☘☘اقرا عن الغدير ☘☘


ضمن فعاليات #اسبوع_الولاية السنوي السابع

يعلن مركز الحوراء زينب عليها السلام التابع للأمانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة عن إقامة مسابقة (اقرأ عن الغدير) الخاصة بقراءة الكتاب المحدد عن واقعة الغدير ،..
المسابقة لجميع أعمار الإناث من داخل العراق وخارجه

آلية الاختبار

📕 سيكون الاختبار بإذنه تعالى إلكترونيا من خلال مكالمة صوتية يتم خلالها سؤال المشاركة سؤالا ضمن الكتاب ولا يشترط أن تكون الإجابة نصا بل يكفي أن إيصال الفكرة من الجواب بشكل مختصر..

موعد الاختبار يبدأ من الساعة الثالثة ظهرا ليوم الخميس 19/ 6 / 2025 ولمدة ساعتين..

للمشاركة يرجى ارسال رسالة إلى الرقم 009647435001447

جوائز المسابقة :
ستكون هناك جوائز متنوعة حسب الدرجة تمنح لجميع المشاركات..

لا تفوتوا الفرصة في قراءة ومعرفة ما تيسر عن واقعة الغدير العظيمة..

والله وليّ التوفيق.

ضمن فعاليات #اسبوع_الولاية السنوي السابع

يعلن مركز الحوراء زينب عليها السلام عن اقامة مسابقة لحفظ ما تيسر من المعلومات عن المناسبات العظيمة في ذلك الاسبوع..

📘 علما ان المسابقة للنساء فقط، و سيجرى الاختبار تحريرياً على قاعة خاتم الانبياء صلى الله عليه و آله في يوم السبت الموافق (24 / ذو الحجة) الساعة التاسعة وحتى العاشرة والنصف صباحاً.. ويتم إعلان النتائج في نفس اليوم بإذنه تعالى

🔖 أدناه الأسئلة الخاصة بالمسابقة و أجوبتها النموذجية.. و آلية الاختبار تكون من خلال الاجابة التحريرية على بعض الاسئلة المدونة في ورقة الاختبار ..
مع تمنياتنا للجميع بدوام التوفيق.

🖍س ١: هبط جبرئيل عليه السلام ثلاث مرات على النبي صلى الله عليه وآله يأمره ان يبلغ الناس ان علياً وصيّه وخليفته على امته والامام من بعده، فطلب النبي صلى الله عليه وآله من جبرئيل أن يَسْتَعْفِيَ له ربه عَنْ تَبْليغِ ذلِكَ.. فما السبب في عدم التبليغ؟

🖌ج : قوله صلوات الله عليه (لِعِلْمي بِقِلَّةِ الْمُتَّقينَ وَكَثْرَةِ الْمُنافِقينَ وَإدْغالِ اللاّئِمينَ وَحِيَلِ الْمُسْتَهْزِئينَ بِالاسْلامِ، الَّذينَ وَصَفَهُمُ اللهُ في كِتابِهِ بِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ، وَيَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظيمٌ، وَكَثْرَةِ أَذاهُمْ لي غَيْرَ مَرَّة،..
وَكُلُّ ذلِكَ لا يَرْضَى اللهُ مِنّي إلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ اللهُ إلَيَّ في حَقِّ عَلِيٍّ، " يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ")..

🖍س 2: هل ذكر النبي صلوات الله عليه الإمام المهدي عجَّل الله تعالى فرجه الشريف في خطبته ؟

🖌ج : نعم ، في قوله صلوات الله عليه (أَلا إنَّ خاتَمَ الأَئِمَّةِ مِنَّا الْقائِمَ الْمَهْدِيَّ. أَلا إنَّهُ الظّاهِرُ عَلَى الدّينِ. أَلا إنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ. أَلا إنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَهادِمُها. أَلا إنَّهُ غالِبُ كُلِّ قَبيلَة مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ وَهاديها. أَلا إنَّهُ الْباقي حُجَّةً وَلا حُجَّةَ بَعْدَهُ وَلا حَقَّ إلاّ مَعَهُ وَلا نُورَ إلاّ عِنْدَهُ.

🖍س 3: كيف اخذ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم البيعة من الناس بصورة رسميّة ؟

🖌ج : قال صلوات الله عليه (مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّكُمْ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُصافِقُوني بِكَفٍّ واحِد في وَقْت واحِد، وَقَدْ أَمَرَنِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ آخُذَ مِنْ أَلْسِنَتِكُمُ الاْقْرارَ بِما عَقَّدْتُ لِعَلِيٍّ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَلِمَنْ جاءَ بَعْدَهُ مِنَ الاْئِمَّةِ مِنّي وَمِنْهُ، عَلى ما أَعْلَمْتُكُمْ أَنَّ ذُرِّيَّتي مِنْ صُلْبِهِ ، فَقُولُوا بِأَجْمَعِكُمْ: "إنّا سامِعُونَ مُطيعُونَ راضُونَ مُنْقادُونَ لِما بَلَّغْتَ عَنْ رَبِّنا وَرَبِّكَ في أَمْرِ إمامِنا عَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ وَمَنْ وُلِدَ مِنْ صُلْبِهِ مِنَ الاْئِمَّةِ. نُبايِعُكَ عَلى ذلِكَ بِقُلُوبِنا وَأَنْفُسِنا وَأَلْسِنَتِنا وَأَيْدينا. عَلى ذلِكَ نَحْيى وَعَلَيْهِ نَمُوتُ وَعَلَيْهِ نُبْعَثُ. وَلا نُغَيِّرُ وَلا نُبَدِّلُ، وَلا نَشُكُّ وَلا نَجْحَدُ وَلا نَرْتابُ، وَلا نَرْجِعُ عَنِ الْعَهْدِ وَلانَنْقُضُ الْميثاقَ " .

🖍س 4: ما معنى كلمة المباهلة ؟ وما الغرض منها ؟

🖌ج : المباهلة في الإسلام هي الملاعنة، أي الدعاء بنزول اللعنة على الكاذب من المتباهلين المتلاعنين، والغرض من المباهلة إعلاء الحق وإزهاق الباطل وإقامة الحجة على من جحد الحق.

🖍 س 5: ما الفائدة من دعوة رسول الله نصارى نجران الى المباهلة ؟

عندما اصر أهل نجران على ألوهية المسيح عليه السلام ، ووصل بهم الحوار الى طريق مسدود نزل الأمر الإلهي إلى نبيه الكريم ان ينتهج مع هؤلاء المعاندين أسلوباً آخر من الحوار ، مما جعلهم يداورون الفكر ويتبادلون المشورة قبل أن ينزل بهم العذاب فقالوا للرسول (صلى الله عليه وآله وسلم): نعطيك الرضا فأعفنا عن المباهلة، فصالحهم على
الجزية وانصرفوا خائبين خاسرين..

🖍س 6: هل المباهلة خاصة بالنبي صلى الله عليه و آله وسلم ام تجوز لغيره ؟

🖌ج : المباهلة مشروعة لغير رسول الله صلى الله عليه واله من الامة الاسلامية ويستحب مباهلة العدو والخصم الذي يجحد حقا ويدعى باطلا بعد إقامة الحجة عليه .

🖍س 7: كيف التفت علي عليه السلام ـ يوم التصدق بالخاتم ــ إلى ذاك الفقير، وكيف سمع صوته، وكيف مد يده ليعطيه الخاتم.. وقد كان علي معروفا عنه عليه السلام بأنه إذا استغرق في صلاته، نزعت منه السهام وهو لا يدري؟..

🖌ج : إن الالتفات إلى الغير، إذا كان فيه رضا الله -عز وجل- فلا يضر بالتوجه إليه، فالبعض عندما يتكامل أخلاقياً، ينصرف عن الناس ولا يبالي بآلامهم..

أما الامام علي عليه السلام فانه يسمع نداء الفقير، وإرضاءً لله ؛ مدّ له الخاتم، فالمؤمن يلتفت إلى كل الزوايا: الزوايا الإلهية، والزوايا البشرية .

🖍س 8: لماذا لم يذكر الله عز وجل علياً بالاسم في آية الولاية : {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} ؟

🖌ج : إن الكناية - في اللغة العربية - أبلغ من التصريح إنما يشي رب العالمين إلى حادثة بعينها، ولم ينقل لنا التاريخ أن هناك أحدا قام بهذا العمل قبل نزول الآية سوى علي عليه السلام .

🖍س9: ما هو الموقع الجغرافي لغدير خم؟

🖌ج: غدير خم: موضع بين مكة المكرمة و المدينة المنورة على مقربة من الجُحفة.

🖍س 10: كان الامام علي وآلهِ صيّاماً لمدة ثلاثة أيام متتالية عندما نزلت سورة الدهر في حقهم ، أي قسم من أقسام الصيام كانوا عليه ؟

🖌ج : الصيام الواجب المنذور، فعندما كــان الحسن والحسين مريضين، عادهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ناس معه، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك، فنذر علي وفاطمة والحسنان وفضة ـ جارية لهماـ إن برئا ممّا بهما أن يصوموا ثلاثة أيام، فشفيا عليهما السلام.

للمشاركة الانضمام إلى المجموعة التالية

https://www.tg-me.com/+UbEMnqaLwRNkMzcy

#اسبوع_الولاية

ذِكرُ علي عبادة
يتشرف مركز الحوراء زينب (عليها السلام) بدعوتكم لحضور محاضرة قيّمة بعنوان:

فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) ويوم الغدير
وذلك ضمن فعاليات أسبوع الولاية السنوي السابع

كما سيتم توزيع هدايا لكل من تحمل اسم “غدير”

الزمان: غدًا الساعة الخامسة مساءً
المكان: قاعة سيد الأوصياء (عليه السلام)، داخل الحائر الحسيني المقدس

كونوا على الموعد لإحياء ذكرى الولاية وتجديد العهد مع إمام المتقين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
الدعوة عامة للنساء والحضور يُثاب عليه