*¦{والله حرام عليك يا أخي اتق الله}¦*
*اقرأ بتأني كده قبل متحكم بالظاهر*
🔲أوَّلًا: حكم لبس البنطلون للنساء خارج البيت حتى ولو كان واسع؟!!
◾لبس المرأة للبنطلون ، من غير جلباب يستره ، خارج بيتها ، أو بحيث يراها رجل أجنبي عنها: محرم ؛ لما فيه من التبرج بالزينة؛ لأنه لا يستر عورتها الستر الشرعي المطلوب ، بل يظهر مفاتنها ، ويفصل أعضاءها تفصيلا دقيقاً ، وكل ذلك معلوم التحريم .
◾ثم هو أيضا مخالف لما جرت عليه نساء المؤمنات في لباسهن ، مشابه للبسة الكافرات ، وأهل الفسق والمجون .
🔳قال العلاّمة ابن عثيمين-رحمه الله-: " البنطلون : يصف حجم رِجْل المرأة ، وكذلك بطنها وخصرها ، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : ( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ... ) ". انتهى ، والحديث رواه مسلم (٢١٢٨) .
◾ومهما كان البنطال واسعاً فضفاضاً ، فهو لا يخلو من تفصيل وتحجيم لأعضاء المرأة .
🔳قال العلاّمة ابن عثيمين : " حتى وإن كان واسعاً فضفاضاً ، لأن تميز رِجْل عن رِجْل يكون به شيء من عدم الستر" .
انتهى ، باختصار يسير ، من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (٢٨٥/١٢).
🔲ثانيًا: حكم الصلاة في البنطلون للنساء؟!!
◾الزي الشرعي للمرأة في الصلاة هو كلُ لباسٍ ساترٍِ لجميع بدنها عدا الوجه والكفين ، ويكون واسعاً فضفاضاً ، بحيث لا يحدد شيئاً من أعضائها .
◾ويدل على اشتراط كون لباس المرأة ساتراً لجميع بدنها في الصلاة : حديث أم سلمة رضي الله عنها لمَّا سُئِلت عما تصلي فيه المرأة من الثياب ، فقالت : ( تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا ) رواه أبو داود (٦٣٩) .
🔳وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ حَائِضٍ إِلا بِخِمَارٍ ) رواه أبو داود (٦٤١) والترمذي (٣٧٧) وابن ماجة (٦٥٥) وصححه الألباني في "صحيح الجامع"
(٧٧٤٧) .
◾وقوله (حائض) المراد بالحائض : البالغة أي بلغت الحيض .
◾والخمار : ما تغطي به المرأة رأسها .
◾والدرع : قميص المرأة الذي يغطي بدنها ورجلها ويقال له : سابغ إذا طال من فوق إلى أسفل .
🔸وانظر : "عون المعبود شرح سنن أبي داود".
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
*اقرأ بتأني كده قبل متحكم بالظاهر*
🔲أوَّلًا: حكم لبس البنطلون للنساء خارج البيت حتى ولو كان واسع؟!!
◾لبس المرأة للبنطلون ، من غير جلباب يستره ، خارج بيتها ، أو بحيث يراها رجل أجنبي عنها: محرم ؛ لما فيه من التبرج بالزينة؛ لأنه لا يستر عورتها الستر الشرعي المطلوب ، بل يظهر مفاتنها ، ويفصل أعضاءها تفصيلا دقيقاً ، وكل ذلك معلوم التحريم .
◾ثم هو أيضا مخالف لما جرت عليه نساء المؤمنات في لباسهن ، مشابه للبسة الكافرات ، وأهل الفسق والمجون .
🔳قال العلاّمة ابن عثيمين-رحمه الله-: " البنطلون : يصف حجم رِجْل المرأة ، وكذلك بطنها وخصرها ، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : ( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ... ) ". انتهى ، والحديث رواه مسلم (٢١٢٨) .
◾ومهما كان البنطال واسعاً فضفاضاً ، فهو لا يخلو من تفصيل وتحجيم لأعضاء المرأة .
🔳قال العلاّمة ابن عثيمين : " حتى وإن كان واسعاً فضفاضاً ، لأن تميز رِجْل عن رِجْل يكون به شيء من عدم الستر" .
انتهى ، باختصار يسير ، من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (٢٨٥/١٢).
🔲ثانيًا: حكم الصلاة في البنطلون للنساء؟!!
◾الزي الشرعي للمرأة في الصلاة هو كلُ لباسٍ ساترٍِ لجميع بدنها عدا الوجه والكفين ، ويكون واسعاً فضفاضاً ، بحيث لا يحدد شيئاً من أعضائها .
◾ويدل على اشتراط كون لباس المرأة ساتراً لجميع بدنها في الصلاة : حديث أم سلمة رضي الله عنها لمَّا سُئِلت عما تصلي فيه المرأة من الثياب ، فقالت : ( تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا ) رواه أبو داود (٦٣٩) .
🔳وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ حَائِضٍ إِلا بِخِمَارٍ ) رواه أبو داود (٦٤١) والترمذي (٣٧٧) وابن ماجة (٦٥٥) وصححه الألباني في "صحيح الجامع"
(٧٧٤٧) .
◾وقوله (حائض) المراد بالحائض : البالغة أي بلغت الحيض .
◾والخمار : ما تغطي به المرأة رأسها .
◾والدرع : قميص المرأة الذي يغطي بدنها ورجلها ويقال له : سابغ إذا طال من فوق إلى أسفل .
🔸وانظر : "عون المعبود شرح سنن أبي داود".
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
👍2
📢 إعلان هام
يعلن مركز الإتقان عن دورة مجانية في كتاب الصنوان شرح عقيدة الثوري سفيان لفضيلة الشيخ أبي مريم أيمن بن دياب العابديني وفقه الله وبارك فيه.
🗓️ التاريخ: يوم السبت القادم الموافق 14 من شوال 1446 هـ، 12 من إبريل 2025م
⏰ الوقت: من الظهر إلى العشاء
📍 العنوان:
عمارة ٩٤ - شارع الخمسين - الدور الأول (يمين السلم)
📌 موقع المركز على خرائط جوجل:
https://maps.app.goo.gl/c8tTsHV7i2KZpqTXA
🔗 للمتابعة عبر قناة المركز على تليجرام:
https://www.tg-me.com/wftthgdhujbvbnvb
📩 للتواصل:
https://wsend.co/201055726254
✨ الإتقان في تعليم لغة القرآن ✨
يعلن مركز الإتقان عن دورة مجانية في كتاب الصنوان شرح عقيدة الثوري سفيان لفضيلة الشيخ أبي مريم أيمن بن دياب العابديني وفقه الله وبارك فيه.
🗓️ التاريخ: يوم السبت القادم الموافق 14 من شوال 1446 هـ، 12 من إبريل 2025م
⏰ الوقت: من الظهر إلى العشاء
📍 العنوان:
عمارة ٩٤ - شارع الخمسين - الدور الأول (يمين السلم)
📌 موقع المركز على خرائط جوجل:
https://maps.app.goo.gl/c8tTsHV7i2KZpqTXA
🔗 للمتابعة عبر قناة المركز على تليجرام:
https://www.tg-me.com/wftthgdhujbvbnvb
📩 للتواصل:
https://wsend.co/201055726254
✨ الإتقان في تعليم لغة القرآن ✨
👍2🎉1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*¦{سنفونية بتهوفن التاسعة يا موحدين}¦*
*هو ده اللي بيتعلموه أولادنا، وطبعاً هي ديه سماحة الإسلام ويسر الدين يا متشددين يا متطرفين، شوفتم بقي دينا جميل إزاي، اقعدوا بقي اسمعوا أنت وعيالكم سنفونية بتهوفن، وسيبوكوا من القرآن، فكلها عبادة صح؟!!*
#اسمع #كده #ومتستعجلش
*هو ده اللي بيتعلموه أولادنا، وطبعاً هي ديه سماحة الإسلام ويسر الدين يا متشددين يا متطرفين، شوفتم بقي دينا جميل إزاي، اقعدوا بقي اسمعوا أنت وعيالكم سنفونية بتهوفن، وسيبوكوا من القرآن، فكلها عبادة صح؟!!*
#اسمع #كده #ومتستعجلش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*ده التمثيل اللي بيقول عليه علي جمعة مفتي الديار المصرية السابق إنه حلال، بغض النظر عن المناظر المخلة، وقلة الأدب والسفالة، بص المصيبة ديه، ومش من اليومين دوول ده من زمان، هو ده اللي بيعلموه لأولادنا دين جديد، وقرآن جديد، فالواضح إنه مش تجديد للخطاب الديني، ده دعوة لدين جديد؟!!*
#فَحَسْبُنَا #اللهُ #وَنِعْمَ #الْوَكِيلُ
#فَحَسْبُنَا #اللهُ #وَنِعْمَ #الْوَكِيلُ
📢 تذكير بدورة غداً
يعلن مركز الإتقان عن دورة مجانية في كتاب الصنوان شرح عقيدة الثوري سفيان لفضيلة الشيخ أبي مريم أيمن بن دياب العابديني وفقه الله وبارك فيه.
🗓️ التاريخ: يوم السبت القادم الموافق 14 من شوال 1446 هـ، 12 من إبريل 2025م
⏰ الوقت: من الظهر إلى العشاء
ملحوظة: يوزع الكتاب مجاناً
📍 العنوان:
عمارة ٩٤ - شارع الخمسين - الدور الأول (يمين السلم)
📌 موقع المركز على خرائط جوجل:
https://maps.app.goo.gl/c8tTsHV7i2KZpqTXA
🔗 للمتابعة عبر قناة المركز على تليجرام:
https://www.tg-me.com/wftthgdhujbvbnvb
📩 للتواصل:
https://wsend.co/201055726254
✨ الإتقان في تعليم لغة القرآن ✨
يعلن مركز الإتقان عن دورة مجانية في كتاب الصنوان شرح عقيدة الثوري سفيان لفضيلة الشيخ أبي مريم أيمن بن دياب العابديني وفقه الله وبارك فيه.
🗓️ التاريخ: يوم السبت القادم الموافق 14 من شوال 1446 هـ، 12 من إبريل 2025م
⏰ الوقت: من الظهر إلى العشاء
ملحوظة: يوزع الكتاب مجاناً
📍 العنوان:
عمارة ٩٤ - شارع الخمسين - الدور الأول (يمين السلم)
📌 موقع المركز على خرائط جوجل:
https://maps.app.goo.gl/c8tTsHV7i2KZpqTXA
🔗 للمتابعة عبر قناة المركز على تليجرام:
https://www.tg-me.com/wftthgdhujbvbnvb
📩 للتواصل:
https://wsend.co/201055726254
✨ الإتقان في تعليم لغة القرآن ✨
❤5👍1
💢 خطبة الجمعة بتاريخ ٥ شوال ١٤٤٦ هـ ـ الموافق ٤ أبريل ٢٠٢٥م.
💢 تحت عنوان (( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ )).
💢 تحت عنوان (( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ )).
ماشاء اللهم بارك
من دورة اليوم للشيخ أبي مريم أيمن بن دياب العابديني وفقه الله وبارك فيه بمركز الإتقان.
https://www.tg-me.com/wftthgdhujbvbnvb
من دورة اليوم للشيخ أبي مريم أيمن بن دياب العابديني وفقه الله وبارك فيه بمركز الإتقان.
https://www.tg-me.com/wftthgdhujbvbnvb
👍2
*¦{ #قلنا #مرارًا #وتكرارًا #مرار #طافح #والله }¦*
🔳الدكتورة سعاد إبراهيم صالح أستاذة ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات في جامعة الأزهر، وعميدة سابقة لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة المنصورة، ومقررة اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة في الفقه بجامعة الأزهر.
🔲تقول: (( الجنة ليست للمسلمين فقط...لا أتصور إن ربنا يظلم واحد زي مجدى يعقوب)).
🔳فأقول وباختصار: يبقى أبو لهب وأبو طالب وهم أعمام النبي ﷺ، من باب أولى إعمالاً للآية على فهمك السقيم، وقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام بعد مبعث النبي محمد ﷺ فهو كافر، ودينه مردود عليه، وهو في الآخرة من الخاسرين، قال الله تعالى:¦{
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}¦[آل عمران:٨٥]، وقال تعالى:¦{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }¦[آل عمران:١٩]، وقال ﷺ:¦{
والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لا يَسْمَعُ بي أحَدٌ مِن هذِه الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ، ولا نَصْرانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ ولَمْ يُؤْمِنْ بالَّذِي أُرْسِلْتُ به، إلَّا كانَ مِن أصْحابِ النَّارِ }¦ رواه مسلم ح(١٥٣).
المصدر صوت وصورة من هنا:
👇👇👇👇
https://m.youtube.com/watch?v=JmFXujiSNLQ
🔳الدكتورة سعاد إبراهيم صالح أستاذة ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات في جامعة الأزهر، وعميدة سابقة لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة المنصورة، ومقررة اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة في الفقه بجامعة الأزهر.
🔲تقول: (( الجنة ليست للمسلمين فقط...لا أتصور إن ربنا يظلم واحد زي مجدى يعقوب)).
🔳فأقول وباختصار: يبقى أبو لهب وأبو طالب وهم أعمام النبي ﷺ، من باب أولى إعمالاً للآية على فهمك السقيم، وقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام بعد مبعث النبي محمد ﷺ فهو كافر، ودينه مردود عليه، وهو في الآخرة من الخاسرين، قال الله تعالى:¦{
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}¦[آل عمران:٨٥]، وقال تعالى:¦{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }¦[آل عمران:١٩]، وقال ﷺ:¦{
والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لا يَسْمَعُ بي أحَدٌ مِن هذِه الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ، ولا نَصْرانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ ولَمْ يُؤْمِنْ بالَّذِي أُرْسِلْتُ به، إلَّا كانَ مِن أصْحابِ النَّارِ }¦ رواه مسلم ح(١٥٣).
المصدر صوت وصورة من هنا:
👇👇👇👇
https://m.youtube.com/watch?v=JmFXujiSNLQ
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#يادي #المرار #الطافح، #يرضيكم #الكلام #ده #يا #مسلمين، أحكام الشريعة المنزلة من عند حكيم خبير يُستفتي عليها الناس-يعني بالبلدي كده نعمل عليها استفتاء-، والناس هي اللي تقول كلمتها، وده المرادي في الميراث، والمره الجاية في الحج-يعني: نحج هنا في مصر ولا في السعودية-، الناس هي اللي هتقول، وبعد كده في الصلاة، وبعد كده في الزكاة وهلم جر، #وَإِنَّا #لِلّهِ #وَإِنَّـا #إِلَيْهِ #رَاجِعونَ، #وَحَسْبُنَا #اللهُ #وَنِعْمَ #الْوَكِيلُ.*
*#الراجل #اتجنن #يا #جدعان*
*يستضيف برنامج "سؤال مباشر" أستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر سعد الدين الهلالي الذي يرى أن مسألة الميراث قضية خلافية فقهية، وأن ذلك تحقق في عدد من البلدان، وأنه لا يوجد نهي قرآني أو نبوي عن التسوية في الميراث بين الرجل والمرأة، وأن مسألة المساواة في الميراث يجب أن تترك للناس ويجب العودة إلى القانون، ثم تشاور العائلة في ما بينها*
*#الراجل #اتجنن #يا #جدعان*
*يستضيف برنامج "سؤال مباشر" أستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر سعد الدين الهلالي الذي يرى أن مسألة الميراث قضية خلافية فقهية، وأن ذلك تحقق في عدد من البلدان، وأنه لا يوجد نهي قرآني أو نبوي عن التسوية في الميراث بين الرجل والمرأة، وأن مسألة المساواة في الميراث يجب أن تترك للناس ويجب العودة إلى القانون، ثم تشاور العائلة في ما بينها*
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#هاشتاج #أوقفوا #هذا #الرجل*
*#الراقصة متحجبة بالنية*
*#والممثلة متحجبة بالنية*
*#والعاهرة متحجبة بالنية*
*#والداعرة متحجبة بالنية*
*#واللي مبيصليش بصلي بالنية*
*#واللي مبيزكيش بيزكي بالنية*
*#ما الدنيا حلوه اهيه يا إرهابين يا متطرفين المهم النية*
*#انشروا ضلال هذا الرجل، وفالله له أثر لعله يمنع، كما منع مبروك عطية، والأزهر يأخذ إجراء ضده*
*#الراقصة متحجبة بالنية*
*#والممثلة متحجبة بالنية*
*#والعاهرة متحجبة بالنية*
*#والداعرة متحجبة بالنية*
*#واللي مبيصليش بصلي بالنية*
*#واللي مبيزكيش بيزكي بالنية*
*#ما الدنيا حلوه اهيه يا إرهابين يا متطرفين المهم النية*
*#انشروا ضلال هذا الرجل، وفالله له أثر لعله يمنع، كما منع مبروك عطية، والأزهر يأخذ إجراء ضده*
👍1