إذا خرجت الكلمة الطَّيبة من قلبٍ تقيٍّ نقيٍّ؛ فحطَّت رحلها في قلبٍ مقبلٍ عليها؛ انتفع بها سامعها، ووجد المتكلِّم بها بركتها، فانتقوا أطايب الكلِم، وأصلحوا قلوبكم قبل إصلاح ألسنتكم، والتمسوا قلوبًا واعيةً تتلقَّاها، تجدوا انتفاع السَّامعين، وتنالوا بركة إصلاح الدُّنيا والدِّين.

#تغريد_الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

📌 مجلس شيخنا فركوس -حفظه الله- (الإثنين ١٢ المحرم ١٤٤٧ هـ)

السؤال:

فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم ..
يقول السائل:
أعمل في شركة وطنية بنظام عمل: (شهر عمل وشهر راحة)، في شهر العمل ذاك؛ العقد ملزم بعمل نصفه ليلا ونصفه نهارا، (العمل ليلا له منحة خاصة به، وهي زيادة عن العمل نهارا).
تعرّضت لحادث، وبسببه صرت أُصرع بين الحين والآخر، وعجزت عن أداء العديد من أدواري المهنية، وبرخصة وشهادة من عند الطبيب مُنِعتُ من العمل ليلا؛ خوفا من الصرع.
هل يجوز لي تقاضي المنحة الليلية وأنا لا أعمل ليلا؟!
وجزاكم الله خيرا ..

الجواب:

"إذا كانت الشركة تعلم بحاله؛ وأرادت أن تتفضّل عليه؛ فلا بأس، شرط أن يكون صاحب العمل هو المالك لها، ويعطيك من ماله، وله أن يعطيك ولو دون عمل.

إن كان في شركة وطنيّة؛ فلابد أن تكون القوانين تُساعد على هذا، لأنها ليست أمواله، موجود في القوانين أن الرجل أصيب .. هل يدخل هذا في الضمان أو لا؟! .. تنظر مع المسؤول كيف أخرجها ..

إذا قال مثلا: بناء على المادة كذا .. من قانون العمل .. نعم، لأن المسؤول يتصرّف في المال العامّ، وهذا المال تابع للدولة، أو الشعب .. يتصرّف فيه التّصرّف الأمين، فينظر إذا كانت القوانين، أو النظام الداخلي، أو نظام المؤسسة، أو نظام العمل؛ تساعد على هذا، وإلا فلا يعطيك مال الغير."

كَمْ مِنْ فُؤادٍ بِهِ مِنْ دَهْرِهِ نُدَبُ
يَظَلُّ يَكْتُمُ مَا يَلقَى وَمَا يَجِدُ

يَخُوضُ مَعْرَكَةً فِي إثْرِ مَعْرَكَةٍ
يَمْضِي مَعَ النَّاسِ وَلَمْ يَشْعُرْ بِهِ أَحَدُ

‏قال الحافظ ابن حبان -رَحِمہُ ﷲ - :

"ولا يجب للعاقل أن يغتمّ؛ لأنّ الغمّ لا ينفع وكثرته تُزري بالعقل ولا أن يحزن؛لأنّ الحزن لا يرد المرْزأة أي: المُصيبة،ودوامُه ينقص العقل، والعاقل يحسم
الداء قبل أن يُبتلى به، ويدفع الأمر قبل أن يقع فيه، فإذا وقع فيه رضيَ وصبر.

📕 روضة العقلاء (ص٣٨)

أنت عبد لله ... شئت أم أبيت ! | الشيخ رسلان

‏قال الحافظ ابن حبان -رَحِمہُ ﷲ - :

"ولا يجب للعاقل أن يغتمّ؛ لأنّ الغمّ لا ينفع وكثرته تُزري بالعقل ولا أن يحزن؛لأنّ الحزن لا يرد المرْزأة أي: المُصيبة،ودوامُه ينقص العقل، والعاقل يحسم
الداء قبل أن يُبتلى به، ويدفع الأمر قبل أن يقع فيه، فإذا وقع فيه رضيَ وصبر.

📕 روضة العقلاء (ص٣٨)

ﻓﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻗﺪ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺻﻲﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺬﺏ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺑﺴﺒﺐ ﺩﻋﺎﺀ ﺃﻭ ﺻﺪﻗﺔ.
📝 ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻮﺍﺳﻄﻴﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺹ ١٤٤

إنا لله وإنا إليه راجعون
توفي قبل قليل شيخنا الإمام المجاهد ربيع بن هادي رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته الفردوس الأعلى وجزاه عنا وعن أهل الإسلام خير الجزاء وأعظمه وأطيبه وأوفاه

اعظم الله اجركم يا أهل السنة

أعظم الله أجرنا وأجركم وأحسن الله عزاءنا وعزاءكم والله إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإن على فراقك ياشيخنا ربيع لمحزونون.

قَاَلَ الحَسَنُ البَصْريُّ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَاَلَــﮯَ - " كَانُوُا يَقُوُلُوُنَ : مَوْتُ العَاَلِمِ ثُلْمَةٌ فِي الإسْلاَمِ ، لاَ يَسُدُّهَا شَيءٌ مَا اخْتَلَفَ اللَيْلُ والنَّهَارُ "

فإنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها.

إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ/الحديث.
قال ايوب السختياني رحمه الله:إنّي أخبر بموت الرجل من أهل السنة وكأني افقد بعض أعضائي.

إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
عظم الله أجركم ياأهل السنة،
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وانا لفراق عالمنا وشيخنا ربيع المدخلي لمحزنون

من كلمات الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله

مجموع الكتب والرسائل (1/ 491)

الشيخ ربيع: إن الخصوم لا يحاربوني إلا بالكذب

💬 إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ/الحديث.
🔹 قال ايوب السختياني رحمه الله:إنّي أخبر بموت الرجل من أهل السنة وكأني افقد بعض أعضائي.
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا لفراق شيخنا لمحزونون رحمك الله يشيخنا

نسأل الله أن يرحمه ويرحم جميع علمائنا، وأن:يغفر له،
ويرفع درجته في المهديين،
ويجعل قبره روضةً من رياض الجنة،ويعلي ذكره في العالمين،
ويخلُف الأمة خيرًا في مصابها.

عن سعيد بن المسيب قال: ‏«شهدتُ جنازةَ زيدِ بنِ ثابتٍ فلما دُفنَ في قبرهِ قالَ ابنُ عباسٍ: يا هؤلاء، مَن سَرَّهُ أن يعلمَ كيفَ ذهابُ العلمِ، فهكذا ذهابُ العلمِ، واللهِ لقد دُفن اليومَ علمٌ كثير».