📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة*
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة مسجد المسيح عيسى بن مريم
تقول احدى القصص

بأنه قبل مايزيد عن 50 عاما مرض إمام مسجد في قرية في شمال الأردن مرضا شديدا في شهر رمضان منعه عن إعلام الناس بموعد الإفطار
فلاحظ هذا الأمر أحد القائمين على الكنيسة المجاورة للمسجد الذي اعتاد على سماع صوت الأذان الذي ينبئ بموعد الإفطار عند تأخر الإمام ،

علم هذا الرجل المسيحي بأن خطبا ما قد حدث لجاره المسلم فقام بقرع أجراس الكنيسة ليعلم المسلمين بأن موعد الإفطار قد حان.

تكررت القصة في القرن الماضي عندما قام احد أبناء العشائر المسيحية من عائلة "مرار" بالتبرع بقطة أرض لبناء مسجد في مأدبا التي تقع جنوب العاصمة عمان في الأردن

وقامت الدولة ببناء مسجد عليها أطلق عليه اسم مسجد الحسين بن طلال. صمم المسجد على نمط العمارة العثمانية و يعد أكثر مساجد مأدبا اكتظاظا بالمصلين في يوم الجمعة .

قبل ثلاثة أعوام شعر رجل الدين المسلم جمال جمعة السفرتي بأن عليه أن يرد الدين للمسيحيين الذين ساهموا بشكل كبير في تعزيز قيم التعايش بين المسيحيين و المسلمين في مأدبا

فسمع بأن أحد السكان المحليين المسلمين وهو غالب المحسن محمد العتيبي أردني مقيم في أوكرانيا، سوف يقوم ببناء مسجد ، فسارع إليه مقترحا بتسمية الجامع باسم السيد المسيح عيسى ابن مريم

و بالفعل رحب الرجل بهذا الأمر و تم تسمية المسجد بذلك ، يقول السفرتي" ما دفعني لإطلاق اسم السيد المسيح عيسى ابن مريم على المسجد هو أنني تنقلت كثيرا في الدول الإسلامية فوجدت مساجدا بأسماء جميع الأنبياء باستثناء السيد المسيح لذا شعرت بالتقصير وقررت تبني الفكرة".


ـــــــــــــــــــ

حكى لي صديقي الليبي قائلا :
أيام كانت المخابرات الليبية تعتقل أيَّ واحد مُطلق لحية...
كان صديقي يسكن بجواري يُدعى خُضيْر .. مطلق لحية طويلة ليخفي الإعوجاج في فكّه،
(اللهم لا اعتراض على خلقك).
ومرة وأنا ماشي إلى شغلي، وإذْ بسيارة جيب وفيها ثلاثة رجال يلبسون سترات سوداء، وكلهم شخصيات مرعبة... سألوني.. أين بيت خضير..؟ فأرشدتهم إليه، ثم سألوني عن أخلاقه ودينه...
لما تأملتُ بهم صار عندي حدس وحِسٌ استخباريٌّ وعقلي صار يضرب اخماساً بأسداس...
قلتُ في نفسي :أكيد هؤلاء ضباط مخابرات يبحثون عن خضير لاعتقاله بسبب أنّه مطلق لحيته،ويعتقدون أنه متعصب ومتطرف..
علماً.. الشهادة لله... خضير رجال آدمي وطيب كثير، بس أنا خفتُ عليه،وكذّبتُ عليهم وقلت لهم:
يا عمي خضير أكبر نسونجي، وشرّيب خمر بالحارة، وبحياته ما ركع ركعة لله...
فصار الجميع يضحك وركبوا بالسيارة وانصرفوا...
أنا ما كلمت خضير حتى ما يخاف وييطل يخرج من البيت....
المهم... اختفى خضير، ولم أعد أشاهده لا بالشارع ولا بالشغل...ومضى عشرون يوماً على هذه الحال..
فذهبتُ اسأل عنه.. وإذ بأُمّه، سألتها: خالة أين خضير ؟
قالت: صار له عشرون يوماً وهو مريض يا إبني، فناديتُ عليه وخرج... وإذا به أصفر اللون،غائر العينين كأنه طالع من القبر...
فقلتُ له: خير ما بك ؟!!.
قال: أسكتْ.. كنتُ أحبُّ فتاة، وقبل الخطبة بيومين، جاء أهلُ الفتاة وسألوا عني وعن أخلاقي.. وما بعرف مين إبن الكلب الذي شهد عليّ وقال:
إني نسونجي، وسكِّير ،ومابخاف من الله ولا بصلي.. فلما ذهبت إليهم ضربوني ورفضوا يخطبوها لي
فقلتُ في نفسي: لقد قضيتُ على مستقبل خضير .
بسبب مشاعري الإستخباراتية.
👇👇

الخلاصة: لا تجتهد إنْ لم تكن لديك مؤهلات.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

فقوم نوح كان أصلُ شِــركهم العكــوف على قبـــور الصالحين.

[المجموع لإبن تيمية - ١٥٧/١]

●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون﴾ "من نخيل وأعناب" وخصصهما بالذكر، لأنهما أعلى الثمار. (تفسير القرطبي)

●‏ ‌‌‌‌‏جميع الحسنات لا بد فيها من شيئين: أن يراد بها وجه الله، وأن تكون موافقة للشريعة. (ابن تيمية | الاستقامة)

●‏ ‌‌‌‌‏ومن كانت شيمته التوبة والاستغفار فقد هُدي لأحسن الشيم. (ابن القيم | إغاثةاللهفان)

●‏ قال سفيان الثوري: لا نزال نتعلم ما وجدنا من يعلمنا. (الكامل لابن عدي)

    

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني

إن من أوكد حقوق الأخوة بين المسلمين وأَولاها أن يحمل بعضهم عبء بعض، وأن يبادروا إلى مساعدة بعضهم ما استطاعوا إلى ذلك سبيلًا، وخاصة إذا كان أحدٌ من المسلمين بحاجة إلى مساعدة إخوانه، فإذا حلَّت بمسلم نازلةٌ من نوازل الدهر، أو نائبةٌ من نوائب الزمان، أو اجتاحته جائحةٌ في نفسه أو عِرضه أو ماله، كان من حقه على المسلمين أن يَمدوا له يد التكافل والمرحمة، وأن يقفوا بجانبه مؤازرين له ومواسين، ووجب عليهم ألا يتركوه فريسةً للضياع والهلاك، أو غرضًا لسهام المصائب، وغوائل الفقر والبؤس، وأن يكونوا عونًا له على اجتياز المحن، والنجاة من عاديات الضراء والبأساء.

ولقد حفلت آيات القرآن الكريم وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بما يؤكد هذا المبدأ، ويرسِّخه بين المسلمين.
قال تعالى: ﴿ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الحج: 77].
وقال سبحانه: ﴿ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ * ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ * أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴾ [البلد: 11 - 18].

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نفَّس عن مسلم كربة من كُرب الدنيا، نفَّس الله عنه كربة من كُرب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسر، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر على مسلمٍ ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه"
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا بن آدم، مرضت فلم تعدني، قال: يا رب كيف أعودك؟ وأنت رب العالمين، قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تَعُده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا بن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب وكيف أطعمك؟ وأنت رب العالمين، قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلانٌ، فلم تطعمه؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا بن آدم استسقيتك، فلم تسقني، قال: يا رب كيف أسقيك؟ وأنت رب العالمين، قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي..
مع اقتراب موعد إنتهاء مهلةسداد الدين المستحق علياوالمقدرب7200ريال سعودي.
فمازلت إلى هذه اللحظة بحاجة إلى 4600ريال
أضع بين أيديكم إخواني في الداخل والخارج هذا النداء الأخير راجياعونكم وأزركم.
والسلام عليكم ورحمة اللة
#مشرف_القناة
@alkady
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بناء على طلب بعض الأخوة وتوفيرا للوقت والجهد وتسهيل الاجراءات تم فتح حساب لاستقبال التبرعات والمساهمات كالتالي

للأخوة في داخل اليمن
#حساب_رقم_3010066898

للأخوة في خارج اليمن
#حساب_رقم_3026027507

استغفر الله

📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة*
ــــــــــــــــــــــــــــــ
سيدنا عمر بن الخطاب ووالى حمص
طلب الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء و المساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمين .

و عندما وردت الأسماء للخليفة فوجيء بوجود اسم حاكم حمص (سعيد بن عامر) موجود بين أسماء الفقراء.

و عندها تعجب الخليفة من أن يكون والياً لحمص و من فقرائها فسأل أهل حمص عن سبب فقره .

فأجابوه أنه ينفق جميع راتبه على الفقراء و المساكين و يقول (ماذا أفعل وقد أصبحت مسؤولا عنهم أمام الله تعالى)

و عندما سألهم الخليفة هل تعيبون شيئاً عليه؟ أجابوا نعيب عليه ثلاثا : فهو لا يخرج إلينا إلا وقت الضحى .. و لا نراه ليلا أبداً و يحتجب علينا يوما في الاسبوع

و عندما سأل الخليفة سعيد عن هذه العيوب

أجابه هذا حق يا أمير المؤمنين .. أما "الأسباب" فـهي :

أما أني لا أخرج إلا وقت الضحى ؟ لأني لا أخرج إلا بعد أن أفرغ من حاجة أهلي و خدمتهم فأنا لا خادم لي و امرأتي مريضة .

وأما احتجابي عنهم ليلا لأني جعلت النهار لقضاء حوائجهم و الليل جعلته لعبادة ربي .

وأما احتجابي يوما في الاسبوع لأني أغسل فيه ثوبي و أنتظره ليجف لأني لا أملك ثوبا غيره

فبكى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه..


ـــــــــــــــــــ

‏قال أبو إسحاق السّبيعي رحمه الله:

"ذهبت الصِّحة، فلم أعُد أُقيم الليل إلا بالبقرة وآل عمران "

ابن حبان في الثقات..

🌟 *#في_رحاب_آية*:
قال تعالى: ﴿رَبِّ لَوْلَآ أَخَّرْتَنِىٓ إِلَىٰٓ
أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ﴾
فكلُّ مُفَرِّطٍ يندمُ عندَالاحتضارِ،
ويسألُ طولَ المدةِ -ولو شَيئًا
يسيرًا-لِيَستعْتبَ ويَستدركَ
ما فاتَهُ.
ويستدل من الآية على عظم
أجر الصدقة، حيث يتمنى الميت
أن يعود إلى الدنيا ليتصدق.

📂 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى ٰ:-

*|[ لا شك أن مداومة الإنسان على أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم، وغيرها من الأذكار له أثر عظيم في حفظ الإنسان من العين فإنها حصن له بإذن الله ، فينبغي الحرص عليها، ومن أهم العلاجات أن رسول الله ﷺ رخَّصَ في الرُّقية من العين وأمر بها. |]*

📓 زاد المعاد :(١٦٢/٤)

أعجبني الحافظ الذهبي(ت:748) وهو يصف جانبا دقيقا من من شخصية الإمام النووي(ت:676) وتفوقه في العلم، ويشرح منقبة ثمنية في سيرته الذاتية، وسرا من أسرار تقدمه العلمي، وانتفاع الأجيال بمادته المعرفية، قال: «كان النووي لا يَرى الجدال، ولا تُعجبُه المغالَبة، وكان يَتأذَّى مِمَّن يُجادِل، ويُعرض عنه، كان عديم النَّظِير».
يفقه هؤلاء الكبار أن مرامي العلم هو إخراج الإنسان من مادته الوحشية الخام إلى مادة سوية مهذبة، وتحقيق الكمال الإنساني كما أراد الله للإنسان، هو الاقتراب من الله بتوحيده، هو خشيته والانكسار بين يديه. فكان العلم مادة تعبر عنها أخلاقهم ومسالكهم، لم يكن هناك انفصال بين شخصياتهم وما يحملون من العلم، لم يكن العلم أبدا في أذهان محصليه الأوائل مادة استعراضية وجدل وزهو، حتى مثاقفاتهم العلمية ومناظراتهم كان يكسوها الورع وحب العطاء ومتابعة الحق والنزول عن نرجسياتهم إلى مناطق الصواب.
كان الوقت كسبا ثمينا لايقبلون إفلاته، فجاءؤا في الزمن الوجيز بالمطلب العزيز وانداحت العلوم بين أيدهم وتكاثرت وفتحت لهم فوهات الفهم فجعلهم الله في المكانة المرموقة، ونفع بمعارفهم الأجيال المتعاقبة.
د. الخضر اليافعي.

‏سيقولون لكَ ... فقُلْ لهم!

1. سيقولون لكَ: باعُوا أرضهم!
فقُلْ لهم: كذبتم، ها هم يموتون في سبيلها أمام العالم أجمع! فإن زوَّرتم التاريخ فها هو الواقع نعيشه!
ولكنها حيلة الجبان ليُهدهد على ضميره فينام، ويقول لنفسه: أرض باعها أهلها، فما شأني؟!
ولكنك تعلمُ، كما يعلمُ النّاسُ جميعاً، أنها لو كانت قضيّة أرضٍ مباعة، أو مشكلة عقاريّة لكانت تُحلُّ في أروقة المحاكم لا في ميادين القتال، ولترافع بها المحامون لا أبا عُبيدة، ولقُدِّمتْ فيها الأدلّة والمستندات لا قذائف الياسين!

2. سيقولونَ لكَ: كان النَّاسُ يعيشون بهدوءٍ، ويأكلون ويشربون، فهل كان الأمرُ يستحقُّ؟!
فقُلْ لهم: هذا هو شأن البهائم دوماً أنّها لا تُفكِّرُ إلا بالعلف!
وإن كانت الحياة بحدِّ ذاتها انجازاً، فما أكثر الأحياء وما أكثر الإنجازات! وإن كانت الحياة بطعمها، فموتُ الأحرار ألذُّ من حياة العبيد!

3. سيقولون لكَ: هل نساؤكم ناقصات أمومة؟!
لماذا ربَّينَ أولادهُنَّ على الشّهادة؟!
وحتى أولئك اللواتي قُتلَ أولادهُنَّ صغاراً لماذا لم يخرجنَ في وجه هذه التي تسمُّونها مقاومة؟!
فقُلْ لهم: أهذه الماشطة التي وقفتْ أمام فرعون بثباتٍ وهو يُلقي أولادها في الزّيت واحداً بعد واحد كانت ناقصة أمومة، أم أنَّ ثمة أمور في الحياة يهون لأجلها كلّ شيء!

وهذه الخنساء التي قدَّمتْ في القادسيّة أولادها الأربعة دفعةً واحدة كانت ناقصة أمومة، أم أنَّ العزَّ مهره الدّم، وأنَّ ثمة أمور يصعب على العبيد فهمها؟!

ثمَّ من سيخرج على المقاومة، ولماذا تُصوِّرون أن مقاومتنا جاءت من المريخ لتحكمنا، هذه المقاومة هي نحن، أولادنا الذين أنجبناهم، مقاتلينا الذين دربناهم، سلاحنا الذي اشتريناه وصنعناه، لا أحد يتبرّأ من نفسه، على العكس تماماً نحن صكّ الشّرف عندنا بمقدار ما يمشي المرءُ منا في ركب هذه المقاومة، من مشى فيها وقدّم لها وضعناه على رؤوسنا، وما تنكّر لها تنكّرنا له، ومن تبرَّأ منها تبرّأنا منه!

4. سيقولون لكَ: الكثيرُ من العلماءِ الثِّقاتِ لا يتكلَّمون عنهم، ولا يستنكرون سفكَ دمائهم، ولو كانوا على حقٍّ لفعلوا!
فقُلْ لهم: ومنذ متى نعرفُ الحقَّ بالرِّجال، يا صاحبي نحن نعرفُ الرِّجال بالحقِّ، وهذا أوان أن تعرفَ أنَّ من حسبتهم ثِقاتاً ليسوا ثِقاتاً!
ألمْ تقرأ تاريخ هذه الأمة في زمن أزماتها، ألمْ تعلم أن خمسين فقيهاً أفتوا للمعتصم بقتل أحمد بن حنبل!
العلماء لا يُعرفون من الكتب يا صاحبي وإنما يُعرفون من الحياة، أحمد بن حنبل ليس إمام السُنة لانه صاحب المسند بل لأنه صاحب الجلد يوم فتنة خلق القرآن!

5. سيقولون لكَ: الإعلامُ لا يتحدَّثُ عنهم على أنّهم أبطال، أكانَ إعلامنا سيتركهم لو كانوا أبطالاً فعلاً؟!
فقُلْ لهم: عندما أُلقيَ القبض على عمر المختار، عنونتْ صحيفة بَرَقة بالخط العريض: القبض على زعيم المتمرّدين عمر المختار!
إذا كان ميزانك من الجرح والتّعديل قناة العربيّة، وسكاي نيوز، وأشكالهما من حاويات النفايات الإعلاميّة فإنّه يُؤسفُ عليكَ أكثر مما يُؤسفُ على رضيعٍ اُنتِشَلَ قطعاً من تحت الأنقاض!

6. سيقولون لكَ:  ماذا عن كلِّ هذا العدد من الضحايا؟
فقُلْ لهم: هؤلاء شُهداء بإذن الله وليسوا ضحايا!
ثمَّ إنَّ الثبات على العقيدة والمبدأ عبادة وليست تجارة لتُقارن بالثّمن!
أصحاب الأخدود أُحرِقوا جميعاً فسمّى الله هذا فوزاً عظيماً!
وسُميَّةُ طعنها أبو جهلٍ بالحربة وهي مثبتة بالأوتاد في الأرض، وهي رغم هذا أول شهداء الإسلام!
حمزة بن عبد المطلب وصُهيب بن عمير قتلتهما قريشُ ولم يقتلهم النَّبيُّ ﷺ حين خرج بهم إلى أُحد!

7. سيقولون لكَ: ألا ترى كيف جاعَ الأطفال، وكيف ماتَ بعض النّاسِ من الجوع؟!
فقُلْ لهم: جاعَ الصّحابةُ وعيالهم يوم الخندق، فمن الذي جوّعهم النَّبيُّ ﷺ حين رفضَ أن لا يركعَ إلا لله، أم قريشُ والأحزاب حين حاصروهم في ديارهم؟!

8. سيقولون لكَ: ماذا عن موازين القوى؟! ألا يجب أن يكون المرءُ عاقلاً ولا يُخاطر ويُغامر؟!
فقُلْ لهم: ماذا عن ثلاثة آلافٍ في مؤتة بعثهم النَّبيُّ ﷺ لمواجهة مئتي ألف؟!
ماذا عن اليرموك والقادسيّة، أعندكَ فكرة عن تفاوت موازين القَوى؟!
ماذا عن بدرٍ والمشركون أربعة أضعافهم؟!
الجهاد يا صاحبي فريضة وليست رحلة، تُؤدَّى بالمستطاع، فقبل أن تسألهم: لمَ تُقاتلون وحدكم، سلْ أُمَّةً كاملةً: لمَ تركتموهم وحدهم؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بناء على طلب بعض الأخوة وتوفيرا للوقت والجهد وتسهيل الاجراءات تم فتح حساب لاستقبال التبرعات والمساهمات كالتالي

للأخوة في داخل اليمن
#حساب_رقم_3010066898

للأخوة في خارج اليمن
#حساب_رقم_3026027507

*قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة*
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة الشاب المسلم والرجل المسن
على متن يخت فاخر كان هناك شاب جالس على السطح و يحمل في يده حاسوبا محمولا و يحاول جاهدا أن يشغل بثا حيا لموقع الحرم المكي .

و كان يجلس بجانبه رجل مسن فنظر إليه الشاب و ابتسم و أكمل فتح موقعه و بعد ذلك ، استلقى الشاب و أخذ ينظر بشوق الى الشاشة و يبتسم !

و أخذت عيناه تدمعان و يبتسم رآه الرجل المسن و حاول أن يعرف السبب فسأله : "ما الذي يبكيك و يضحكك؟"

فأجاب الشاب : "شوقي لهم" فرد متعجبا : "ومَن هم؟" فقال : "ضيوف بيت الله الحرام" لم يفهم الرجل المسن شيئا !

و قال للشاب : هل تعرف من أنـا ؟ فأجاب الشاب : لا قال الرجل : "أنـا قائد القوات البحرية في ألمانيا !" قال له الشاب : تشرفنا !

فرد عليه الرجل قائلا : أنا أعظم من رسولك ! فقال له : " و منْْ رسولي ؟ هل تعرفه؟"

قال : نعم أنت مسلم وتؤمن بمحمد

قال الشاب : نعم و ما الذي يجعلك تقول أنك أعظم منه ؟

فقال الرجل : لأنني بكلمة واحدة أستطيع أن أصف جيشا كاملا مكونا من عشرين ألف جندي في أقل منْ 10 دقائق !

فرد عليه الشاب قائلا له : اذا أعطيتك مليوني شخص فكم يلزمك من الوقت لتصفهم صفوفا ؟

فأجاب : اذا كانوا تحت تدريبي فثق بأنهم لن يأخذوا أكثر من ساعتين !

فقال : واذا لم يكونوا على لغة واحدة ! ولا عمر واحد ! و كانوا من جميع دول العالم ! فَكيف تقوم بصفهم بانضباط ؟؟

فأجاب باستهزاء قائلا : مستحيل أن يصطفوا أبدا

فقال الشاب : انظر الى شاشتي ! و انظر الى قبلتي ۩ ! و انظر الى بيت ربي ! و انظر الى ضيوف ربي ! فهم من جميع دول العالم ! أتوا ... و اذا بصوت الإمام يقول "استووا" و يصطف حوالي مليونين من المصلين ! بلا قائد عسكري ! و لا مراقب ! و لا قانون !

فقال الشاب : هذا هو ديننا ! و هذا هو ميراث نبينا و رسولنا الذي تستهزئ به فقد مات وما زالت قوانينه قائمة إلى الآن ! وستبقى فلا يوجد أعظم منه اللهم صل على محمد و على آله وسلم.

ــــــــــــــــــــ

*(بيّض اللهُ وجهك)*

هذا الدعاء كان مشهور عند السلف :

دعا به البخاري لمن أحسن اليه ،

ودعا به أحد تلاميذ أحمد لأحمد عندما سأله.

📙[ سير أعلام النبلاء || 12/452]

🔴تذكير:
بقي من شوال 9 أيام، فلا تزال الفرصة متاحة للجميع أن يدركوا أجر صيام الدهر..
فبادروا، وتذكروا أن سلعة الله غالية..

قال الحسن البصري رحمه الله:

إنّ الرجل كان يُشاك الشوكة يقول: إني لأعلم أنكِ بذنب، وما ظلمني ربي عز وجل.

الزهد للإمام أحمد (١٦٤٧)