• صباحُ الخير ثم بعد :
وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل
وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل.
وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل
وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل.
إذا العربيُّ لم يكن مثل سيفهِ
مضاءً على الأعداءِ؛ أنكرهُ الجَدُّ
الشريف الرضيّ
مضاءً على الأعداءِ؛ أنكرهُ الجَدُّ
الشريف الرضيّ
Forwarded from • مـذيـاع (عبدالله العيسى)
القلبُ بُستانٌ وأنتَ السَّاقي
يا مَن أتَمَّ مكارِمَ الأخلاقِ
صلَّى عليكَ اللهُ ما اشتقنا إليكَ
وسارتِ الدَّمعاتُ في الأحداقِ ﷺ
لقائلها
إنشاد: عبدالله العيسى
يا مَن أتَمَّ مكارِمَ الأخلاقِ
صلَّى عليكَ اللهُ ما اشتقنا إليكَ
وسارتِ الدَّمعاتُ في الأحداقِ ﷺ
لقائلها
إنشاد: عبدالله العيسى
يَا أُمَّ مَعبَدَ كَرري أوْصَافَهُ
فَالضَّرعُ جَفَّ وَشَاتُنا عَجفَاءُ ﷺ
محمد المزوغي
فَالضَّرعُ جَفَّ وَشَاتُنا عَجفَاءُ ﷺ
محمد المزوغي
كلُّ امرئٍ صائِرٌ يومًا لِشيمَتِه
وإن تخلّقَ أخلاقًا إلى حِينِ
ذو الإصبع العدواني
وإن تخلّقَ أخلاقًا إلى حِينِ
ذو الإصبع العدواني
Forwarded from • مـذيـاع (عبدالله العيسى)
مُحمَّدٌ يا لهَا مِن أَحرُفٍ رَسمَت
وجهَ النَّهارِ فبَانَ الدَّربُ واتَّضحَا
صَلَّى علَيكَ إِلهُ الكونِ ما طَلعَت
شَمسٌ ومَا طَائِرٌ فِي بَهجَةٍ صدَحا ﷺ
لقائلها
إنشاد: عبدالله العيسى
وجهَ النَّهارِ فبَانَ الدَّربُ واتَّضحَا
صَلَّى علَيكَ إِلهُ الكونِ ما طَلعَت
شَمسٌ ومَا طَائِرٌ فِي بَهجَةٍ صدَحا ﷺ
لقائلها
إنشاد: عبدالله العيسى
أغرَّكَ يومَ البَيْنِ منِّي تبسُّمي
فشيَّعتِ سهمًا في فؤادي بأسهمِ
رويدكِ عهدُ القلبِ بالصبرِ بعدكمْ
وحقِّكِ عهدُ النارِ بالبردِ فافهمي
عذيري من ضحكٍ غدا سببَ البُكا
ومن جنةٍ قد أوقعتْ في جهنمِ
زعمتِ بأني قد سلوتُ وهذه
أراجيفُ مَن في عزمه قتل مسلمِ
على ذا فدومي أجرمي وتجرَّمي
وبكِّي وأبكي واظلمي وتَظلَّمي
كأنكِ لا تروينَ بيتًا لشاعرٍ
سوى بيت من لا يظلم الناس يُظلمِ
تعلَّمتِ فعلَ الدَّهرِ ثم سبقته
فأنساني التلميذُ فعل المعلِّمِ
أديري لَحَاظَ القلبِ فيَّ لتنظري
إلى مُفلسٍ من صبره عنك مُعْدَمِ
ولا تُرسلي هذي اللَّواحظ كلها
فواحدة تكفيكِ قتلَ المُتيَّمِ
أبو بكر الخوارزمي
فشيَّعتِ سهمًا في فؤادي بأسهمِ
رويدكِ عهدُ القلبِ بالصبرِ بعدكمْ
وحقِّكِ عهدُ النارِ بالبردِ فافهمي
عذيري من ضحكٍ غدا سببَ البُكا
ومن جنةٍ قد أوقعتْ في جهنمِ
زعمتِ بأني قد سلوتُ وهذه
أراجيفُ مَن في عزمه قتل مسلمِ
على ذا فدومي أجرمي وتجرَّمي
وبكِّي وأبكي واظلمي وتَظلَّمي
كأنكِ لا تروينَ بيتًا لشاعرٍ
سوى بيت من لا يظلم الناس يُظلمِ
تعلَّمتِ فعلَ الدَّهرِ ثم سبقته
فأنساني التلميذُ فعل المعلِّمِ
أديري لَحَاظَ القلبِ فيَّ لتنظري
إلى مُفلسٍ من صبره عنك مُعْدَمِ
ولا تُرسلي هذي اللَّواحظ كلها
فواحدة تكفيكِ قتلَ المُتيَّمِ
أبو بكر الخوارزمي
Forwarded from عبدالله العيسى
"ليس في الحبّ نصف حبٍّ أبدًا"
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه.
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه.
مَقامُ الفَتى عَجزٌ عَلى ما يضيمُهُ
وَذُلُّ الجَريءِ القَلبِ إِحدى العَجائِبِ
إِذا قَلَّ عَزمُ المَرءِ قَلَّ اِنتِصارُهُ
وَأَقلَعَ عَنهُ الضَيمُ دامي المَخالِبِ
وَضاقَت إِلى ما يَشتَهي طُرقُ نَفسِهِ
وَنالَ قَليلًا معْ كَثيرِ المَعائِبِ
الشريف الرضي
وَذُلُّ الجَريءِ القَلبِ إِحدى العَجائِبِ
إِذا قَلَّ عَزمُ المَرءِ قَلَّ اِنتِصارُهُ
وَأَقلَعَ عَنهُ الضَيمُ دامي المَخالِبِ
وَضاقَت إِلى ما يَشتَهي طُرقُ نَفسِهِ
وَنالَ قَليلًا معْ كَثيرِ المَعائِبِ
الشريف الرضي
لعَمْرُكَ ما يُرْجَى شِفائِيَ والهَوى
له بين جسمي والعظامِ دَبيبُ
أُجِلُّكَ أنْ أشكو إليك وأنطوي
على كَمَدي إن الهَوى لعجيبُ
وآمُلُ بُرءًا من جوىً خامرَ الحَشى
وكيف بداءٍ لا يراهُ طبيبُ
الطغرائي
له بين جسمي والعظامِ دَبيبُ
أُجِلُّكَ أنْ أشكو إليك وأنطوي
على كَمَدي إن الهَوى لعجيبُ
وآمُلُ بُرءًا من جوىً خامرَ الحَشى
وكيف بداءٍ لا يراهُ طبيبُ
الطغرائي
• يا شامنا إن هاجمَ الأرضَ العدا
فتسعّري فيهم لهيباً أحمرا
وإذا أتتكِ جيوشنا فاعشوشبي
واخضوضري إنّا نحب الأخضرا
💚
فتسعّري فيهم لهيباً أحمرا
وإذا أتتكِ جيوشنا فاعشوشبي
واخضوضري إنّا نحب الأخضرا
💚
•••
صبّح عُداتكَ بالزّقومِ واللَّهبِ
حرّر بلادكَ من حمّالةِ الحَطَبِ
برّاً وجوّاً وبحراً.. كُنْ لهم أجَلاً
هُـزَّ العروشَ من امريكا إلى حلبِ!
#حذيفة_العرجي.
صبّح عُداتكَ بالزّقومِ واللَّهبِ
حرّر بلادكَ من حمّالةِ الحَطَبِ
برّاً وجوّاً وبحراً.. كُنْ لهم أجَلاً
هُـزَّ العروشَ من امريكا إلى حلبِ!
#حذيفة_العرجي.
• حلب قدرها خطير، وذكرها في كل زمن يطير، لها قلعة شهيرة الامتناع، معدومة الشبيه والنظير في القلاع، ويقال إن هذه القلعة كانت في قديم الزمان ربوة يأوي إليها إبراهيم الخليل عليه السلام بغنيمات فيحلبها هنالك ويتصدق بلبنها فلذلك سميت حلب، وبها مشهد عظيم يقصد الناس التبرك به. ومن فضائل هذه القلعة ماء نابع فيها لا يخاف معه فيها ظمأ، والطعام يصير فيها الدهر كله، وعليها سوران دونهما خندق لا يكاد البصر يبلغ مدى عمقه، وبالجملة القلعة مشهورة بالحصانة والحسن، وأبراج سور البلد كثيرة جداً وأبراجها كلها مسكونة وكلها طيقان وداخلها المساكن السلطانية والمنازل الرفيعة. والبلد حفيل الترتيب بديع الحسن واسع الأسواق وكلها مسقفة بالخشب فهي في ظلال وارفة، وقيساريتها حديقة بستان نظافة وجمالاً مطيفة بجامعها، وجامعها من أحسن الجوامع وأجملها.
رحلة ابن جبير.
رحلة ابن جبير.
سقى حَلَبًا من رحمةِ الله باردٌ
من الغيثِ يُحيي طِيبُهُ الأرضَ والسَّما
ومرّت بها أنسامُ نصرٍ حَرِيّةٌ
بأن يرتقي منها ذوو الفضلِ سُلّما
من الغيثِ يُحيي طِيبُهُ الأرضَ والسَّما
ومرّت بها أنسامُ نصرٍ حَرِيّةٌ
بأن يرتقي منها ذوو الفضلِ سُلّما
سيبقى الثأرُ لو فني الغزاةُ
وما الْتأَمَتْ جراحكِ يا حماةُ
يذكرني شُبَاطٌ جرح أهلي
يذكرني بما فعل الطغاة
تسلسل بالدماء حديث قومي
لهذا اليومِ يرويه الثقاتُ
سنزرع في مهاد الطفل حقداً
ونثأر حين يشتدُّ النَّباتُ
إذا افتخروا بمجرمهم طويلاً
فإن شبابنا لهم السَّراةُ
سيأتي ذلك اليوم المرجَّى
وجرح الثأر يبرى يا حماةُ
- حسن محمد الجاسم.
وما الْتأَمَتْ جراحكِ يا حماةُ
يذكرني شُبَاطٌ جرح أهلي
يذكرني بما فعل الطغاة
تسلسل بالدماء حديث قومي
لهذا اليومِ يرويه الثقاتُ
سنزرع في مهاد الطفل حقداً
ونثأر حين يشتدُّ النَّباتُ
إذا افتخروا بمجرمهم طويلاً
فإن شبابنا لهم السَّراةُ
سيأتي ذلك اليوم المرجَّى
وجرح الثأر يبرى يا حماةُ
- حسن محمد الجاسم.
بشّر حماةَ بفتحٍ قابَ قوسينِ
يشفي الصدورَ ويقضي سالفَ الدَّينِ
الأخضرُ الحرُّ قد أرسى خرائطهُ
وأنتِ من حظِّهِ يا قُرّةَ العينِ
تلكَ الأعاجمُ من إيرانَ قد هربت
بعدَ الهزيمةِ، إذلالاً بخزيَيْنِ
فجهّزوا الفرحَ من أقصى طرابُلسٍ
لعرسِ أمّ الفدا والمجدِ والزَّينِ
#حذيفة_العرجي.
يشفي الصدورَ ويقضي سالفَ الدَّينِ
الأخضرُ الحرُّ قد أرسى خرائطهُ
وأنتِ من حظِّهِ يا قُرّةَ العينِ
تلكَ الأعاجمُ من إيرانَ قد هربت
بعدَ الهزيمةِ، إذلالاً بخزيَيْنِ
فجهّزوا الفرحَ من أقصى طرابُلسٍ
لعرسِ أمّ الفدا والمجدِ والزَّينِ
#حذيفة_العرجي.
Forwarded from أدب العرب.
• حسابي على الانستغرام تابعونا عليه فضلاً.❤️🔥🌚
https://instagram.com/ahmad_al3ssa?igshid=1lkri9grc3tkp
https://instagram.com/ahmad_al3ssa?igshid=1lkri9grc3tkp