📝 قصة الاعرابية والذئب .
--------------------------------------------------------

كانت هناك أعرابية تسير في الصحراء فعثرت على صغير ذئب يكاد يموت جوعاً

ولا أحد بقربه
فأشفقت الأعرابية على هذا الذئب
وقررت أن تأخذه وتربيه في منزلها وكان عندها شاة حلوب فجعلت تلك الشاة أماً للذئب
وأصبحت الشاة ترضع الذئب
حتى كبر الذئب .

وفي أحد الأيام خرجت الأعرابية
لتحضر بعض الحاجيات
فرجعت فوجدت الذئب قد بقر بطن الشاة ويأكل في أحشائها
غضبت الأعرابية جداً وجلست تتحسر على ما حل بها .

عندها مر الأصمعي عن تلك العجوز وروى القصة بطريقته فقال
دخلت البادية ،
فإذا بعجوز بين يديها شاةٌ مقتولة وعليها آثار افتراس 
وبجانبها جرو ذئب ٍ مُقع ٍ ( جالس على مؤخرته ) يلعق بقيةً من دماء لوثت فمه ،

فسألتها : ما هذا يا أختاه ؟
قالت : جرو ذئب ٍ أدخلناه بيتنا وأرضعناه من حليب شاتنا هذه وربَّيناه ،
فلما اشتد عودُه وكبر قليلاً قتل شاتنا وافترسها !!

🔴 فقال الأصمعي هذه الأبيات
بَقَرتَ شُوَيهَتِي وَفَجَعتَ قلبي وأنتَ لشاتِنا ابنٌ ربيـب ُ
غُـذِّيـتَ بِـدَرِّها ورَبـيـت َ فينا فمن أنباكِ أن أباك ذيب ُ
إذا كان الطـبـاع ُ طـبـاعَ سـوء ٍ فلا أدبٌ يُفيدُ ولا طبيب

 🌲🌴🌲🌴

📝 قصة رجاء بن حيوة .
--------------------------------------------------------

كان في زمن التابعين ثلاثة من الرجال ما عرف أهل زمانهم لهم مثيلًا ، ولا رأوا لهم ضريبًا ، كأنهم التقوا على ميعاد ؛ فتواصوا بالحق والصبر ، وتعاهدوا على الخير البر ، ووقفوا حياتهم على التقى والعلم ، وجعلوا أنفسهم في خدمة الله ورسوله صلَّ الله عليه وسلم وعامة المؤمنين وخاصتهم .

وهؤلاء العظماء لم يكونوا إلا التابعي محمد بن سيرين بالعراق ، والتابعي القاسم بن محمد بن أبي بكر بالحجاز ، والثالث هو موضوع قصتنا اليوم وهو رجاء بن حيوة بالشام ، فتعالوا نقص هذه اللحظات المباركات في رحاب ثالث هؤلاء الأخيار :

ولادته ونشأته :
ولد في بيسان من أرض فلسطين في نهاية خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وعُرِفَ عنه أنه كنِدي القبيلة ، وهي قبيلة عربية كانت مشهورة في ذلك الوقت ، كبر الصبي وطاعة الله والعلم هما شغله الشاغل منذ حداثة سنه ؛ فرزقه الله حبه وحب خلقه ، وكان إقباله على العلم منذ نعومة أظافره أثره في تمكنه منه في سنوات عمره .

كان هم الصبي الأكبر هو التضلع من كتاب الله ، وكذلك التزود من حديث نبيه صلَّ الله عليه وسلم ، فكانت الاستضاءة بنور القرآن في فِكره ، والاستنارة بهدى النبوة في بصيرته ، وكانت الحكمة والموعظة هما ما امتلأ بهما صدره ، ومن يؤت الحكمة فقد أُوتي خيرًا كثيرًا .

أتيح له أن ينهل من علم أجلاء الصحابة ومن أمثالهم : أبي أمامة ، وأبي الدرداء ، وعُبادة بن الصامت ، وأبي سعيد الخدري وغيرهم ؛ فكانوا مصابيح الهداية في طريقه الذي اختاره ليكمل فيه حياته ، كما كانوا مشاعل العرفان له.

علاقته ببني أمية :
كانت له الكثير من الصلات بخلفاء بني أمية ، حيث كان وزيرًا لهم ابتداءً من عبد الملك بن مروان انتهاءً بعمر بن عبد العزيز ، ولم يضعه في هذه المنزلة الرفيعة في قلوبهم غير رجاحة عقله ورأيه ، والصدق في اللهجة التي يتعامل بها معهم ، والإخلاص في نيَّته ، وحكمته في معالجة الأمور .

وكانت صلته بهم رحمة من الله بهم ، وجزيل إكرامه لهم ، فلم يكن يدعوهم إلا للخير وطرقه ، وإثنائهم عن الشرور وأبوابه ، وكان حريصًا على أن يريهم الحق ويزَّين لهم إتباعه ، ويبصَّرهم الباطل ويكرِّه لهم إتيانه ، فكان ينصحهم لله ولرسوله صلَّ الله عليه وسلم ولأئمة المسلمين وعامَّتهم .

من المواقف التي سطرت له :
من هذه المواقف التي يذكرها له التاريخ والتي أنقذ فيها حياة انسان ، أنه في خلافة عبد الملك بن مروان وبينما هم جلوس في إحدى مجالسه ، إذ ذُكِرَ رجلًا وُصِفَ بسوء الطوية لبني أمية ، فظل الواشي يذكر أفعال وأقوال لذاك الرجل حتى أثار حفيظة عبد الملك بن مروان ؛ فتوعده توعدًا شديدًا .

ولم يمر الوقت حتى مكَّنه الله من الرجل ، وسيق إليه سوقًا ، وما إن رآه الخليفة حتى همَّ بتنفيذ الوعيد ؛  فهب الناصح الأمين لبني أمية ونصحه بالعفو عن الرجل ، وذكره أن الله هو من صنع له هذه القدرة .

فكانت نصيحته أن يرد النعمة بشكرها عن طريق العفو عن ذاك الرجل ؛ فما إن سمع الخليفة هذه الكلمات حتى هدأت نفسه ، وذهب غضبه ، وعفا عن الرجل وأكرمه ، هذا ما كان من شأنه في خلافة عبد الملك بن مروان ، ولكن ما إن أصبح سليمان بن عبد الملك الخليفة حتى قرَّبه منه ، وجعل له شأنًا يفوق شأنه عند سابقيه ، فكان يثق به ثقة كبيرة ، ويعتمد عليه اعتمادًا شديدًا ، ويأخذ رأيه في أغلب أمره .

موقفه مع ولاية عهد الملك سليمان بن عبدالملك :
ومواقفه مع سليمان بن عبد الملك كثيرة مثيرة ، ولكن أكبر مواقفه وأعظمها تأثيرًا على الإسلام والمسلمين هو الموقف الذي اتخذ في أمور ولاية العهد ، وأثر ذلك على مبايعة الخليفة لعمر بن عبد العزيز ، حيث دخل عليه في ذلك الوقت الذي كان به موعوكًا ووجده يكتب كتابًا فسأله عن ذلك .

فما كان من الخليفة غير قوله أن ذلك الكتاب ما هو إلا مبايعته لأبنه أيوب ، قأقنعه عن العدول عن مبايعة ابنه الذي لم يبلغ الحُلم بعد ولم يُعلم بعد إن كان صالحًا أم طالحًا .

اقتنع الخليفة بهذه الكلمات الصادقة ، ولكن بعد أيام استدعاه الخليفة مستشيرًا له في مبايعة ابنه داود ، والذي كان في الحرب لا أحد يعلم أهو حي أم ميت ؛ فجعله يعدل أيضًا عن ابنه الثاني ، وعندما سأله الخليفة عن رأيه ؛ فاقترح عليه مبايعة عمر بن عبد العزيز ، حيث قال له : ما علمته إلا فاضلًا ، كاملًا ، غافلًا ، ديَّنًا ؛ فما كان من الخليفة إلا أن بايع أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ، فكانت بيعة جدد الله فيها الإسلام شبابه ورفع للدين منارة .

وفاته :
وتُوفي التابعي الجليل والفقيه ذو الرأي الرشيد في سنة 112هـ ، فعليه من الله رحمة واسعة ، وجمعنا به وبنبينا الكريم صلَّ الله عليه وسلم في جنات النعيم .
🌲🌴

السيئات 🚫 الجارية

يقول النبي ﷺ : .... ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا) اخرجه مسلم في صحيحه.

•لا تنشر صور النساء

• لا تنشر أغاني وموسيقى

• لا تساهم في نشر الباطل

• لا تساهم في نشر الفتن

• لا تنشر الافكار المنحرفة

كل هذه مجاهره بالمعصية و ذنوب جاريه حتى بعد الممات ، اخبروا اولئك الذين ينشرون المحرمات على صفحاتهم ان لا احد سيحذفها بعد موتهم وبالتالي ستبقى سيئات جاريه (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)
🌲🌴

أقوال.من.ذهب.cc
‏قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله :

الإيمان الصحيح يحمل صاحبه
على رعـــاية الأمانة وينهاه عن
الخيانة حتى يطمئن إليه الناس
ويـأمنـوه على أنفس الأشيــــاء
عندهم : الدماء والأموال .

التوضيح والبيان 📚
🌹🌹🌹🌹🌹
‏قال أبو سليمان الداراني : 

كـــان لي أخ في الله عز وجل
فقلت له يوما : أعطني دراهم
فقال : كم تريد ؟ 
فسقـط من عيني وخرجت أخوته من قلبي بقوله : 
كم تريد !

واعلم أنــه إذا علت مرتبـــــــة
الأخوة وقع فداء الأخ بالنفس.

التبصــرة 📚
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
‏قال العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله :

اعتياد المؤمن لذكــــر الله
من تسبيحـــــه وتحميـده
كل هذا من أسباب تفريج
الكُـروب وتيسير الأمــور.

التّعليق على الوابل الصيب 📚
🌹🌹🌹🌹🌹
‏قال رسول الله ﷺ :
قال الله ﷻ :

ياعبـادي إنكم تخطئون
بالليل والنهار
وأنا أغفرالذنوب جميعاً
فاستغفروني أغفر لكم .

رواه مسلم 📚
🌹🌹🌹🌹🌹
‏قال الشيخ عبد الرزاق البدر:

يَنبغِي على الأخت المُؤمِنة أن لا تُصاحِب كل النساء، وإنما تُصاحِب مِن النساء اللَّاتي تَعُود من صُحبتهِنَّ على إيمانِها الخير والنفع والفائدة،
وتكون معهُنَّ تتفقَّد الإيمان وتتدارس الخير وما ينفعها عند الله تبارك وتعالى

(محاضرة: ظاهِرة ضُعف الإيمان)
🌹🌹🌹🌹🌹
قال #مطرف_بن_عبدالله بن الشخير :

تَذَكَّرْتُ ما جِمَاعُ الخير

فإذا الخير كثير :

الصوم والصلاة وَإذا هو في يد الله عز وجل

وإذا أنت لا تَقْدِرُ على ما في يَدِ الله عز وجل

إلاَّ أن تسأَلهُ فيُعْطِيَكَ ،

فإذا جِمَاعُ الخير الدعاء

( أحمد في الزهد ١٣٦١ )
🌹🌹🌹🌹
قال #الحسن_البصري :

فاسعوا إلى ذكر الله

أما والله ما هو بالسعي على الأقدام ،

ولقد أمروا أن يأتوا الصلاة ،

وعليهم السكينة والوقار ,

ولكنه السعي بالنية ، والإخلاص لله عز وجل .

( أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن ٥٦٣ )
🌹🌹🌹🌹
‏قال #محمد_بن_واسع :

« إِذَا أَقْبَلَ الْعَبْدُ بِقَلْبِهِ إِلَى اللهِ

أَقْبَلَ اللهُ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ »

(أبو نعيم في الحلية ٢/٣٤٥)
🌹🌹🌹🌹🌹
‏كان الحسن - البصري - يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ

أَيَّامَ الْبِيضِ

وَأَشْهُرَ الْحُرُمِ

وَالاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ .

( عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ١٥٥٠ )

#الحسن_البصري
🌹🌹🌹🌹
قال التابعي #طاووس :


إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَكْتُبُونَ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ

فَيَقُولُونَ :

فُلَانٌ نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ الرُّبْعُ

وَنَقَصَ فُلَانٌ الشَّطْرَ وَزَادَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا


[ مصنف عبد الرزاق ٣٧٤١ ]

(*مَنْ أحَبَّ لِقَاءَ اللهِ، أحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، ومَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ*)؛ هكذا تكون الحال في تلك اللحظات، التي يُحتضَر فيها الإنسان؛ فإما أن يُبشَّر برضوان ورحمته؛ فيستعجل تلك اللحظات يريد لقاء الله محبًّا له؛ فيحب اللهُ لقاءه، وإما أن يَرَى مع ملَك الموت وأعوانِه مُسُوح النار، وأكفان النار، فيكره لقاء الله ويكره ربُّنا لقاءه، أما المؤمن فإنه يتشوَّف ويتشرَّف بلقاء الله سبحانه، فبَعد أن كان الموت مكروهًا عنده بطبيعته الإنسانية صار الموتُ في تلك اللحظات محبوبًا عنده بطبيعته الأخروية، التي يُشاهد فيها النعيم العظيم والمُلْكَ المقيم، وتأمَّلوا رحمكم الله في حُبِّ الله للقاء عبده، فما أكرمَ ربَّنا، وما أعظمَ إحسانَه، وإلا فمَن هو هذا العبد حتى يجعل الله له هذه المنزلة، فيحب لقاءه.
وتأمَّلوا أيضًا في أن الله سبحانه يُغدق على هذا العبد المؤمن من رحمته وإحسانه، ومِن لُطفه وبَرَكَاته الشيءَ الكثير، كما يوضِّحه أيضًا الحديثُ القدسيُّ الذي رواه البخاري عن نبيِّنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى؛ أنه يقول: ((ومَا تَرَدَّدْتُ في شَيءٍ أنَا فَاعِلُهُ؛ تَرَدُّدِي في قبْض نَفْسِ عبدي المؤْمِنِ، يَكْرَهُ الموْتَ، وأنَا أكْرَهُ مَسَاءتَهُ)).
ربُّنا سبحانه مِن رحمته ورعايته لعبده المؤمن يَكْره مَسَاءَتَه بالموت، لكنه لا بد له منه، ((ومَا تَرَدَّدْتُ في شَيءٍ أنَا فَاعِلُهُ))؛ تردُّد اللهِ تردُّد يليق به سبحانه، فإنه ليس كالخلْق الذين يترددون بسبب خفاء الأمر عليهم؛ أنفْعل هذا مِن ذاك؟ فالله عليم خبير، ولكن تردُّده سبحانه كما فسَّره في تمام الحديث أنه لأن عبده المؤمن يكره الموت، والله يكره مساءته، ولكن لا بد لولوج الجَنَّة مِن الولوج عبر بوابة الموت، فما من أحد إلا وهو داخل هذا الباب، ثم يكون الخلْق إما إلى جَنَّة أو نار.
ومن رحمة الله سبحانه لعبده المؤمن ما يرسله مِن التثبيت له في تلك اللحظات العصيبة - على نحو ما تقدم إيراده من تلك الآية الكريمة ﴿ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴾ [فصلت: 30]، فالله سبحانه يُغدِق على هذا المؤمن، ومِن أعظَم النِّعم التي يمنُّ بها عليه أنه يَرى ربَّه يوم القيامة، رؤية تكريم وتشريف، وهذا ثابت بكتاب الله تعالى، وسُنَّة نبيِّه محمد عليه الصلاة والسلام، فرؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة هي أعظم النعيم، وأكرمه وأشرفه، وأما أهل الإعراض والاستنكاف والعصيان فإنهم يُعاقَبون بالحرمان مِن رؤية الله سبحانه، فإنهم وإنْ لقُوا ربهم ورأوه يوم القيامة فإنها ليست رؤية تشريف لهم، ويعقُبها بعد ذلك عقاب عظيم، وهو أن يُحرموا مِن رؤية الله تعالى، ثمَّ وبعد ذلك كما قال سبحانه: ﴿ كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ﴾ [المطففين: 15]، أما المؤمن فإن الله يكرمه برؤيته، ويتكرر هذا في جنَّته، وهذا أعظم النعيم، بلَّغنا الله وإياكم ذلك على أحسن حال.
فينبغي للمؤمن ألَّا تشغله الدنيا عن هذا المآل الذي هو صائر إليه لا محالة، فالإنسان بطبعه يُسَوِّف ويُؤجِّل مع أنه في كل يوم هو أقرب لأجله ولقاءِ ربه مِن يوم مضى، فكلُّ يوم يمضي يقرِّب الإنسان إلى أجله وللقاء ربه؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيه
**صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه*
*سبحان الله 🌾 الحمدلله 🌾لا إله إلا الله 🌾الله اكبر*

*ياربّ ندعوك*
*ولا نُحسن سوى*
*حُسن الظن بك،*
*ونرجوك*
*ولا نعرف سوى*
*صدق التوكل عليك.. فتولنا🥺🤍🦋.*

﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ﴾
[الذاريات: ٥٠]
لن تجد أرحم منه، فأين تفر عنه؟!
🌴

🔲من لطيف التدبر.....
‏ "فَنَادَى فِي الظلُمَاتِ ".
‏حتى في بطن الحوت كان هناك أمل ونحن نفقد الأمل في أبسط الأمور.
[‏علق قلبك بالله ولن تخيب بإذن الله]

*السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:*

*قد لا نستطيع التحكم فيما يجري في العالم الخارجي.*
*ولكن نستطيع التحكم في عالمنا الداخلي.*
*فإذا تحكمنا في الداخل حسنّاه.*
*واذا تحسن الداخل تحسن الخارج وتحكمنا فيه.*
*وقد اختصرها أحد الحكماء في كلمته المشهورة :*
*كن انت التغيير الذي تود ان تراه في العالم.*
*وهذا كما اكرر دائما ليس معناه الوصول للكمال وخلو الانسان من القصور والاخطاء، ولكن سعي مستمر للوصول لاقرب درجات الكمال الإنساني.* 
*لن يعيش حياتك أحد غيرك*
*فلا تتعب نفسك في محاولة الشرح والتبرير والبحث عن إعجاب ورضى الناس.*
*لأنك لن تُرضي أحد آبداً...*
*عش حياتك كما تُحب وبالشكل الذي يرضي ربك أولاُ  ويرضيك عن نفسك ثانياً.*

*سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.*
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.*
🌲🌴

📜| حــــــــــــديث .

📂| عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :

|[" إنه خُلِق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار ."]|

📓| رواه مسلم ( 1007 )
بيانُ أنَّ خَلْقَ الإنْسانِ يَستحِقُّ الحَمدَ والشُّكرَ للهِ.
وفيه: تَعدُّدُ أَبوابِ الطَّاعاتِ المُؤدِّيةِ إلى الخَلاصِ مِنَ النَّارِ.
وفيه: إِرْشادُ النَّبيِّ ﷺ أُمَّتَه إلى كُلِّ الخَيراتِ وَما فيهِ طاعةُ رَبِّهم، وشُكرُه وحَمدُه سُبحانَه.
وفيه: الحَثُّ على فِعلِ الطَّاعاتِ فِعلًا مُستَمرًّا مُداوَمًا عليه.
🌲🌴

🛑 *نموذج من النساء كيف تعاملت عندما طلقها زوجها* ⁉️
👈بعد أن طلق الأستاذ راغب زوجته نجية وللمرة الأولى....
قال لها : إذهبي إلى بيت أهلك
فقالت : *لن أذهب إلى بيت أهلي ،، ولن أخرج من هذا البيت إلا بحتف أنفي !!*
فقال لها : لقد طلقتك ،، ولا حاجة لي بك ،، أخرجي من بيتي.
فقالت : *لن أخرج ،، ولا يجوز لك إخراجي من البيت حتى أخرج من العدة وعليك النفقة*
فقال : هذه جرأة ووقاحة وقلة حياء .
قالت : لست أكثر تأديبا من قول الله جل جلاله :
{ *يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا*} (الطلاق :1)
فنفض عباءته بشدة وأدبر غاضبا ،،
أما هي ،، فابتسمت وكأن شيئا لم يحدث ،، وجمعت أمرها ،، فكانت تتعمد في كل يوم: تجمير البيت (تبخيره بالطيب) ،، وتأخذ زينتها عن آخرها ،، وتتعطر ،، وتجلس له في البيت ،، في طريق خروجه ودخوله ،، فلم يقاوم لأكثر من خمسة أيام ،، وعاد اليها راغبا....
⁉️🌴🕋🌙

إجعل.التفاؤل....أساس طريقك
في الحياة وإن تشوهت أيامك
ونفذت طاقتك ..
تفاءل بأن  هُناك طريقاً آخر ينتظرُك مليء بما يُبهج روحك ويجدد شغف الحياة بك..
🌴

"نعوذ بك أن نخلط التّوكل بالتواكل وأن نطيل استراحة المُقاتل..
وأن نركن لأنفسنا وسعينا دون توفيقك فنهلك..
نعوذ بك من يأس ما قبل الوصول ومن عجزٍ يداهم المرء في مُنتصف الرّكض ..
نعوذ بك من الاستسلام للجزع والقنوط من رحمتك..
ومن عدم اغتنام الشّباب والصّحة والفراغ..
نعوذ بك من أن نكون مجرد عابري رحلة لا أثر لهم ولا أجور تُدّخر"

«اللّهم سُدَّ بِنَا ثُغورًا تُحِبُّها وتَرضَاها»

سُبحانك لا حول ولا قوة لنا إلّا بك..
🌴

همسه.cc
عندما تجد عباقرة في الهند يعبدون البقر!
و جراح أعصاب ملحد لا يرى في خلق الله إتقان!
و دكتور جامعة يناقش الله في الميراث!
و أديبا في اللغة العربية يعترض على فصاحة القرآن!
و مفكر يرى السنة رجعية !

وفي المقابل تجد رجلا بسيطا يقوم في عز البرد القارس ليصلي الفجر..
وامرأة عجوز طاعنة في السن لا تعرف القراءة والكتابة ومع ذلك لا تترك قيام الليل وصيام النوافل.
و شيخ عاجز ينهض على عكازته متجها نحو المسجد لأداء صلواته.

فاعلم ان المسألة لم تتعلق يومًا بالعقول والشهادات إنما بالقلوب

قال جل جلاله:
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى اَلْقُلُوب الْتِي فِي الصُّدُورْ)
اللهم ردنا إليك ردا جميلًا.
🌲🌴

🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://www.tg-me.com/fwayiid/18944

📣 هل تعاني من ضعف الذاكرة؟!
🔸نفسك تحفظ الصفحة في 5 دقايق؟
⏳بتتمني تحفظ القرآن في مدة قصيرة(لكل الأعمار)! إليك الحل👇🏻
https://www.tg-me.com/AlFurqanAcademy99

✍🏻 ڮــل ما يخص يوم الجمعة 🔛

👇🏻 👇🏻 👇🏻