*¦{ إنذار لكل المصريين هذه هي الصحف الأمريكية اليوم }¦*
🔲 رويترز.. الجنرال المصـــــــــرى عبد الفتاح السيسيى يؤكد موقفه الثابت ورفضه التام لصفقة القرن حتى بعد تعديلها.
🔳 الواشنطن بوست .. تقول " إن ديكتاتور مصـــــــــر ليس صديقاً لأمريكا"
🔲 جورنال يديعوت أحرنوت..
يقول " مصـــــــــر تقف حجر عثرة فى صفقة القرن بل أجبرت بعض الدول العربية على اتخاذ مواقفها ".
🔳 يو إس إيه توداى ..
تقول " نحن لا نتفهم استمرار معوناتنا لمصـــــــــر وهى تقف أمام خططنا بل تؤلب جميع الجيران العرب
ولا يعنينا ما جاء فى كامب ديفيد فقد فرغت من مضمونها والجيش المصـــــــــرى بعتاده الثقيل وطائراته فى سيناء حتى الخط الأحمر ، فلماذا المعونات ؟ ".
🔲 هيرالد تريبيون .. تقول " الجنرال المصـرى يتخذ مواقف من أمريكا كعبد الناصر "..
🔳 الـنـيويورك تايـمز ..
" مـصــــر حـليف سـيء ".
🔘 أمريكا تقول " يجب أن تكون المساعدة الأمريكية إلى مصـــــــــر مرتبطة بهيكلة الجيش المصـــــــــرى ، وتغيير عقيدته" .
🔘 أمريكا تقول "إن الولايات المتحدة ليست بحاجة إلى رشوة مصــــر أو مكافأتها على علاقاتها مع إسرائيل" .
🔘 أمريكا ترى أن السيسى يمثل نفس الخطر الذى مثله عبدالناصر ، فهو بطل شعبى يتمتع بأغلبية كاسحة وشخصية محبوبة ، ومدعوم من القوات المسلحة والشرطة وأجهزة المخابرات .
🚫 إن هذه الحملة علي مصـر ستستمر بوصفها المعطلة لما يقولون عليه الحل النهائي لقضية فلسطين وهو شبه الحل النهائي لقضية اليهود تحت زريعة : " أعطوا أرضا بلا شعب لشعب بلا أرض"
♦️السيسى يمثل تهديداً خطيراً لمخططات أمريكا فى المنطقة،
🚫 الولايات المتحدة لا تستطيع أن تشعر بالارتياح مع وجود مثل الرئيس السيسي كرئيس لأكبر وأقوى دولة عربية .
♦️أزمة واشنطن مع الرئيس السيسي بعد ٣٠ يونيو هى أنها لا يمكنها أن تعطي أوامر على الرغم من أنها تمنح مساعدات .
♦️لا توجد خيارات كثيرة أمام الولايات المتحدة سوى العمل مع أوروبا لمواصلة الضغط على القاهرة ، وفعلا مارست كل الضغوط لسقوط مصـــــــــر.
√ تقدم مصـر معناه إعادة التأثير علي المحيط المعادي لإسرائيل وتقويته بعد عملية إضعافه.
# حتى لو المحيط لن يدخل حرب ضد إسرائيل .. فيكفى محاصرتهم في منطقة ضيقة وإفشال الجدوى الاقتصادية والسياسية لوجود إسرائيل علي المستوى البعيد .
●● كلمتي : يا شعب مصر انشروا تأييدكم للرئيس السيسي القوي الأمين على كل مواقع التواصل الاجتماعي ، وكونوا معه من أجل مصر والعالم العربي .
#كلنا_معاك_ياريس❤🇪🇬❤
#حفظ_الله_مصر ❤🇪🇬❤
🔲 رويترز.. الجنرال المصـــــــــرى عبد الفتاح السيسيى يؤكد موقفه الثابت ورفضه التام لصفقة القرن حتى بعد تعديلها.
🔳 الواشنطن بوست .. تقول " إن ديكتاتور مصـــــــــر ليس صديقاً لأمريكا"
🔲 جورنال يديعوت أحرنوت..
يقول " مصـــــــــر تقف حجر عثرة فى صفقة القرن بل أجبرت بعض الدول العربية على اتخاذ مواقفها ".
🔳 يو إس إيه توداى ..
تقول " نحن لا نتفهم استمرار معوناتنا لمصـــــــــر وهى تقف أمام خططنا بل تؤلب جميع الجيران العرب
ولا يعنينا ما جاء فى كامب ديفيد فقد فرغت من مضمونها والجيش المصـــــــــرى بعتاده الثقيل وطائراته فى سيناء حتى الخط الأحمر ، فلماذا المعونات ؟ ".
🔲 هيرالد تريبيون .. تقول " الجنرال المصـرى يتخذ مواقف من أمريكا كعبد الناصر "..
🔳 الـنـيويورك تايـمز ..
" مـصــــر حـليف سـيء ".
🔘 أمريكا تقول " يجب أن تكون المساعدة الأمريكية إلى مصـــــــــر مرتبطة بهيكلة الجيش المصـــــــــرى ، وتغيير عقيدته" .
🔘 أمريكا تقول "إن الولايات المتحدة ليست بحاجة إلى رشوة مصــــر أو مكافأتها على علاقاتها مع إسرائيل" .
🔘 أمريكا ترى أن السيسى يمثل نفس الخطر الذى مثله عبدالناصر ، فهو بطل شعبى يتمتع بأغلبية كاسحة وشخصية محبوبة ، ومدعوم من القوات المسلحة والشرطة وأجهزة المخابرات .
🚫 إن هذه الحملة علي مصـر ستستمر بوصفها المعطلة لما يقولون عليه الحل النهائي لقضية فلسطين وهو شبه الحل النهائي لقضية اليهود تحت زريعة : " أعطوا أرضا بلا شعب لشعب بلا أرض"
♦️السيسى يمثل تهديداً خطيراً لمخططات أمريكا فى المنطقة،
🚫 الولايات المتحدة لا تستطيع أن تشعر بالارتياح مع وجود مثل الرئيس السيسي كرئيس لأكبر وأقوى دولة عربية .
♦️أزمة واشنطن مع الرئيس السيسي بعد ٣٠ يونيو هى أنها لا يمكنها أن تعطي أوامر على الرغم من أنها تمنح مساعدات .
♦️لا توجد خيارات كثيرة أمام الولايات المتحدة سوى العمل مع أوروبا لمواصلة الضغط على القاهرة ، وفعلا مارست كل الضغوط لسقوط مصـــــــــر.
√ تقدم مصـر معناه إعادة التأثير علي المحيط المعادي لإسرائيل وتقويته بعد عملية إضعافه.
# حتى لو المحيط لن يدخل حرب ضد إسرائيل .. فيكفى محاصرتهم في منطقة ضيقة وإفشال الجدوى الاقتصادية والسياسية لوجود إسرائيل علي المستوى البعيد .
●● كلمتي : يا شعب مصر انشروا تأييدكم للرئيس السيسي القوي الأمين على كل مواقع التواصل الاجتماعي ، وكونوا معه من أجل مصر والعالم العربي .
#كلنا_معاك_ياريس❤🇪🇬❤
#حفظ_الله_مصر ❤🇪🇬❤
*¦{النذارة في حكم ترقيع غشاء البكارة}¦*
☀️ أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
▪️هذه المسألة تعتبر من المسائل النازلة في هذا العصر.
▪️ولهذا من المناسب ذكر كلا قولي العلماء في هذه المسألة وترجيح إحداهما:
🔘القَوْلُ الْأَوَّلُ:
🔲لا يجوز رتق البكارة مطلقاً.
🔘القَوْلُ الثَّانِي:
🔲التَّفْصِيْلُ:
1️⃣إذا كان سبب التمزق حادثة أو فعلاً لا يعتبر في الشرع معصية، وليس وطئاً في عقد نكاح يُنظر:
▪️فإن غلب على الظن أن الفتاة ستلاقي عنتا وظلما بسبب الأعراف، والتقاليد كان إجراؤه واجباً.
▪️وإن لم يغلب ذلك على ظن الطبيب كان إجراؤه مندوباً.
2️⃣إذا كان سبب التمزق وطئاً في عقد نكاح كما في المطلقة ، أو كان بسبب زنى اشتهر بين الناس فإنه يحرم إجراؤه.
3️⃣إذا كان سبب التمزق زنى لم يشتهر بين الناس-أي: الاغتصاب-، كان الطبيب مخيراً بين إجرائه وعدم إجرائه، وإجراؤه أولى.
◾تحديد محل الخلاف:
ينحصر محل الخلاف بين القولين في الحالة الأولى، والثالثة، أما في الحالة الثانية فإنهما متفقان على تحريم الرتق.
🔲الأدلة:
(١) دليل القول الأول: ( لا يجوز مطلقاً )
◾أوَّلًا: أن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب ، فقد تحمل المرأة من الجماع السابق ، ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها ، وهذا يؤدي إلى إلحاق ذلك الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
◾ثَانِياً: أن رتق غشاء البكارة فيه اطّلاع على العورة المغلّظة.
◾ثَالِثاً: أن رتق غشاء البكارة يُسهّل للفتيات ارتكاب جريمة الزنى لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الجماع.
◾رَابِعاً: أنه إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك ، وإن تعذر الدرء والتحصيل ، فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام.
وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.
◾خَامِساً: أن من القواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ، ومن فروع هذه القاعدة: ( لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره )، ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأمها أن يزيلا الضرر عنهما برتق الغشاء ويلحقانه بالزوج.
◾سَادِساً: أن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش ، والغش محرم شرعاً.
◾سَابِعاً: أن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهم لإخفاء حقيقة السبب ، والكذب محرم شرعاً.
◾ثَامِناً: أن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض ، وإسقاط الأجنّة بحجة السّتر.
🔲الترجيح:
▪️الذي يترجح والعلم عند الله هو القول بعدم جواز رتق غشاء البكارة مطلقاً لما يأتي: لصحة ما ذكره أصحاب هذا القول في استدلالهم.
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
☀️ أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
▪️هذه المسألة تعتبر من المسائل النازلة في هذا العصر.
▪️ولهذا من المناسب ذكر كلا قولي العلماء في هذه المسألة وترجيح إحداهما:
🔘القَوْلُ الْأَوَّلُ:
🔲لا يجوز رتق البكارة مطلقاً.
🔘القَوْلُ الثَّانِي:
🔲التَّفْصِيْلُ:
1️⃣إذا كان سبب التمزق حادثة أو فعلاً لا يعتبر في الشرع معصية، وليس وطئاً في عقد نكاح يُنظر:
▪️فإن غلب على الظن أن الفتاة ستلاقي عنتا وظلما بسبب الأعراف، والتقاليد كان إجراؤه واجباً.
▪️وإن لم يغلب ذلك على ظن الطبيب كان إجراؤه مندوباً.
2️⃣إذا كان سبب التمزق وطئاً في عقد نكاح كما في المطلقة ، أو كان بسبب زنى اشتهر بين الناس فإنه يحرم إجراؤه.
3️⃣إذا كان سبب التمزق زنى لم يشتهر بين الناس-أي: الاغتصاب-، كان الطبيب مخيراً بين إجرائه وعدم إجرائه، وإجراؤه أولى.
◾تحديد محل الخلاف:
ينحصر محل الخلاف بين القولين في الحالة الأولى، والثالثة، أما في الحالة الثانية فإنهما متفقان على تحريم الرتق.
🔲الأدلة:
(١) دليل القول الأول: ( لا يجوز مطلقاً )
◾أوَّلًا: أن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب ، فقد تحمل المرأة من الجماع السابق ، ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها ، وهذا يؤدي إلى إلحاق ذلك الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
◾ثَانِياً: أن رتق غشاء البكارة فيه اطّلاع على العورة المغلّظة.
◾ثَالِثاً: أن رتق غشاء البكارة يُسهّل للفتيات ارتكاب جريمة الزنى لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الجماع.
◾رَابِعاً: أنه إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك ، وإن تعذر الدرء والتحصيل ، فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام.
وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.
◾خَامِساً: أن من القواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ، ومن فروع هذه القاعدة: ( لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره )، ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأمها أن يزيلا الضرر عنهما برتق الغشاء ويلحقانه بالزوج.
◾سَادِساً: أن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش ، والغش محرم شرعاً.
◾سَابِعاً: أن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهم لإخفاء حقيقة السبب ، والكذب محرم شرعاً.
◾ثَامِناً: أن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض ، وإسقاط الأجنّة بحجة السّتر.
🔲الترجيح:
▪️الذي يترجح والعلم عند الله هو القول بعدم جواز رتق غشاء البكارة مطلقاً لما يأتي: لصحة ما ذكره أصحاب هذا القول في استدلالهم.
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*|[ الْإِعْلَانُ عَنْ فَضْلِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ]|*
🔲بِسْمِ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجمَعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
🔳 أَمَّا بَعْدُ:
1️⃣ فَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-:« يَطَّلِعُ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-، عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
2️⃣ وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، قَالَ:« إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
3⃣ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، قَالَ:« إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ اطَّلَعَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ لِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ »، صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (٢٧٧١).
🔲 في الأحاديث السابقة يبين لنا النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فضيلة هذه الليلة المباركة، رزقنا الله تعالى فيها العفو والمغفرة، وهذا ما ورد فيها ولا يعني هذا أن نخصص هذه الليلة بعبادة معينة ، فإن تخصيصها بعبادة معينة لم يرد عليه دليل صحيح من الشرع، وفعل أي شيء في ليلتها بقصد التخصيص هو من البدع، كمن يخصص هذه الليلة بصلاة أو غير ذلك.
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🔲بِسْمِ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجمَعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
🔳 أَمَّا بَعْدُ:
1️⃣ فَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-:« يَطَّلِعُ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-، عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
2️⃣ وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، قَالَ:« إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
3⃣ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، قَالَ:« إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ اطَّلَعَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ لِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ »، صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (٢٧٧١).
🔲 في الأحاديث السابقة يبين لنا النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فضيلة هذه الليلة المباركة، رزقنا الله تعالى فيها العفو والمغفرة، وهذا ما ورد فيها ولا يعني هذا أن نخصص هذه الليلة بعبادة معينة ، فإن تخصيصها بعبادة معينة لم يرد عليه دليل صحيح من الشرع، وفعل أي شيء في ليلتها بقصد التخصيص هو من البدع، كمن يخصص هذه الليلة بصلاة أو غير ذلك.
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*¦{صيام يوم في شعبان يعدل يومين}¦*
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ لَهُ أَوْ لآخَرَ:«أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ؟، قَالَ: لاَ.
قَالَ ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ»رواه مسلم. وفي رواية أخرى له:
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ النَّبِي ﷺ، قَالَ لِرَجُلٍ:«هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟، قَالَ: لاَ.
فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ».
🔳قال الحافظ ابن حجر-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-:« أشار القرطبي إلى فضيلة الصوم في شعبان، وأن صوم يوم يعدل يومين في غيره [غير رمضان]، أخذاً من قوله ﷺ في الحديث: (فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ)، يعني مكان اليوم الذي فوته من صيام شعبان».
وفي تعيين «السرر» تفصيل عند العلماء؛ فمنهم من ذهب إلى أنه أيام وسط الشهر، ومنهم من قال أوله، ومنهم من قال آخره؛ ويترجح أن المراد به (أول الشهر)؛ مع الاعتبار بسريان الفضيلة في جميع الأيام؛ ﴿ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.
▪️فصوموا منه ما استطعتم؛ « خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ قَدْرَ مَا تُطِيقُونَ ».
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ لَهُ أَوْ لآخَرَ:«أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ؟، قَالَ: لاَ.
قَالَ ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ»رواه مسلم. وفي رواية أخرى له:
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ النَّبِي ﷺ، قَالَ لِرَجُلٍ:«هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟، قَالَ: لاَ.
فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ».
🔳قال الحافظ ابن حجر-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-:« أشار القرطبي إلى فضيلة الصوم في شعبان، وأن صوم يوم يعدل يومين في غيره [غير رمضان]، أخذاً من قوله ﷺ في الحديث: (فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ)، يعني مكان اليوم الذي فوته من صيام شعبان».
وفي تعيين «السرر» تفصيل عند العلماء؛ فمنهم من ذهب إلى أنه أيام وسط الشهر، ومنهم من قال أوله، ومنهم من قال آخره؛ ويترجح أن المراد به (أول الشهر)؛ مع الاعتبار بسريان الفضيلة في جميع الأيام؛ ﴿ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.
▪️فصوموا منه ما استطعتم؛ « خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ قَدْرَ مَا تُطِيقُونَ ».
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
💢 خطبة الجمعة بتاريخ ٨ شعبان ١٤٤٦ هـ ـ الموافق ٧ فبراير ٢٠٢٥م.
بعنوان (( وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ )).
بعنوان (( وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ )).
*|{ طيب ده نقوله إيه حتى الفريضة }|*
إسمع رحمني الله وإياكم: أن صلاة الفجر سلاحٌ للمؤمن، فلها أسرارٌ عظيمة وفضائل يتمتّع بها المؤمن، ولها أيضًا آثار مدمّرة وعقوبات مخيفة لمن يقصّر بها، ومن هذه العقوبات والآثار:
🔲الاتّصاف بصفات المنافقين: حيث يقول ابن مسعود: "لقد رأيتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق"، كما إن الفاروق -رضي الله عنه- كان يقول: "كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن".
🔲الويل والغيّ لتارك صلاة الفجر : يقول الله عز وجل: (فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا).
🔲الشيطان يبول في أذنيّ النائم عن صلاة الفجر: فقد ورد في الحديث أنه: (ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أصْبَحَ، قالَ: ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنَيْهِ، أوْ قالَ: في أُذُنِهِ)، ومعناه أن الشيطان استولى على العبد النائم واستخف به حتى جعل أذنيه مكانًا يبول فيهما.
🔲الحرمان من فضائل صلاة الفجر، وهي:
1️⃣ تجلب الرزق الواسع يقول عليه الصلاة والسلام: «اللهم بارِكْ لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا بعثهم أولَ النهارِ، قال : وكان صخرٌ تاجرًا فكان يبعثُ في تجارتِه أولَ النهارِ فأثْرَى وكثُرَ مالُه».
2️⃣ تطرح البركة في الرزق.
3️⃣ طيب النفس وصفائها.
4️⃣ حصد الحسنات صلاة الفجر في وقتها وفي جماعة لها فضل وثواب عظيم كما أنها من أسباب تحصيل الأجر الجزيل العظيم.
5⃣ الحفظ في ذمّة الله، فهو ضمان الله -سبحانه وتعالى- وأمانه وعهده، وليس لأحدٍ أن يتعرّض للمصلّي بسوء.
6️⃣ شهادة الملائكة له وتشريف من الملائكة برفع أسماء من صلّى الفجر لله عز وجل.
7️⃣ دعاء الملائكة واستغفارها لمن يصلي الفجر.
8️⃣ أجر قيام الليل ف صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة.
9️⃣ دخول الجنة لمن يصلّي الفجر، يقول عليه الصلاة والسلام: (مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ).
🔟 أجر حجة وعمرة.
1️⃣1️⃣صلاة الفجر تجعل الإنسان فى ذمه لله طوال اليوم.
1️⃣3️⃣ هي خير من الدنيا وما فيها إذا التزم المسلم بها؛ وذلك لِعِظَم فضلها وأجرها عند الله سبحانه وتعالى، فقد وَرَدَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها ».
1️⃣4️⃣ صلاة الفجر في جماعة أنها النّور التّام للعبد المسلم المؤمن يوم القيامة، وهذا الفضل والأجر لمن يشهد صلاة الفجر مع الجماعة، فقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «بشّرِ المَشائيْنَ فيْ الظُلمِ إلى المَسَاجدِ بالنُور التّامِ يومَ القيْامَة».
1️⃣5️⃣ صلاة الفجر تجعل المسلم بحماية الله ورعايته، فقد رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: «مَنْ صَلّى الصُبحَ فَهوَ فيْ ذِمَة الله».
*☀️ انتقاه لكم:*
*✒️أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
إسمع رحمني الله وإياكم: أن صلاة الفجر سلاحٌ للمؤمن، فلها أسرارٌ عظيمة وفضائل يتمتّع بها المؤمن، ولها أيضًا آثار مدمّرة وعقوبات مخيفة لمن يقصّر بها، ومن هذه العقوبات والآثار:
🔲الاتّصاف بصفات المنافقين: حيث يقول ابن مسعود: "لقد رأيتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق"، كما إن الفاروق -رضي الله عنه- كان يقول: "كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن".
🔲الويل والغيّ لتارك صلاة الفجر : يقول الله عز وجل: (فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا).
🔲الشيطان يبول في أذنيّ النائم عن صلاة الفجر: فقد ورد في الحديث أنه: (ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أصْبَحَ، قالَ: ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنَيْهِ، أوْ قالَ: في أُذُنِهِ)، ومعناه أن الشيطان استولى على العبد النائم واستخف به حتى جعل أذنيه مكانًا يبول فيهما.
🔲الحرمان من فضائل صلاة الفجر، وهي:
1️⃣ تجلب الرزق الواسع يقول عليه الصلاة والسلام: «اللهم بارِكْ لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا بعثهم أولَ النهارِ، قال : وكان صخرٌ تاجرًا فكان يبعثُ في تجارتِه أولَ النهارِ فأثْرَى وكثُرَ مالُه».
2️⃣ تطرح البركة في الرزق.
3️⃣ طيب النفس وصفائها.
4️⃣ حصد الحسنات صلاة الفجر في وقتها وفي جماعة لها فضل وثواب عظيم كما أنها من أسباب تحصيل الأجر الجزيل العظيم.
5⃣ الحفظ في ذمّة الله، فهو ضمان الله -سبحانه وتعالى- وأمانه وعهده، وليس لأحدٍ أن يتعرّض للمصلّي بسوء.
6️⃣ شهادة الملائكة له وتشريف من الملائكة برفع أسماء من صلّى الفجر لله عز وجل.
7️⃣ دعاء الملائكة واستغفارها لمن يصلي الفجر.
8️⃣ أجر قيام الليل ف صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة.
9️⃣ دخول الجنة لمن يصلّي الفجر، يقول عليه الصلاة والسلام: (مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ).
🔟 أجر حجة وعمرة.
1️⃣1️⃣صلاة الفجر تجعل الإنسان فى ذمه لله طوال اليوم.
1️⃣3️⃣ هي خير من الدنيا وما فيها إذا التزم المسلم بها؛ وذلك لِعِظَم فضلها وأجرها عند الله سبحانه وتعالى، فقد وَرَدَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها ».
1️⃣4️⃣ صلاة الفجر في جماعة أنها النّور التّام للعبد المسلم المؤمن يوم القيامة، وهذا الفضل والأجر لمن يشهد صلاة الفجر مع الجماعة، فقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «بشّرِ المَشائيْنَ فيْ الظُلمِ إلى المَسَاجدِ بالنُور التّامِ يومَ القيْامَة».
1️⃣5️⃣ صلاة الفجر تجعل المسلم بحماية الله ورعايته، فقد رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: «مَنْ صَلّى الصُبحَ فَهوَ فيْ ذِمَة الله».
*☀️ انتقاه لكم:*
*✒️أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ كُتِبَ لَكَ الْبَراءَةُ مِنَ الشِّرْكِ }¦*
*حاجة سهلة جداً جداً عليك أخي الكريم وعليك أخيتي المباركة الفاضلة عند النوم، فَعَنْ نَوْفَلٍ الأَشْجَعيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ-، قَالَ لَهُ: « اقرَأْ عندَ مَنامِك{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قَالَ: ثُمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها بَراءَةٌ مِن الشِّرْكِ »*
*صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ بِرَقَمِ (٣٤٠٣).*
*كان الصَّحابةُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على سُؤالِ النَّبيِّ ﷺ عمَّا يَنفَعُهم في دُنياهم وآخِرَتِهم، يُخبِر فَروةُ بنُ نوفَلٍ - رَضِي اللهُ عَنه-: "أنَّه أتى النَّبيَّ ﷺ؛ فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أوَيتُ إلى فِراشي"، أي: عِندَ الذَّهابِ للنَّومِ لِيَنتفِعَ به في آخِرتِه، فقال النَّبيُّ ﷺ: "اقرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١]"، أي: اقرَأْ سورةَ الكافرون قبل النَّومِ، "فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّركِ"، أي: تُسلِّمُ صاحِبَها مِن الشِّركِ باللهِ مُفيدةً للتَّوحيدِ؛ وذلك لأنَّها اشتمَلَت على نفيِ عبادةِ ما يُعبَدُه المشرِكون بأبلَغِ عبارةٍ، وأوفى تأكيدٍ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*حاجة سهلة جداً جداً عليك أخي الكريم وعليك أخيتي المباركة الفاضلة عند النوم، فَعَنْ نَوْفَلٍ الأَشْجَعيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ-، قَالَ لَهُ: « اقرَأْ عندَ مَنامِك{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قَالَ: ثُمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها بَراءَةٌ مِن الشِّرْكِ »*
*صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ بِرَقَمِ (٣٤٠٣).*
*كان الصَّحابةُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على سُؤالِ النَّبيِّ ﷺ عمَّا يَنفَعُهم في دُنياهم وآخِرَتِهم، يُخبِر فَروةُ بنُ نوفَلٍ - رَضِي اللهُ عَنه-: "أنَّه أتى النَّبيَّ ﷺ؛ فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أوَيتُ إلى فِراشي"، أي: عِندَ الذَّهابِ للنَّومِ لِيَنتفِعَ به في آخِرتِه، فقال النَّبيُّ ﷺ: "اقرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١]"، أي: اقرَأْ سورةَ الكافرون قبل النَّومِ، "فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّركِ"، أي: تُسلِّمُ صاحِبَها مِن الشِّركِ باللهِ مُفيدةً للتَّوحيدِ؛ وذلك لأنَّها اشتمَلَت على نفيِ عبادةِ ما يُعبَدُه المشرِكون بأبلَغِ عبارةٍ، وأوفى تأكيدٍ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*¦{ من العجائب أن الظالم يدعو على المظلوم }¦*
*🔳أقول لك أيها الظالم:*
*🔳يَكْفِي فِي نَصْرِ الْمَظْلُومِ الضَّعِيْفِ عِلْمُ اللهِ تَعَالَى بِظُلْمِ الظَّالِمِ، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَدْعُوَ عَلِيْهِ الْمَظْلُومُ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*🔳أقول لك أيها الظالم:*
*🔳يَكْفِي فِي نَصْرِ الْمَظْلُومِ الضَّعِيْفِ عِلْمُ اللهِ تَعَالَى بِظُلْمِ الظَّالِمِ، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَدْعُوَ عَلِيْهِ الْمَظْلُومُ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
💢 خطبة الجمعة غداً بتاريخ ٢٢ شعبان ١٤٤٦ هـ ـ الموافق ٢١ فبراير ٢٠٢٥م.
💢 تحت عنوان (( إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ برِفْقٍ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
💢 العنوان / مسجد النور- شرق المحطة- بجوار محطة مترو كوتسيكا.
💢 تحت عنوان (( إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ برِفْقٍ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
💢 العنوان / مسجد النور- شرق المحطة- بجوار محطة مترو كوتسيكا.
*¦{ القول المصطفى الأودد في حكم الترحم على مصطفى بن محمد }¦*
🔘ما حكم الانتحار؟،
🔘وهل تجوز الصلاة على المنتحر؟،
🔘وهل يجوز الدعاء للمنتحر؟،
🔳الْجَوَابُ:
🔳أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
🔲حكم الانتحار:
◾الانتحار من كبائر الذنوب، وقد بيَّن النبي ﷺ أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل نفسه به.
◾فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:« مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا »مُتَّفَقٌ عَلَيهِ،
◾وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:« مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ »مُتَّفَقٌ عَلَيهِ،
◾وَعَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:« كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ »مُتَّفَقٌ عَلَيهِ،
🔲هل تجوز الصلاة على المنتحر؟
◾وقد ترك النبي ﷺ الصلاة على المنتحر ، عقوبةً له، وزجراً لغيره أن يفعل فعله، وأذن للناس أن يصلوا عليه، فيسن لأهل العلم والفضل ترك الصلاة على المنتحر تأسيّاً بالنبي ﷺ.
◾فَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ:« أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِرَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِرَقَمِ (٩٧٨)،
◾قال الإمام النووي-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
-:" المَشاقص: سهام عراض.
▪️وفي هذا الحديث دليل لمن يقول: لا يصلى على قاتل نفسه لعصيانه، وهذا مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي، وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي وجماهير العلماء: يصلى عليه، وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي ﷺ لم يصل عليه بنفسه زجرا للناس عن مثل فعله، وصلت عليه الصحابة " انتهى. " شرح مسلم " (٧ / ٤٧).
🔲هل يجوز الدعاء للمنتحر؟
◾ولا يعني هذا – إن ثبت انتحاره – أن تتركوا الدعاء له بالرحمة والمغفرة، بل هذا يتأكد في حقه لحاجته له، والانتحار ليس كفراً مخرجاً من الملة كما يظن بعض الناس، بل هو من كبائر الذنوب التي تكون في مشيئة الله يوم القيامة إن شاء غفرها وإن شاء عذَّب بها ، فلا تتهاونوا بالدعاء له، وأخلصوا فيه، فلعله يكون سببا لمغفرة الله له.
🔳ثُمَّ أَقُوْلُ:
◾قد يصاب المسلم بأمراض نفسية أو عضوية فتؤثر في عقله تأثيراً بالغاً حتى لا يدري ما يقول ولا ما يفعل ، فمثل هذا إن حصل منه قتل لنفسه: فلا يكون مع المذنبين الواقعين في كبيرة الانتحار ، بل يكون معذوراً ؛ وذلك لوجود مانع من موانع التكليف وهو "فَقْدُ العقل" .
🔳وَعَلَيْهِ:
◾فإذا كان ما أصاب مصطفى-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-، اضطراب نفسي قد أثَّر على عقله فلم يعد يدري ما يقول أو يفعل : فيكون له حكم من أصيب بالجنون ، ويكون معذورًا غير آثم في قتل نفسه؛ لرفع قلم السيئات عنه وهو في تلك الحال ، ويدخل في قول النبي ﷺ:« رُفِعَ القَلَمُ عَنْ ثَلاثٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظْ ، وَعَنْ الصَّغِيرِ حتَّى يَكْبُر ، وَعَن المَجْنونِ حتَّى َيعْقِل - أَوْ يَفِيق»صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ أبي داود بِرَقَمِ (٤٣٩٢).
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
🔘نسأل الله أن يعفو عنه، ويغفر له، ويسكنه فسيح جناته، وأن يخفف عن أهله مصيبتهم ويؤجرهم عليها.
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🔘ما حكم الانتحار؟،
🔘وهل تجوز الصلاة على المنتحر؟،
🔘وهل يجوز الدعاء للمنتحر؟،
🔳الْجَوَابُ:
🔳أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
🔲حكم الانتحار:
◾الانتحار من كبائر الذنوب، وقد بيَّن النبي ﷺ أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل نفسه به.
◾فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:« مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا »مُتَّفَقٌ عَلَيهِ،
◾وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:« مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ »مُتَّفَقٌ عَلَيهِ،
◾وَعَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:« كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ »مُتَّفَقٌ عَلَيهِ،
🔲هل تجوز الصلاة على المنتحر؟
◾وقد ترك النبي ﷺ الصلاة على المنتحر ، عقوبةً له، وزجراً لغيره أن يفعل فعله، وأذن للناس أن يصلوا عليه، فيسن لأهل العلم والفضل ترك الصلاة على المنتحر تأسيّاً بالنبي ﷺ.
◾فَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ:« أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِرَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِرَقَمِ (٩٧٨)،
◾قال الإمام النووي-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
-:" المَشاقص: سهام عراض.
▪️وفي هذا الحديث دليل لمن يقول: لا يصلى على قاتل نفسه لعصيانه، وهذا مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي، وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي وجماهير العلماء: يصلى عليه، وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي ﷺ لم يصل عليه بنفسه زجرا للناس عن مثل فعله، وصلت عليه الصحابة " انتهى. " شرح مسلم " (٧ / ٤٧).
🔲هل يجوز الدعاء للمنتحر؟
◾ولا يعني هذا – إن ثبت انتحاره – أن تتركوا الدعاء له بالرحمة والمغفرة، بل هذا يتأكد في حقه لحاجته له، والانتحار ليس كفراً مخرجاً من الملة كما يظن بعض الناس، بل هو من كبائر الذنوب التي تكون في مشيئة الله يوم القيامة إن شاء غفرها وإن شاء عذَّب بها ، فلا تتهاونوا بالدعاء له، وأخلصوا فيه، فلعله يكون سببا لمغفرة الله له.
🔳ثُمَّ أَقُوْلُ:
◾قد يصاب المسلم بأمراض نفسية أو عضوية فتؤثر في عقله تأثيراً بالغاً حتى لا يدري ما يقول ولا ما يفعل ، فمثل هذا إن حصل منه قتل لنفسه: فلا يكون مع المذنبين الواقعين في كبيرة الانتحار ، بل يكون معذوراً ؛ وذلك لوجود مانع من موانع التكليف وهو "فَقْدُ العقل" .
🔳وَعَلَيْهِ:
◾فإذا كان ما أصاب مصطفى-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-، اضطراب نفسي قد أثَّر على عقله فلم يعد يدري ما يقول أو يفعل : فيكون له حكم من أصيب بالجنون ، ويكون معذورًا غير آثم في قتل نفسه؛ لرفع قلم السيئات عنه وهو في تلك الحال ، ويدخل في قول النبي ﷺ:« رُفِعَ القَلَمُ عَنْ ثَلاثٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظْ ، وَعَنْ الصَّغِيرِ حتَّى يَكْبُر ، وَعَن المَجْنونِ حتَّى َيعْقِل - أَوْ يَفِيق»صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ أبي داود بِرَقَمِ (٤٣٩٢).
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
🔘نسأل الله أن يعفو عنه، ويغفر له، ويسكنه فسيح جناته، وأن يخفف عن أهله مصيبتهم ويؤجرهم عليها.
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ احذروا الفِيَلة في شهر رمضان }¦*
🔲 أخي الكريم، أخيتي الفاضلة:احذروا الفِيَلة في شهر رمضان،
🔳 والسؤال هنا من هم الفيلة؟!!
◾اسمع بتأني أقول لك، جلس الإمام مالك-رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ-، يومًا في المسجد النبوي كعادته يحدث بأحاديث رسول الله ﷺ... والطلاب حوله يستمعون... فصاح صائح: جاء للمدينة فيل 🐘 عظيم...
¦{ ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك... فالمدينة ليست موطنًا للفيلة }¦... فهرع الطلبة كلهم ليروْا الفيل وتركوا مالكا...إلَّا يحيى بن يحيى الليثي... ️فقال له الإمام مالك: لِمَ؟!! لَمْ تخرج معهم هل رأيت الفيل من قبل؟!! ️قال يحيى: إنَّما قدمت المدينة لأرى مالكاً لا لأرى الفيل...
((سير أعلام النبلاء للذهبي (١٠/ ٥٢١)ط. الرسالة)).
◾وشهر رمضان شهر العبادة وليس شهر الملذات والسهرات فمنهم من يكون كيحيى، ومنهم من يكون كالطلبة الذين غادروا مجلس العلم!!
🔲فالناس في رمضان صنفان:
◾صنف قد حدَّد هدفه... فهو يعلم ماذا يريد من رمضان... وما هي الثمرة التي يرجو تحصيلها...
◾وصنف آخر غافل لاهٍ مفرِّط... تستهويه أنواع الفيلة المختلفة...
▪️فالقنوات الفضائية
▪️والمسلسلات والأفلام
▪️والأغاني وأنواع المحرمات فيلة هذا الزمان...
🔘فاحذر الفِيَلة وبريقها... فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام...بل أفضل أوقات عمرك!!
#اللَّهُمَّ #أعِنَّا #عَلَى #ذِكْرِكَ #وَشُكْرِكَ #وَحُسْنِ #عِبَادَتِكَ
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🚫بعتذر عن بشاعة الصورة ولكن لبيان من هم الفيلة.
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🔲 أخي الكريم، أخيتي الفاضلة:احذروا الفِيَلة في شهر رمضان،
🔳 والسؤال هنا من هم الفيلة؟!!
◾اسمع بتأني أقول لك، جلس الإمام مالك-رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ-، يومًا في المسجد النبوي كعادته يحدث بأحاديث رسول الله ﷺ... والطلاب حوله يستمعون... فصاح صائح: جاء للمدينة فيل 🐘 عظيم...
¦{ ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك... فالمدينة ليست موطنًا للفيلة }¦... فهرع الطلبة كلهم ليروْا الفيل وتركوا مالكا...إلَّا يحيى بن يحيى الليثي... ️فقال له الإمام مالك: لِمَ؟!! لَمْ تخرج معهم هل رأيت الفيل من قبل؟!! ️قال يحيى: إنَّما قدمت المدينة لأرى مالكاً لا لأرى الفيل...
((سير أعلام النبلاء للذهبي (١٠/ ٥٢١)ط. الرسالة)).
◾وشهر رمضان شهر العبادة وليس شهر الملذات والسهرات فمنهم من يكون كيحيى، ومنهم من يكون كالطلبة الذين غادروا مجلس العلم!!
🔲فالناس في رمضان صنفان:
◾صنف قد حدَّد هدفه... فهو يعلم ماذا يريد من رمضان... وما هي الثمرة التي يرجو تحصيلها...
◾وصنف آخر غافل لاهٍ مفرِّط... تستهويه أنواع الفيلة المختلفة...
▪️فالقنوات الفضائية
▪️والمسلسلات والأفلام
▪️والأغاني وأنواع المحرمات فيلة هذا الزمان...
🔘فاحذر الفِيَلة وبريقها... فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام...بل أفضل أوقات عمرك!!
#اللَّهُمَّ #أعِنَّا #عَلَى #ذِكْرِكَ #وَشُكْرِكَ #وَحُسْنِ #عِبَادَتِكَ
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🚫بعتذر عن بشاعة الصورة ولكن لبيان من هم الفيلة.
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ هيء نفسك له }¦*
🔲أخي الكريم أخيتي الفاضلة: - اعلموا يرحمكم الله-، أن تهيئة النفس لشهر الرحمات والمغفرة من الأمور المهمة
لكل مسلم للاستعداد لدخول هذا الشهر المبارك، تقبل الله منا ومنكم الطاعات والقربات، أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
🔲هيء نفسك له:
🔘 خفّفّ منها فإنها مُثْقِلة: أي وربي إنها مُثْقِلة عن الخير، مُثَبِطة من نيل المعالي والسؤدد، مُبْعِدة عن مواطن الرحمات.
◾أتدري ماهي ؟!! 👈 " إنها الذنوبُ والمعاصي "،
◾نعم الذنوب والمعاصي التي تحرم العبد اغتنام موسم رمضان وتحول بينه وبين الفوز بهباته وخيراته.
▪️لعلك رأيت حالك العام الماضي ولم تختم ربما ختمت واحدة للقرآن !!
▪️ولعلك تتذكر كيف كنت تتكاسل عن صلاة التراويح، وربما الفرائض !!
ولعلك لم تنس أيضا تفريطك في العشر اﻷواخر وساعات السحر فيه !!
▪️هل تعلم أن كل ذلك حرمان، قَالَ تَعَالَى:¦{ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ }¦،
▪️فكم من قاعد عن طاعة ربه بسبب ذنبه ،
▪️وكم التصق في اﻷرض من مخذول بسبب معاصيه.
▪️إنه الحرمان يا أخوتي - إنه اﻹبعاد يا أحبتي.
🔳فهل سنستمر على هذا الحال؟!!
🔳وهل سنبقى في مؤخرة الركب وقد سبقنا أهل الصلوات والتلاوات وربما بلغ منهم من مات الفردوس اﻷعلى.
◾فها نحن على بعد ساعات من رمضان فلنخفف من الذنوب ولنعزم على أن لا يأتي إلا ونحن قد هيئنا أنفسنا للفوز بخير الشهر وعطايا الرحمن ، فاللهم خذ بيد كل من أقبل عليك.
🤲🏻 اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه وجعلنا فيه من المقبولين.
*☀️انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🔲أخي الكريم أخيتي الفاضلة: - اعلموا يرحمكم الله-، أن تهيئة النفس لشهر الرحمات والمغفرة من الأمور المهمة
لكل مسلم للاستعداد لدخول هذا الشهر المبارك، تقبل الله منا ومنكم الطاعات والقربات، أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
🔲هيء نفسك له:
🔘 خفّفّ منها فإنها مُثْقِلة: أي وربي إنها مُثْقِلة عن الخير، مُثَبِطة من نيل المعالي والسؤدد، مُبْعِدة عن مواطن الرحمات.
◾أتدري ماهي ؟!! 👈 " إنها الذنوبُ والمعاصي "،
◾نعم الذنوب والمعاصي التي تحرم العبد اغتنام موسم رمضان وتحول بينه وبين الفوز بهباته وخيراته.
▪️لعلك رأيت حالك العام الماضي ولم تختم ربما ختمت واحدة للقرآن !!
▪️ولعلك تتذكر كيف كنت تتكاسل عن صلاة التراويح، وربما الفرائض !!
ولعلك لم تنس أيضا تفريطك في العشر اﻷواخر وساعات السحر فيه !!
▪️هل تعلم أن كل ذلك حرمان، قَالَ تَعَالَى:¦{ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ }¦،
▪️فكم من قاعد عن طاعة ربه بسبب ذنبه ،
▪️وكم التصق في اﻷرض من مخذول بسبب معاصيه.
▪️إنه الحرمان يا أخوتي - إنه اﻹبعاد يا أحبتي.
🔳فهل سنستمر على هذا الحال؟!!
🔳وهل سنبقى في مؤخرة الركب وقد سبقنا أهل الصلوات والتلاوات وربما بلغ منهم من مات الفردوس اﻷعلى.
◾فها نحن على بعد ساعات من رمضان فلنخفف من الذنوب ولنعزم على أن لا يأتي إلا ونحن قد هيئنا أنفسنا للفوز بخير الشهر وعطايا الرحمن ، فاللهم خذ بيد كل من أقبل عليك.
🤲🏻 اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه وجعلنا فيه من المقبولين.
*☀️انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*