثة!!
✳هنا تتشتت المخاوف،
✳تزول الرعدة،
✳يذوب التوجس:
*وإذا العناية لاحظتك عيونها*
*نم فالمخـاوف كلهنّ أمـانُ*
💠❖ ها هم فتية الكهف يلتجئون إليه ويسألونه الهداية
💠فيلجئهم إلى كهف بلا باب،
💠كهف مفتوح للبشر والهوام والسباع،
💠ولكنه يريد حفظهم فيلقي عليهم أحد جنوده،
⚡إنه جندي الرعب!!⚡
❎فلا يقترب من الكهف أحد إلا وانترع الرعب رغبته في التقدم فتراه يهرع خائفاً: *لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا*
💠❖ أنا وأنت إذا أردنا أن نُلقي شيئاً ألقينا قلماً، أو كتاباً، أو صخرة،
أما الله فيُلقي فيما يلقي أشياء أهم وأغرب وأكبر....
✨يقول سبحانه: *سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ*
⏪لأجل عباده وأوليائه يلقي بالرعب في قلوب الذين كفروا فتنتفض أطرافهم فرقاً من أولياء الله!
❤ لأنك الله ❤
✨الله الحفيظ✨
2⃣
💠❖ إذا خرجت من بيتك وخشيت على اطفالك 🗣فقل: *أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه*، ستعود –بإذن الله- وهم في أحسن حال، لأنه الحفيظ!
💠❖ إذا ألجأتك الظروف أن تترك شيئاً ثميناً في مكان عام أو مكان غير آمن فانزح بقلبك إليه 🗣وقل: *اللهم احفظه*، وثق أن عين الله ستكلؤه إلى أن تعود.
🌻🌻🌻🌻
✳❖ومن صور حفظ الله أنه سبحانه يدافع عن المؤمنين:
✨ *(إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا)*
✳تأمل: إنه لا يدفع عنهم الشر، بل يدافعه عنهم! وفي هذه إلماحة إلى ضراوة ما سيلاقونه وتعدد أشكاله وتنوع صوره،
✳ولكن الله أعلم بما يوعي أعداؤه، فيدافعهم ويصدهم عن أحبابه.
✨وفي الحديث القدسي: *"من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ"*.
⏪تخيل: حرباً بين عدو للدعوة وللحق وللدين، وبين الله!
👥👥يتجمع مشركو قريش حول غار فيه رجلان: محمد صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه،
⏪والإغراءات المالية تدفعهم لقتلهما،
⏪معها الأحقاد الدفينة، والرغبة في حوزة وسام الظفر بأهم شخصية في تلك المدة..
🥀فيتسلل الخوف إلى فؤاد أبي بكر، فينظر إليه صاحبه العظيم
✨ويقول: *ما ظنّك باثنين، الله ثالثهما؟*
يا أبا بكر، هل تعتقد أننا اثنان؟ كلا بل نحن ثلاثة!!
✳هنا تتشتت المخاوف،
✳تزول الرعدة،
✳يذوب التوجس:
*وإذا العناية لاحظتك عيونها*
*نم فالمخـاوف كلهنّ أمـانُ*
💠❖ ها هم فتية الكهف يلتجئون إليه ويسألونه الهداية
💠فيلجئهم إلى كهف بلا باب،
💠كهف مفتوح للبشر والهوام والسباع،
💠ولكنه يريد حفظهم فيلقي عليهم أحد جنوده،
⚡إنه جندي الرعب!!⚡
❎فلا يقترب من الكهف أحد إلا وانترع الرعب رغبته في التقدم فتراه يهرع خائفاً: *لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا*
💠❖ أنا وأنت إذا أردنا أن نُلقي شيئاً ألقينا قلماً، أو كتاباً، أو صخرة،
أما الله فيُلقي فيما يلقي أشياء أهم وأغرب وأكبر....
✨يقول سبحانه: *سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ*
⏪لأجل عباده وأوليائه يلقي بالرعب في قلوب الذين كفروا فتنتفض أطرافهم فرقاً من أولياء الله!
❤ لأنك الله ❤
❤2
تَمرُّ بالإنسان لحظات يستطيعُ فيها أن يحمل جبال الدُّنيا كُلِّها ، ثُمَّ تمرُّ بهِ لحظة أخرى لا يستطيع فيها أن يحمل حجرًا واحدًا.
وتمرُّ بالإنسان لحظات لا تهزهُ فيها رياحُ العالم كُلِّه مهما كانت عاصفة ، ثُمَّ تمرُّ بهِ نسمة خفيفة تطرحهُ أرضًا..
يا صاحبي ، نَحنُ أحيانًا نتلقى طعنةً بثباتٍ ، ولكننا ننهارُ أمام خذلانٍ صغير ، ذاك أنَّ الروح تكون جاثية على ركبتيها مهما بدا الجسد شامخاً للناس..
يا صاحبي ، نَحنُ لا ننهار مرَّةً واحدة ولكنها التراكمات ..
انظُرْ للأشجار الضخمة حين يحاولون اجتثاثها ، ضربة ، عشر ضربات ، عشرون ضربة ثُمَّ أخيرًا تنهار مِن ضربةٍ أخيرةٍ كانت أقوى مِن سابقاتها..
كُلُّ ما في الأمرِ أنَّ الضربات السابقة قد أدمتها أما الضربة الأخيرة كشفتْ حجم الضرر السابق ،
وهكذا نحن ..
🌴🌲
وتمرُّ بالإنسان لحظات لا تهزهُ فيها رياحُ العالم كُلِّه مهما كانت عاصفة ، ثُمَّ تمرُّ بهِ نسمة خفيفة تطرحهُ أرضًا..
يا صاحبي ، نَحنُ أحيانًا نتلقى طعنةً بثباتٍ ، ولكننا ننهارُ أمام خذلانٍ صغير ، ذاك أنَّ الروح تكون جاثية على ركبتيها مهما بدا الجسد شامخاً للناس..
يا صاحبي ، نَحنُ لا ننهار مرَّةً واحدة ولكنها التراكمات ..
انظُرْ للأشجار الضخمة حين يحاولون اجتثاثها ، ضربة ، عشر ضربات ، عشرون ضربة ثُمَّ أخيرًا تنهار مِن ضربةٍ أخيرةٍ كانت أقوى مِن سابقاتها..
كُلُّ ما في الأمرِ أنَّ الضربات السابقة قد أدمتها أما الضربة الأخيرة كشفتْ حجم الضرر السابق ،
وهكذا نحن ..
🌴🌲
❤2
🖇📖
📕 #علمتني_أية
الحريصُ عليك حقا ..
سيظل يحاولُ من أجلك إلى
اللحظات الأخيرة .
﴿ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾..
د . طارق مقبل
🍂🌧
📕 #علمتني_أية
الحريصُ عليك حقا ..
سيظل يحاولُ من أجلك إلى
اللحظات الأخيرة .
﴿ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾..
د . طارق مقبل
🍂🌧
❤2
🌴قـــال تـعـالـﮯ :
*(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ)*
🌴عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بآيةٍ حتى أصبحَ يُرددُها والآيةُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .
📗الألباني
📗صحيح إبن ماجة (١١١٨)
📗 أخرجه النسائي وأحمد
🍃🍂🍃🍂
🌴قـ✑ــال الإمام النووي - رحمه الله تعالى :
فإذا شرع في القراءة: فليكن شأنه الخشوع، والتدبر عند القراءة، والدلائل عليه أكثر من أن تحصر، وأشهر، وأظهر من أن تذكر، فهو المقصود المطلوب، وبه تنشرح الصدور، وتستنير القلوب،
قال الله عز وجل: (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)، وقال تعالى: (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ) والأحاديث فيه كثيرة، وأقاويل السلف فيه مشهورة،
وقد بات جماعة من السلف يتلون آية واحدة يتدبرونها، ويرددونها إلى الصباح، وقد صعق جماعة من السلف عند القراءة، ومات جماعة حال القراءة ...
📗التبيان في آداب حملة القرآن
🍃🍂🍃🍂
*(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ)*
🌴عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بآيةٍ حتى أصبحَ يُرددُها والآيةُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .
📗الألباني
📗صحيح إبن ماجة (١١١٨)
📗 أخرجه النسائي وأحمد
🍃🍂🍃🍂
🌴قـ✑ــال الإمام النووي - رحمه الله تعالى :
فإذا شرع في القراءة: فليكن شأنه الخشوع، والتدبر عند القراءة، والدلائل عليه أكثر من أن تحصر، وأشهر، وأظهر من أن تذكر، فهو المقصود المطلوب، وبه تنشرح الصدور، وتستنير القلوب،
قال الله عز وجل: (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)، وقال تعالى: (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ) والأحاديث فيه كثيرة، وأقاويل السلف فيه مشهورة،
وقد بات جماعة من السلف يتلون آية واحدة يتدبرونها، ويرددونها إلى الصباح، وقد صعق جماعة من السلف عند القراءة، ومات جماعة حال القراءة ...
📗التبيان في آداب حملة القرآن
🍃🍂🍃🍂
❤1
العالم مليئ بالفرص المتجددة كل صباح فإن كنت لا تراها فغالبا لأنك مشغول بالدراما بصراعات الطفولة بحكايات في ذهنك تثير الخوف أو الغضب تجعلك تنظر للأمس وأنت تسير نحو الغد فارخي قبضتك اترك حكاية الأمس في الأمس إغفر واستقبل يوما جديدا وسترى كل الفرص حيث تبدأ سعادتك بكثير من التغاضي وبالتوقف عن النظر لما يزعجك والتمتع بجمال كل شيئ حولك فابتهج ولا تقلق فالزاوية التي تنظر منها تغير كل شيئ فهل ستركز على البؤس والحزن والألم أم ستركز على الخير الكثير حولك فأسباب السعادة لا تنتهي بدءا من الجسد المعافي ودفء السرير إلى من نحب ونباتات الطريق وفي هذا العالم الزائل كل شيئ هو تجربة مشاعر فنفس الشيئ في يدك أو في يدي لكن المشاعر تختلف بيني وبينك والسبب هو اختلاف زاوية النظر عندي وعندك للشيئ فجرب اليوم ألا ترى إلا بعين الاستحسان وألا تحس إلا بالرضا وامنح الحياة فرصة لاسعادك ومن ثم كرر غدا وبعد غد وتمتع وعندما يحيطك مجتمع محبط فأنت لا شعوريا تحافظ على مشاعر الإحباط للتواصل معه توقف فما يمنع نجاحك هو تماثلك مع الفشل حولك فإن هذه الرغبة المفيدة في التواصل الإنساني تتحول إلى قيد يحد نموك فلا تجالس إلا السعداء في كل جوانب الحياة .
🌲🌴
🌲🌴
❤1
"*من الخوف منها… إلى الخوف عليها"*🌹
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
يا شام…
أيّة يدٍ تلك التي أرادت كسرَكِ؟ وأيُّ ظنٍّ أحمقٍ ظنّ أن فيكِ من يُسلِّم مفاتيحك للعابرين؟! ...لقد تبدلت الدماء في العروق، واغتسلت الأرواح بدمع التجربة، وارتقى الشعب السوري من زمنٍ كان فيه يهمس خوفًا، إلى زمن يصرخ حبًا… لا حب التبعية، بل حب البقاء… لا خوفًا من عصا، بل خوفًا على الوطن، ...كنا نخشى الدولة… واليوم نخشى على الدولة، ..كنا نلعن الرئيس… واليوم نكاد نُقسم أننا نخشى عليه، حتى من نفسه على نفسه، ونفديه بأنفسنا، كنا نُجفل من زيّ العسكري… واليوم نحمل الراية ونترنم بنداء الجهاد إن نادى، إنها ليست صحوة عابرة، بل انبعاث وطن من تحت الرماد، من رحم الجراح تولد الكرامة، ومن دخان الخراب تلوح شمس الهوية، ...لم نعد كما كنا، ولم تعد الشام كما رسمها المتآمرون، فنحن لم نُخلق لنُسحق، بل لنكتب التاريخ إذا خانته الأقلام، ولنرسم الخريطة حين تشوهها المؤامرات، ...نحن لسنا عبيدَ رايةٍ تُفرض، ولا أدواتٍ في يد عميلٍ غريب، نحن الذين عرفنا أن الدولة ليست جدرانًا، بل كرامةٌ تحفظ، وحقوقٌ تُصان، وعدلٌ يُقام، نحن الذين أدركنا أن الجندي ابننا، وأن الأمن ليس سوطًا بل أمانًا، نحن من أيقظتنا النار، لا الأغاني، وشدت سواعدنا الهموم، لا الأناشيد، ...يا من تسمع وتزيف… سوريا اليوم ليست سوريا الأمس، لا يُخوّفنا الموت ما دام خلفه بقاء الوطن، ولا تُغري قلوبنا المناصب ما دام الوطن جريحًا، ...رايتنا واحدة، قلوبنا واحدة، ودمنا شهادةٌ على أننا باقون… وإن غاب كل شيء؛ فليعلم من أراد أن يقترب، أن في كل بيتٍ جنديًا، وفي كل صدرٍ بندقية، وفي كل روحٍ عهدٌ: *"نموت نموت وتبقى الشام، عصيّة، حرّة، أبية".*
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
يا شام…
أيّة يدٍ تلك التي أرادت كسرَكِ؟ وأيُّ ظنٍّ أحمقٍ ظنّ أن فيكِ من يُسلِّم مفاتيحك للعابرين؟! ...لقد تبدلت الدماء في العروق، واغتسلت الأرواح بدمع التجربة، وارتقى الشعب السوري من زمنٍ كان فيه يهمس خوفًا، إلى زمن يصرخ حبًا… لا حب التبعية، بل حب البقاء… لا خوفًا من عصا، بل خوفًا على الوطن، ...كنا نخشى الدولة… واليوم نخشى على الدولة، ..كنا نلعن الرئيس… واليوم نكاد نُقسم أننا نخشى عليه، حتى من نفسه على نفسه، ونفديه بأنفسنا، كنا نُجفل من زيّ العسكري… واليوم نحمل الراية ونترنم بنداء الجهاد إن نادى، إنها ليست صحوة عابرة، بل انبعاث وطن من تحت الرماد، من رحم الجراح تولد الكرامة، ومن دخان الخراب تلوح شمس الهوية، ...لم نعد كما كنا، ولم تعد الشام كما رسمها المتآمرون، فنحن لم نُخلق لنُسحق، بل لنكتب التاريخ إذا خانته الأقلام، ولنرسم الخريطة حين تشوهها المؤامرات، ...نحن لسنا عبيدَ رايةٍ تُفرض، ولا أدواتٍ في يد عميلٍ غريب، نحن الذين عرفنا أن الدولة ليست جدرانًا، بل كرامةٌ تحفظ، وحقوقٌ تُصان، وعدلٌ يُقام، نحن الذين أدركنا أن الجندي ابننا، وأن الأمن ليس سوطًا بل أمانًا، نحن من أيقظتنا النار، لا الأغاني، وشدت سواعدنا الهموم، لا الأناشيد، ...يا من تسمع وتزيف… سوريا اليوم ليست سوريا الأمس، لا يُخوّفنا الموت ما دام خلفه بقاء الوطن، ولا تُغري قلوبنا المناصب ما دام الوطن جريحًا، ...رايتنا واحدة، قلوبنا واحدة، ودمنا شهادةٌ على أننا باقون… وإن غاب كل شيء؛ فليعلم من أراد أن يقترب، أن في كل بيتٍ جنديًا، وفي كل صدرٍ بندقية، وفي كل روحٍ عهدٌ: *"نموت نموت وتبقى الشام، عصيّة، حرّة، أبية".*
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
❤1
تحت الحصار، يموتون بصمت...
بغزة، حيث السماء تعرف الحزن، والأرض تئن من الألم، هناك أطفال ونساء وشيوخ يموتون جوعًا، لا لأن الطعام غير موجود في العالم، بل لأن القلوب ماتت، والضمائر نائمة. يموتون لأن شريان الحياة مقطوع، لأن الحصار قتل كل شيء، حتى الأمل.
طفلة كصورة الموت البريء، عظامها تبرز كأنها تصرخ: "هل من ضمير؟". لا دواء، لا غذاء، لا ماء... وحتى الهواء مُرٌّ بطعم القهر. يموتون بصمت لأن العالم اختار أن يصم أذنيه، ووسائل الإعلام مشغولة بشيء آخر.
جوع ليس مجاعة طبيعية، بل جريمة بصنع الإنسان. والذين يموتون هناك، هم شهداء لقضية أكبر من الحياة، وقصصهم تكتبها الدموع،
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل.
🌲🌴
بغزة، حيث السماء تعرف الحزن، والأرض تئن من الألم، هناك أطفال ونساء وشيوخ يموتون جوعًا، لا لأن الطعام غير موجود في العالم، بل لأن القلوب ماتت، والضمائر نائمة. يموتون لأن شريان الحياة مقطوع، لأن الحصار قتل كل شيء، حتى الأمل.
طفلة كصورة الموت البريء، عظامها تبرز كأنها تصرخ: "هل من ضمير؟". لا دواء، لا غذاء، لا ماء... وحتى الهواء مُرٌّ بطعم القهر. يموتون بصمت لأن العالم اختار أن يصم أذنيه، ووسائل الإعلام مشغولة بشيء آخر.
جوع ليس مجاعة طبيعية، بل جريمة بصنع الإنسان. والذين يموتون هناك، هم شهداء لقضية أكبر من الحياة، وقصصهم تكتبها الدموع،
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل.
🌲🌴
😢5❤2❤🔥1
إبداعات العلامة الشيخ الأديب علي الطنطاوي - رحمه الله -
*وكنت مستحقاً لها* يقول الشيخ علي الطنطاوي :
" مللتُ من انتظار السيارة كل يوم لتحملني إلى المدرسة ، فاشتريت دراجة وتعلّمت ركوبها ، ولكني لم أتقنه ، فكنت أقف على حجر أو كرسي فأمتطي الدراجة ، وأمشي بها متعثراً خائفاً ، ومررت بشيخٍ يوماً وأنا راجع إلى بيتي ، فدعوته ليركب ورائي على الدراجة فيستريح من انتظار السيارة ويوفر أجرتها ، فقال : لا يا عم أخاف ترميني قلت : يا عيب الشُّوم أتخاف وأنت ورائي ؟ فرفض وتوسل فقلت : اركب ولا تخف ، فركب مكرهاً وسرنا والطريق خال ، فاعترضنا نهر صغير عليه جسر خشبي فقال : أنزل وأمشي فقلت : لا ابقَ راكباً ، و كان الجسر خشبتين طويلتين ، فلما بلغت وسط الجسر اضطربت يداي وملت به فسقط في النهر وسقطت فيه وسقطت الدراجة معنا ! ولم يكن النهر عميقاً ولكن كان نجساً وكان مجراه طيناً أما الدراجة فالتوى عمودها الفقري ، وأما نحن فخرجنا بشر حال ، وتركته يُلقي في سبي ( منولوجاً ) طويلاً ، لو كنت في غير هذه الحالة لأخذت قلماً وورقاً وكتبت الشتائم المبتكرة التي نطق بها ، ولا أدري من أين اقتبسها فهي أوسخ من كل ما قاله الشعراء بل أوسخ من النهر الذي سقطنا فيه ، ولكن الحق هو أني كنت مستحقاً لها ) "
الذكريات ٢ / ٣١٩
🌲🌲
*وكنت مستحقاً لها* يقول الشيخ علي الطنطاوي :
" مللتُ من انتظار السيارة كل يوم لتحملني إلى المدرسة ، فاشتريت دراجة وتعلّمت ركوبها ، ولكني لم أتقنه ، فكنت أقف على حجر أو كرسي فأمتطي الدراجة ، وأمشي بها متعثراً خائفاً ، ومررت بشيخٍ يوماً وأنا راجع إلى بيتي ، فدعوته ليركب ورائي على الدراجة فيستريح من انتظار السيارة ويوفر أجرتها ، فقال : لا يا عم أخاف ترميني قلت : يا عيب الشُّوم أتخاف وأنت ورائي ؟ فرفض وتوسل فقلت : اركب ولا تخف ، فركب مكرهاً وسرنا والطريق خال ، فاعترضنا نهر صغير عليه جسر خشبي فقال : أنزل وأمشي فقلت : لا ابقَ راكباً ، و كان الجسر خشبتين طويلتين ، فلما بلغت وسط الجسر اضطربت يداي وملت به فسقط في النهر وسقطت فيه وسقطت الدراجة معنا ! ولم يكن النهر عميقاً ولكن كان نجساً وكان مجراه طيناً أما الدراجة فالتوى عمودها الفقري ، وأما نحن فخرجنا بشر حال ، وتركته يُلقي في سبي ( منولوجاً ) طويلاً ، لو كنت في غير هذه الحالة لأخذت قلماً وورقاً وكتبت الشتائم المبتكرة التي نطق بها ، ولا أدري من أين اقتبسها فهي أوسخ من كل ما قاله الشعراء بل أوسخ من النهر الذي سقطنا فيه ، ولكن الحق هو أني كنت مستحقاً لها ) "
الذكريات ٢ / ٣١٩
🌲🌲
❤2
أعوذ بالله من هذا العجز ونحن نرى إخواننا تحت هذا العذاب والجوع ،❤️🩹
انقطع الرجاء إلا منك يا الله، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق إلا إليك، وأُغلقت الأبواب إلا بابك.. فلا تكلنا إلى أحدٍ سواك - رحماك بإخواننا في غزه وفي كل مكان يا الله، اللهم إنا نشكوا إليك ضعفنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربنا اللهم إنا نستودعك فلسطين واهلها،اللهم إنا بإنتظار كلمتك التي سبقت فأرنا عجائب قدرتك في نصرهم وإشباع جوعِهم وأن تأمن خوفهم ،،يالله لاترينا في اخواننا المستضعفين إلا كل خير ونصر وفتح مبين اللهم سخر لأهل غزة ملائكة السماء وجنود الأرض،اللهم بردًا وسلامًا على أهل غزة اللهم بعينك التي لا تنام وعزك الذي لا يُضام أرنا عجائب قدرتك في نصرهم وأطعمهم من الجوع وأمنهم من الخوف واجبر كسرهم..🤲🏼💔
انقطع الرجاء إلا منك يا الله، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق إلا إليك، وأُغلقت الأبواب إلا بابك.. فلا تكلنا إلى أحدٍ سواك - رحماك بإخواننا في غزه وفي كل مكان يا الله، اللهم إنا نشكوا إليك ضعفنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربنا اللهم إنا نستودعك فلسطين واهلها،اللهم إنا بإنتظار كلمتك التي سبقت فأرنا عجائب قدرتك في نصرهم وإشباع جوعِهم وأن تأمن خوفهم ،،يالله لاترينا في اخواننا المستضعفين إلا كل خير ونصر وفتح مبين اللهم سخر لأهل غزة ملائكة السماء وجنود الأرض،اللهم بردًا وسلامًا على أهل غزة اللهم بعينك التي لا تنام وعزك الذي لا يُضام أرنا عجائب قدرتك في نصرهم وأطعمهم من الجوع وأمنهم من الخوف واجبر كسرهم..🤲🏼💔
💔4
قد تطلب من الله القوّة ، ويعطيك التحديات لتتغلب عليها فتزداد قوّة ، قد تطلب من الله الحكمة ، فيعطيك المشكلات لتقوم بحلها فتزداد حكمة ، قد تطلب من الله محبّة الناس ، فيهبك اناسًا يحتاجون المساعدة فتساعدهم ويحبونك الناس ، قد لا تتلقى كل شيء تريدة ، لكنه سبحانه يعطيك شيء تحتاجه..🪽
❤3
اعطيني دقيقة من وقتك لنفهم ماهي المعادلة السياسية.
🌼 سوريا بين خط الكاردور وخط داوود والحسم في دمشق.
أن ما يجري في الجنوب السوري اليوم ليست فتنة محلية،
ولا صراع قبلي،
ولا نزاع حدود.
بل معركة فاصلة لرسم وجه سوريا القادم.
في مشروعين موجودين على الطاولة الدولية :
احدهما يعيد سوريا للعالم..
والاخر يريد دفنها تحت الميليشيات لأجل غير مسمى.
1/المشروع الأول : ممر الكاردور..
ويربط الهند بالخليج، وبالأردن، و"بسوريا" كدولة مركزية،
تمتد منه التجارة والطاقة والبنى التحتية إلى لبنان والمتوسط مدعوم من السعودية، ومن الهند، وحتى أوروبا.
بس في شرط :
سوريا لازم تكون دولة واحدة بجيش واحد بدون ميليشيات، ولا هجري ولا قسد، ولا كبتاغون ولا كنتونات.
2/المشروع الثاني : خط داوود..
هو مشروع إسرائيلي-أميركي- بامتياز،
يربط النقب ومعابر الأردن بممر عبر جنوب سوريا المفكك،
ويمر بشرق سوريا، في مناطق قسد والقواعد الأميركية،
وينتهي في موانئ إسرائيل على المتوسط..
وهدفه هو 👇
عزل دمشق، وخنقها اقتصادياً، وتحويل سوريا إلى ممر صامت خلف حدود إسرائيل.
وهذا المشروع هو الخيار المفضل لحكومة نتنياهو.
وهو الشي الذي تشتغل عليه تل أبيب اليوم من خلال دعمها للهجري وتفخيخها لأي محاولة حقيقية لاستعادة السيادة.
🎯 أذا من يملك قرار الحسم ؟؟؟؟؟
الجواب ببساطة :👇
أنه الرئيس أحمد الشرع....!!!
فأذا قدر ان يفرض سيطرة الدولة على الجنوب ويدفن وهم الهويات الفيدراليةوالميليشيات
فهو رجل المرحلة،
وسنذهب كلنا إلى مشروع الكاردور، حيث تعود سوريا لاعباً إقليمياً،
أما إذا فشل أو تُرك وحيداً في مواجهة الهجري وإسرائيل وإعلام الطوائف فسنساق كلنا إلى مشروع داوود وستختصر سوريا إلى ممر أمني بين قاعدتين.
لكن السعودية هي بيضة القبان.
السعودية ليست مراقباً فقط،
بل هي الدولة الوحيدة التي
تملك الشرعية العربية..
والمال،
والنفوذ في واشنطن،
والقدرة على فرض معادلة إقليمية متوازنة.
فأذا قررت السعودية أن تتحرك بثقلها الحقيقي ويمكنها قلب المعادلة،
وإغلاق خط داوود..قبل أن يُفتح وهو ما تعمل عليه السعودية فعليا بكل ثقلها.
وأما مثقفونا فهم خارج المعادلة تماماً،
فهم مشغولون بـ "مخاوف الطائفة"،وتنميق بيانات الحياد و الحداد.
فهذا أعور و غبي و ما بيشوف إلا بعين واحدة.،
وما بيشوف ابعد من ارنبة أنفه، و ما بيسمع إلا خطاب الهجري أو الناطق الإعلامي باسم المافيات والميليشات الطائفية،
يبررون الحياد وقت الحرب،
ويطلبون من الدولة أن تضبط الفوضى.
لكن بدون أن تلمس أدوات الفوضى..
يا مثقف الغفلة :
بين خط الكاردور وخط داوود،
لا مكان للحياد.
إما أن تكون مع الدولة،
أو تكون أداة في مشروع تفكيكها،
حتى لو كنتَ تكتب بقلم من حرير..
فأن مستقبل سوريا وكل السوريين على المحك.
اما أن نكون.
أو لا نكون.
🌲🌴
🌼 سوريا بين خط الكاردور وخط داوود والحسم في دمشق.
أن ما يجري في الجنوب السوري اليوم ليست فتنة محلية،
ولا صراع قبلي،
ولا نزاع حدود.
بل معركة فاصلة لرسم وجه سوريا القادم.
في مشروعين موجودين على الطاولة الدولية :
احدهما يعيد سوريا للعالم..
والاخر يريد دفنها تحت الميليشيات لأجل غير مسمى.
1/المشروع الأول : ممر الكاردور..
ويربط الهند بالخليج، وبالأردن، و"بسوريا" كدولة مركزية،
تمتد منه التجارة والطاقة والبنى التحتية إلى لبنان والمتوسط مدعوم من السعودية، ومن الهند، وحتى أوروبا.
بس في شرط :
سوريا لازم تكون دولة واحدة بجيش واحد بدون ميليشيات، ولا هجري ولا قسد، ولا كبتاغون ولا كنتونات.
2/المشروع الثاني : خط داوود..
هو مشروع إسرائيلي-أميركي- بامتياز،
يربط النقب ومعابر الأردن بممر عبر جنوب سوريا المفكك،
ويمر بشرق سوريا، في مناطق قسد والقواعد الأميركية،
وينتهي في موانئ إسرائيل على المتوسط..
وهدفه هو 👇
عزل دمشق، وخنقها اقتصادياً، وتحويل سوريا إلى ممر صامت خلف حدود إسرائيل.
وهذا المشروع هو الخيار المفضل لحكومة نتنياهو.
وهو الشي الذي تشتغل عليه تل أبيب اليوم من خلال دعمها للهجري وتفخيخها لأي محاولة حقيقية لاستعادة السيادة.
🎯 أذا من يملك قرار الحسم ؟؟؟؟؟
الجواب ببساطة :👇
أنه الرئيس أحمد الشرع....!!!
فأذا قدر ان يفرض سيطرة الدولة على الجنوب ويدفن وهم الهويات الفيدراليةوالميليشيات
فهو رجل المرحلة،
وسنذهب كلنا إلى مشروع الكاردور، حيث تعود سوريا لاعباً إقليمياً،
أما إذا فشل أو تُرك وحيداً في مواجهة الهجري وإسرائيل وإعلام الطوائف فسنساق كلنا إلى مشروع داوود وستختصر سوريا إلى ممر أمني بين قاعدتين.
لكن السعودية هي بيضة القبان.
السعودية ليست مراقباً فقط،
بل هي الدولة الوحيدة التي
تملك الشرعية العربية..
والمال،
والنفوذ في واشنطن،
والقدرة على فرض معادلة إقليمية متوازنة.
فأذا قررت السعودية أن تتحرك بثقلها الحقيقي ويمكنها قلب المعادلة،
وإغلاق خط داوود..قبل أن يُفتح وهو ما تعمل عليه السعودية فعليا بكل ثقلها.
وأما مثقفونا فهم خارج المعادلة تماماً،
فهم مشغولون بـ "مخاوف الطائفة"،وتنميق بيانات الحياد و الحداد.
فهذا أعور و غبي و ما بيشوف إلا بعين واحدة.،
وما بيشوف ابعد من ارنبة أنفه، و ما بيسمع إلا خطاب الهجري أو الناطق الإعلامي باسم المافيات والميليشات الطائفية،
يبررون الحياد وقت الحرب،
ويطلبون من الدولة أن تضبط الفوضى.
لكن بدون أن تلمس أدوات الفوضى..
يا مثقف الغفلة :
بين خط الكاردور وخط داوود،
لا مكان للحياد.
إما أن تكون مع الدولة،
أو تكون أداة في مشروع تفكيكها،
حتى لو كنتَ تكتب بقلم من حرير..
فأن مستقبل سوريا وكل السوريين على المحك.
اما أن نكون.
أو لا نكون.
🌲🌴
❤3
~10~
📚 أمهات المؤمنين في سطور......
🌹🍃السيدة عائشة رضي الله عنها (4 )
🍃لقد كان يعلم صلي الله عليه وسلم مدى محبتها له ومدى غيرتها عليه ، وكان يراعى ذلك، ولقد عبّرت هي عن ذلك بقولها له : " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ "
رواه مسلم .
فهاهي رضي الله عنها تضع ثيابها عليها وتخرج في أثر الرسول صلى الله عليه وسلم ،حينما وجدته خرج من عندها فجأة ولم يلبث لديها ،ولندعها رضي الله عنها تحكي لنا
🍃 " لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع، فلم يلبث إلا ريثما ظنّ أن قد رقدت، فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج، ثم أجافه رويدا، فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره
🍃 حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات، ثم انحرف فانحرفت، فأسرع فأسرعتُ، فهرول فهرولتُ، فأحضر فأحضرتُ، فسبقته فدخلت، فليس إلا أن اضطجعت فدخل
فقال: ""مالك يا عائش حشيا رابية؟"
قلت: لا شيء، قال: "لتخبريني أو ليخبرنّي اللطيف الخبير"
قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، فأخبرتُهُ
فقال: "فأنت السواد الذي رأيت أمامي" ؟
قلت: نعم، فلهدني في صدري لهدة أوجعتني
ثم قال:" أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله" ؟ قالت: مهما يكتم الناس يعلمه الله؟ قال: "نعم"
قال: "فإن جبريل أتاني حين رأيتِ، فناداني فأخفاه منك، فأجبته فأخفيته منك، ولم يكن يدخل عليك وقد وضعتِ ثيابك، وظننتُ أن قد رقدتِ، فكرهتُ أن أوقظكِ، وخشيت أن تستوحشي، فقال: إن ربّك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم"
قلت: كيف أقول لهم يا رسول الله؟ قال: "قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون "
رواه مسلم .
🍃🌸
🍃لقد خرجت السيدة عائشة رضي الله عنها خلف الرسول صلى الله عليه وسلم، مدفوعة بحرارة الغيرة لتقفو أثره وتعلم خبره ،فوجدته ذهب الى البقيع إلى قبور أصحابه رضى الله عنهم ،ليدعوا لهم ويستغفر لهم ،ويعود فتعود تجري كى لا يدركها وتصل قبله صلي الله عليه وسلم ،وتستلقي علي فراشها ،ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم ،وتفضحها أنفاسها المتلاحقة من شدة الجري ،ويحاصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسئلة وتعترف فيدفعها بكفه في صدرها معاتبا لها علي فعلها، ويخبرها بالخبر
🍃وهنا نستوقف عند الرقة المتناهية للرسول صلى الله عليه وسلم وحسن معاشرته ،فقد خشى أن يوقظ السيدة عائشة رضي الله عنها وحرص على الخروج بهدوء ، ونتوقف عند ذكاء أمنا رضي الله عنها فقد حولت الموقف من عتاب إلي سؤال واستفسار عن السنة القولية عند زيارة القبور
🍃🌸
🍃 وفي يوم من الأيام شعرت بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكث عند السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها مدة أطول مما يمكث عند بقية زوجاته ، وعرفت أنه يمكث عندها لأنه يشرب عندها العسل وكان عليه الصلاة والسلام بحب العسل ،وهاهى رضي الله عنها تروي لنا القصة
🍃كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشرَبُ عسلًا عِندَ زينبَ بنتِ جحشٍ، ويمكُثُ عِندَها، فواطَيتُ أنا وحفصَةُ على : أيَّتُنا دخَل عليها فلتقُلْ له : أكَلتَ مَغافيرَ، إني أجِدُ منك رِيحَ مَغافيرَ، قال : ( لا، ولكني كنتُ أشرَبُ عسلًا عِندَ زينبَ بنتِ جحشٍ، فلن أعودَ له، وقد حلَفتُ، لا تُخبِري بذلك أحدًا)
البخاري
المغافير: صمغ حلو المذاق كريه الرائحة
🐚🐚 ولنا لقاء متجدد بإذن الله
📚 أمهات المؤمنين في سطور......
🌹🍃السيدة عائشة رضي الله عنها (4 )
🍃لقد كان يعلم صلي الله عليه وسلم مدى محبتها له ومدى غيرتها عليه ، وكان يراعى ذلك، ولقد عبّرت هي عن ذلك بقولها له : " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ "
رواه مسلم .
فهاهي رضي الله عنها تضع ثيابها عليها وتخرج في أثر الرسول صلى الله عليه وسلم ،حينما وجدته خرج من عندها فجأة ولم يلبث لديها ،ولندعها رضي الله عنها تحكي لنا
🍃 " لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع، فلم يلبث إلا ريثما ظنّ أن قد رقدت، فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج، ثم أجافه رويدا، فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره
🍃 حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات، ثم انحرف فانحرفت، فأسرع فأسرعتُ، فهرول فهرولتُ، فأحضر فأحضرتُ، فسبقته فدخلت، فليس إلا أن اضطجعت فدخل
فقال: ""مالك يا عائش حشيا رابية؟"
قلت: لا شيء، قال: "لتخبريني أو ليخبرنّي اللطيف الخبير"
قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، فأخبرتُهُ
فقال: "فأنت السواد الذي رأيت أمامي" ؟
قلت: نعم، فلهدني في صدري لهدة أوجعتني
ثم قال:" أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله" ؟ قالت: مهما يكتم الناس يعلمه الله؟ قال: "نعم"
قال: "فإن جبريل أتاني حين رأيتِ، فناداني فأخفاه منك، فأجبته فأخفيته منك، ولم يكن يدخل عليك وقد وضعتِ ثيابك، وظننتُ أن قد رقدتِ، فكرهتُ أن أوقظكِ، وخشيت أن تستوحشي، فقال: إن ربّك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم"
قلت: كيف أقول لهم يا رسول الله؟ قال: "قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون "
رواه مسلم .
🍃🌸
🍃لقد خرجت السيدة عائشة رضي الله عنها خلف الرسول صلى الله عليه وسلم، مدفوعة بحرارة الغيرة لتقفو أثره وتعلم خبره ،فوجدته ذهب الى البقيع إلى قبور أصحابه رضى الله عنهم ،ليدعوا لهم ويستغفر لهم ،ويعود فتعود تجري كى لا يدركها وتصل قبله صلي الله عليه وسلم ،وتستلقي علي فراشها ،ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم ،وتفضحها أنفاسها المتلاحقة من شدة الجري ،ويحاصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسئلة وتعترف فيدفعها بكفه في صدرها معاتبا لها علي فعلها، ويخبرها بالخبر
🍃وهنا نستوقف عند الرقة المتناهية للرسول صلى الله عليه وسلم وحسن معاشرته ،فقد خشى أن يوقظ السيدة عائشة رضي الله عنها وحرص على الخروج بهدوء ، ونتوقف عند ذكاء أمنا رضي الله عنها فقد حولت الموقف من عتاب إلي سؤال واستفسار عن السنة القولية عند زيارة القبور
🍃🌸
🍃 وفي يوم من الأيام شعرت بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكث عند السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها مدة أطول مما يمكث عند بقية زوجاته ، وعرفت أنه يمكث عندها لأنه يشرب عندها العسل وكان عليه الصلاة والسلام بحب العسل ،وهاهى رضي الله عنها تروي لنا القصة
🍃كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشرَبُ عسلًا عِندَ زينبَ بنتِ جحشٍ، ويمكُثُ عِندَها، فواطَيتُ أنا وحفصَةُ على : أيَّتُنا دخَل عليها فلتقُلْ له : أكَلتَ مَغافيرَ، إني أجِدُ منك رِيحَ مَغافيرَ، قال : ( لا، ولكني كنتُ أشرَبُ عسلًا عِندَ زينبَ بنتِ جحشٍ، فلن أعودَ له، وقد حلَفتُ، لا تُخبِري بذلك أحدًا)
البخاري
المغافير: صمغ حلو المذاق كريه الرائحة
🐚🐚 ولنا لقاء متجدد بإذن الله
❤3