#الله_لا_يرفع_البلاء_بالبدع ؛
ذكر الإمام إبن حجر : أن الطاعون وقع في مصر ، فاتفق الناس على صيام ثلاثة #أيام_لرفع_البلاء ، واجتمعوا وأقاموا ساعة ثم رجعوا ، فما أنسلخ الشهر حتى أصبح عدد من يموت في كل يوم بالقاهرة فوق الألف ثم يزيد .
بذل الماعون -329
ذكر الإمام إبن حجر : أن الطاعون وقع في مصر ، فاتفق الناس على صيام ثلاثة #أيام_لرفع_البلاء ، واجتمعوا وأقاموا ساعة ثم رجعوا ، فما أنسلخ الشهر حتى أصبح عدد من يموت في كل يوم بالقاهرة فوق الألف ثم يزيد .
بذل الماعون -329
🛑#فائِـــدة
✅قــال ابن القيم رحمه الله :
✏في أدمغة الأطفال رطوبة لو بقيت في أدمغتهم لأحدثت أحداثًا عظيمة، #فالبكاء يسيل ذلك ويُحدِره من أدمغتهم، فتقوى أدمغتُهم وتصح ..
✍فإنّ البكاء والعِياط يوسِّع عليه مجاري النَّفَس، ويفتح العُروق ويصلِّبها، ويقوِّى الأعصاب
📓[مِفتاح دار السَّعادة (776) ]
🔻➖🔻➖🔻➖🔻➖🔻
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018
✅قــال ابن القيم رحمه الله :
✏في أدمغة الأطفال رطوبة لو بقيت في أدمغتهم لأحدثت أحداثًا عظيمة، #فالبكاء يسيل ذلك ويُحدِره من أدمغتهم، فتقوى أدمغتُهم وتصح ..
✍فإنّ البكاء والعِياط يوسِّع عليه مجاري النَّفَس، ويفتح العُروق ويصلِّبها، ويقوِّى الأعصاب
📓[مِفتاح دار السَّعادة (776) ]
🔻➖🔻➖🔻➖🔻➖🔻
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018
Telegram
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
⭕ كيف ترفع الغم والكتمة والضيق عن قلبك وصدرك❓
💥 عن الأغر المزني - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
*" إنه لَيُغانُ على قلبي، وإني لأستغفرُ اللهَ في اليومِ مائةَ مرةٍ "*
📓 [ رواه مسلم ].
🔆 قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهو يشرح الحديث :
👈🏼 قال رسول الله ﷺ فيما رواه عنه الأغر المزني رضي الله عنه إنه: ليغان على قلبي يعني: يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك،
🔊 وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة : يقول أستغفر الله في اليوم مائة مرة هذا وهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فكيف بنا!
↩️ ولكن قلوبنا قاسية ميتة، لا يغان عليها بكثرة الذنوب، ولا يهتم الواحد منا بما فعل،
👈 ولذلك تجد الإنسان غير مُبَالٍ بمثل هذا وقليل الاستغفار،
💥 والذي ينبغي للإنسان أن يكون له أسوة حسنة في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- *ويُكثر الاستغفار،*
👈🏼 كما قال ابن عمر: (إننا نعد للنبي -صلى الله عليه وسلم- في المجلس الواحد مائة مرة أو أكثر "رب اغفر لي وارحمني").
👈 وكذلك أخبر صلى الله عليه وسلم أن من نعمة الله على العباد أنه إذا ابتلاهم بالذنوب فاستغفروا الله غفر لهم، وأنه لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم ثم جاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم، وهذا حث على أن يستغفر الإنسان ربه ويكثر من الاستغفار لأنه ينال بذلك درجة المستغفرين من الله عز وجل.
📓شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
🔻➖🔻➖🔻➖🔻➖🔻
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018
💥 عن الأغر المزني - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
*" إنه لَيُغانُ على قلبي، وإني لأستغفرُ اللهَ في اليومِ مائةَ مرةٍ "*
📓 [ رواه مسلم ].
🔆 قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهو يشرح الحديث :
👈🏼 قال رسول الله ﷺ فيما رواه عنه الأغر المزني رضي الله عنه إنه: ليغان على قلبي يعني: يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك،
🔊 وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة : يقول أستغفر الله في اليوم مائة مرة هذا وهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فكيف بنا!
↩️ ولكن قلوبنا قاسية ميتة، لا يغان عليها بكثرة الذنوب، ولا يهتم الواحد منا بما فعل،
👈 ولذلك تجد الإنسان غير مُبَالٍ بمثل هذا وقليل الاستغفار،
💥 والذي ينبغي للإنسان أن يكون له أسوة حسنة في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- *ويُكثر الاستغفار،*
👈🏼 كما قال ابن عمر: (إننا نعد للنبي -صلى الله عليه وسلم- في المجلس الواحد مائة مرة أو أكثر "رب اغفر لي وارحمني").
👈 وكذلك أخبر صلى الله عليه وسلم أن من نعمة الله على العباد أنه إذا ابتلاهم بالذنوب فاستغفروا الله غفر لهم، وأنه لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم ثم جاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم، وهذا حث على أن يستغفر الإنسان ربه ويكثر من الاستغفار لأنه ينال بذلك درجة المستغفرين من الله عز وجل.
📓شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
🔻➖🔻➖🔻➖🔻➖🔻
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018
Telegram
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
التمائم :
قال الشيخ الألباني رحمه الله :
ولا تزال هذه الضلالة فاشية بين البدو والفلاَّحين وبعض المدنيين ،
ومثلها الخرزات التةي يضعها بعض السائقين أمامهم في السيارة يعلقونها على المرآة ،
وبعضهم يعلق نعلاً عتيقة في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها ، وغيرهم يعلقون حزوة فرس في واجهة الدار أو الدكان ،
كل ذلك لدفع العين زعموا ، وغير ذلك مما عمَّ وطمَّ بسبب الجهل بالتوحيد ، وما ينافيه من الشركيات والوثنيات التي ما بعثت الرسل
ولا أنزلت الكتب إلا من أجل إبطالها والقضاء عليها ، فإلى الله المشتكى من جهل المسلمين اليوم ، وبعدهم عن الدين .
" سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( 1 / 890 ) ( 492 )
🌷أسعد الله اوقاتكم بطاعته🌹
قال الشيخ الألباني رحمه الله :
ولا تزال هذه الضلالة فاشية بين البدو والفلاَّحين وبعض المدنيين ،
ومثلها الخرزات التةي يضعها بعض السائقين أمامهم في السيارة يعلقونها على المرآة ،
وبعضهم يعلق نعلاً عتيقة في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها ، وغيرهم يعلقون حزوة فرس في واجهة الدار أو الدكان ،
كل ذلك لدفع العين زعموا ، وغير ذلك مما عمَّ وطمَّ بسبب الجهل بالتوحيد ، وما ينافيه من الشركيات والوثنيات التي ما بعثت الرسل
ولا أنزلت الكتب إلا من أجل إبطالها والقضاء عليها ، فإلى الله المشتكى من جهل المسلمين اليوم ، وبعدهم عن الدين .
" سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( 1 / 890 ) ( 492 )
🌷أسعد الله اوقاتكم بطاعته🌹
✋ #العيــــن_حــــقّ
-
-
قصة الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله.واصابته بالعين- :
قال حفظه الله
أحب أن أنبه الإخوة إلى أدب ينبغي أن نتأدب به، وذلك أيّها الإخوة أنّ العين حقّ كما قال النبي –صلى الله عليه وسلمّ- وأنّها تورد الجمل القدر، والعين لها أثرها الكبير، والعين كما قال العلماء نوعان:
١) عين حاسدة .
٢) وعين معجبة.
▶ فقد تكون إصابة العين نتيجة الحسد ولذلك في حديث الرقية يقول النبي –صلى الله عليه و سلّم- : ((بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ومِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ )) – أو كما قال صلى الله عليه وسلّم-
فقال : ((ومِنْ شَرِّ عَيْنِ كُلِّ حَاسِدٍ)) وفي رواية : ((ومِنْ شَرِّ عَيْنِ حَاسِدَةِ أَرْقِيكَ)) فقد تكون العين حاسدة لكنّه ليس لازماً.
▶فقد تكون العين معجبة ليست حاسدة، ولذلك شُرِع لنا أيها الإخوة إذا رأينا ما يعجبنا أن نبرك فإنّ النبي –صلى الله عليه و سلم- قال: ((إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ نَفِسِه أَوْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فَإِنَّ العَيْنَ حَقّ)) فمن رأى من نفسه شيئا يعجبه
➖ رأى أنّه يحفظ بسرعة فليقل : اللّهم بارك ، فإنّ الإنسان قد يصيب نفسه بالعيّن كما هو ظاهر هذا الحديث.
➖ إذا رأى من ولده شيئا يعجبه رأى الولد نجيبا ما شاء الله حريصا على تحفيظ القرآن فليقل : اللّهم بارك .
➖إذا رأى من أخيه، إذا رأى من خطيب الجمعة ، إذا رأى من شيخه، إذا رأى من أخيه شيئا يعجبه فليبرّك فإنّ العين حقّ .
📍فهذا أدب فقده بعض النّاس في زماننا هذا، فلربّما رأى من أخيه شيئا يعجبه فلم يبرك عليه فأضرّ أخاه وهو لا يعلم، بعض النّاس يقول: أبدا أعوذ بالله هل أنا حاسد ❗حتى أبرك نقول : لا . فإنّك قد تضرّ بعينك وأنت معجب، بل وأنت محبّ، كما تحب نفسك وتحبّ ولدك، وقد تحب شيخك، فمن الأدب التبريك.
📍والعين لها أثر عظيم وقد تتسبب في شرّ ومنعِ خير فينبغي علينا أن نتأدب بهذا الأدب.
أقول هذا يا إخوة وأنا أعرف هذا وأراه، وأذكر لكم من باب أن ننتبه :
قبل سنين طويلة –قبل أكثر من ستة وعشرين سنّة- كنت ألقي المحاضرات ارتجالا ثمّ أصبت فيما يظهر لي بعيّن فأصبحت لا أستطيع أن أستحضر شيئا يعني أعرف ما أريد أن أقوله فإذا جلست على الكرسي نسيت حتى أني مرة أردت أن أقول الفاتحة فما استطعت، وعالجناها و الحمد لله بالرقيّة حتى ذهب شرّها، لكن يا إخوة أنظروا هذا الأمر ما يسبب من شرّ ويمنع من خير.
اليوم في خطبة الجمعة لما صعدت على المنبر وكنت في أحسن حالاتي من حيث الصحّة، ما إن سلمت على النّاس حتّى أصبت بألم شديد في حلقي وتشوش ذهني تماما وتعرّقت عرقاً كأنّي محموم، وغلب على ظني أنّها عين، ويغلب على ظنّي أنّها اعجاب من بعض النّاس لحسن ظنّه بأخيه فكنت أسكت قليلا و أقرأ على نفسي حتى ذهب شرّها.
فلماذا أقول هذا يا إخوة؟
أقوله ليعلم الإنسان أن ضرر العين متعدي وأنه قد يتسبب في شر،ّ وقد يتسبب في منع خير، بل قد يتسبب في قتل المسلم.
فما الذي يحمينا من هذا؟
أن نبرّك إذا رأينا ما يعجبنا فنقول: اللّهم بارك .
وإن قلنا :ماشاء الله لا قوّة إلّا بالله اللّهم بارك فحسن
هذا أقوله من باب حبي للخير لنفسي و لإخواني المؤمنين.
.
#تفريــغ من مقطع العين حق #للشيــخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى
-
-
قصة الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله.واصابته بالعين- :
قال حفظه الله
أحب أن أنبه الإخوة إلى أدب ينبغي أن نتأدب به، وذلك أيّها الإخوة أنّ العين حقّ كما قال النبي –صلى الله عليه وسلمّ- وأنّها تورد الجمل القدر، والعين لها أثرها الكبير، والعين كما قال العلماء نوعان:
١) عين حاسدة .
٢) وعين معجبة.
▶ فقد تكون إصابة العين نتيجة الحسد ولذلك في حديث الرقية يقول النبي –صلى الله عليه و سلّم- : ((بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ومِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ )) – أو كما قال صلى الله عليه وسلّم-
فقال : ((ومِنْ شَرِّ عَيْنِ كُلِّ حَاسِدٍ)) وفي رواية : ((ومِنْ شَرِّ عَيْنِ حَاسِدَةِ أَرْقِيكَ)) فقد تكون العين حاسدة لكنّه ليس لازماً.
▶فقد تكون العين معجبة ليست حاسدة، ولذلك شُرِع لنا أيها الإخوة إذا رأينا ما يعجبنا أن نبرك فإنّ النبي –صلى الله عليه و سلم- قال: ((إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ نَفِسِه أَوْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فَإِنَّ العَيْنَ حَقّ)) فمن رأى من نفسه شيئا يعجبه
➖ رأى أنّه يحفظ بسرعة فليقل : اللّهم بارك ، فإنّ الإنسان قد يصيب نفسه بالعيّن كما هو ظاهر هذا الحديث.
➖ إذا رأى من ولده شيئا يعجبه رأى الولد نجيبا ما شاء الله حريصا على تحفيظ القرآن فليقل : اللّهم بارك .
➖إذا رأى من أخيه، إذا رأى من خطيب الجمعة ، إذا رأى من شيخه، إذا رأى من أخيه شيئا يعجبه فليبرّك فإنّ العين حقّ .
📍فهذا أدب فقده بعض النّاس في زماننا هذا، فلربّما رأى من أخيه شيئا يعجبه فلم يبرك عليه فأضرّ أخاه وهو لا يعلم، بعض النّاس يقول: أبدا أعوذ بالله هل أنا حاسد ❗حتى أبرك نقول : لا . فإنّك قد تضرّ بعينك وأنت معجب، بل وأنت محبّ، كما تحب نفسك وتحبّ ولدك، وقد تحب شيخك، فمن الأدب التبريك.
📍والعين لها أثر عظيم وقد تتسبب في شرّ ومنعِ خير فينبغي علينا أن نتأدب بهذا الأدب.
أقول هذا يا إخوة وأنا أعرف هذا وأراه، وأذكر لكم من باب أن ننتبه :
قبل سنين طويلة –قبل أكثر من ستة وعشرين سنّة- كنت ألقي المحاضرات ارتجالا ثمّ أصبت فيما يظهر لي بعيّن فأصبحت لا أستطيع أن أستحضر شيئا يعني أعرف ما أريد أن أقوله فإذا جلست على الكرسي نسيت حتى أني مرة أردت أن أقول الفاتحة فما استطعت، وعالجناها و الحمد لله بالرقيّة حتى ذهب شرّها، لكن يا إخوة أنظروا هذا الأمر ما يسبب من شرّ ويمنع من خير.
اليوم في خطبة الجمعة لما صعدت على المنبر وكنت في أحسن حالاتي من حيث الصحّة، ما إن سلمت على النّاس حتّى أصبت بألم شديد في حلقي وتشوش ذهني تماما وتعرّقت عرقاً كأنّي محموم، وغلب على ظني أنّها عين، ويغلب على ظنّي أنّها اعجاب من بعض النّاس لحسن ظنّه بأخيه فكنت أسكت قليلا و أقرأ على نفسي حتى ذهب شرّها.
فلماذا أقول هذا يا إخوة؟
أقوله ليعلم الإنسان أن ضرر العين متعدي وأنه قد يتسبب في شر،ّ وقد يتسبب في منع خير، بل قد يتسبب في قتل المسلم.
فما الذي يحمينا من هذا؟
أن نبرّك إذا رأينا ما يعجبنا فنقول: اللّهم بارك .
وإن قلنا :ماشاء الله لا قوّة إلّا بالله اللّهم بارك فحسن
هذا أقوله من باب حبي للخير لنفسي و لإخواني المؤمنين.
.
#تفريــغ من مقطع العين حق #للشيــخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى
هذه فتاوى قيمة للعلامة صالح الفوزان حفظه الله في الرقية وما يتعلق بها ، سائلا الله العلي القدير أن ينفع بها كما أساله سبحانه الشفاء العاجل لجميع مرضى المسلمين إنه جواد كريم .
(( الفتوى الأولى ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : كان عندنا رجل يرقي الناس يقرأ آيات من القرآن ، وكانت نافعة بإذن الله وخاصة من اللّذغ والعين ، لكن كان هذا الرجل عنده بعض البدع الصوفية . السؤال : هل الرقية متعلقة بآيات القرآن أم أنها متعلقة بالراقي نفسه ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
متعلقة بالآيات ومتعلقة بالعقيدة عقيدة الشخص ، فالذي عنده بدع وعنده خرافات لا تذهب إليه ، نعم .
(( الفتوى الثانية ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول : إذا كان هناك من هو أقوى مني إيمانا وأتقى وأعلم ، وأنا أعلم أني على معصية وبي ضعف إيمان ، فهل أطلب منه الرقية أو أن أرقي نفسه أفضل ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
إرق نفسك أنت ولا تطلب الرقية استغن عن الناس ، ولو أنك عاصي ، يعني لازم تكون كامل ما عندك شيء من المعاصي !! كلنا ولا حول ولا قوة إلا بالله ما نخلو من المعاصي ، نعم .
(( الفتوى الثالثة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وفقكم الله : بعض الناس يستمعون إلى الرقية المسجلة ، هل يجوز ذلك ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ما تغني شيئا الرقية المسجلة ما تغني شيئا لأنها عمل والعمل لابد أن يكون من عامل ، القراءة لا بد أن تكون من قارئ لأنها عبادة والدعاء لابد أن يكون من داعٍ الحديد والمسجل ما هو بإنسان ولا مكلف إنما هو صوت محبوس فقط ، نعم .
(( الفتوى الرابعة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول : من ذهب بابنه إلى من يرقيه وهو صغير لا يميز ، هل الأب يدخل في حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
فعل الجائز لا بأس ولكن كونه يرقيه هو أحسن ، أو جاء أحد ورقاه بدون طلب فهو أحسن ، نعم .
(( الفتوى الخامسة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : إذا شعرت بمرض في نفسي وشعرت بالضعف هل أطلب من يرقيني ؟ أم الأفضل أن أصبر وأرقي نفسي ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ترقي نفسك ، أفضل أنك ترقي نفسك ، نعم .
(( الفتوى السادسة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول :هل هناك صفات خاصة للراقي ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
نعم لا بد أن يكون عن علم ، يرقي بالقرآن وبالأدعية المشروعة ولا يأتي بأشياء مجهولة أو غير صحيحة غير ثابتة ، وأيضا لا بد أن تكون الرقية باللغة العربية لا تكون بلغة أخرى حتى لا يدس فيها شيئا محرما ، ولا بد أن يعتقد أنها سبب وليست هي الشافية وإنما الشافي هو الله ، وإنما الرقية سبب من الأسباب والسبب قد ينفع وقد لا ينفع ، نعم .
(( الفتوى السابعة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : هل من اكتوى أو استرقى لا يدخل الجنة بلا حساب ولا عذاب ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الله أعلم ، يعني هذا نقص يكون عنده نقص ، ما هو معناه أنه من استرقى أنه لا يدخل الجنة ؟! معناه لا يكون من السبعين الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب ،وإلا هو من الموحدين يدخل الجنة إن شاء الله ، نعم . لكن ما ينال هذه الميزة الذين يدخلون الجنة يتفاوتون بعضهم أفضل من بعض هم درجات عند الله ، نعم .
من : فتح المجيد شرح كتاب التوحيد 27-03-1435هـ
منقول للفائدة
(( الفتوى الأولى ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : كان عندنا رجل يرقي الناس يقرأ آيات من القرآن ، وكانت نافعة بإذن الله وخاصة من اللّذغ والعين ، لكن كان هذا الرجل عنده بعض البدع الصوفية . السؤال : هل الرقية متعلقة بآيات القرآن أم أنها متعلقة بالراقي نفسه ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
متعلقة بالآيات ومتعلقة بالعقيدة عقيدة الشخص ، فالذي عنده بدع وعنده خرافات لا تذهب إليه ، نعم .
(( الفتوى الثانية ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول : إذا كان هناك من هو أقوى مني إيمانا وأتقى وأعلم ، وأنا أعلم أني على معصية وبي ضعف إيمان ، فهل أطلب منه الرقية أو أن أرقي نفسه أفضل ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
إرق نفسك أنت ولا تطلب الرقية استغن عن الناس ، ولو أنك عاصي ، يعني لازم تكون كامل ما عندك شيء من المعاصي !! كلنا ولا حول ولا قوة إلا بالله ما نخلو من المعاصي ، نعم .
(( الفتوى الثالثة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وفقكم الله : بعض الناس يستمعون إلى الرقية المسجلة ، هل يجوز ذلك ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ما تغني شيئا الرقية المسجلة ما تغني شيئا لأنها عمل والعمل لابد أن يكون من عامل ، القراءة لا بد أن تكون من قارئ لأنها عبادة والدعاء لابد أن يكون من داعٍ الحديد والمسجل ما هو بإنسان ولا مكلف إنما هو صوت محبوس فقط ، نعم .
(( الفتوى الرابعة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول : من ذهب بابنه إلى من يرقيه وهو صغير لا يميز ، هل الأب يدخل في حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
فعل الجائز لا بأس ولكن كونه يرقيه هو أحسن ، أو جاء أحد ورقاه بدون طلب فهو أحسن ، نعم .
(( الفتوى الخامسة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : إذا شعرت بمرض في نفسي وشعرت بالضعف هل أطلب من يرقيني ؟ أم الأفضل أن أصبر وأرقي نفسي ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ترقي نفسك ، أفضل أنك ترقي نفسك ، نعم .
(( الفتوى السادسة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول :هل هناك صفات خاصة للراقي ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
نعم لا بد أن يكون عن علم ، يرقي بالقرآن وبالأدعية المشروعة ولا يأتي بأشياء مجهولة أو غير صحيحة غير ثابتة ، وأيضا لا بد أن تكون الرقية باللغة العربية لا تكون بلغة أخرى حتى لا يدس فيها شيئا محرما ، ولا بد أن يعتقد أنها سبب وليست هي الشافية وإنما الشافي هو الله ، وإنما الرقية سبب من الأسباب والسبب قد ينفع وقد لا ينفع ، نعم .
(( الفتوى السابعة ))
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : هل من اكتوى أو استرقى لا يدخل الجنة بلا حساب ولا عذاب ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الله أعلم ، يعني هذا نقص يكون عنده نقص ، ما هو معناه أنه من استرقى أنه لا يدخل الجنة ؟! معناه لا يكون من السبعين الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب ،وإلا هو من الموحدين يدخل الجنة إن شاء الله ، نعم . لكن ما ينال هذه الميزة الذين يدخلون الجنة يتفاوتون بعضهم أفضل من بعض هم درجات عند الله ، نعم .
من : فتح المجيد شرح كتاب التوحيد 27-03-1435هـ
منقول للفائدة
🔘 الـخـوف مـن الـجـنّ
✍ سـئل الــعَلّامَة رَبِــيعُ المَـدْخَلِي-حَـفِظهُ الله-:
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【هـل الـخـوف مـن الـجـنّ يـدخـل فـي الـخـوف الـطبيعـي ، أم لا ؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 الـخـوف مـن الـجـنّ إذا كـان خـوف الـسـر ويـعتقـد فـي الـجـن أنّـهـا تـنفـع وتـضـرّ فـيدخـل فـي الـشـرك ؛
•• قال تعالى «وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا» .( سورة الجن )
📚وغـالبـا الـخـوف مـن الـجـنّ يـدخـل والله أعـلـم فـي خـوف الـعبـادة ؛ لأنـه يـعتقـد فـيهـا بـأنّهـا تـضـرّ وتـنفـع ، ولا يـملـك الـضـرّ والـنفـع إلاّ الله ، لا الـجـنّ ولا الإنـس ؛
•• «واعـلـم أن الأمـة لـو اجـتمعـت عـلـى أن يـنفعـوك بـشـيء لـم يـنفعـوك إلا بـشـيء قـد كـتبـه الله لـك ولـو اجـتمعـوا عـلـى أن يـضـروك بـشـيء لـم يـضـروك إلا بـشـيء قـد كـتبـه الله عـليـك» كـمـا قـال ﷺ .
📚والـمؤمـن الـصـادق لا يـخـاف إلاّ مـن الله عـزّ وجـلّ ؛
•• « فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين »
( سورة آل عمران )
📚يـعنـي الـخـوف الـسـرّي فـي هـذا ؛ خـوف الـعبـادة ، أمّـا الـخـوف مـن حـيّـة ، مـن أسـد ، مـن إنـسـان مُـفسـد يـعنـي يـهجـم عـليـك ولـسـت تـقـدر عـلـى مـقاومتـه فـهـذا خـوف طـبيعـي لا يـضـرّ ، هـذا لا يـضـرّ إن شـاء الله ولا يـخـل بـالعقيـدة ،
📚 لـكـن خـوف الـجـنّ فـي غـالبـه خـوفٌ يـقـوم عـلـى عـقائـد فـاسـدة !
📚الـرسـول ﷺ أعـطـاك أسـلحـة وعـلمـك ، اقـرأ آيـة الـكرسـي ، اقـرأ الـمعـوّذات ، تـحصّـن ،
📚ذكـر الله عـزّ وجـلّ يـحصّنـك مـنهـم ، اسـتخـدم الـوسائـل الـتـي تـحصّنـك مـنهـم ومـن كـلّ أنـواع الأذى ؛ مـن الـحيّـات ، الأفـاعـي ، الـعقـارب ومـن غـيرهـا ..
•• «أعـوذ بـكلمـات الله الـتامـات مـن شـرّ مـا خـلـق »
📚إذا قـلتهـا لا يـأتيـك لا جـنّـي ولا حـيّـة ولا غـيرهـا ، لا يـضـرّك شـيء ، وهـذا يـكـون بـإخـلاص وصـدق بـارك الله فـيكـم .》
◉ المَصـْــدَر:
http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=18&id=102
📚أصحاب السنن الأربعة إلا ابن ماجة عن / عبد الله بن خبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} وَالمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شيء
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع )
📚سنن الترمڈي- سنن ابن ماجة- الحاكم عن / عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ: بِسْمِ الله الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاَثَ مرات فيضره شيء
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع )
.══════ ❁✿❁══════.
📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018
✍ سـئل الــعَلّامَة رَبِــيعُ المَـدْخَلِي-حَـفِظهُ الله-:
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【هـل الـخـوف مـن الـجـنّ يـدخـل فـي الـخـوف الـطبيعـي ، أم لا ؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 الـخـوف مـن الـجـنّ إذا كـان خـوف الـسـر ويـعتقـد فـي الـجـن أنّـهـا تـنفـع وتـضـرّ فـيدخـل فـي الـشـرك ؛
•• قال تعالى «وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا» .( سورة الجن )
📚وغـالبـا الـخـوف مـن الـجـنّ يـدخـل والله أعـلـم فـي خـوف الـعبـادة ؛ لأنـه يـعتقـد فـيهـا بـأنّهـا تـضـرّ وتـنفـع ، ولا يـملـك الـضـرّ والـنفـع إلاّ الله ، لا الـجـنّ ولا الإنـس ؛
•• «واعـلـم أن الأمـة لـو اجـتمعـت عـلـى أن يـنفعـوك بـشـيء لـم يـنفعـوك إلا بـشـيء قـد كـتبـه الله لـك ولـو اجـتمعـوا عـلـى أن يـضـروك بـشـيء لـم يـضـروك إلا بـشـيء قـد كـتبـه الله عـليـك» كـمـا قـال ﷺ .
📚والـمؤمـن الـصـادق لا يـخـاف إلاّ مـن الله عـزّ وجـلّ ؛
•• « فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين »
( سورة آل عمران )
📚يـعنـي الـخـوف الـسـرّي فـي هـذا ؛ خـوف الـعبـادة ، أمّـا الـخـوف مـن حـيّـة ، مـن أسـد ، مـن إنـسـان مُـفسـد يـعنـي يـهجـم عـليـك ولـسـت تـقـدر عـلـى مـقاومتـه فـهـذا خـوف طـبيعـي لا يـضـرّ ، هـذا لا يـضـرّ إن شـاء الله ولا يـخـل بـالعقيـدة ،
📚 لـكـن خـوف الـجـنّ فـي غـالبـه خـوفٌ يـقـوم عـلـى عـقائـد فـاسـدة !
📚الـرسـول ﷺ أعـطـاك أسـلحـة وعـلمـك ، اقـرأ آيـة الـكرسـي ، اقـرأ الـمعـوّذات ، تـحصّـن ،
📚ذكـر الله عـزّ وجـلّ يـحصّنـك مـنهـم ، اسـتخـدم الـوسائـل الـتـي تـحصّنـك مـنهـم ومـن كـلّ أنـواع الأذى ؛ مـن الـحيّـات ، الأفـاعـي ، الـعقـارب ومـن غـيرهـا ..
•• «أعـوذ بـكلمـات الله الـتامـات مـن شـرّ مـا خـلـق »
📚إذا قـلتهـا لا يـأتيـك لا جـنّـي ولا حـيّـة ولا غـيرهـا ، لا يـضـرّك شـيء ، وهـذا يـكـون بـإخـلاص وصـدق بـارك الله فـيكـم .》
◉ المَصـْــدَر:
http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=18&id=102
📚أصحاب السنن الأربعة إلا ابن ماجة عن / عبد الله بن خبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} وَالمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شيء
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع )
📚سنن الترمڈي- سنن ابن ماجة- الحاكم عن / عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ: بِسْمِ الله الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاَثَ مرات فيضره شيء
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع )
.══════ ❁✿❁══════.
📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018
٦/٩/٢٠١٧، ١٢:٣١:١٠ م: 🎋التربية العلمية🎋: 📌 التحذير من قراءة
كتب السحر والتنجيم
▪لفضيلة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
▃▃▃▃▃▃▃
🔵 السؤال :
أرجو من فضيلتكم أن تبينوا حرمة استعمال وقراءة كتب السحر والتنجيم، حيث إنها موجودة بكثرة، وبعض زملائي يريدون شراءها ويقولون: إنها إذا لم تستعمل فيما لا يضر فليس في ذلك حرمه. نرجو الإفادة وفقكم الله.
🔴 الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه... أما بعد:هذا الذي قاله السائل حق، فيجب على المسلمين أن يحذروا كتب السحر والتنجيم، ويجب على من يجدها أن يتلفها؛ لأنها تضر المسلم وتوقعه في الشرك، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد))، والله يقول في كتابه العظيم عن الملكين: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ[1]، فدل على أن تعلم السحر والعمل به كفر، فيجب على أهل الإسلام أن يحاربوا الكتب التي تعلم السحر والتنجيم، وأن يتلفوها أينما كانت.هذا هو الواجب، ولا يجوز لطالب العلم ولا غيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك ليس له أن يقرأها ولا أن يتعلم مما فيها، ولا أن يقرها؛ لأنها تفضي إلى الكفر بالله، فالواجب إتلافها أينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب إتلافها.[1] البقرة: 102.
📤 المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/4787
┈┈┈┈┈┈┈
كتب السحر والتنجيم
▪لفضيلة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
▃▃▃▃▃▃▃
🔵 السؤال :
أرجو من فضيلتكم أن تبينوا حرمة استعمال وقراءة كتب السحر والتنجيم، حيث إنها موجودة بكثرة، وبعض زملائي يريدون شراءها ويقولون: إنها إذا لم تستعمل فيما لا يضر فليس في ذلك حرمه. نرجو الإفادة وفقكم الله.
🔴 الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه... أما بعد:هذا الذي قاله السائل حق، فيجب على المسلمين أن يحذروا كتب السحر والتنجيم، ويجب على من يجدها أن يتلفها؛ لأنها تضر المسلم وتوقعه في الشرك، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد))، والله يقول في كتابه العظيم عن الملكين: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ[1]، فدل على أن تعلم السحر والعمل به كفر، فيجب على أهل الإسلام أن يحاربوا الكتب التي تعلم السحر والتنجيم، وأن يتلفوها أينما كانت.هذا هو الواجب، ولا يجوز لطالب العلم ولا غيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك ليس له أن يقرأها ولا أن يتعلم مما فيها، ولا أن يقرها؛ لأنها تفضي إلى الكفر بالله، فالواجب إتلافها أينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب إتلافها.[1] البقرة: 102.
📤 المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/4787
┈┈┈┈┈┈┈
١٠/٨/٢٠١٧، ١٢:١٦:١٤ ص: 🍂 كفى بالموت واعظا 🍂: هل يجوز الاستغفار على من مات صوفيا على شيء من الشرك - الشيخ سليمان الرحيلي
الفيديو على اليوتيوب :
https://youtu.be/RBpKZDjMHNQ
المقطع الصوتي : https://e.top4top.net/m_548swpq91.mp3
الفيديو على اليوتيوب :
https://youtu.be/RBpKZDjMHNQ
المقطع الصوتي : https://e.top4top.net/m_548swpq91.mp3
فضل الدعآء لأخيك المسلم بـِ ظهر الغيب
▪ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( دعوةُ المسلمِ لأخيه ، بظهرِ الغيبِ ، مُستجابةٌ . عند رأسِه ملَكٌ مُوكَّلٌ . كلما دعا لأخيه بخيرٍ ، قال الملَكُ الموكلُ به : آمين . ولكَ بمِثل ))
📚 صحيح مسلم - لرقم: (2733)
▪ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( دعوةُ المسلمِ لأخيه ، بظهرِ الغيبِ ، مُستجابةٌ . عند رأسِه ملَكٌ مُوكَّلٌ . كلما دعا لأخيه بخيرٍ ، قال الملَكُ الموكلُ به : آمين . ولكَ بمِثل ))
📚 صحيح مسلم - لرقم: (2733)
-❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 *السحر وتعريفه*
https://bit.ly/30HQBEi
📌 *السحر له حقيقة وتأثير*
https://bit.ly/3hqShYO
📌 *أنواع السحر من ناحية الحكم*
https://bit.ly/2UKvL3r
📌 *أنواع السحر من حيث التأثير*
https://bit.ly/3hu6bcs
📌 *الرد على من أنكر تلبس الجن بالأنس*
https://bit.ly/2ULOsDU
✍ للشيخ: د.محمد بن غالب العمري
〰〰〰〰〰〰〰〰
📌 *السحر وتعريفه*
https://bit.ly/30HQBEi
📌 *السحر له حقيقة وتأثير*
https://bit.ly/3hqShYO
📌 *أنواع السحر من ناحية الحكم*
https://bit.ly/2UKvL3r
📌 *أنواع السحر من حيث التأثير*
https://bit.ly/3hu6bcs
📌 *الرد على من أنكر تلبس الجن بالأنس*
https://bit.ly/2ULOsDU
✍ للشيخ: د.محمد بن غالب العمري
〰〰〰〰〰〰〰〰
يقول ابن عباس :
لو أطبقت السماء على الأرض
لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها
ألا ترون قول الحق تبارك و تعالى
“ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ”
#كرونا_العراق#كرونا_في_بلاد_المسلمين
لو أطبقت السماء على الأرض
لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها
ألا ترون قول الحق تبارك و تعالى
“ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ”
#كرونا_العراق#كرونا_في_بلاد_المسلمين
❄️لاتسئل أحد هل يحبك أم لا
❄️المحبة لها علامات
💎عن مجاهد قال
❄️رأى ابن عبَّاس رجلًا فقال:
❄️ «إنَّ هذا ليحبُّني. قالوا: وما علمك؟
❄️ قال: إنِّي لأحبُّه،
❄️والأرواح جنودٌ مجنَّدة، فما تعارف منها ائتلف،
❄️وما تناكر منها اختلف
💎[ «روضة العقلاء»لابن حبان البستي (ص 108)]*
❄️المحبة لها علامات
💎عن مجاهد قال
❄️رأى ابن عبَّاس رجلًا فقال:
❄️ «إنَّ هذا ليحبُّني. قالوا: وما علمك؟
❄️ قال: إنِّي لأحبُّه،
❄️والأرواح جنودٌ مجنَّدة، فما تعارف منها ائتلف،
❄️وما تناكر منها اختلف
💎[ «روضة العقلاء»لابن حبان البستي (ص 108)]*
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
إن هؤلاء العرّافين كهان العجم
فمن أتى كاهنًا يؤمن بما يقول
فقد برئ مما أنزل الله على محمد
صلى الله عليه وسلم
•ابن أبي شيبة في المصنف | ٢٣٩٩١
إن هؤلاء العرّافين كهان العجم
فمن أتى كاهنًا يؤمن بما يقول
فقد برئ مما أنزل الله على محمد
صلى الله عليه وسلم
•ابن أبي شيبة في المصنف | ٢٣٩٩١
قال النووي - رحمه الله :-
"فمن وفق للعمل بكل أذكار الصباح والمساء فهمي نعمه وفضل من الله تعالى عليه وطوبى له, ومن عجز عن جميعها،فليقتصر من مختصراتها على ماشاء ولو كان ذكرآ واحدا ".
📚 الأذكار [ص 76 ]. واليكم صحيح أذكار الصباح للإمام الألباني رحمه الله
- " آية الكرسي ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم ....... ) .[البقرة : 255 ]🌱
- " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ". ( ثلاث مرات )🌱
- " أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِى هَذِا اليوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِى هَذِا اليوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهَ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِى النَّارِ وَعَذَابٍ فِى الْقَبْرِ" .🌱
- " أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً ، وَمَا كَانَ مِن الْمُشْرِكِينَ ".🌱
- " اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا ، وَبِكَ نَمُوتُ وَإلِيْكَ النُّشُورُ" .🌱
- " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ " ( ثلاث مرات )🌱
- "بِسْمِ اللَّهِ الَّذِى لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِى الأَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" ( ثلاث مرات )🌱
- "رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا" مرة واحدة .🌱
- "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ " .( مائة مرة ) .🌱
- " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ". 🌱
- " يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ" مرة واحدة .🌱
- " اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِى دِينِى وَدُنْيَاىَ وَأَهْلِى وَمَالِى اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِى وَعَنْ يَمِينِى وَعَنْ شِمَالِى وَمِنْ فَوْقِى وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِى ".🌱
- " اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِى وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِى سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.🌱
- " اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّى ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنِى وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُهوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ لََكَ بِذَنْبِى ، فَاغْفِرْ لِى ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ".🌱
- " اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى بَدَنِى اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى سَمْعِى اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى بَصَرِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ " (ثلاث مرات)🌱
- الاستغفار 100 مرة .🌱
- "سبحان الله" 100 مرة، "الحمد لله" 100 مرة، "الله أكبر" 100 مرة،."لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" 100 مرة .🌱
أسعد الله صباحكم
"فمن وفق للعمل بكل أذكار الصباح والمساء فهمي نعمه وفضل من الله تعالى عليه وطوبى له, ومن عجز عن جميعها،فليقتصر من مختصراتها على ماشاء ولو كان ذكرآ واحدا ".
📚 الأذكار [ص 76 ]. واليكم صحيح أذكار الصباح للإمام الألباني رحمه الله
- " آية الكرسي ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم ....... ) .[البقرة : 255 ]🌱
- " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ". ( ثلاث مرات )🌱
- " أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِى هَذِا اليوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِى هَذِا اليوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهَ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِى النَّارِ وَعَذَابٍ فِى الْقَبْرِ" .🌱
- " أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً ، وَمَا كَانَ مِن الْمُشْرِكِينَ ".🌱
- " اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا ، وَبِكَ نَمُوتُ وَإلِيْكَ النُّشُورُ" .🌱
- " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ " ( ثلاث مرات )🌱
- "بِسْمِ اللَّهِ الَّذِى لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِى الأَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" ( ثلاث مرات )🌱
- "رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا" مرة واحدة .🌱
- "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ " .( مائة مرة ) .🌱
- " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ". 🌱
- " يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ" مرة واحدة .🌱
- " اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِى دِينِى وَدُنْيَاىَ وَأَهْلِى وَمَالِى اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِى وَعَنْ يَمِينِى وَعَنْ شِمَالِى وَمِنْ فَوْقِى وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِى ".🌱
- " اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِى وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِى سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.🌱
- " اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّى ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنِى وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُهوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ لََكَ بِذَنْبِى ، فَاغْفِرْ لِى ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ".🌱
- " اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى بَدَنِى اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى سَمْعِى اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى بَصَرِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ " (ثلاث مرات)🌱
- الاستغفار 100 مرة .🌱
- "سبحان الله" 100 مرة، "الحمد لله" 100 مرة، "الله أكبر" 100 مرة،."لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" 100 مرة .🌱
أسعد الله صباحكم
🌸🍥 المعوذتـان 🍥🌸
قال الإمام #ابن_القيم - رحمه الله تعالى - :
" لا يستغنى عنهما أحدٌ قط وأن لهما تأثيرًا خاصًا في دفع السحر والعين وسائر الشرور وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم من حاجته إلى النفس والطعام والشراب واللباس" .
[ بدائع الفوائد |[ ١٩٩/٢]|
قال الإمام #ابن_القيم - رحمه الله تعالى - :
" لا يستغنى عنهما أحدٌ قط وأن لهما تأثيرًا خاصًا في دفع السحر والعين وسائر الشرور وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم من حاجته إلى النفس والطعام والشراب واللباس" .
[ بدائع الفوائد |[ ١٩٩/٢]|
ـــــــ
أسباب.صرع.الجن.للإنس.tt
❖ قَالَ شَـيخُ الإسْلاَم ابنُ تَيْمِية رَحِمَهُ اللَّه:
❍«وَصَرْعُ الْجِنِّ لِلْإِنْسِ هُوَ لِأَسْبَابِ ثَلَاثَةٍ :
📌تَارَةً يَكُونُ الْجِنِّيُّ يُحِبُّ الْمَصْرُوعَ فَيَصْرَعُهُ لِيَتَمَتَّعَ بِهِ ، وَهَذَا الصَّرْعُ يَكُونُ أَرْفَقَ مِنْ غَيْرِهِ وَأَسْهَلَ ،
📌وَتَارَةً يَكُونُ الْإِنْسِيُّ آذَاهُمْ إذَا بَالَ عَلَيْهِمْ أَوْ صَبَّ عَلَيْهِمْ مَاءً حَارًّا ، أَوْ يَكُونُ قَتَلَ بَعْضَهُمْ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْأَذَى، وَهَذَا أَشَدُّ الصَّرْعِ ، وَكَثِيرًا مَا يَقْتُلُونَ الْمَصْرُوعَ ،
📌وَتَارَةً يَكُونُ بِطَرِيقِ الْعَبَثِ بِهِ كَمَا يَعْبَثُ سُفَهَاءُ الْإِنْسِ بِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ».اهـ
◉ المَــصْدَر:
📚[مجموع الفتاوى (13/82)].
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
أسباب.صرع.الجن.للإنس.tt
❖ قَالَ شَـيخُ الإسْلاَم ابنُ تَيْمِية رَحِمَهُ اللَّه:
❍«وَصَرْعُ الْجِنِّ لِلْإِنْسِ هُوَ لِأَسْبَابِ ثَلَاثَةٍ :
📌تَارَةً يَكُونُ الْجِنِّيُّ يُحِبُّ الْمَصْرُوعَ فَيَصْرَعُهُ لِيَتَمَتَّعَ بِهِ ، وَهَذَا الصَّرْعُ يَكُونُ أَرْفَقَ مِنْ غَيْرِهِ وَأَسْهَلَ ،
📌وَتَارَةً يَكُونُ الْإِنْسِيُّ آذَاهُمْ إذَا بَالَ عَلَيْهِمْ أَوْ صَبَّ عَلَيْهِمْ مَاءً حَارًّا ، أَوْ يَكُونُ قَتَلَ بَعْضَهُمْ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْأَذَى، وَهَذَا أَشَدُّ الصَّرْعِ ، وَكَثِيرًا مَا يَقْتُلُونَ الْمَصْرُوعَ ،
📌وَتَارَةً يَكُونُ بِطَرِيقِ الْعَبَثِ بِهِ كَمَا يَعْبَثُ سُفَهَاءُ الْإِنْسِ بِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ».اهـ
◉ المَــصْدَر:
📚[مجموع الفتاوى (13/82)].
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎