С днем рождения желаем счастья здоровья и всего наилучшего канала от тюркского фронта @turkicfront88

Благодарность уважаемой Анне Гопко за последовательную поддержку колонизированных Московией народов В понедельник состоялась запланированная встреча членов Правительства Независимого Татарстана в  изгнании c председателем Комитета по иностранным делам, народным депутатом 8-го созыва Верховной Рады Украины (2014–2019), экологической и общественно-политической активисткой, украинской журналисткой и доктором наук (кандидат наук по общественным коммуникациям) Анной Гопко. Анна Гопко одна из первых украинских политиков, которая поддержала право на независимость порабощенных Московией народов и приложила много усилий для преобладания именно тенденции "деколонизации россии" как в Украине, так и в международной повестке. Уважаемая госпожа Анна публично выразила поддержку не только татарскому народу, но и другим народам, подверженным московской имперской политике, историческим репрессиям и угнетению. Её действия демонстрируют четкое позиционирование в пользу прав наций и народов, оказавшихся под влиянием Москвы, на самоопределение и независимость.
После начала полномасштабного вторжения россии в Украину, Анна Гопко возглавляет кампании за международную поддержку Украины: поставку оружия, вступление в ЕС и НАТО, создание трибунала, санкции против РФ. Её возглавляемые структуры: сеть защиты национальных интересов АНТС и Международный центр украинской победы.

На данной встрече присутствовали премьер-министр Правительства Независимого Татарстана в изгнании Рафис Кашапов и его заместители Нафис Кашапов и Аида Абдрахманова. Стороны рассмотрели основные ключевые моменты вопросов, касаемых Проекта Постановления в Верховную Раду о признании Республики Татарстан независимым государством и  вопрос сотрудничества с представителями "московской оппозиции". Члены Правительства в изгнании подняли один из интересующих и важных вопросов о "реанимаровании" в Верховной Раде Украины Проекта Постановления о признании Республики Татарстан независимым государством, о разработке дорожной карты для этого и подготовке, при необходимости, дополнительного пакета документов. В свою очередь, Анна Гопко, упомянула о недавнем межведомственном совещании по разработке основных принципов государственной политики Украины по взаимодействию с национальными движениями колониальных народов Российской Федерации под председательством министра иностранных дел Украины Андрея Сибиги, инициатором которой выступила  Временная специальная комиссия Верховной Рады Украины по работе с порабощенными народами России.
"По итогам совещания Комитета Верховной Рады Украины по вопросам внешней политики и межпарламентского сотрудничества было рекомендовано как можно быстрее рассмотреть на своем заседании Проект Закона об основных принципах государственной политики Украины по взаимодействию с национальными движениями колониальных народов Российской Федерации (законопроект 11402). После утверждения данного законопроекта, работа с порабощенными Московией народами, выйдет на новый уровень и будет иметь серьезные основания для рассмотрения", - рассказала Анна Гопко. Стороны договорились об актуализации вопроса о Проекте Постановления о признании Республики Татарстан независимым государством или признание Республики Татарстан оккупированной Москвой территорией и возможностью принятия его на законодательном уровне к 35-ти летней годовщине принятия Декларации о государственном суверенитете Республики Татарстан 30 августа. Также на встрече обсудили планирование проведения Конференции с представителями Временной специальной комиссии Верховной Рады Украины и с украинскими политиками, а с помощью различных акций и мероприятий распространить среди общественности призыв к Верховной Раде о признании Республики Татарстан независимым государством.
Относительно вопроса о "сотрудничестве и взаимодействии" с представителями "московской оппозиции", Анна Гопко порекомендовала обратить внимание на то, чтобы при участии на различных Форумах и мероприятиях «московской оппозиции», голос народов не был приглушен и не слился с голосом московской оппозиции.

" Вы сами субъекты, которые выступают с четкой целью о независимости своих республик, регионов и народов. Поэтому вам важно непосредственно самим выступать на различных международных площадках и непосредственно самим лоббировать интересы своих республик и регионов. Международные организации и политики должны видеть вас и разговаривать о ваших проблемах, целях и видении будущего напрямую с вами, а не через посредничество "московской оппозиции",- сказал Анна Гопко. "Когда представители "московской оппозиции" искренне оденут на себя футболки "MAKE TATARSTAN FREE AGAIN" это будет свидетельствовать об их намерении на равноправное сотрудничество с представителями колонизированных народов россии", - добавила она. 
Таким образом, одной из стран, активно поддерживающих право колонизированных народов россии на самоопределение и реальную независимость от Московии является Украина. Благодаря депутатам Верховной Рады Украины, украинским политикам и общественно-политическим организациям, голос порабощенных Московией народов зазвучал в международных институтах и были приняты ключевые резолюции в Европарламенте, в ПАСЕ и в ОБСЕ. А для народов внутри россии мировая поддержка дает толчок к дальнейшим действиям и новым устремлениям к независимости! 
Мы выражаем благодарность, уважаемой Анне Гопко, за последовательную поддержку колонизированных народов россии и ценные советы,  надеемся на дальнейшее сотрудничество и плодотворную работу!
На фото: Анна Гопко и Министр иностраннных дел Украины Андрей Сибига, Анна Гопко и Нафис Кашапов

Пресс-служба Правительства Независимого Татарстана в изгнании

https://tatar-toz.blogspot.com/2025/06/blog-post_96.html

Я часто думаю над этим. Мне кажется, что вот это показное благополучие, одновременно с подавлением татарской национальной идентичности может сыграть злую шутку с Татарским национально-освободительным движением.
Во-первых, в Татарстан очень много сегодня переезжает русских, которые как мы все знаем, ищут где получше и побогаче. Местные русские которые там жили ранее тоже никуда не уезжают и их все устраивает. Особенно, когда теперь нет обязательного татарского языка и все татарские национальные движения задавлены. Например, из Башкортостана русские уезжают достаточно массово.
Во-вторых, татарские бизнес элиты очень сильно встроились в общею российскую систему, особенно они сильно представлены в Москве. Сложно им будет в решительный момент делать выбор - или отрываться от Москвы или идти в независимость.
В-третьих, такая политика взращивает таких персонажей псевдолибералов как Аким Туктаров, которые будучи татарами по национальности выступают против независимости национальных республик и тем самым работают на российский режим в деле сохранения империи.
Подводя итог. Нам, Башкирскому национально-освободительному движению нужен не только независимый Башкортостан, но и очень нужен независимый Татарстан. Татары должны сопротивляться этой политике, когда Москва и русские варят их на медленном огне.

https://www.tg-me.com/FreeIdelIral/3968

⬆️ Начало этой колонки читайте в предыдущем сообщении

Хотя имена большинства коренных активистов вряд ли известны широкой публике в Москве и других «исторически русских» городах, это не делает их менее влиятельными в своих сообществах.

Они — не просто лидеры общественного мнения и знаменитости в своих родных республиках. Они — врачи, инженеры, учёные, юристы, историки и писатели с мировым образованием и опытом.

Но на мероприятии, в котором я участвовала, я снова и снова наблюдала, как русские участники разговаривали с ними снисходительно и открыто ставили под сомнение их знания об их собственных регионах.

«Надеюсь, коренные активисты умеют читать статистику», — сказал мне с ухмылкой один русский коллега, заявив, что русские составляют большинство в моем родном Башкортостане — несмотря на переписи, которые уже не раз доказывали обратное.

Согласно переписям 2010 и 2020 годов, русские составляют около 37% населения Башкортостана, тогда как доля башкир и татар вместе превышает 50%. (Оба народа — тюркские, их языки взаимопонимаемы, а культуры тесно связаны.)

Исторические данные также показывают, что многие башкиры и татары в регионе обладают гибридной идентичностью и могут переключаться между башкирским и татарским в зависимости от контекста.

Упомянутый выше коллега предложил использовать данные о «родном языке» как более надёжный показатель этнического состава — с чем я категорически не согласна. Многовековая русификация сделала русский родным языком для большинства коренных народов России и её бывших колоний, входивших в СССР, но это не превратило их в этнических русских.

Я, например, считаю себя башкирской татаркой, хотя русский — мой родной язык, навязанный мне без права выбора.

Этот переходящий в расизм скепсис по отношению к экспертности коренных активистов был не единственным возмутительным моментом.

Когда разговор зашел о будущем национальных республик, я услышала заявления, до боли напоминающие кремлёвскую риторику о вторжении в Украину: «русские в республиках чувствуют себя угнетёнными», «местные власти заставляют русских отказываться от своей идентичности».

Каждая попытка коренных активистов возразить вызывала смешки и перешёптывания в зале, где большинство составляли русские. Некоторые участники даже жаловались, что у отдельных спикеров из коренных народов «плохой русский».

Да, спустя 11 лет после начала путинской войны за «защиту русскоязычных в Украине», языковой пуризм не потерял своих сторонников — даже в рядах оппозиции.

В отличие от своих русских коллег, коренные активисты почти всегда говорят на нескольких языках. Многие из них с детства говорили на родных языках, а позже выучили русский, английский и ещё один-два языка. Большинство при этом сталкивались с насмешками за «неидеальный» русский в школе.

Пока я едва сдерживала гнев, мои коллеги из числа коренных активистов сохраняли невозмутимость и спокойствие.

Так же, как и несовершенное владение русским языком, эмоциональная реакция со стороны представителя этнического большинства всегда прощается и быстро забывается. Для коренного же человека она может означать конец политической карьеры.

Некоторые комментаторы считают, что распад России приведёт к неизбежному кровопролитию из-за «неопытности» и «менталитета» коренных народов.

Но в том конференц-зале именно мои коллеги из национальных республик, а не либералы из Москвы, продемонстрировали уровень сдержанности и зрелости, необходимый для масштабных изменений путём ненасилия.

И если кто-то из них пришёл в этот зал федералистом, а ушёл с убеждением, что его народу будет лучше жить отдельно, чем в постоянном унижении, — кто осмелится их упрекнуть?

📹 Версию этой колонки с иллюстрациями и фотографиями читайте в нашем инстаграме

⸻

💝 From the Republics — новости республик | Подписаться

[1/2]. Вчера в башкирском оппозиционном пространстве развернулось обсуждение вокруг поста о федерализме, который был опубликован уфимскими «хорошими русскими». В нём говорилось о преимуществах федерализма над независимостью Башкортостана. Я раскритиковал этот пост на своём канале и напомнил, что башкирское национальное движение выступает за независимость Башкортостана. Федерализм мы считаем вчерашним днём, уроком, который мы уже прошли. Я повторюсь, что мы не единожды заключали соглашения с Россией. В 1919 году башкирское правительство заключило соглашение с большевиками, что привело к созданию башкирской автономии в составе Советской России (Вторая Башкирская республика). Соглашение наделяло нас широким спектром различных прав и полномочий, но уже в 1920 году советское правительство приняло декрет о государственном устройстве АСБР (Автономная Советская Башкирская Республика), что привело к значительному урезанию и сокращению наших прав и полномочий. Заки Валиди справедливо возмутился этому, но товарищ Ленин, тот самый, который был совсем не империалист, упрекнул его и назвал соглашение «клочком бумажки», который «ни к чему не обязывает». Красные русские продержались чуть больше года, прежде чем нарушили подписанное ими же соглашение. В 1992 и 1994 году Республика Башкортостан подписала Федеративное соглашение, а затем договор о разграничении предметов ведения и взаимном делегировании полномочий между органами государственной власти. Разумеется, что и это соглашение и договор были Россией в одностороннем порядке нарушены, а республика начала искусственно ослабляться. Внешняя политика, налоговая политика, статус президента, полномочия правительства, предприятия и много чего ещё было отнято, а влияние России возросло. Мало того, это история только последних ста лет, но мы помним и более старые обязательства, которые Россия также нарушила. Нужно понимать, что Россия шла на уступки только тогда, когда она была слаба, а соглашения, договоры и прочие обязательства между нами и русскими нельзя назвать ничем иным, кроме как уступкой. Когда у них не получалась нас сломить, либо когда их власть ослаблялась, то им приходилось идти на соответствующими уступки. Не по доброте душевной и не потому, что русские что-то для себя осознали, осознали преимущества федерализма, они шли на это. В 1919 году башкиры помогли красным, что привело к перелому на фронте Гражданской войны. Адмирал Колчак, будучи человеком недалёким, отказал и Башкортостану, и Финляндии, и всем остальным, потому что руководствовался принципом «единой и неделимой России», что в итоге привело к его проигрышу. Большевики были более умными и расчётливыми, осознавали значимость национальной политики. Тогда перед башкирами встал выбор: плохой вариант (советизация) или очень плохой вариант (полная ликвидация республики). Нам пришлось выбрать плохой вариант, потому что иначе мы бы лишились республики, а вместе с тем последовали бы репрессии белых. Что насчёт 1990-х годов, то Муртаза Рахимов либо испугался, либо не посчитал нужным сделать Башкортостан независимым, либо что-то ещё, но в итоге мы выстроили с Российской Федерации договорные отношения. Не все поддержали тогда решение остаться в России. Были люди, которые выступали за независимость Башкортостана. Когда Рахимов вернулся в Уфу, то башкирские националисты его освистали. Ранее они протестовали против соглашения с Россией. Спустя более 30 лет мы понимаем, что они оказались правы. Уже в 2000-х Россия начала сворачивать федерализм, урезать полномочия и права республики, а теперь мы имеем, что имеем.

[2/2]. Уносящая жизни башкир война против Украины, проблемы в демографии, лингвоцид, борьба против истории и всё прочее — результат соглашательства. Когда башкирская мать плачет над телом своего сына, которого убили в чужой для башкир войне, когда дети не знают своего языка, когда сносят памятники и запрещают изучать историю, когда происходят другие плохие вещи, то всё это из-за того, что мы подписали с Россией соглашение, из-за того, что остались в составе этого государства. И вот, когда никто из русской оппозиции не предлагает никакого внятного проекта, не могут представить свою эту «прекрасную Россию будущего», когда у них нет даже лидера, а Юлия Навальная не вызывает ничего, кроме брезгливого отторжения, раздражения и желания отмахнуться от неё как от назойливой мухи, какие-то оставшиеся «хорошие русские» из Уфы попытались оправдать федерализм. Совершенно глупые и местами абсурдные аргументы в пользу федерализма, некоторые из которых вообще ни на что не влияют, должны почему-то перевесить все преимущества независимости, коих гораздо больше. При этом никаких гарантий того, что это сработает, что найдутся люди, которые захотят и смогут такое сделать, что новое руководство не свернёт федерализм в пользу унитаризма, понятное дело, они не предоставили. Просто написали, что федерализм лучше независимости, выкатили парочку глупых аргументов и всё на этом. Что произошло дальше? Мы справедливо раскритиковали их, я разобрал их пост, своё негодование выразил также Руслан Габбасов, что видимо задело тех, кто это писал и оказал им поддержку. «Вы нацики!», «вы всех выгоните!», «а те против, а другие тоже против!», «да вы такие, да вы сякие!», короче вместо адекватного диалога получилось обвинение башкирских националистов во всех смертных грехах. Показал себя на этом поприще псевдолиберал Евгений Коноплин, который вовсе никакой не либерал, а сторонник «русского мира», но в другой обёртке. Евгений из тех стереотипных «хороших русских», которые против Путина в частности, но не против политики дискриминации и противодействия оккупированным народам и национальным движениям. Примечательно, что за ним не было замечено хоть какого-то осуждения местных русских нацистов, хотя их позицию по ликвидации Республики Башкортостан и усилению репрессий в отношении башкир все прекрасно знают. Вы знаете, на самом деле я не удивлён, потому что руководитель «Гражданского союза» Аким Туктаров (он не башкир если что), на канале которого появился пост о федерализме, в комментариях вовсе высказался о ликвидации Республики Башкортостан и создании, внимание, Приуральской республики в составе России. С ума сойти. Разумеется, что Коноплин поддержал своего друга. И хотя они могут говорить и писать одно, понимать их нужно между строк. Я ещё раз повторю, что и местные «хорошие русские», которым я считаю мы уделяем слишком много внимания, и русские нацики с удовольствием объединяться, когда мы выступим за независимость. Они руководствуются общей идеей, идеей «русского мира», но методы у них разные. Это имперцы, которые не хотят, чтобы Башкортостан стал независимым государством. Забавно конечно, что приезжие мигранты из России, какие-то колонисты рассказывают нам, что мы здесь ничего не решаем. Как раз таки мы, башкиры, решим судьбу своей страны, как это бывало всегда. В этот раз не будет никакого соглашательства, никакой «обновлённой федерации» вместе с Республикой Башкортостан, ничего такого. Мы просто заявим о независимости и нам плевать, что об этом думают какие-то пришельцы и униженные чурки, которые прогнулись перед оккупантами и напрочь утратили свою идентичность, потому что были слишком слабыми, чтобы сохранить её.

Подписывайтесь на Голос башкир.

#голосбашкир_политика

Поздравление с 105-летием Республики Татарстан

Дорогие жители Татарстана, кадерле дуслар!

Сегодня наша республика отмечает 105-летие со дня своего образования. В этот день в 1920 году был подписан исторический декрет, заложивший основу Автономной Татарской Социалистической Советской Республики — колыбели современного Татарстана.

25 июня 1920 года в Красноармейском дворце состоялось судьбоносное заседание, определившее будущее нашей республики. Сегодня, спустя 105 лет, мы с гордостью вспоминаем эту дату и с уверенностью смотрим вперёд.

С праздником! Пусть наша Республика и дальше процветает, а мы, ее жители продолжим вместе писать новые страницы истории!

Подкаст историка Руслана Масагутов о создании ТАССР вы можете послушать по ссылке - https://music.yandex.ru/album/31348733?dir=desc&activeTab=track-list

Источник видео

«Для каждого народа была придумана своя концепция: татары – булгары, а казахи – кипчаки»

"У казахов также выстроилась концепция по черно-белому лекалу: были хорошие и благородные кипчаки, и плохие монголы. Якобы наш этногенез сложился уже на 99%, но пришли монголы и все перемешали, после чего мы почти 3 века восстанавливались. На самом деле, это все фейки и неправильное понимание истории, но национальным элитам нужно было выживать и показывать картину мира, которая бы не противоречила установкам и идеологии коммунистической партии. После этого начали развиваться исследования по происхождению уже тех или иных народов на основе антизолотоордынских мотивов.

Так, для каждого народа была придумана своя концепция: татары – булгары, а казахи – кипчаки, при этом для казахов даже было придумано фантомное государство Ак Орда, которое на самом деле было лишь резиденцией ханов. По этой идеологии Золотая Орда была плохая, эксплуатировала и русских, и булгар в свое время. Поскольку эта концепция была абсолютно не исторична, прожить долго она не могла. Каракалпаки придумали историю о том, что они происходят от неких черных клобуков, которые жили до монголов. Также свои национальные концепции появились у башкир, у крымских татар и т.д.

Самое интересное, что, если мы посмотрим школьные учебники по истории, например, в Казахстане, обычно там разделение между западными и восточными кипчаками проходит строго по границам России и Казахстана, потому что в это время границы стран уже были обозначены. То есть нужно понимать, что в это время был большой идеологической заказ: Золотая Орда была изъята из исторического оборота".

11 июня в стенах литературного музея Габдуллы Тукая в Казани в рамках лектория «Миллиард.Татар» состоялась лекция казахстанского историка-медиевиста и генетика Жаксылыка Муратовича Сабитова. О том, что же в ДНК истории татар и казахов, кем были средневековые татары, откуда появились этнонимы – в материале. Публикуем первую часть лекции.

Парламент Кыргызстана принял закон, повышают статус кыргызского языка над русским.

"Если мы будем безразличны к кыргызскому языку, то перестанем быть нацией в ближайшие годы", - заявил спикер парламента. 

Согласно новому закону, не менее 60% контента на радио и телевидении должны быть на кыргызском языке, на нем должны быть написаны названия мест, а текст на кыргызском языке в рекламе должен быть крупнее русского.

Напоминаем, в тюркских странах идет процесс сокращение использования русского языка и активизация национальных языков. Это связано против политики русификации и ростом коренного населения тюркских стран. Например, в Казахстане уже более 70% населения страны – казахи. Поэтому казахский язык доминирует во всех сферах жизнедеятельности страны. Азербайджан этот этап прошел лет 10 назад.

Пресс-служба Правительства Независимого Татарстана в изгнании

https://tatar-toz.blogspot.com/2025/06/blog-post_26.html

Поздравление с Днём крымскотатарского флага!

26 июня День крымскотатарского флага — символа национальной гордости, исторической памяти и свободы крымскотатарского народа.
Флаг был впервые утверждён на первом Курултае в декабре 1917 года в Бахчисарае, а затем восстановлен 26 июня 1991 года на втором Курултае в Симферополе.

Голубое знамя с золотой тамгой стало неотъемлемым символом борьбы за права коренного народа Крыма, за право жить свободно на своей земле.
После аннексии Крыма Россией в 2014 году крымскотатарский флаг стал олицетворением сопротивления, несгибаемости духа и стремления к восстановлению территориальной целостности Украины. Он стал узнаваемым символом Крыма в украинском и международном сознании как знамя борьбы, достоинства и надежды.

Сегодня этот флаг знак нерушимой связи Крыма с Украиной и свидетельство того, что оккупация не вечна. Мы верим, что благодаря храбрости воинов Украины и вкладу крымскотатарских бойцов, над Крымом снова будет развеваться крымскотатарский и украинский флаги как символы свободы, демократии и возвращения домой.

От имени Правительства Независимого Татарстана в изгнании искренне поздравляем крымскотатарский народ и всех граждан Украины с этим важным днём.

Слава крымскотатарскому народу!
Слава Украине! Героям слава!

https://tatar-toz.blogspot.com/2025/06/blog-post_34.html

«Вагнер» обвинили в каннибализме в Африке. В Международный уголовный суд передали конфиденциальный отчет о возможных преступлениях российских наемников, совершенных с декабря 2021го по июль 2024 г.
Речь идет о пытках, нанесении увечий, внесудебных казнях и т.д., а также распространении видеороликов со злодеяниями в интернете. МУС просят расследовать деятельность связанных с ЧВК лиц, а также правительств ряда африканских стран и Москвы, с согласия которых боевики орудуют в регионе.
Среди прочего в отчете приводится ссылка на закрытый Telegram-канал с платным доступом, где публиковались фото и видео зверских убийств африканцев, предположительно, снятых «вагнеровцами». В роликах люди в военной форме расчленяют тела предполагаемых мирных жителей Мали с помощью мачете, вырезают органы и позируют с отрезанными конечностями. Один говорит, что собирается съесть чью-то печень, другой - что пытается вырвать сердце. В Буркина-Фасо в аналогичных видео человек танцует с чьими-то отрубленными конечностями в руках, а затем берет ногу в зубы. В другом ролике военный режет что-то похожее на человеческое тело, приговаривая: «Действительно хорошее мясо».
Если что, эти «музыканты» два года назад стояли на подступах к Москве…
 
#каментВгород
 
Подписывайтесь 
@ar_mukhametov

В ХМАО презентовали «Словарь мифоритуальной лексики северных манси». Автор издания — кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Светлана Попова.

В словаре представлена реконструкция традиционного мировоззрения северной этнографической группы манси сквозь призму мифоритуальной, обрядовой и табуированной лексики. Издание включает более 400 слов и словарных статей, которые формируют представления о традиционной модели мира и образе мышления северной группы манси, отражают лексику обрядов, доступных женскому миру.

Материал собирался более 30 лет. Ознакомиться с книгой можно здесь.

Российский подкастинг говорит не только на русском. На стримингах можно найти проекты на татарском, удмуртском, чувашском, хакасском и других языках национальных республик.

Создание контента — это один из способов сохранить язык, уверены подкастеры. Они правы: тексты и аудио в том числе помогают обучать языку новые технологии. Так, например, в этом году в «Яндекс Переводчике» появился тувинский язык. На его оцифровку ушло больше десяти лет, но справиться можно было быстрее, если бы ресурсов на тувинском было больше.

Продюсер Арина Тарасова исследовала нишу подкастов на национальных языках народов России, поговорила с их авторами и дала советы по продвижению таких проектов.

У нас конференция

ТАТАРСТАН ХОТЯТ РАЗДЕЛИТЬ. КАЗАНЬ ВЫВЕСТИ ИЗ ПОДЧИНЕНИЯ | АЙСИН

https://youtu.be/sspalFpT3h0