#شيعي #مغفل #يبعث #برسالة #للمخدوعين #في #مصر
#زرته وتعبت نفسك.
#وصرخت عند قبره واجهدت نفسك.
#وطلبت منه المدد وأوبقت نفسك.
#وفى الآخر دخلت جهنم.
#يعني كده كده مش هينفعك لا دنيا ولا أخره.
#يعني أحسن لك تلحق نفسك.
#بسيطة: عليك بالحي الذي لا يموت.
#سؤالك له.
#واستغاثتك به.
#واستعانتك به.
#والمدد منه.
*أخوك:*
*أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
#زرته وتعبت نفسك.
#وصرخت عند قبره واجهدت نفسك.
#وطلبت منه المدد وأوبقت نفسك.
#وفى الآخر دخلت جهنم.
#يعني كده كده مش هينفعك لا دنيا ولا أخره.
#يعني أحسن لك تلحق نفسك.
#بسيطة: عليك بالحي الذي لا يموت.
#سؤالك له.
#واستغاثتك به.
#واستعانتك به.
#والمدد منه.
*أخوك:*
*أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*¦{من إبداعات دار الإفتاء المصرية}¦*
*السُّؤَالُ:*
*هل هذا دعاء عنده أصل في السنة؟،*
*"حسبُنا ﺍﻟﻠّﻪ، ﺳﻴﺆﺗﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ، إنّا ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺭﺍﻏﺒﻮﻥ"*
*قيلَ أنّ هذا الدعاء يجرّ إليك الخير جرًّا.*
*🔲الْجَوَابُ:*
*🔳أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:*
*🔲فقد اطلعت على ورقة توزع كُتب فيها بالأحرف الكبيرة ما يلي: ((حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون!!))، وكذلك أنه موجود في مواقع كثيرة من شبكة المعلومات، حتى أنه ذكر في الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية بزيادة عجيبة،*
*🔘وسمعت تسجيلاً لأحد المشايخ قال فيه:* ((
*◾إذا ضيِّق عليك في الرزق قل: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون،*
*◾أعيد: إذا ضيِّق عليك في الرزق قل: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون،*
*◾إن قال لك أحد: هذا الشيخ مبتدع؛ أين الدليل عليها؟*
*◾قل: إن الله قال في حق المنافقين: (ولو أنهم قالوا (كذا) حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله) الرسول مات الآن لا نقول (حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون)،*
*◾فإذا ضيق عليك قل هذا: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضلة إنا إلى الله راغبون، هذا تعليم الله لعباده وأوليائه، جعلنا الله وإياكم منهم)).*
*🔲هذه الآية والتي قبلها في طائفة من المنافقين، قال الله عز وجل: ﴿وَمِنۡهُم مَّن یَلۡمِزُكَ فِی ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُوا۟ مِنۡهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمۡ یُعۡطَوۡا۟ مِنۡهَاۤ إِذَا هُمۡ یَسۡخَطُونَ (٥٨) وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُوا۟ مَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَیُؤۡتِینَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥۤ إِنَّاۤ إِلَى ٱللَّهِ رَ ٰغِبُونَ ﴾[التوبة ٥٨، ٥٩]، وليس فيها دعاء وإنما فيها الإخبار عن بعض المنافقين الذين همهم الدنيا فيرضون إذا أُعطوا شيئاً منها ويسخطون إذا لم يُعطوا، فأرشدوا إلى الرضا بما آتاهم الله وجعل رسوله ﷺ سبباً في ذلك؛ كما قال الرسول ﷺ: ((إنما أنا قاسم والله يعطي)) رواه البخاري (٧١) ومسلم (٢٣٩٢)، والتوكل على الله بأن يقولوا: حسبنا الله،*
*🔲وأما قولهم: سيؤتينا الله من فضله ورسوله فليس بدعاء، وإنما فيه إخبار عما يؤمِّلونه ويحصل لهم من الله ورسوله من الإيتاء في المستقبل كما حصل في الماضي في قوله: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ}، وجواب لو محذوف تقديره: لكان خيراً لهم كما قال الشوكاني في تفسيره،*
*🔘وقال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي: ((لسلموا من النفاق ولهدوا إلى الإيمان والأحوال العالية))،*
*🔘وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (٣٦/١٠): ((وقد ذكر الله هذه الكلمة (حسبي الله) في جلب المنفعة تارة، وفي دفع المضرة أخرى، فالأولى في قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُه} الآية، والثانية في قوله: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}، وفي قوله تعالى: {وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ}، وقوله: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُه}، يتضمن الأمر بالرضا والتوكل))، والتعليم في هذه الآية الكريمة إنما هو للمنافقين، وليس فيها تعليم هذا الدعاء لعباد الله وأوليائه مع حذف كلمة {وَرَسُولُه}، وليس في كلام شيخ الإسلام المتقدم الإشارة إلى ذلك،*
*🔲ولم أقف على نسبة الدعاء بهذا إلى أحد من السلف، بل إن الإمام ابن جرير في تفسيره وكذا السيوطي في الدر المنثور ـ مع عنايتهما بجمع الآثار ـ لم يذكرا شيئاً منها في تفسير هذه الآية، وخير من الاهتمام بهذا الدعاء الذي لم يثبت وشغل الناس به التنبيه إلى الدعاء الوارد في القران الكريم الجامع لخير الدنيا والآخرة من الرزق وغيره؛ وهو: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}، وفي صحيح مسلم (٦٨٤٠) بإسناده إلى عبد العزيز بن صهيب قال: ((سأل قتادة أنساً: أي دعوة كان يدعوا بها النبي ﷺ أكثر؟ قال: كان أكثر دعوة يدعوا بها يقول: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، قال وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه))، ورواه البخاري (٦٣٨٩)، عن أنس رضي الله عنه قال: ((كان أكثر دعاء النبي ﷺ: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار))، وهو من الأدعية الثابتة في الطواف بالبيت، ففي سنن أبي داود (١٨٩٢)، ومسند الإمام أحمد
*السُّؤَالُ:*
*هل هذا دعاء عنده أصل في السنة؟،*
*"حسبُنا ﺍﻟﻠّﻪ، ﺳﻴﺆﺗﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ، إنّا ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺭﺍﻏﺒﻮﻥ"*
*قيلَ أنّ هذا الدعاء يجرّ إليك الخير جرًّا.*
*🔲الْجَوَابُ:*
*🔳أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:*
*🔲فقد اطلعت على ورقة توزع كُتب فيها بالأحرف الكبيرة ما يلي: ((حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون!!))، وكذلك أنه موجود في مواقع كثيرة من شبكة المعلومات، حتى أنه ذكر في الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية بزيادة عجيبة،*
*🔘وسمعت تسجيلاً لأحد المشايخ قال فيه:* ((
*◾إذا ضيِّق عليك في الرزق قل: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون،*
*◾أعيد: إذا ضيِّق عليك في الرزق قل: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون،*
*◾إن قال لك أحد: هذا الشيخ مبتدع؛ أين الدليل عليها؟*
*◾قل: إن الله قال في حق المنافقين: (ولو أنهم قالوا (كذا) حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله) الرسول مات الآن لا نقول (حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون)،*
*◾فإذا ضيق عليك قل هذا: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضلة إنا إلى الله راغبون، هذا تعليم الله لعباده وأوليائه، جعلنا الله وإياكم منهم)).*
*🔲هذه الآية والتي قبلها في طائفة من المنافقين، قال الله عز وجل: ﴿وَمِنۡهُم مَّن یَلۡمِزُكَ فِی ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُوا۟ مِنۡهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمۡ یُعۡطَوۡا۟ مِنۡهَاۤ إِذَا هُمۡ یَسۡخَطُونَ (٥٨) وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُوا۟ مَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَیُؤۡتِینَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥۤ إِنَّاۤ إِلَى ٱللَّهِ رَ ٰغِبُونَ ﴾[التوبة ٥٨، ٥٩]، وليس فيها دعاء وإنما فيها الإخبار عن بعض المنافقين الذين همهم الدنيا فيرضون إذا أُعطوا شيئاً منها ويسخطون إذا لم يُعطوا، فأرشدوا إلى الرضا بما آتاهم الله وجعل رسوله ﷺ سبباً في ذلك؛ كما قال الرسول ﷺ: ((إنما أنا قاسم والله يعطي)) رواه البخاري (٧١) ومسلم (٢٣٩٢)، والتوكل على الله بأن يقولوا: حسبنا الله،*
*🔲وأما قولهم: سيؤتينا الله من فضله ورسوله فليس بدعاء، وإنما فيه إخبار عما يؤمِّلونه ويحصل لهم من الله ورسوله من الإيتاء في المستقبل كما حصل في الماضي في قوله: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ}، وجواب لو محذوف تقديره: لكان خيراً لهم كما قال الشوكاني في تفسيره،*
*🔘وقال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي: ((لسلموا من النفاق ولهدوا إلى الإيمان والأحوال العالية))،*
*🔘وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (٣٦/١٠): ((وقد ذكر الله هذه الكلمة (حسبي الله) في جلب المنفعة تارة، وفي دفع المضرة أخرى، فالأولى في قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُه} الآية، والثانية في قوله: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}، وفي قوله تعالى: {وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ}، وقوله: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُه}، يتضمن الأمر بالرضا والتوكل))، والتعليم في هذه الآية الكريمة إنما هو للمنافقين، وليس فيها تعليم هذا الدعاء لعباد الله وأوليائه مع حذف كلمة {وَرَسُولُه}، وليس في كلام شيخ الإسلام المتقدم الإشارة إلى ذلك،*
*🔲ولم أقف على نسبة الدعاء بهذا إلى أحد من السلف، بل إن الإمام ابن جرير في تفسيره وكذا السيوطي في الدر المنثور ـ مع عنايتهما بجمع الآثار ـ لم يذكرا شيئاً منها في تفسير هذه الآية، وخير من الاهتمام بهذا الدعاء الذي لم يثبت وشغل الناس به التنبيه إلى الدعاء الوارد في القران الكريم الجامع لخير الدنيا والآخرة من الرزق وغيره؛ وهو: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}، وفي صحيح مسلم (٦٨٤٠) بإسناده إلى عبد العزيز بن صهيب قال: ((سأل قتادة أنساً: أي دعوة كان يدعوا بها النبي ﷺ أكثر؟ قال: كان أكثر دعوة يدعوا بها يقول: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، قال وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه))، ورواه البخاري (٦٣٨٩)، عن أنس رضي الله عنه قال: ((كان أكثر دعاء النبي ﷺ: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار))، وهو من الأدعية الثابتة في الطواف بالبيت، ففي سنن أبي داود (١٨٩٢)، ومسند الإمام أحمد
(١٨٣٩٨) بإسناد حسن عن عبد الله بن السائب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول ما بين الركنين: ((ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)).*
*▪️وأسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين للفقه في دينهم والثبات على الحق الذي جاء في كتاب ربهم وسنة نبيهم ﷺ.*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
*▪️وأسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين للفقه في دينهم والثبات على الحق الذي جاء في كتاب ربهم وسنة نبيهم ﷺ.*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ معلومة تهمك ولعلَّ أول مرة تعرفها، اقرأ للآخر كده}¦*
*¦{ أبيار علي ميقات أهل المدينة، ودارفور السودان }¦*
*🔳أظن أن الجميع يعرف المدينة المنورة، ولعل بعضنا يعرف أبيار علي، وهي ميقات أهل المدينة المنورة، الذي ينوي عنده ويحرم من أراد منهم الحج أو العمرة من هناك ومن أهل بلاد الشام ومن في جهتهم، وكانت تسمى في زمن النبي ﷺ وما بعده بـ (ذي الحليفة)، ولعل بعضهم يظن أنها سميت أبيار علي نسبة لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وهذا غير صحيح، والصحيح أنها سميت بذلك نسبة لعلي بن دينار، وعلي بن دينار - رحمه الله - هذا جاء إلى الميقات عام ١٨٩٨م - ١٣١٥هـ حاجاً (أي قبل أكثر من ١١٣ سنة)؛ فوجد حالة الميقات سيئة، فحفر الآبار للحجاج ليشربوا منها ويطعمهم عندها، وجدد مسجد ذي الحليفة، ذلك المسجد الذي صلى فيه النبي ﷺ وهو خارج للحج من المدينة المنورة، وأقام وعمّر هذا المكان؛ ولذلك سمي المكان بأبيار علي نسبة لعلي بن دينار.*
*🔲أحبائي.. أتدرون من هو علي بن دينار هذا؟،*
*🔳إنه سلطان دارفور، تلك المنطقة التي لم نسمع عنها إلا الآن فقط لمّا تحدث العالم عنها، ونظنها أرضا جرداء، قاحلة في غرب السودان، كانت منذ عام ١٨٩٨م وحتى عام ١٩١٧م سلطنة مسلمة، لها سلطان اسمه علي بن دينار، وهذا السلطان لما تأخرت مصر عن إرسال كسوة الكعبة، أقام في مدينة الفاشر (عاصمة دارفور) مصنعا لصناعة كسوة الكعبة، وظل طوال عشرين عاما تقريبا يرسل كسوة الكعبة إلى مكة المكرمة من الفاشر عاصمة دارفور، هذه الأرض المسلمة تبلغ مساحتها ما يساوي مساحة جمهورية فرنسا، ويبلغ تعداد سكانها ٦ ملايين نسمة، ونسبة المسلمين منهم تبلغ ٩٩٪، الذي لا تعرفونه عنها أن أعلى نسبة من حملة كتاب الله عز وجل موجودة في بلد مسلم، هي نسبتهم في دارفور، إذ تبلغ هذه النسبة ما يزيد عن ٥٠٪ من سكان دارفور، يحفظون القرآن عن ظهر قلب، حتى إن مسلمي أفريقيا يسمون هذه الأرض (دفتي المصحف) وكان في الأزهر الشريف حتى عهد قريب رواق اسمه (رواق دارفور) كان أهل دارفور لا ينقطعون أن يأتوه ليتعلموا في الأزهر الشريف.*
*🔳تلكم أحبائي هي قصة دارفور، الأرض العربية الإسلامية، صاحبة أعلى نسبة من حملة كتاب الله عز وجل، التي تبلغ نسبة المسلمين فيها ٩٩٪، أرض كانت في يوم من الأيام سلطنة إسلامية، لها سلطان عظيم اسمه علي بن دينار، يكسو الكعبة.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ أبيار علي ميقات أهل المدينة، ودارفور السودان }¦*
*🔳أظن أن الجميع يعرف المدينة المنورة، ولعل بعضنا يعرف أبيار علي، وهي ميقات أهل المدينة المنورة، الذي ينوي عنده ويحرم من أراد منهم الحج أو العمرة من هناك ومن أهل بلاد الشام ومن في جهتهم، وكانت تسمى في زمن النبي ﷺ وما بعده بـ (ذي الحليفة)، ولعل بعضهم يظن أنها سميت أبيار علي نسبة لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وهذا غير صحيح، والصحيح أنها سميت بذلك نسبة لعلي بن دينار، وعلي بن دينار - رحمه الله - هذا جاء إلى الميقات عام ١٨٩٨م - ١٣١٥هـ حاجاً (أي قبل أكثر من ١١٣ سنة)؛ فوجد حالة الميقات سيئة، فحفر الآبار للحجاج ليشربوا منها ويطعمهم عندها، وجدد مسجد ذي الحليفة، ذلك المسجد الذي صلى فيه النبي ﷺ وهو خارج للحج من المدينة المنورة، وأقام وعمّر هذا المكان؛ ولذلك سمي المكان بأبيار علي نسبة لعلي بن دينار.*
*🔲أحبائي.. أتدرون من هو علي بن دينار هذا؟،*
*🔳إنه سلطان دارفور، تلك المنطقة التي لم نسمع عنها إلا الآن فقط لمّا تحدث العالم عنها، ونظنها أرضا جرداء، قاحلة في غرب السودان، كانت منذ عام ١٨٩٨م وحتى عام ١٩١٧م سلطنة مسلمة، لها سلطان اسمه علي بن دينار، وهذا السلطان لما تأخرت مصر عن إرسال كسوة الكعبة، أقام في مدينة الفاشر (عاصمة دارفور) مصنعا لصناعة كسوة الكعبة، وظل طوال عشرين عاما تقريبا يرسل كسوة الكعبة إلى مكة المكرمة من الفاشر عاصمة دارفور، هذه الأرض المسلمة تبلغ مساحتها ما يساوي مساحة جمهورية فرنسا، ويبلغ تعداد سكانها ٦ ملايين نسمة، ونسبة المسلمين منهم تبلغ ٩٩٪، الذي لا تعرفونه عنها أن أعلى نسبة من حملة كتاب الله عز وجل موجودة في بلد مسلم، هي نسبتهم في دارفور، إذ تبلغ هذه النسبة ما يزيد عن ٥٠٪ من سكان دارفور، يحفظون القرآن عن ظهر قلب، حتى إن مسلمي أفريقيا يسمون هذه الأرض (دفتي المصحف) وكان في الأزهر الشريف حتى عهد قريب رواق اسمه (رواق دارفور) كان أهل دارفور لا ينقطعون أن يأتوه ليتعلموا في الأزهر الشريف.*
*🔳تلكم أحبائي هي قصة دارفور، الأرض العربية الإسلامية، صاحبة أعلى نسبة من حملة كتاب الله عز وجل، التي تبلغ نسبة المسلمين فيها ٩٩٪، أرض كانت في يوم من الأيام سلطنة إسلامية، لها سلطان عظيم اسمه علي بن دينار، يكسو الكعبة.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#بين #الشيعة #والسنة؟!!!*
*#الشيعة: يعلمون أولادهم لعن أبي بكر وعمر وعثمان.*
*#السنة: علموا أولادكم الترضي على الصحابة.*
*#الشيعة: يعلمون أولادهم سب الصحابة.*
*#السنة: علموا أولادكم توقير الصحابة.*
*#الشيعة: يعلمون أولادهم بغض الصحابة.*
*#السنة: علموا أولادكم حب الصحابة.*
*#مستني إيه، #لسه نايم ليه، #وأهل الباطل بيجتهدوا لنشر باطلهم، #يله قوم علم عيالك #قبل ميتشيعوا وأنت لا تدري.*
*#الشيعة: يعلمون أولادهم لعن أبي بكر وعمر وعثمان.*
*#السنة: علموا أولادكم الترضي على الصحابة.*
*#الشيعة: يعلمون أولادهم سب الصحابة.*
*#السنة: علموا أولادكم توقير الصحابة.*
*#الشيعة: يعلمون أولادهم بغض الصحابة.*
*#السنة: علموا أولادكم حب الصحابة.*
*#مستني إيه، #لسه نايم ليه، #وأهل الباطل بيجتهدوا لنشر باطلهم، #يله قوم علم عيالك #قبل ميتشيعوا وأنت لا تدري.*
*¦{🔑🔑 مَفَاتِيْحُ الْحَذَرِ🔑🔑}¦*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑القلوب:*
*في قلب كل إنسان نبتة صالحة!!! إن سقاها بالخير تفرعت وصنعت له بستاناً!!! وإن سقاها بالشر فسدت وأفسدت أرضه!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑الضحية:*
*لا تستمع لطرف واحد في الأمور الشخصية!!! فكم مجروح ينزف صمتاً!!! وكم جلاد يعيش دور الضحية!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑صدمة:*
*أن نسكب كل مشاعرنا مرة واحدة!!! ونكتشف أن الإناء الذي حواها مكسور!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑البشر:*
*بعض البشر قلوبهم كورقةِ خريفٍ جافةٍ!!! مهما رويتها لن تخضر بين يديك أبداً !!!* *فلا ترهق نفسك واتركها للرياح!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑 الزيت والماء:*
*قال الماء للزيت يوماً، كيف تعلو علي وقد نبتت شجرتك مني ؟!*
*أين الأدب ؟،*
*فقال الزيت: أنت نشأت في الأنهار رضراضاً!!! وأنا على العصر والقهر صبرت!!! فبالصبر يعلو القدر!!! اصبر قليلاً فبعد العسر تيسيراً!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑القلوب:*
*في قلب كل إنسان نبتة صالحة!!! إن سقاها بالخير تفرعت وصنعت له بستاناً!!! وإن سقاها بالشر فسدت وأفسدت أرضه!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑الضحية:*
*لا تستمع لطرف واحد في الأمور الشخصية!!! فكم مجروح ينزف صمتاً!!! وكم جلاد يعيش دور الضحية!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑صدمة:*
*أن نسكب كل مشاعرنا مرة واحدة!!! ونكتشف أن الإناء الذي حواها مكسور!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑البشر:*
*بعض البشر قلوبهم كورقةِ خريفٍ جافةٍ!!! مهما رويتها لن تخضر بين يديك أبداً !!!* *فلا ترهق نفسك واتركها للرياح!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*👈🔑 الزيت والماء:*
*قال الماء للزيت يوماً، كيف تعلو علي وقد نبتت شجرتك مني ؟!*
*أين الأدب ؟،*
*فقال الزيت: أنت نشأت في الأنهار رضراضاً!!! وأنا على العصر والقهر صبرت!!! فبالصبر يعلو القدر!!! اصبر قليلاً فبعد العسر تيسيراً!!!*
*••• ═══ ༻✿༺═══ •••*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*¦{گلام لايفهمه إلا العقلاء}¦*
المرض نصيب
والعلاج قرار
والزواج نصيب
والطلاق قرار
ووجود أشخاص بحياتك نصيب
والاحتفاظ بهم قرار
فإن لم تكن تمتلك النصيب
فأنت تمتلك القرار
عيوب الجسم يسترها متران من قماش
ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش
ليست الأمراض فَي الأجساد فقط
بل فيِ الأخلاق أيضا..
لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق
فَادعُ لهُ بِالشفآء
واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه
” مخلوقون من ” نطفة "
” وأصلنا من ” طين "
” وْأرقى ثيابنا من ” دودة "
” وْأشهى طعامنا من ” نحلة "
” ومرقدنا تحت الأرض ” حفرة"
سبب المشاكل
وقطع العلاقات
وشحن النفوس
*"هو نقل الكلام"*
ونحن ما بين
مقصود لم يفهم
أو
مفهوم لم يقصد
عجيب من يجد لنفسه عذرًا في كل شيء
ولا يعذر الناس في أي شيء!
أجمـل سرقـة هـي
سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق
الفراشة رغم جمالها : حشرة
والصبار رغم قسوته : زهرة
فلا تحكم على الناس من أشكالهم
بل احكم عليهم بما تحتويه قلوبهم
كن منّ تـكون
*فَاليوم تمشي وغداً مدفونّ*
اهتمامنا شديد جداً بمسمّياتنا في الدنيا *بروفيسور..دكتور.. مهندس..معلم..*
لكن!
ماذا أعددنا لمسمّياتنا في الآخرة .؟!
*الصائمون القائمون*
*القانتون المتصدقون*
*الراكعون الذاكرون*
سؤال يستحق التأمل
آكثروا من التفكير في قوله تعالى:
*( ياليتني قدمتُ لِحيَاتي )*
لتَعلموا ..
أن الحياة الحقيقية
ليسَت الآن ..
*أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يكتب لنا ولكم الستر في الدنيا والآخرة*
*☀️ انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
المرض نصيب
والعلاج قرار
والزواج نصيب
والطلاق قرار
ووجود أشخاص بحياتك نصيب
والاحتفاظ بهم قرار
فإن لم تكن تمتلك النصيب
فأنت تمتلك القرار
عيوب الجسم يسترها متران من قماش
ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش
ليست الأمراض فَي الأجساد فقط
بل فيِ الأخلاق أيضا..
لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق
فَادعُ لهُ بِالشفآء
واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه
” مخلوقون من ” نطفة "
” وأصلنا من ” طين "
” وْأرقى ثيابنا من ” دودة "
” وْأشهى طعامنا من ” نحلة "
” ومرقدنا تحت الأرض ” حفرة"
سبب المشاكل
وقطع العلاقات
وشحن النفوس
*"هو نقل الكلام"*
ونحن ما بين
مقصود لم يفهم
أو
مفهوم لم يقصد
عجيب من يجد لنفسه عذرًا في كل شيء
ولا يعذر الناس في أي شيء!
أجمـل سرقـة هـي
سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق
الفراشة رغم جمالها : حشرة
والصبار رغم قسوته : زهرة
فلا تحكم على الناس من أشكالهم
بل احكم عليهم بما تحتويه قلوبهم
كن منّ تـكون
*فَاليوم تمشي وغداً مدفونّ*
اهتمامنا شديد جداً بمسمّياتنا في الدنيا *بروفيسور..دكتور.. مهندس..معلم..*
لكن!
ماذا أعددنا لمسمّياتنا في الآخرة .؟!
*الصائمون القائمون*
*القانتون المتصدقون*
*الراكعون الذاكرون*
سؤال يستحق التأمل
آكثروا من التفكير في قوله تعالى:
*( ياليتني قدمتُ لِحيَاتي )*
لتَعلموا ..
أن الحياة الحقيقية
ليسَت الآن ..
*أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يكتب لنا ولكم الستر في الدنيا والآخرة*
*☀️ انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*¦{تخلف ورجعية}¦*
*¦{ اقرأ بتأني ولا تتعجل واحكم أنت }¦*
بِسْمِ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجمَعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ:
كانت المرأة في بداية الخليقة لم يكن لها ما يستر البدن إلا ما كان يستر العورة المغلظة قال تعالى:{فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ } [الأعراف: ٢٢]، ثم كان التطور البشري فكان ما يستر البدن قال تعالى:{ يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا } [الأعراف: ٢٦]، ثم كان التطور البشري قال تعالى:{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور: ٣١]، وقال تعالى:{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: ٥٩]، وهنا وصلت البشرية إلي قمة الحضارة والتقدم البشري الذي لم يعرف له سابقة، ثم جاء زمان تلاعبت شياطين الجن والأنس بعقول النساء، وبرجولة الرجال فأخذت ترجع القهقري، وتعود إلي زمن التخلف والرجعية، فأخذت تكشف من بدنها، والشياطين يخبرونها أنها مدنية وتحضر، والستر تخلف ورجعية، بربك أيهما تقدم ومدنية، وأيهما تخلف ورجعية.
*فإن كان الحجاب والستر تخلف ورجعية فأنا أنا الرجعي فيا قوم اشهدوا*
*فإن كان الحجاب والستر تخلف ورجعية، فنعمة التخلف والرجعية هي*
*اللهم استرنا بسترك الجميل، وجميع نساء وبنات المسلمين*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ اقرأ بتأني ولا تتعجل واحكم أنت }¦*
بِسْمِ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجمَعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ:
كانت المرأة في بداية الخليقة لم يكن لها ما يستر البدن إلا ما كان يستر العورة المغلظة قال تعالى:{فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ } [الأعراف: ٢٢]، ثم كان التطور البشري فكان ما يستر البدن قال تعالى:{ يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا } [الأعراف: ٢٦]، ثم كان التطور البشري قال تعالى:{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور: ٣١]، وقال تعالى:{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: ٥٩]، وهنا وصلت البشرية إلي قمة الحضارة والتقدم البشري الذي لم يعرف له سابقة، ثم جاء زمان تلاعبت شياطين الجن والأنس بعقول النساء، وبرجولة الرجال فأخذت ترجع القهقري، وتعود إلي زمن التخلف والرجعية، فأخذت تكشف من بدنها، والشياطين يخبرونها أنها مدنية وتحضر، والستر تخلف ورجعية، بربك أيهما تقدم ومدنية، وأيهما تخلف ورجعية.
*فإن كان الحجاب والستر تخلف ورجعية فأنا أنا الرجعي فيا قوم اشهدوا*
*فإن كان الحجاب والستر تخلف ورجعية، فنعمة التخلف والرجعية هي*
*اللهم استرنا بسترك الجميل، وجميع نساء وبنات المسلمين*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
👇👇👇👇👇👇👇
*#تذكر*
*افعل الخير مهما استصغرته فلا تدري أي حسنة تدخلك الجنة...*
*1️⃣ لما كان موسى-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، يسري ليلاً متجهاً إلى النار يلتمس شهاباً قبساً...لم يدر بخُلده وهو يسمع أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين..!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*2️⃣ طرح إبراهيم ولده إسماعيل -عليهما السلام-، واستلّ سكينه ليذبحه...*
*وإسماعيل يردد: افعل ما تؤمر وكِلاهما لا يعلم أن كبشاً يُربى بالجنة من ٥٠٠ عام تجهيزاً لهذه اللحظة...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*3️⃣ لما دعا نوح-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، ربه:*
*¦{أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ}¦*، *لم يخطر بباله أن الله سيغرق البشرية لأجله وأن سكان العالم سيفنون إلا هو ومن معه في السفينة...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*4️⃣ جاع موسى-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، وصراخه يملاء القصر لا يقبل المراضع الكل مشغول به*#آسيا...#المراضع...#الحرس...*
*كل هذه التعقيدات لأجل قلب إمرأة خلف النهر مشتاقة لولدها رحمة ولطفاً من رب العالمين لها ولإبنها...!!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*5️⃣ أطبقت الظلمات على يونس-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، واشتدت الهموم...فلما اعتذر ونادى:*
*¦{ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}¦*
*قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:*
*¦{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ}¦*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*6️⃣ مستلقٍ - عليه الصلاه والسلام-، في فراشه حزيناً ماتت زوجته وعمه..واشتدت عليه الهموم... فيأمر ربه جبريل أن يعرج به إليه يرفعه للسماء...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*7️⃣ لما أخرج الله يوسف -عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، من السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن..ولم يأمر جدران السجن فتتصدّع.. بل أرسل رؤيا تتسلل في هدوء الليل لخيال الملك وهو نائم...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*#ثِقْ #بِرَبِّكَ*
*وارفع أكف الخضوع والتضرع... واعلم أن فوق سبع سماوات رب حكيم كريم...!!*
*نحن قوم إذا ضاقت بنا الدنيا... اتسعت لنا السماء فكيف نيأس...!!!*
*#تستحق #التأمل*
*اليوم يقبل منا مثقال ذرة...وغدًا لن يقبل منا ملء الأرض ذهبًا...!!!*
*«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى»*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
*افعل الخير مهما استصغرته فلا تدري أي حسنة تدخلك الجنة...*
*1️⃣ لما كان موسى-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، يسري ليلاً متجهاً إلى النار يلتمس شهاباً قبساً...لم يدر بخُلده وهو يسمع أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين..!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*2️⃣ طرح إبراهيم ولده إسماعيل -عليهما السلام-، واستلّ سكينه ليذبحه...*
*وإسماعيل يردد: افعل ما تؤمر وكِلاهما لا يعلم أن كبشاً يُربى بالجنة من ٥٠٠ عام تجهيزاً لهذه اللحظة...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*3️⃣ لما دعا نوح-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، ربه:*
*¦{أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ}¦*، *لم يخطر بباله أن الله سيغرق البشرية لأجله وأن سكان العالم سيفنون إلا هو ومن معه في السفينة...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*4️⃣ جاع موسى-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، وصراخه يملاء القصر لا يقبل المراضع الكل مشغول به*#آسيا...#المراضع...#الحرس...*
*كل هذه التعقيدات لأجل قلب إمرأة خلف النهر مشتاقة لولدها رحمة ولطفاً من رب العالمين لها ولإبنها...!!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*5️⃣ أطبقت الظلمات على يونس-عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، واشتدت الهموم...فلما اعتذر ونادى:*
*¦{ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}¦*
*قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:*
*¦{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ}¦*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*6️⃣ مستلقٍ - عليه الصلاه والسلام-، في فراشه حزيناً ماتت زوجته وعمه..واشتدت عليه الهموم... فيأمر ربه جبريل أن يعرج به إليه يرفعه للسماء...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*7️⃣ لما أخرج الله يوسف -عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ-، من السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن..ولم يأمر جدران السجن فتتصدّع.. بل أرسل رؤيا تتسلل في هدوء الليل لخيال الملك وهو نائم...!!*
*#فَثِقْ #بِرَبِّكَ*
*#ثِقْ #بِرَبِّكَ*
*وارفع أكف الخضوع والتضرع... واعلم أن فوق سبع سماوات رب حكيم كريم...!!*
*نحن قوم إذا ضاقت بنا الدنيا... اتسعت لنا السماء فكيف نيأس...!!!*
*#تستحق #التأمل*
*اليوم يقبل منا مثقال ذرة...وغدًا لن يقبل منا ملء الأرض ذهبًا...!!!*
*«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى»*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
💢 خطبة الجمعة بتاريخ ٢٠ جمادي الأول ١٤٤٦ هـ ـ الموافق ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٤م.
💢 تحت عنوان (( أَنْتَ عِنْدَ اللهِ غَالٍ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
💢 تحت عنوان (( أَنْتَ عِنْدَ اللهِ غَالٍ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
*¦{شد انتباهي عنوان...أنت البضاعة}¦*
جربوا الإبتعاد عن مواقع التواصل الإجتماعي قليلاً ، وستكتشفون أنه لم يفتكم شيء داخله ، لكن فاتتكم أشياء كثيرة خارجه !!
▪️ كبرت أمهاتكم وآباؤكم وأنتم لا تشعرون.
▪️ أهملتم تربية أولادكم وبناتكم وأنتم ساهون.
▪️ غادر أحبتكم دون أن تنتبهون.
▪️ ضاعت عليكم فرص كثيرة ، وأوقات ثمينة وأنتم غافلون.
◾صلوات ، أذكار ، سنن ، قراءة القرآن ، جلوس مع أمهاتكم وأباؤكم ، اهتمام بأطفالكم ومراقبتهم ، ترديد وقت الأذان ، إستغفار وقت السحر ، جلوس ودعاء عقب كل صلاة ، صلاة على النبي ﷺ ، وغيرها الكثير.
🔳هل سألت نفسك يوماً ما ، لماذا مواقع التواصل الإجتماعية مجانية ؟،
*ببساطة ، عندما لا تدفع ثمن البضاعة فاعلم أنك:¦{ أنت البضاعة}¦"*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
جربوا الإبتعاد عن مواقع التواصل الإجتماعي قليلاً ، وستكتشفون أنه لم يفتكم شيء داخله ، لكن فاتتكم أشياء كثيرة خارجه !!
▪️ كبرت أمهاتكم وآباؤكم وأنتم لا تشعرون.
▪️ أهملتم تربية أولادكم وبناتكم وأنتم ساهون.
▪️ غادر أحبتكم دون أن تنتبهون.
▪️ ضاعت عليكم فرص كثيرة ، وأوقات ثمينة وأنتم غافلون.
◾صلوات ، أذكار ، سنن ، قراءة القرآن ، جلوس مع أمهاتكم وأباؤكم ، اهتمام بأطفالكم ومراقبتهم ، ترديد وقت الأذان ، إستغفار وقت السحر ، جلوس ودعاء عقب كل صلاة ، صلاة على النبي ﷺ ، وغيرها الكثير.
🔳هل سألت نفسك يوماً ما ، لماذا مواقع التواصل الإجتماعية مجانية ؟،
*ببساطة ، عندما لا تدفع ثمن البضاعة فاعلم أنك:¦{ أنت البضاعة}¦"*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*