بينما العالم الأكبر ينطوي داخلي، كانت هناك فوضىٰ عارمة، أنتِ فقط من حوّلتيها لكمٍّ هائلٍ من النّجوم الأخّاذة.. مولاتي، شكرًا علىٰ كونكِ أمًّا بحنانٍ غير مشروط، شكرًا لكونكِ تحبّينا لهذه الدرجة. 🩵

كل متضوج أبقى احچي عليَّ

كُلُّ ذِكْرٍ سِوَىٰ اللَّهِ ظُلْمَةٌ.

-الإمام الصادق-عليه السلام-.🌱

‌‌‌‌‌‌‎
إلٰهي ‏ربَّيتني بدلالِك،
وما زلتُ كالبُرعم في حديقتك،
لا أتحمَّلُ القلوبَ الخشنة.
‌‌‌‌‌‌‎

+ #فارسی 🇮🇷

توب جِكِن وكريسمس

كريسمس
لم احتفل به يوماً ولن..
بل أجد مجرد الاهتمام به، أو الهَوَس بأيامه أمراً غريباً حقاً

غريب، أن يحتفل شخص بيومٍ لا يرتبط به من قريبٍ ولا بعيد
أن يتغرَّب الانسان عن نفسه، وهويته، وتاريخه ويحتفل باحتفالٍ ذي خلفية دينية، لا ترتبط بدينه ولا عقيدته ولا وطنه
أمر مثير للسؤال حقاً
ألا تستغرب اذا احتفل اليهودي بليلةِ القدر، أو الألماني بعيد استقلال الهند؟!
فاحتفال المسلم بكريسمس، والاهتمام بنَسَقِه، لا يقل غرابةٍ عن ذلك قطعاً.

ولكن، إنَّها أزمة الهوية، وهَوَس التقليد، ودينُ العولمة ومذهب الاستهلاك.. إنَّه الذي يجعل ما هو غربيٌ (موضَةً) دالّة على التقدم، والتسمك بالجذور، والبحث عن هويةٍ مستقلة خاصة، ضرباً من التخلُّف أو التعقُّد والانطواء.

مثله بالضبط.. ما ألاحظه عند مروري أمس على مطعمٍ في مناطق شعبية في بغداد، مطعم صغير يبيع الدجاج المشوي العادي، ذلك الذي يحلف قبله أنَّه (ذبح عراقي)، لكنَّه اسمى مطعمه المتواضع (توب جِكِن) – بالباء والجيم والكاف- لا بكتابةٍ اجنبية، بل بلغةٍ عربية فصيحة!، لماذا هذا الاسم الغريب على اللغةِ والمذاق؟ لماذا لا يسميه (الدجاج المميَّز) أو (دجاج محمد) أو (قاسم أبو الگص) أو (جبار أبو الشربت) .. أو أي اسمٍ عربي دالٍ على هوية صاحبه؟!

ألم يظن صاحبنا أن اطلاق اسمٍ أجنبيٍ على محله المتواضع، يُكسبه ميزَةً، بل مسحةً من التقدم؟! لكن.. ما علاقة اللغة بالتقدم؟ ..

إنَّها نفس اللعنة
لعنة الاغتراب عن الجذور والبحث عن التقدُّم عبر تقليد الآخر، لغةً، وملبَساً، وعيداً..
تظهر في (توب جكن) أو في الاحتفال بكريسمس..

أما أنا
فاعتز بهويتي..
ولا أشارك، ولا عائلتي، ولا احبابي واصدقائي، في هذا الهوس..
بل حتى لا نجتمع في ليلة رأس السنة عند ضريحِ الحسين (ع)
لا لحرمةٍ او كراهة
بل لأنها ليلةٌ عادية، لا تستدعي عندي احتفالاً او حزنا.
لأني افضِّل أن أحتفل أو أحزن، في توقيتي الخاص، وفق تقويمي لا تقويم واشنطن أو باريس.
#كريسمس

بينما يحسبُ الفارغون عديمو الهدف والعقيدة السّاعات للاحتفال بالـ"كرسمس"، نحنُ نحسبُ من عامنا الماضي لعامنا القادم الليالي لـ‌نحتفي بقادتنا وسرّ انتصارنا.. نحن نرتقبُ بدء عامنا بدمعةٍ تُحيي الثورة والأمل فينا❤️‍🔥

يا زهراء، كم كان هذا النّداء حانيًا، كم كانت الملائكة تحبّه، كم كان الله يستجيب له حبًّا بها.. نادوا يا زهراء، بكلّ ما تملكون من رجاءٍ من حُبٍّ وأمل. 🩵

أيُّها الثّابتون على الكفاح المُسلّح،
قلبٌ يشعرُ أنّ فلسطين بعيدة، قلبٌ حرام.

‏— مظفّر‏
‏

قالت "يا فاطِمة" وشموخ اسمها (سلام الله عليها) سكن عباءتها!

في خضم الألم، وعند اشتداد البلاء، وفي اللّحظة الّتي أفقد بها صبري وقوّتي وأكاد أصطدم بجدار جزعٍ مهيب فأفقد بذلك كلّ تأمّلي.. تنقل الملائكة في هذا الوقت تحديدًا كلّ ذلك للسيّدة الزهراء الّتي تجلس جلستها الوقور في بيتها العتيق فترتّل "بسم الله النّور" علىٰ نزف جراحي الأثيث، وفي لحظةٍ غير متوقّعة، أُشفىٰ! أعود من موتي محمّلة بالترقّب والتمنّي لحضور صاحب الزّمان بيننا.. شكرًا يا زهراء علىٰ عظيم ما تمنحين لأرواحنا من نورٍ وسرور وبهجة عارمة تكفي لأن أسير علىٰ المرّ لأصل إليكِ، هناك عندما طابت الجراح بقرب الرسول، وهدأ اضطراب الرّوح بجوار عليّ.. مبرور هذا الشفاء يا زهراء، مبرور.

*الدّعاء مرويٌّ عن السيّدة الزهراء (عليها السّلام) للشفاء. 🩵

للولادة الفاطميّة امنحوا قلوبكم؛ وانظروا لحنايا نفوسكم وهي تُرمّم! 🤍

(إِنّا أَعطَيناكَ الكَوثَر)

لو لم يعطه الكوثر، لبقينا عطاشىٰ حنانها الغامر؛ الزّهراء رحمة الله لهذا الكون. 🤍

يا زهراء، كم كان هذا النّداء حانيًا، كم كانت الملائكة تحبّه، كم كان الله يستجيب له حبًّا بها.. نادوا يا زهراء، بكلّ ما تملكون من رجاءٍ من حُبٍّ وأمل.

🦋🦋🦋🦋مادر