(أبو جهل السروري) هكذا بلا حياء!
هذه هي تربيتهم وهذا هو أدبهم مع أهل العلم.
أنتم عالة على الدعوة السلفية..

هذا الفواز الجديد يرمي الشيخ فركوس بالسرورية وينشر كلامه في الرد على السرورية!!! يفضحون أنفسهم بأنفسهم!

على رسلك يا سحيمي فإن علامة الجزائر يدعو إلى التوحيد الخالص فأين نصرتك للتوحيد في قضية التسامح مع الكفار ؟!!

هذا الردّ المختصر على تغريدة سحيمي أو الخربشة الفارغة عن العلم ومناقشة الأدلة وهي عبارة عن ادعاءات كاذبة لا غير وتهم باطلة عارية عن الحجج والبراهين أخذها عبد السلام السحيمي من قنوات جمعة الحدادية وما كتبه صاحبه إلا انتقاما من الإخوة الجزائريين الذي انتقدوه و بينوا باطله و فضحوا تلاعبه وتمييعه لأصل الولاء والبراء مع الكفار والمشركين وما وقعوا فيه من طوام  التسامح بين الأديان أو اتباع الأديان فكلها سواء والتي لم يقل بها حتى علي الحلبي وذلك حتى يشغلوا الناس عن فضائحهم وبوائقهم التي تضرب التوحيد وأصل الدين بقضية الإنكار العلني بعدما أضحكوا عليهم العوام بتلاعبهم بعنوان موضوعهم من التسامح بين الأديان إلى التسامح بين أتباع الأديان ناهيك عن جلوس صاحبهم الفيفي مع النساء السافرات في تلك الندوات المشئومة و لم نر منهم أي إنكار على الفيفي بل قلبوا الحقائق وستروا على صاحبهم وبرروا له ثم غيروا وجهتهم إلى الطعن  في علامة الجزائر ومفتيها.

ولن تزيدهم هذه الطعونات في الشيخ إلّا سقوطا من أعين الناس ولايحيق المكر السيّء إلا بأهله والعاقبة للمتقين فلو كان هذا الدكتور عبد السلام صادقا لكتب ردا علميا يوم خرجت فتوى الشيخ في الإنكار العلني لا أن ينتظر ثلاث سنوات كاملة وقد وضعت الحرب أوزارها و تم نسف جميع شبه القوم و نقضها السلفيون بالأدلة الشرعية وبكلام أهل العلم المعتبربن من المتقدمين و المتأخرين.

فيا إخواننا لا تجاروا السحيمي فإنه يريد أن يشغلكم عن طوامه بقضية قد انتهت وولت وقد ظهر الحقّ فيها لكل ذي عينين.

[منقول]

#طلب_العلم_الشرعي

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{طلب العلم فريضة على كل مسلم .وإن طالب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر.}

#جامع_بيان_العلم_وفضله_لابن_عبدالبر17
#صحيح_الجامع3914

https://www.tg-me.com/chamsolhaq

قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله:

ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند النّاس وإنما ننظر إلى منزلتنا عند الله عز وجل وإذا صحّحنــا ذلك كفانـا الله مؤونــــة النّاس.

تفسير سورة النساء(٢/٩١)

قال ابن تيمية رحمه الله:
طلبُ الحلال ، والنفقة على العيال ، بابٌ عظيم لا يعدِلُه شيﺀٌ مِن أعمال البرِّ
📙 الإيمان الاوسط [609]

قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية
- رحمهُ اللهُ تبارك وتعالى - :

أما أفضل الأعمال بعد الفرائض؛ فإنه يختلف باختلاف الناس فيما يقدرون عليه، و ما يناسب أوقاتهم، فلا يمكن فيه جواب جامع مفصل لكل أحد.

لكن مما هو كالإجماع بين العلماء أن ملازمة ذكر الله دائمًا هو أفضل ما شغل العبد به نفسه في الجملة ، و على ذلك دل حديث أبي هريرة الذي رواه مسلم :

[ سَبَقَ المُفَرِّدُونَ قالوا: وَما المُفَرِّدُونَ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ ﷺ : الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا، وَالذَّاكِرَاتُ ] .

〖 مجموع الفتاوى - ابن تيمية 〗

‏◾️ قال ابن تيمية رحمه الله :

” النساء مأمورات بالاستتار والاحتجاب دون التبرج والظهور ، ولهذا لم يشرع لها رفع الصوت في الأذان ولا التلبية ، ولا الصعود إلى الصفا والمروة ، ولا التجرد في الإحرام كما يتجرد الرجل “.

📚【 مجموع الفتاوى : ٢٢/ ١٤٨ 】

قال ابن سعدي :
▫️إنما الغنى غنى القلب ، فكم من صاحب ثروة وقلبه فقير متحسِّر ؟!
📚بهجة قلوب الأبرار ٢١٣