Telegram Web Link
💢 خطبة الجمعة غداً بتاريخ ٩ محرم ١٤٤٧ هـ ـ الموافق ٤ يوليو ٢٠٢٥م.
💢 تحت عنوان (( السَّلَامُ رِسَالَةُ اْلإِسْلَامِ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
*¦{ ُوَاسِمُ #الطَّاعَاتِ }¦*
*|[ َعَرَّضُوا ِنَفَحَاتِ َحْمَةِ #اللَّهِ]|*
━═ ✿✿═━
*✴️ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:« إِنَّ لِرَبِّكُمْ - عَزَّ وَجَلَّ- فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ ، فَتَعَرَّضُوا لَهَا ، لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُصِيبَهُ مِنْهَا نَفْحَةٌ لَا يَشْقَى بَعْدَهَا أَبَدًا »صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-، فِي الصَّحِيْحَةِ، تَحْتَ رَقَمِ (١٨٩٠)،*
*✴️ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:« افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللَّهِ، فَإِنَّ لِلَّهِ نَفَحَاتٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَسَلُوا اللَّهَ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُمْ، وَأَنْ يُؤَمِّنَ رَوْعَاتِكُمْ »صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-، فِي الصَّحِيْحَةِ، بِرَقَمِ (١٨٩٠).*
*💢 لمن يريـد الصيـام يبدأ من غدٍ إن شاء الله تعالى لشهــر الله المحــرم لسنـــة ١٤٤٦هـ.*
* الجمعة: ١/٩ تسوعاء من باب المخالفة.*
* السبت: ١/١٠ عاشوراء " كفارة سنة".*
* الأحد: ١/١١ الحادي عشر من باب الكمال.*
*🔵 الاثنين: ١/١٢ سنة، وفي سبيل الله.*
*🔵 الثلاثاء: ١/١٣ أول الأيام البيض.*
*🔵 الأربعاء: ١/١٤ ثاني الأيام البيض.*
*🔵 الخميس: ١/١٥ ثالث الأيام البيض.*
*❒ فــائــدة ❒*
*💢 السنــة هـي:*
*❍ صيام الجمعة، والسبت- أى:التاسع والعاشر-.*
*❍ وإن لم تصم التاسع أو فاتك صيامه فسوف تصوم السبت والأحد، أي العاشــر والحادي عشـر.*
*❍ وهذا لمخالفة اليهود كما في أحاديث النبي ﷺ، ولزيادة صيام التطوع.*
*❍ وصيام الجمعة والسبت والأحد - أي: ٩، ١٠، ١١ -، وذلك لإتمام كمال الصيام.*
*❍ ومن لم يقوى على ذلك فلا يفوتنك اليوم العاشر - عاشوراء- فصيامه يكفر آثام السنة الماضية.*
*💢 وتذكر قوله تعالى:{ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }.*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•
*¦{مَسْأَلَةٌ مُهِمَّةٌ جِدَّاً تَتَعَلَّقُ بِاخْتِلَافِ الْمَطَالِعِ }¦*
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* *شيخنا أحسن الله إليك معك إبنك من الجزائر بخصوص يوم عاشوراء من المقرر أن يكون هذا العام هو يوم الأحد القادم ٦ يوليو ٢٠٢٥، كما تم الإعلان عنه رسميا.
وقد حصل اختلاف بين الناس في تحديد هذا اليوم فمنهم من يقول نصوم تبعا للبلدان الأخرى ومنهم من يقول نتبع البلد فما توجيهك لنا بارك الله فيك*
* الْجَوَابُ:*
*💢 أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.*
*✍️سئل العلاّمة ابن عثيمين-رحمه الله-، عن اختلاف المطالع وأثره على الصوم، فأجاب:*
*اختلف العلماء رحمهم الله فيما إذا رؤي الهلال في مكان من بلاد المسلمين دون غيره ، هل يلزم جميع المسلمين العمل به ، أم لا يلزم إلا من رأوه ومن وافقهم في المطالع ، أو من رأوه ، ومن كان معهم تحت ولاية واحدة ، على أقوال متعددة ، وفيه خلاف آخر .*
*والراجح أنه يرجع إلى أهل المعرفة ، فإن اتفقت مطالع الهلال في البلدين صارا كالبلد الواحد ، فإذا رؤي في أحدهما ثبت حكمه في الآخر ، أما إذا اختلفت المطالع فلكل بلد حكم نفسه ، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى-، وهو ظاهر الكتاب والسنة ومقتضى القياس:*

*1️⃣ أما الكتاب: فقد قال الله تعالى:﴿ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡیَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡیُسۡرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُوا۟ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ [البقرة: ١٨٥]، فمفهوم الآية : أن من لم يشهده لم يلزمه الصوم .*

*2️⃣ وأما السنة: فقد قال النبيﷺ:(
إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ) مفهوم الحديث إذا لم نره لم يلزم الصوم ولا الفطر .*

*3️⃣ وأما القياس: فلأن الإمساك والإفطار يعتبران في كل بلد وحده وما وافقه في المطالع والمغارب ، وهذا محل إجماع ، فترى أهل شرق آسيا يمسكون قبل أهل غربها ويفطرون قبلهم ، لأن الفجر يطلع على أولئك قبل هؤلاء ، وكذلك الشمس تغرب على أولئك قبل هؤلاء ، وإذا كان قد ثبت هذا في الإمساك والإفطار اليومي فليكن كذلك في الصوم والإفطار الشهري ولا فرق .*

*ولكن إذا كان البلدان تحت حكم واحد وأَمَرَ حاكمُ البلاد بالصوم ، أو الفطر وجب امتثال أمره ؛ لأن المسألة خلافية ، وحكم الحاكم يرفع الخلاف .*

*🔲 وبناء على هذا: صوموا وأفطروا كما يصوم ويفطر أهل البلد الذي أنتم فيه سواء وافق بلدكم الأصلي أو خالفه ، وكذلك يوم عرفة اتبعوا البلد الذي أنتم فيه .* " *[ مجموع الفتاوى ١٩ ].*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
2025/07/04 09:37:29
Back to Top
HTML Embed Code: